北周时，周武帝扬鞭抽打着太子宇文赟，嘴里还不停的念叨：你任性、胡闹，简直无可救药！信不信我让你弟弟把你换掉……王轨会这么说，是因为他刚跟宇文赟一起出征作战，亲眼见识到了这位少主的糊涂与无能。为江山社稷考虑，不得不冒死进言。但周武帝宇文邕却默然不语，因为他早就知道宇文赟是个什么德行，王轨说的这些事情，其实都在他意料之中。身为宇文邕的长子，宇文赟时十三岁时就当上了太子。但他生于深宫之中，长于妇人之手，完全不懂得父祖辈创业的艰辛，更无法体会宫廷斗争的水深火热。周武帝对此深以为忧。为了让宇文邕成为一个合格的继承人，他制定了严格的学习计划，让学官们随时汇报太子的言行，而且一有机会就让他练习处理政务。每当不能如意时，宇文邕立马棍棒伺候，还威胁道：“不要以为你做了太子就可以高枕无忧，别忘了，你还有好几个弟弟呢！”宇文赟的资质十分浅陋，又正值青春期，常怀叛逆心理。他虽然不敢明着反抗父亲，却可以消极怠工，故意不往好了学，以此恶心宇文邕。王轨等大臣忧心忡忡，常劝宇文邕早做决断。问题是，宇文邕的其他几个儿子连老大都不如，就算是想换，他也不知该换谁合适。抱着深深地遗憾与不安，三十六岁的宇文邕英年早逝。（我也不明白王轨为什么跟宇文邕叫老头，难道三十多岁在当时是很大的年纪？）宇文赟顺利继位，接着便彻底解放了自我。他一上来就立了五个皇后，又将所有的宫殿都修葺一新，过上了夜夜欢天喜地、顿顿美酒佳肴的喜庆生活。外人一看，根本就感觉不出宇文邕刚刚驾崩。享乐的同时，宇文赟亦心怀忧患。他将年长的宗王视为劲敌，直接将几位叔王全部斥出京城，勒令其归蕃。同时派出大批“谍报人员”，加强了对满朝文武的监控，使动辄得咎落到了实处。此外，他还迅速处死了跟自己不对付的王轨。王轨是什么人？他是北周的柱国大将军之一，为周武帝平定齐国、南伐陈国立下了汗马功劳。他的先祖，正是东汉时诛灭了董卓的王允。如此一位重臣，宇文赟一句话就他整没了。宇文赟如此胡来，满朝文武无不愤慨，纷纷采取各种方式激烈的表达意见。宇文赟实在顶不住压力，即位仅一年便传位给了年仅六岁的太子宇文衍，然后“天元皇帝”的头衔在幕后掌政。即便如此，不甘寂寞的宇文赟仍设计了许多奇形怪状的规矩为自己加戏，比如大臣们见他之前必须先洗澡，先吃素等等。此外，他扔在大规模的充实后宫，纵享鱼水之欢。但因为操劳过度，他很快被掏空了身子，陷入了弥留。生命垂危之际，宇文赟似乎突然明白了父亲生前的良苦用心，接着便瞄上了自己的岳父老泰山——杨坚！杨坚时任大司马，他为人深沉严毅，在朝中人望甚高，宇文邕深以为忌。为了打击杨坚，他曾试图找个理由处死自己的皇后杨丽华（杨坚的女儿）。但在岳母孤伽罗的苦苦哀求之下，他没能下得去手。但他不想善罢甘休，又把杨坚召进宫中，以言语激之，想趁他发怒之机借故诛杀。但杨坚对这位女婿的心思心知肚明，无论说啥，他都唯唯诺诺，丝毫没有抗辩的意思。如此，宇文赟只好把他放了回去。但杨坚此时已经相当恐惧，便托人给宇文邕带话，说想出镇扬州，宇文邕许之。结果他还没来得及动身，女婿突然病重。杨坚便诈称腿脚不利索，留在朝中观望局势。此时的宇文邕已经相当虚弱，他想口述遗诏，却连说话的力气都没有。平时与杨坚关系很铁的刘昉、郑译两位内臣便自己弄了一份遗诏，让杨坚担任辅政大臣。这些事情就发生在宇文邕的面前，但他却完全无法阻止！当天夜里，22岁的宇文赟便病逝于宫中……#周武帝简介#

历史上北周武帝灭佛也是有苦衷，只是他做得太过份了，这才导致千古骂名。当时佛教占用大量土地，信徒不纳税，布施给寺院，信徒逃脱兵役，不信朝廷信佛教，财富集中在寺院手里，与民与国争利，问题已经严重。北周武帝当时与一个僧人的对话，僧人说陛下推毁佛像，杀僧人不怕坠入地狱吗，阿鼻地狱可没有低贱之分，周武帝说，为了天下苍生，我甘愿入地狱。他的灭佛是有步骤的，先劝后戒，后的才杀。宇文邕（543年～578年6月21日），字祢罗突，鲜卑族，祖籍代郡武川，生于同州武乡。周文帝宇文泰第四子，南北朝时期北周第三位皇帝（560年—578年在位）。

