缅怀革命先烈，追忆革命历史今天我参观了被誉为“中原红都，军工重地”的单拐村，它位于河南省濮阳市清丰县城东南17公里、双庙乡政府东4公里处。作为冀、鲁、豫三省交界地带的一处历史悠久的平原村落，在抗日战争时期，这里曾是冀鲁豫边区抗战大本营，点燃了革命的星火并渐成燎原之势。1944年9月，中共冀鲁豫分局、冀鲁豫军区司令部进驻单拐村，领导边区军民积极开展了整风运动、大生产运动、民主民生运动和部队整训工作，对日、伪军开展了攻势作战和战略大反攻，共收复县城75座，解放人口500余万。1945年3月,根据中共中央的指示,同志率中共中央北方局来到这里,广泛发动群众，深入开展减租减息和民主民生运动,冀鲁豫革命根据地得到了进一步的巩固和发展，边界东至津浦，西临平汉，南跨陇海，北靠德石，人口近2000万，成为我d领导下的较大的敌后抗日根据地之一。解放战争初期，冀鲁豫军区在单拐村成立了军事工业部和军区第一兵工厂，制造了我军兵工史第一门大炮——“盖亮号”九二式七十毫米步兵炮，在我军兵工史留下光辉的一页。在这里，我们了解了当时贫困的生活和险峻的军事环境：当时战士用来战斗的兵器是如此的简陋却在如此险峻的战役中取得大胜利。大家深深地感受到了艰苦岁月里革命先烈不屈不挠的斗志，战士就是在这里度过艰苦的日子，忍受严寒酷暑，保卫红色政权。通过图片展示，简介及讲解员的介绍中，我们知道多数人殒命于战场，但更多的人前仆后继，在挫折、失败、流血面前，革命前辈对胜利仍然充满信心，相信星星之火，可以燎原。行走于单拐村，内心久久不能平静。老一辈无产阶级革命家和冀鲁豫边区军民，在山河破碎、国家危亡的生死关头，以不朽的抗战精神和气壮山河的英雄情怀，挺身而出，浴血奋战，用血肉之躯在广袤的豫北平原上屹立起一座座丰碑。回望烽火岁月，他们的铮铮铁骨和赤胆豪情，好像依然在眼前闪现。这或许才是单拐精神的真正内涵所在，也是单拐留给我们的巨大精神财富

《关于安阳县马太保村的来历》阡陌纵横风乡里、百年蒙裔藏深踪。此去古地觅真迹、方知农家是元人！在河南省安阳县东部的沃野平原上、有一座历经百世沧桑的古老村落、村落里的人大多数姓马、所以叫马太保村。它是解放前豫北有名的土匪窝十三太保村之一！据村里的八十多岁的老人马凤兰介绍、此村的马属铁木马、为蒙古人后裔。是正宗的一代天娇成吉思汗的后人！和清丰、内黄的五姓《董李马关陈》是一宗之脉、同为蒙古皇族。共同的祖坟在今内黄县毫城乡马次范村村北、现今有“五姓坟”的墓葬。该村大约是清朝乾隆年间从今内黄马次范村迁移此地的（移迁的原因可能是该宗族人口太多，耕地太少，不足以养活其庞大的家族所至，后以抽签的形式决定了移迁别处，该村的马氏始祖正好抽到了移迁之签，所以只好离家别祖外迁至此。来时据传仅带着自己的妻子，儿女和一本家谱，一顶祖先戴过的蒙古官帽，另还有一把祖先留下的蒙古宝刀）该村的马氏宗亲已经在此生活有近十五代左右了。。。老人讲：在元朝未年、忽必烈的第五代曾孙叫铁木黎、时任元御史中丞河南行省右丞、受封豫王。因战乱率五子逃难至河南省内黄县、清丰县、安阳县隐住。为安全其间、令五子各随妻姓、依次为董李马关陈五姓！铁木清（董清）、铁木明（李明）、铁木能（马能）、铁木杰（关杰）、铁木俊（陈俊）。