獬豸——上古四圣之一?陶的断案神兽?陶与尧、舜、禹并称为上古四圣。他是黄帝的后裔，生于公元前21世纪，被后世尊为中国司法的开山鼻祖。同时他的法治、德治思想后来也被孔子继承和发扬，创立了儒家学说。皋陶死后葬于安徽省六安市，陵墓位于六安城东七公里处，因此六安也叫皋城。在皋陶遇到疑难案件时，便请出獬豸裁决。獬豸懂人言，知人性，能辨是非善恶，会用自己长脚去触倒奸邪有罪的一方，并吃进肚里。苏东坡在艾子杂说中讲了獬豸辩好的寓言故事：有一次，齐宣王问爱子，听说古时有一种动物叫獬豸，你知道吗？爱子说，尧做皇帝时，是有一种叫獬豸的猛兽饲养在宫廷里。它能分辨好坏，如果发现奸邪的官员，就用脚触倒在吃掉。爱子停顿下感慨道，如果今天朝廷里还有这种猛兽的话，我想他应该不用再去寻找其他的食物了。法兽獬豸作为中国法律的象征，受到历朝历代的格外推崇，是司法正大光明的象征。秦汉时期，执法官吏戴的帽子被称为獬豸法官，明清时期，执法官吏身穿前后绣有獬豸图案的补子服装。所谓补子，是根据官级、品级不同，文绣禽、武绣兽，如仙鹤、孔雀、鹌鹑等，麒麟、老虎、犀牛等。这也是成语衣冠禽兽的由来，因为是官位身份的象征，在当时可是具有赞美之意的。在法制建设不断完善的今天，各大法院和政法大学门口仍摆放有獬豸雕像，正是基于人们对廉洁正义的强烈渴望，在中华民族悠久灿烂的文化中，独角法兽獬豸则成为了个性鲜明的中华传统法律的标志。虽然獬豸是我国的传统文化毫无争议！然而韩国不但拍成了电视剧，前些年韩国发行量大的朝鲜日报报道：首尔为提高城市竞争力和文化价值，选定獬豸为城市文化象征，如同巴黎的埃菲尔铁塔、纽约的自由女神像、新加坡的鱼尾狮那样，并打造獬豸文化大道，各种旅游纪念品上都使用獬豸图案。既然如此，就让我们的神兽獬豸在韩国那边，继续传递他那迷人的东方魅力吧！

势如万马，自天而下，其葬王者。势如巨浪，重岭叠嶂，千乘之葬。势如降龙，水绕云从，爵禄三公。势如重屋，茂草乔木，开府建国。势如惊蛇，屈曲徐斜，灭国亡家。势如戈矛，兵死刑囚。势如流水，生人皆鬼。势如负扆，有垅中峙，法葬其止。