公元577年，周武帝率军攻下信都，北齐由此灭亡，这个在历史上只短短存在了二十八年（550年～577年）的王朝，却上演了叔嫂乱伦、强奸庶母、太后与大臣还有和尚通奸等一系列荒诞戏码，可谓中国历史中的一朵奇葩。熊哥今天带大家盘点这些变态，并做个总结。变态王朝奠基人高欢北齐神武皇帝高欢先后纳取尔朱荣之女（魏庄帝之皇后）、尔朱兆之女（建明帝之皇后）、郑大车（魏广平王妃）、冯氏（任城王妃）、李氏（城阳王妃），这些都是魏朝的宗室王妃，高欢照单全收。初代变态高澄（北齐那帮皇帝的变态秘史（一）如果要评价中国历史上哪个朝代变态，那无疑是北齐。北齐的历史有多变态呢，可能有的故事远远超...）北齐文襄皇帝高澄先逼取元氏（薛寘之妻）、后强夺高慎之妻，再纳元玉仪（孙腾之妓）、元静仪（玉仪之姊，崔括之妻），又私通郑大车（原魏广平王妃、后为高欢之妃，高欢为高澄之父。），后又娶蠕蠕公主（高欢之妻，高澄应称事为母）而共生一女。变态之王高洋（北齐那帮皇帝的变态秘史（二）北齐高洋。一个疯子能干的事情，他都干过，一个疯子想干却不能干的事情，他也干了！作为性狂魔...）北齐文宣皇帝高洋篡位后，奸淫元氏（高澄之皇后，高洋为高澄之弟），仍因高澄曾经奸淫高洋之妻。高洋又强夺王氏（崔修之妻）、薛氏姊妹（歌舞戏曲的倡女）。另外则是以人妻为赏赐，如高洋派刘郁捷杀永安王高浚，即赏赐高浚之妻；派冯文洛杀上d王高涣，即赏赐高涣之妻，高浚及高涣还是高洋的亲弟。其它高氏妇女，不论亲疏，皆被高洋左右奉旨奸淫。高洋还有暴露身体的习惯，不在乎当朝文武大臣。变态小成者高湛（北齐那帮皇帝的变态秘史（三）高湛，继承了祖上的变态基因，丝毫没给神经病家族丢脸。荒淫无道，逼迫大嫂通奸，亲手杀了他...）北齐武成皇帝高湛逼奸李氏（高洋之皇后，高湛为高洋之弟）若不依从，则扬言杀害李氏之子高绍德，结果李氏被迫怀孕而生一女，高湛后来还是是当着李氏之面残杀高绍德，并剥光李氏的衣裳而鞭挞出气。后来又纳李氏（魏静帝之嫔妃）、王氏（高洋之嫔妃）、彭乐女及任祥女（皆高洋未册立之妃），皆立为夫人。高欢生前，其妻郑大车，即已私通高洋，父子可通妻；高欢死后，其妻蠕蠕公主，被高澄所奸，也是父子可通妻。高澄之皇后又被高洋所污，兄弟可通妻；高洋之皇后又被高湛所污，亦为兄弟可通妻。淫乱太后胡氏（北齐胡太后应该是中国历史中为淫乱的一位女人了，曾说出：“当太后不如当妓女”的举世名言，那是相当的没有节操了。下面带大家...）高湛之皇后胡氏，先狎通阉人，后与大臣和士开奸淫，再通奸沙门昙献，后改嫁再续淫秽。变态后主高纬（北齐那帮皇帝的变态秘史（四）公元565年，13岁的高纬登基了，他继承了祖上“骄奢淫逸”的强大基因，一生贪图美色，曾经让...）北齐后主高纬之皇后斛律氏在北齐亡国后，先被逼为尼，被被改嫁元仁为妻；高纬之兄南阳王绰纪郑氏，亦被周武帝所污；高纬之姨俨妃李氏，被迫改嫁。高欢之子华山王高凝之妃王氏，与奴仆通奸，高凝虽知而不能禁。变态家族中的白莲花-兰陵王（公元540年，兰陵王出生了，他与潘安、宋玉、卫玠一起并称为古代四大美男子。兰陵王的容貌有多美，《北齐书》中说他“貌柔心壮...）兰陵王高长恭（高澄之子）还因长得过于貌美而必须戴面具上战场。古代虽为一夫多妻，但非夺人之妻而行淫乱，而不分人伦辈分。父子通妻、兄弟通妻、北齐屡屡可见，甚至于父子兄弟俱存而同行奸淫。高氏家族向来智高英俊，头脑聪明，面貌俊美，但是对女子的兽行，共妻奸淫等秽乱，高氏家族父子却不落人后。各位看官，北齐的荒诞历史，熊哥今天就给大家盘完了，关于北齐王朝为何如此变态，欢迎评论区留言。大家记得点赞+关注，永远不迷路

