亲们， 每天第一声问候送上美好的祝福，今天是2023年05月11日，星期四，农历三月二十二 。今日，阵雨转多云，西风4～5级，高气温零上18℃，低气温上6℃。【智慧法语】﹊﹊﹊﹊﹊﹊﹊﹊﹊想要走得远，就要学会在每件小事上保存体力，在不必要的情绪波动中节省感情。希望我们都能成为，那个改写自己命运的人，因为只有当你强大，世界才会开始变温柔。周四加油！—?早安☀☀#智慧法语简介#

☀️☀️☀早上好，第一声问候送上美好的祝福，今天是2023年2月7日，星期二，农历正月十七，今天晴，西风3级，高温度零上5℃，低温度零下9℃，空气质量良【智慧法语】生活很累，但不能撤退！能把弯路走直的，是聪明的人，因为他找到了生活的捷径；能把直路走弯的，是豁达的人，因为他又多看到了几道风景。生活很累，但不能轻易撤退。对于愚蠢的人来说，生活本身是一种刁难，总是让自己遍体鳞伤；对于智慧的人来说，生活更像是一种雕刻，打造出更加的自我。人活着不应该靠心情，更应该靠心态。要知道：站稳了你就是精品一件， 倒下了只沦为乱石一堆。

老祖寺六朝古刹是印度来华高僧【千岁宝掌禅师】开山创建距今快二千年历史比少林寺禅宗初祖【达摩祖师】还早三百年与禅宗【四祖道信】【五祖弘忍】是同道中人因比祂们年长故称呼老祖在黄梅紫云莲花山环抱里当我走进祂时感受就如走进仙境一般与祂山水寺相连一进寺庙门前时高大紫竹观音像手拿净水瓶给我们洗去身心尘埃在一条条青石路一座座红墙黛瓦一排排祖师法语让人如此心况神怡祖师留下法语善待其心善待一切这是老祖寺留给我们生活禅是每个要清修道师兄们值得去地方。福人不是因为祂多有财富身份地位而是祂有没有能力福报接受到开悟者智慧好开启自己智慧之门福人住福地，小小黄梅竟出三位圣人|是不可思议，也是当地人修来福报祂们虽然不是很富有但是祂们有精神财富就会有机会解脱生死轮回，是人生中大事情…因为【老祖—四祖—五祖…】三位圣人…没有福报之人，连闻圣人智慧法语都闻不到就算见到，也会没有能力福报享受会去推开，面对烦恼来时根本无能为力去应对会四处寻觅祂人指点迷津常常会上当受骗让自己伤痕累累在烦恼苦海里不见天日反复沉沦…[咖啡]梵迪心语

启蒙运动的成立背景“启蒙”（英文：the enlightenment ,法文：les lumieres ）一词本义是“光明”。该词在18世纪的讨论当中经常出现，它既指一种思想主张，又指那些正在阐发这一思想的人。每个人都有权拥有光明，光明与黑暗相对立，代指智慧。启蒙运动是18世纪的一场重大的思想文化运动，发端于英国，以霍布斯、洛克为代表。随后，欧洲启蒙运动的中心转到法国，并由此遍及全欧洲，涌现出伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭、狄德罗、普芬道夫、莱布尼茨、康德等著名启蒙思想家。启蒙运动有两个重要的背景。从内部来说，启蒙运动建立在此前一系列思想文化运动的基础之上，包括文艺复兴对人的价值与尊严的肯定，科学革命对经验主义的确认与对科学方法的倡导、对宗教及其知识体系的挑战等。从外部来说，第二个重要的背景则是当时的政治形势。在法国，路易十四时代结束之后，各种对王权的质疑、对宗教不宽容的抨击随之而来。在英国，国王与议会之间在税收、司法和政教关系方面的争论愈演愈烈，终导致内战爆发，英王查理一世被送上断头台。直至1688年光荣革命之后，英格兰的君主立宪制度才得以终确立。而苏格兰是在“光荣革命”之后，尤其是在1707年苏格兰被并入英格兰之后，才开启了启蒙时代。合并有力地推动了苏格兰的经济繁荣，知识界也充满自信乐观的情绪，创造力比较活跃。启蒙运动的核心是理性主义。霍布斯与洛克对自然状态、社会契约论、个人权利的论述成为启蒙思想家们进行理论思考的重要基础与出发点。孟德斯鸠确信存在着一种始初的、本原的理性，“法”既是第一理性同各种存在物之间的关系，又是存在物彼此之间的关系。他在名著《论法的精神》中系统地阐述了自然法、三种政体、三权分立等概念与学说。伏尔泰的思想中则包含自然与理性两个基本观念。由于人类社会的发展偏离了自然秩序，破坏了自然的。只要恢复理性，遵从理性的指示、发挥理性的作用，就有可能使人类社会重新符合于合理而的自然秩序。为此就要反对教会，实行开明君主制，实现自由、平等、财产等理性所赋予的自然权利。卢梭认为，自然状态中的人是自由平等的，私有财产造成贫富的区别，破坏了人与人之间的平等，带来了战争与苦难。人们需要依靠契约来组织国家与社会，契约国家中的主权者是全体人民，政府是人民的公仆。卢梭的学说是18世纪鼓励广大人民起来革命的战斗号角，影响远远超出法国国界。近年来，苏格兰启蒙运动的特殊性越来越受到重视。以休谟和弗格森为代表的苏格兰启蒙思想家认为，逻辑作为获取现实理解力的手段具有局限性，道德行为的基础是情感而非理性；同感的心理机制使人们能够理解某一行为对他人的影响；自然状态是自然法学家论理的一个非历史的起点和假设，远非“自然”，人类社会的进展应该用经验和观察的方法历史地去对待，等等。苏格兰启蒙运动正在成为人们更加全面地审视启蒙、反思启蒙的宝贵资源。总体上，启蒙运动使民主自由的思想深入人心，为西方的资产阶级革命提供了理论准备，推动了西方社会的现代化进程，在世界范围内产生了深远的影响。