拜谒扬州史可法墓祠印史可法，明末抗清英雄，官至一品，督师扬州，是明末实际上的抗清领袖。史带领扬州及附近州县的明朝官员军队乡勇百姓坚决抗清，曾五次拒绝清王爷多铎的劝降，曾五次写家书遗言表明必死心志。史无嗣，副将以义子身份事之，所部守城巷战接敌撕杀至后一刻，多铎所部清军在城破后，对城中军民无差别屠杀十日，是为扬州十日。可法义子战后寻遍城中，无奈堆尸如山，湿热蒸毒，白骨离肉，已不可辨认，无奈以衣冠葬于扬州城北门外梅花岭，即后来的史公墓所在。 清朝乾隆皇帝为收复民心，命官建史公祠，并提词“褒慰孤忠”四字。至此以后，史可法和岳飞、文天祥并列成为知名的民族英雄。 癸卯年五月初七，端午刚过，扬州细雨微风竟无一丝暑热，反而有隐约秋凉之意，是日，专门赴史忠公墓祠拜谒，祠中一莲孤开，瞬间莫名泪目，似见忠公婉在，感慨系之：广陵仲夏细雨绵金戈曹切未走远池鬻十日扬州泪呕心生发一枝莲肉身不辩且归去衣冠裹魂汶河边四百年来风雪飘犹见梅花血点点拜谒扬州史可法墓祠印10小时前阅读 635史可法，明末抗清英雄，官至一品，督师扬州，是明末实际上的抗清领袖。史带领扬州及附近州县的明朝官员军队乡勇百姓坚决抗清，曾五次拒绝清王爷多铎的劝降，曾五次写家书遗言表明必死心志。史无嗣，副将以义子身份事之，所部守城巷战接敌撕杀至后一刻，多铎所部清军在城破后，对城中军民无差别屠杀十日，是为扬州十日。可法义子战后寻遍城中，无奈堆尸如山，湿热蒸毒，白骨离肉，已不可辨认，无奈以衣冠葬于扬州城北门外梅花岭，即后来的史公墓所在。清朝乾隆皇帝为收复民心，命官建史公祠，并提词“褒慰孤忠”四字。至此以后，史可法和岳飞、文天祥并列成为知名的民族英雄。癸卯年五月初七，端午刚过，扬州细雨微风竟无一丝暑热，反而有隐约秋凉之意，是日，专门赴史忠公墓祠拜谒，祠中一莲孤开，瞬间莫名泪目，似见忠公婉在，感慨系之：广陵仲夏细雨绵金戈曹切未走远池鬻十日扬州泪呕心生发一枝莲肉身不辩且归去衣冠裹魂汶河边四百年来风雪飘犹见梅花血点点

三门峡熊耳山是一座有故事的山，暂且不说自然风光，仅仅名胜古迹就让人流连忘返。空相寺就是其中之一，空相寺位于河南省三门峡市陕县李村乡境内熊耳山下，古称定林寺，碑刻记载上在唐代前后称作"达摩塔院"，建于东汉永平年间，与白马寺建造时间前后，距今已经有一千九百多年的历史，是中国较早的寺院之一。该寺是佛教禅宗初祖菩提达摩圆寂和埋葬之地，现存有达摩陵、达摩塔、达摩颂碑和达摩像碑等珍贵文物古迹，是“禅宗祖茔”，为国家重点文物保护单位。空相寺的得名，源自创立中国禅宗的达摩大师。达摩是南天竺国（今印度）香至王的第三太子，姓刹帝利。南北朝时期，达摩大师受恩师般若多罗尊者的指点，泛海东渡震旦传法。于公元526年从广州登陆，后被南朝梁武帝萧衍接至金陵（今南京）。菩提达摩在与这位六度出家、度众无数的“菩萨皇帝”交谈中，因对佛法认识不尽相投，遂不辞而别，一苇渡江至北魏。寓止嵩山少林寺面壁九年，以“二入”、“四行”禅法教导学人，首传大乘禅宗与慧可。公元536年，菩提达摩已经来中国十年有余，在完成了佛法大乘在中国的首传之后，菩提达摩大师西行游化至河洛一带，圆寂后葬于定林寺也就是今天的空相寺内。世人“高崇纪念”，就连当初与其“语不契”的梁武帝也在其圆寂后，亲自题写碑文以示尊敬。这通碑题为《菩提达摩大师颂并序》的碑刻，碑文气势雄伟，对达摩祖师做了高度的赞颂。空相寺鼎盛时期历代帝王将相多有来此朝山拜佛，然而寺庙在历史上曾数遭洗劫和人为拆迁。北周武帝灭佛和唐武宗灭法期间，空相寺都难逃顾厄运。到了晚清、民国时期，寺院房屋相继倾倒拆毁，仅存达摩塔和达摩石刻画像碑。空相寺虽没有白马寺驰名，也没有少林寺辉煌，但作为达摩初祖的葬地，在佛教界的地位无可替代。每年都有世界各地信众慕名前来朝拜，香火一直不绝。历史的无数次变迁，使空相寺饱经沧桑，几度兴衰，公元二十世纪中期后，空相寺的大部分建筑或毁于战火，或人为破坏，寺院原貌已经荡然无存，只有空观之塔屹然熊耳山中。1994年，中国佛协副会长、少林寺方丈永信大和尚发大悲愿，于初祖示寂圣地空相寺旧址恢复古佛道场，再造生机。人天欢喜，因缘殊胜，四海踊跃。从2001年起，开始重新恢复修建空相寺，于2002年重光道场。并报请上级管理部门批准，在每年的农历十月初五举行每年一度的达摩祖师纪念大典。大典期间熊耳山热闹非凡，多姿多彩的文化娱乐活动和水陆大法会前后有半月之久，使这每年一度的达摩祖师纪念盛典成为豫、陕、晋三省交界佛教文化的活跃季节。巍巍熊耳山，幽幽空相寺。熊耳山山色秀丽，风景如画；空相寺布局严整，红墙碧瓦，雕梁画栋，古朴典雅，蔚为壮观，集佛教文化、禅文化、建筑、艺术于一身，是一部读不完的千年史。