北周五帝。北周自公元557年，宇文觉废西魏恭帝建国。到公元581年，周静帝禅位杨坚后灭亡。一共历经24年，共传5位皇帝。1.周孝闵帝宇文觉。在权臣宇文护的扶持下称帝，军政大权完全被宇文护把持，宇文觉遂密谋夺权，结果计划败漏。即位不到一年被废黜。不久后被杀，年仅16岁。2.周明帝宇文毓。在位期间，虽有所作为。但同样被权臣宇文护架空，因不满受其控制，被宇文护毒杀。年仅27岁，在位3年。3.周武帝宇文邕。是雄才大略之主。在位前期，朝政大权被权臣宇文护把持，遂韬光养晦，诛杀宇文护。独掌朝政后，励精图治，致力于统一大业。于公元577年灭北齐，统一了北方，次年(578年)病逝，年仅36岁，在位18年。4.周宣帝宇文赟。在位期间沉湎酒色，穷奢极欲。当了一年皇帝后，便禅位于太子宇文阐，次年因酒色过度而亡，时年22岁。5.周静帝宇文阐。是北周末代皇帝。由于年幼，当了两年皇帝后，便被权臣杨坚逼迫禅让。同年(581年)被杀，年仅9岁。北周是北朝中后一个朝代，也是北朝中有机会结束南北朝，统一全国的王朝。然而，一代雄主宇文邕英年早逝，而继承者却贪图享乐，不思进取。终为隋文帝杨坚做了嫁衣。公元589年隋文帝杨坚统一全国。谢谢观看！梅哥~史影视界。

北周权臣宇文护上。宇文护（513年-572年4月12日），字萨保，是鲜卑族周文帝宇文泰之侄，邵惠公宇文颢的第三个儿子。他是北周的缔造者和权臣，曾被封为晋国公，任雍州牧、骠骑大将军、大冢宰、都督中外诸军事等官职。宇文护在年幼时失去了父亲，跟随叔父宇文泰加入了贺拔岳的军队，后来搬到了晋阳。贺拔岳去世后，宇文护跟随宇文泰与东魏多次交战，屡立战功，历任都督征虏将军、车骑大将军等职。西魏恭帝三年（556年），宇文泰去世，宇文护接管了国政，并迫使西魏恭帝禅位于宇文觉，建立了北周。此后，他执掌北周国政长达十五年之久。武成二年（560年），宇文护在接连弑杀孝闵帝宇文觉和明帝宇文毓后，拥立宇文泰的第四个儿子武帝宇文邕即位。保定四年（563年）十月，宇文护亲自率领二十万大军，联合突厥，向东攻打北齐，并围攻洛阳。然而，由于北齐的援军赶到，他没有取得任何成果。伐齐的失败让宇文护在北周的声望大大降低。天和七年（572年）三月十八日，宇文护从同州回到长安，在含仁殿被宇文邕杀害，他的子孙和d羽也被逮捕和处死。在他执政的期间内政外交军事上，基本上延续了宇文泰时期的制度，没有出现重大的改革。他对内继续推行宇文泰创立的府兵制和六官职，加强了宇文氏的集权；对外与突厥、吐谷浑等势力交好，在边境大规模修建城墙，以防范北齐。与此同时，他还兴修水利，减免徭役，这一系列举措稳定和巩固了当时初立的北周政权，为周武帝亲政后的改革和统一北方奠定了坚实的基础。孝闵帝元年（557年）春季，#周武帝简介#

净影慧远大师简介慧远（523年－592年），祖籍敦煌，世居建兴郡高都霍秀里（在今山西晋城市境内）。隋代高僧，为地论宗重要代表人物。隋开皇三年（583年），隋文帝为他建立净影寺，故又被后世称为净影寺慧远、净影慧远。与天台智顗大师、嘉祥吉藏大师，并称为隋代三大师。主要有《大乘义章》、《大涅磐经义记》、《十地经论疏》《无量寿经义疏》等20部 100余卷．为我国佛教文化的发展做出了不可磨灭的贡献。挺身护法宣政元年（578） 春，周武帝把天下高僧召进宫来，高声地宣布自己的决定：“朕受天命，养育兆民。佛经说‘真佛无像’，而现在天下处处寺院，殿殿佛像，真是劳民耗财，有悖佛经，无益国家，不应保留，因此，朕命你们将天下经像， 统统废除；同时，僧徒不敬父母，为大逆不道，国法难容。自今之后，僧人全部还俗，回归本家，以就孝道。朕意如此，你们发表一下意见。”