1、南丰曾纮
陶诗组《读山海经十三首》之十俗本皆改「形夭無千歲」为「刑天舞干戚」,从宋曾紘说也。当时,曾紘取山海经参校,以经中有云:刑天、獸名也。口中好衔干戚而舞,于是断言此句是刑天舞干戚,方能与下句「猛志固常在」意旨相应云云。后世陶集俗本,多随曾说。頃读丁仲祜(福保)《陶渊明诗箋注》卷四,仍沿旧本用「形夭无千岁」,細思之下,同意!蓋五字皆讹,甚为稀有,曾紘单凭山海经内刑天典故,妄执己见而将五字尽改,实属武断!此篇专说精卫衔木填海,虽无千岁之寿,而猛志常在,即使化去,始終无悔,情节感人,豈如曾紘所说上下文义不相貫哉!吾从丁说,此处应为:形夭无千岁,猛志故常在。是为记。@爽爽地倚桑