俄罗斯怒问：“巴黎对死人宣战了吗”？来源:海峡快讯自从俄乌冲突发生之后，作为“欧盟”之一的法国迅速选择与乌克兰站在一起，接连在金融、能源等诸多领域对俄罗斯发起制裁。近日，俄法再一次进行交锋，双方围绕墓地问题争吵不休。俄罗斯怒问法国据悉，不少影响力较大的俄侨被葬在法国圣热讷维耶沃-德布瓦公墓，但是公墓所在的城市已经明确拒绝俄方就使用公墓而支付相关的费用。也就是说，该公墓可能不会继续保留俄侨民的尸骨。对此，俄外交部发言人扎哈罗娃怒斥法国称，此举已经丧失人性和道德。她还直接质问法国，难道巴黎开始对死人宣战了吗？巴黎还不敢向红军烈士墓下手，所以想要先对许多著名俄侨长眠的公墓采取行动。她认为，出于政治目的考虑，法国有意将该座公墓当做人质。另外，她还强调，如今法国正在实施仇俄政策，其中一些法国人希望能够剔除所有与俄有关的东西，因此俄侨民墓遭遇威胁，或许是与这一现象有关，所以有许多人在遗嘱中要求死后回归故土安葬。此前俄驻法使馆已经明确作出回应称，法方的做法直接危及俄侨民坟墓的完整性，俄方不会接受这一做法。法国态度引关注原本俄欧是彼此“搬不动的邻居”，但是俄乌冲突发生之后，俄欧已经站到彼此的对立面。值得注意的是，自俄乌冲突爆发以来，马克龙的态度一直都是模棱两可。他一方面反复强调西方必须与俄进行谈判，这样才有可能通过和平途径解决俄乌冲突，另一方面又选择和其他西方国家站在一起，一直坚持反俄立场。近日，马克龙出席活动时再次谈及俄总统普京。他认为普京不是一位会让人感到“不快”的人，后者承担着诸多重要责任。此前他还曾喊过其他西方国家不要羞辱俄罗斯，这让一些反俄立场明确的西方政客感到不满。与此同时，法国不断为乌提供军备援助，不久前刚刚宣布将为乌提供坦克。马克龙还强调，在乌取得胜利和欧洲实现和平之前，法国不会放弃为乌提供援助，言下之意就是会继续帮助乌克兰人与俄军战斗，这恰恰是俄方反感的。明显可以看出，马克龙希望充当俄乌冲突的调停者。但是要想让欧洲尽快恢复和平，法国等欧洲国家就应该放弃“递刀拱火”等各种会激化矛盾的做法。部分消息参考来源：参考消息免责声明:图文来源网络，如侵权请联系删除！#法葬简介#

汉印学习康陵园令尺寸：28×28(毫米)印风：汉印印风作者：佚名年代：西汉用途：官印①“康陵”，地名，在今陕西省咸阳市周陵乡大寨村。汉平帝刘衎葬于此。②“陵园令”，官名，汉代没置。掌守帝陵园。③《后汉书·百官志二》记载：“ 先帝陵，每陵园令各一人，六百石。本注曰：掌守陵园，案行扫除。”④此印笔画线条刚柔相济，既圆润又遒劲，结字方整，四字平分印面。⑤此印一大艺术亮点是，笔画线条有粗有细，形态丰富变化。艺术效果耐人寻味。⑥此印章法设计精妙：即“三密一疏”。“ 令 ”字空疏，其余三字紧密。#爱篆刻也是一种生活???