说着，他看了看下 面，只见五百僧人默然不语，一个个吓得面如土色，双腿颤抖不已。皇帝此时满意，故意频催下面答昭。而众僧相看失色，无人回答。皇帝正要收场，冷不防洪 钟般的声音响起：“陛下，此事万万不可！”众人的眼光都集中到这位僧人身上，他就是泽州青莲寺慧远。众僧都为慧远捏着一把汗。周武帝听到有人反对他的决定，也脸露不快之色，但为显示其开明，强忍着没有发作。他身边的武士，已紧紧握住了佩带的利剑。慧远毫无惧色，从队列中走出，仰头直视武帝：“陛下驾临天下，获九五之尊。今天登殿，却要毁灭佛法。帝谓‘真佛无像’，确合经意。但世间僧俗，须依据诵咏经典，方知佛法；凭可识佛像，方可表崇敬之意。今若以陛下言，经像全废，人们哪会对佛教产生信仰呢？”慧远道出了大家想说而不敢说的话。众僧人心里既敬佩又担心：“慧远真是难能可贵呀！可是，在残暴的武帝面前，敢如此大胆吗？”周武帝吃了一惊，想不到佛界还有这样不怕死的人。他沉下脸冷丢一句说：“真佛众人自然知道，不需要借助于佛经和佛像。”慧远是把命都豁上了，气不发喘， 面不改色，他顺口而说：“汉明帝之前，没有佛经佛像，众人为什么不知道虚空中的真佛呢？”武帝不能回答。慧远步步紧逼：“如果不借助于佛教，人们就能知道佛法，那么上古没有文字的时候，人们就应该知三纲五常。但那时的人们，只知其母，不知其父，岂不和禽兽一样？”武帝仍然无话可说，但恼怒之色已溢于脸上。慧远不管这些，继续讲道：“如果因为佛像无情，就要废佛教，那么国中前朝天子的画像，难道就有真情，而必须加以尊敬吗？”周武帝看着谈到眼前的问题，便发话了：“佛经是外国的法，本国不用。前朝上代所立的像，朕不以为是，也可一齐废除。”慧远说：“如外国经典，可废弃不用，而儒祖仲尼之说，来自鲁国，秦、晋之国，怎能学习布化？再说立七庙，无益而废，废了则不尊祖考，不尊祖考，则人伦失序，人伦失序，则儒经无用，怎么谈得上独存儒教？如儒经无用，三教同废，国家靠什么来治理？”武帝想了想，说：“鲁国和秦、晋虽然是不同的封地，但都是周王的国土，所以儒教和佛教不同。”武帝手下的臣子早已怒目而视，慧远毫不在意，继续追问： “若认为秦、鲁同为一国，那么佛教盛行的中国与天竺，虽然国界不同，但没有哪个不在浮屠四海之内，两国也可以说是一个王国。那么我们为什么不尊佛教，却要 废除呢？”武帝又知怎么回答。慧远说：“您说退僧还俗，崇孝道，养父母，确实是儒家的主张。但献身于佛道，以使父母显贵，也是行孝道，何必还家才是孝呢？”“父母恩情深重，以投空作为资养，是背弃父母，是大不孝。”武帝反驳说。慧远说：“如果像陛下所说，陛下左右的人都有父母，您为什么不放他们回家，却让他们服役五年而不得与父母相见呢？”武帝说：“朕依你所说，让手下回去事奉父母。”慧远立即耍了一个回马枪说：“佛祖很早就规定僧人冬夏两季随缘行道，春秋两季可回家奉养双亲。所以历史上有目连乞食为母，如来担棺临葬的事，这说明佛教也尊孝。儒、佛既然都尊孝行，为何却独废佛教？”武帝又无言答对。慧远厉声问道：“陛下现依王权而灭佛法，是邪恶之举。阿鼻地狱是不择贵贱的，陛下难道不怕下阿鼻地狱吗？”武帝大怒，瞪着两眼看着慧远：“只要使百姓能得到富乐，我宁愿下地狱！”慧远与武帝辩论到这种程度，既不畏惧，更无退缩之心，又高声说：“陛下用邪法教化民众，人民会与陛下同受各种苦难，哪里有什么欢乐呢？”武帝本想加害慧远，但因为理屈词穷，不便下手，只好传旨说：“众僧先回去，以后再集会讨论，有司记下刚才那个狡辩者的姓名。”就这样一场御会，先杀气腾腾，后却无果而终。后来武帝不听劝告，把废佛运动在原北齐境内铺天盖地地发动起来。结果，四万多所寺庙赐给王公作宅第，一切经像尽毁于火；寺院财产，簿录入官，僧尼全部勒令还俗。不久武帝身患恶疾，全身糜烂而死。