伊秉绶隶书作品伊秉绶（1754-1815），字组似，号墨卿，晚号默庵，福建汀州府宁化县人，清代书法家。乾隆四十四年举人，乾隆五十四年进士，师戴联奎，历任刑部主事，后擢员外郎。出生于书香门第，喜绘画，工四体，以隶书成就为高，具有强烈的个性，开一代新风，为清代碑学隶书中兴的代表人物之一。伊秉绶的隶书与传统八分有着很大的不同：笔划省去一波三折，代之以提按甚少的平直线条，结体则更是粗木搭房般的笨拙造型，但这并非技穷的造作，而是在深入把握汉隶神髓、洞悉艺术本质后的一次大胆变异。伊氏自己总结为：“方正、奇肆、姿纵、更易、减省、虚实、肥瘦，毫端变幻，出于腕下……”其从汉碑中摄取神理，自开面目，为后世书法创作带来很多新的启示，影响广泛而深远。伊氏所作隶书匾额、楹联，用笔沉着劲健，结体充实宽博，气息雄浑静穆，通篇极富疏密聚散之变化，于遒劲中别具姿媚，朴素真挚，古气盎然，体现出正大的庙堂之气。

我们是福建省三明市宁化县石璧镇（客家祖地）张氏后人。张印居会长去年来了江西赣州，共叙张氏文化。

伊秉绶（1754—1815年），字组似，号墨卿，晚年号默庵，清福建汀州宁化人。幼承家学，除精书法外，善作画、治印、写诗。他与邓石如同为“启碑法之开山鼻祖”，后人并称“南伊北邓”。伊秉绶得意的是隶书，但其楷法也可圈可点！

广西境内，玉林，贵港有多少李火德后裔。《李氏族谱》记载：李火德，宋天禧二年（1018年）生于福建省宁化县石壁村，后迁上杭县。按统宗统系的《李氏族谱》谱系排序，李火德为八十二世。被统宗统系者大话为南方李氏大始祖。李火德真的是南方李氏大始祖吗？非也。一说李火德，字丙凤，号闽海，宋开禧二年（1206）丙寅岁十一月初八子时生于宁化石壁村。此说记载，李火德属陇西李氏的27世裔孙。李火德李火德据《李氏族谱》记载：李火德，宋天禧二年（1018年）生于福建省宁化县石壁村，后迁上杭县。按统宗统系的《李氏族谱》谱系排序，李火德为八十二世。被统宗统系者大话为南方李氏大始祖。李火德真的是南方李氏大始祖吗？非也。一说李火德，字丙凤，号闽海，宋开禧二年（1206）丙寅岁十一月初八子时生于宁化石壁村。此说记载，李火德属陇西李氏的27世裔孙。查阅《李氏族谱》对照国史，我们轻易而举地发现，至少有若干位早期入闽人物不是李火德的后裔。一位是唐朝名将李晟，字良器（727－793），－绰号“万人敌”，为中唐时期的顶梁柱。多次拯救国家的业绩使李晟成为与郭子仪、李光弼齐名的唐朝中兴名将，但功勋太大的将军总是让皇帝不放心，李晟平叛后，功高震主，唐德宗(742年—805年)李适明授其司徒、中书令等显职，暗削其兵权，并将其15个儿子远派各地为地方官，其中第10子李宪授洪州刺史，举家迁南昌。晟公李氏的南迁，和其他客家人因躲避战乱南迁不同，他们属于为官占籍，即因为做官而南迁。李宪子李游为宜春郡侯。欢迎李火德后裔留下宝贵以及和看法

客家来自中原各个地方,客家人李火德来自陇西望族,后裔达千万级。是吗，毫无根据？伍昌时，宁化（今福建宁化）人，英武多谋略，累征伐有功，为偏将军。王审知据汀州，昌时随之，遂居本县之麻仓里。伍昌时先祖伍子胥，春秋时期吴国大夫。伍子胥之父伍奢，伍奢（？―公元前522年），楚国椒邑（今安徽省阜南县）人

宁化是一个县，解放前的归化是现在的明溪县。宁化清流归化，红旗飘展如画…