这帮打着所谓的正能量名子的人大部分是胡说八道！还胡嘚嘚刘湘是国葬的将领？………1916年12月18日，国会通过了第一部《国葬法》。蔡锷：1917年4月12日国葬于长沙岳麓山。黄兴：1917年4月15日国葬于长沙岳麓山。孙中山：1925年3月14日国会会议决议国葬。1929年6月1日南京国民政府举行“奉安大典”，国葬于南京中山陵。1930年9月南京国民政府颁发第二部《国葬法》。谭延闿：1930年9月国葬于南京灵谷寺。卢师谛：1930年12月去世，国葬于南京紫金山。黎元洪：1935年11月24日国葬于武昌卓刀泉南土宫山。唐继尧：1936年改公葬为国葬，补行国葬仪式。段祺瑞：1936年11月2日国葬于北京香山。胡汉民：1936年6月17日国葬于广州市郊。邵元冲：1937年3月9日国葬。朱培德：1937年3月13日国葬。熊希龄：1937年12月25日国葬。刘湘：1938年2月14日国葬于成都市郊。谢持：1939年5月6日国葬于成都市郊。林森：1943年8月国葬于重庆市。戴安澜：1943年缅甸北部茅邦村殉国，同年于广州举行国葬，1948年卜葬于芜湖小赭山。张自忠：1940年5月28日国葬于重庆林园。佟麟阁：1946年7月28日国葬北京蓝涧沟。蔡元培：1947年5月10日国葬于香港。1948年5月19日，国务会议通过六先烈国葬案，为柏文蔚、陈其美、张继、郝梦龄、李家钰、覃振6人举行国葬。戴季陶：1949年4月国葬于成都。1918年-1925年间广州政权所举行的国葬。程璧光：1918年3月2日国葬。李仲麟：1920年国葬，1928年迁墓穴至岳麓山。林修梅：1921年国葬，1928年迁墓穴至岳麓山。伍廷芳：1924年12月3日国葬。

红绳糯米今犹在，不见当年林道人。任老爷却以为这样是对任老太爷的不尊重。传言称因为英叔拍僵尸片太多触犯了禁忌。今天我们就来看看出事多的僵尸先生。画面一开始，英叔的两个徒弟在玩闹，一不下心却把旁边僵尸头上的符给弄掉了下来。僵尸瞬间恢复意识，就在两人不知所措的时候，英叔和他的师弟赶到。当即就是摆出架势，只见两人咬破手指往僵尸头上一点僵尸就是不动了。几分钟的时间，英叔两人就将所有僵尸重新封印，并贴上了黄符。英叔的师弟立马施展赶尸人的手艺。把僵尸们驱赶着上了路。英叔带着徒弟文才来见一个富豪，这个富豪找英叔是为了迁坟。第二天英叔随着任老爷来到了任老太爷的坟前，英叔一眼便看出这个坟是蜻蜓点水墓。这块穴叫蜻蜓点水穴，血肠3丈4只有四尺能用阔1丈3，只有三尺有用。所以棺材不可以平葬，一定要法葬。老太爷生前是不是跟他有什么过节？这块地本来是风水先生的，先生不知道是个好穴，就用钱把它买下来了。只是利诱，有没有威逼呢？我看一定是威逼。棺材挖出来了，英叔便让众人起钉开馆。就在棺材要打开时，群乌鸦飞过。英叔顿时感到不妙，当即就是上前查看，只见已经打开的棺材里，冒出了无数的黑烟。老太爷死了二十多年的尸体确实没有半点腐烂。为了以后不会发生尸变，英叔赶紧劝任老爷赶紧把尸体烧了。任老爷却以为这样是对任老太爷的不尊重，于是就是不同意火化，英叔只能把棺材暂时放在自家的院子里。而一旁英叔的徒弟阿豪给一位女子上香的时候。#法葬简介#