为何要大量、不间断地学法？为何佛教中，一切大菩萨、大成就者，在临终之前一刻，都不敢放弃对佛经的恭敬顶礼？因为如来法身就居住在佛经经典中，依据法理破除人心迷幻，离幻即觉，众生则自证圣智，众生依据佛经经典，亲证如来妙义，见诸相非相，即见如来。大量学法，是为了树立佛知见，常熏成种，佛种子深植于内心，以纯净信仰为土壤，以智慧法语为甘露，以出离心为阳光，以慈悲心为养料，久而久之，种子发苗、生长、开花、结果，圣智光明自内而现，光明摧灭身心无明，身心自我熄灭，则明晰离惑，空中无色就是圆满，彻底摧灭六道轮回的苦痛。若有人，尚未明心见性，就妄自揣测佛义，狂言不需学法，只需要自己修行就可以明心见性，如同有人说，自己有无边能力，可以将自己的身体从地球上搬起来一样，是无知而可笑的。你明心的依据是什么？你用何种标准去明确你的心？从凡夫到十地菩萨，都是有法可依据的，唯有彻底圆觉的如来，烧尽一切烦恼，我执、法执尽皆脱落，性空无挂，方可说，无少法可得，若人言如来有所说法，即为谤佛。出现这种情况的人，往往都是自心虚荣深重，孤芳自赏，顾影自怜，洋洋自得，虚荣我慢心，被魔王抓住机会，侵入心扉，以为自我有法可得，依据自己的体验感受，妄语佛经，依自己的感受体验为依据，排斥佛经，排斥大德，继而目空一切，以成就者自居，如此之人实乃可怜人，我们要远离此等入魔邪众，不随佛经正义走的人，一定是随因果妄想走，而因果妄想就是魔王居住地所在，我们的身心中，都有魔王的因素，凡心一起，魔众紧随。所以我们不能间断学法，要依据居住在佛经法义中的如来真心，自证妙觉真心，超拔自己的灵魂，永断生死轮回。12月17日抄写《生死河》，抄写所有的文章，就是在借助人间的文字载体，通过你我凡夫的身心灵，唤醒本性如来的光明觉性，文字只是一个载体，载体破开了你我的妄想烦恼，佛性原本就是当下，在我们至诚纯净的信仰中，圆满着我们生生世世六道轮回的苦痛。抄法，是用心去抄，不是用思维，思维会变化，而心灵的虔诚，却可以破除一切思维变化的诡计，当虔诚的心融入佛法中，自我的思维意识，情感觉受，都在法义中融化，那不可触及，未曾改变的，就在身心融化的当下，呈现祂的庄严。这一次抄法活动，这才是真正修行人应当做的功课，古人刺血抄经，抄错一字就要从头来过，如此虔诚、至诚、刻骨的信仰，才谈得上修行；朝拜如来，远隔千里一步一叩头，需要几年时间才能达成#智慧法语简介#