林家村桃园之三。原创

火车山洞历险记1970年春节前的两天，为了赶回家过大年，我和维同学决定到林家村火车站，坐晚上10点多的火车回西安。吃过晚饭，大概是七、八点钟，我们俩个人各自背着挎包，拿着手电筒，就离开了生产队。借着若明若暗的月光，我们顺着山坡小路走上了铁路线，急急忙忙地往火车站赶，当我们走进六号火车山洞（当地人都把火车路上的隧洞叫火车山洞）一段路时，隐隐约约听到山洞里有哗啦哗啦的异常响声，我们愣了一下就停住了脚步，望着漆黑的山洞倾听，结果声音又没了，我们以为听错了就继续往前走，走了一会儿，突然又清晰地听到了哗啦哗啦的声音，我们立刻警惕地停下来、打开手电朝前面照，借着微弱的灯光，模模糊糊地看见在几十米开外的铁道中间，停有一个比人还高、灰白色的东西，我立刻吃惊地小声问维同学那是什么，他也紧张地说看不清。我当时脑子快速的转动，想判断那个东西是什么：说是野兽吧！下乡一年多没听人说有这麽高大的野兽！说是障碍物吧！又是谁想制造事故，把这麽大的东西、用什么办法搬到铁路中间的！想来想去想不清楚，所以心里恐慌，因为我们害怕这个搞不明白的东西会让火车出大事故！那个时期中苏珍宝岛战斗刚发生几个月，国际形势严峻，全国各地都在挖地道，搞清理阶级队伍的运动，大家思想里阶级斗争的弦都绷得紧紧的。为了春节期间铁路的运行安全，有一段时间“公社领导”还通知铁路沿线的“生产队”：晚上必须派人在铁路上轮流巡逻。因此，我们队的男劳力都编排、参加了值班巡逻，我们“知情”当然也不例外。在那个火热的年代，也没有人愿意在“抓革命，促生产”的活动中例外。决不应该让火车出事故。经过瞬间的思想斗争，使命感、责任感夹杂着好奇心，我们壮着胆子、决定到前面去看个究竟。为了预防不测，我们先在红卫服下面的两个大口袋里装满了道咋石头，然后右手又抓了一把，就左手拿着打开的手电筒，瞪着眼睛紧盯着前面、小心谨慎地朝着目标走过去。当我们走到近处的时候才看清楚，原来是三、四个甘肃的农民，每个都背着一个超过头顶的粮食口袋，他们走一段路歇一下，走的时候，睬的道砟就哗哗啦啦响，走累了就用一个丁字型的木头工具，撑在口袋下面休息片刻，歇的时候就没有响声了。情况搞清楚了，我们紧张的心情才松驰下来。我们从他们身边走过时，他们中间有人问我们：“解放军同志，到火车站还有多远？”我们告诉他们不太远了，大概还有三、四里路，让他们注意安全。并且还告诉他们前面有一个桥，桥上有解放军站岗放哨，喊话查问他们的时候不要害怕。那个年代，我们戴着黄军帽，穿着红卫服，所以，甘肃老乡黑糊糊的也看不清楚，就把我们当成解放军了。当时因为贫穷，会有一些甘肃人，三、五个结成一伙，拿着皮货或其它东西到陕西来换一些粮食，装在袋子里背回家。在六川河入渭河的河口上有一座铁路桥，桥头上有解放军日夜站岗（岗哨处和铁桥上都没有灯），过往的行人都要被例行查问。晚上，桥的两头一片黑暗，铁路隧道口周围的野草和小树摇来晃去，解放军岗哨突然的一声：“站住”！曾把不知情的人吓的瘫坐在地上。#林家村简介#

楹联趣闻:状元一副对联，化解双方纠纷故事出在清朝乾隆年间的广东恩平县林家村。这个村一百多户都姓林，是由两房繁衍下来的。这两房林氏村民合建了一座祠堂。祠堂建成后，如何给祠堂定名，两房村民发生了争执。一房人认为:论资排辈，他们的先祖林松椒是叔公，祠堂应取名“松椒家祠”。而另一房则认为:松椒虽然是叔公，但自己这一房人丁多，建祠堂时捐的钱款多，应该以自己的祖先林崇歧命名，叫作“崇歧林家祠”。双方争论不休，各不相让。正在难以定论，准备请县太爷断决时，恰巧恩平人新科状元林召棠回乡省亲路过此地，问明情况后，出面为两房村民调解。他叫人取来笔墨纸砚，从容写下“林家祠”三个行书大字，然后，又写下一副对联:上联:松木公，椒木叔，木木成林皆叔公；下联:崇山宗，歧山支，山山叠出尽宗支。落款:新科状元林召棠题。两房林氏见新科状元才华出众，书法上乘，办事公平，双方要求都照顾到了，十分满意，都很敬佩。一场风波就这样平息了！

马家窑文化铜刀--中国目前发现的早的一件青铜器马家窑文化遗址位于甘肃省东乡自治县林家村，距今5000--4000年，铜刀于1974年发掘出土，刀长12.5厘米，宽2.4厘米。观珍藏于中国国家博物馆。在马家窑文化林家遗址的多次发掘中，发现大量生产工具，其中仅刀就有247把，包括石刀209件、陶刀22件、骨刀15件和令人惊叹的铜刀！该铜刀经北京钢铁学院冶金研究所检验，认定为含锡的青铜。它由此成为我国目前发现的年代早的一件青铜器。更重要的是，在林家遗址的另一灰坑中发现了铜渣，至此可证明当时已经存在冶铸铜器的活动，说明铜刀是自己生产的，而非外来品。铜刀的发掘将中国冶金史向前推进了一步，证实了我们的先民从石器到使用金属工具的质的飞跃。至此，伟大的青铜文明拉开了序幕！

宝鸡林家村水库泄洪防汛通知