后曰：董李马关陈、本是一家人！这五姓尊豫王铁木黎为共同始祖，各有家谱，至今已传二十八世之多。另据河南省内黄县文物志记载：马次范五姓坟墓碑为：元御史中丞河南省右丞溢文贞公墓志。花开五枝、单表一枝！安阳县马太保村的马姓应为忽必烈五代曾孙铁木黎三子、铁木能（马能）之后人！太保马姓始祖马能之子叫马训、马麟。马训、为永乐甲辰科进士、任监察御史。另据马凤兰老先生讲，他小时候曾见过家里有清朝的官服，官帽和一把宝剑，估计应是老先生爷爷或太爷爷辈的应在大清时当过一些官职吧。而且老人讲，他小时候家家都会练一种的拳术和摔跤套路。至今老人和他的儿子，女儿们还能来俩下子。。。。《五姓家谱》：麟献国吉昌、凤鸣兴家邦。清华传继广、盛世庆宣扬。蒙起大汗里、无城并中印！注：五姓习俗一、八月十五不吃月饼、那是他们祖先永远的伤痛。二、春节不祭灶。三、老人亡故后不摔老盆、也不去土地庙祭灵和烧纸钱。四、同族人不得通婚等。五、每年腊月二十到次年正月二十要家家在厅堂之上挂“家布”，上面按辈份写着逝去亲人的名字，称为“主儿"。在这一个月里家里所有的人都须来此祭祀（老先生讲，他结婚时还拜过族里的家布轴子，后来他出来外面工作了，就再也不知族里的家布轴子那儿去了，也可能文革时期被破了四旧了吧，哎那个火红的年代）六、每年的大年初一凌晨寅时拜祖坟、按辈份口诵“拉茣"就是阿弥陀佛的意思。然后磕一头放三炮。赞曰：勒马弯弓射天狼、一代可汗威名扬。横扫欧亚百、后世几多颂辉煌！附：成吉思汗～四拖雷～元世祖忽必烈～西平王奥鲁赤～镇西武宁王贴木儿不花～云南王～豫王阿忒里纳失里(铁木黎)～铁木清、明、能、杰、俊五兄弟、分别改姓董李马关陈五姓。马凤兰口述，王卫彬整理撰记。2023年孟春记于邺下

英虎玉米收割机总经销。清丰县仙庄镇左家村东。朋友们大家好！现在麦收已经结束了，到了选购玉米收割机的季节了，今天我给大家介绍一下英虎玉米收割机2023年新款。今年分为玉柴发动机和潍柴发动机。这款是260马力静液压行走了。割台主传统，由链条传统改为联组齿形带传动，无需维护保养降低震动传动更平顺，使用寿命更长。就在这个地方看一下。看这个传统，换为齿形带传动了。以前是链条，全新割台变速箱万向柱同步传动。今年割台中间拨禾链，拨禾链运转，采用了全新的变速箱组合，杜绝了相近相邻两条拨禾链因传动造成的拨禾牙相互碰撞的现象。今年这个地方又改进了很大，驾驶室今年空间更大更舒适。扶手箱高度可调节，所有驾驶者都能通过调节找到合适的操控姿势，进一步降低长时间操作的疲劳驾驶。全新的重载边减，齿轮和轴的承载能力大幅提高，能看到不在里边，能承受更宽。边减进入零故时代。前后轮皆可选配加宽型。前轮可选子午线轮胎，舒适性节油性和松软泥地，通过性大幅提升。今年这轮胎是大宽轮胎，如果遇到泥地或者地比较湿的情况下，没问题可以轻松通过。行车电脑人机交互系统升级，厂家推送的重要通知和注意事，可以实时显示在电脑屏幕上，让用户第一时间获取厂家通知信息，提高收购效率。配合英虎机械的APP进一步加强用户和厂家之间的沟通。今年柴油油箱也加大了，油箱容积有275升加大到325升。粮仓侧面大容积，多功能水箱也具备较强的拓展性，这个水箱也加大了。如果想加个副油箱，直接从水箱上通过，通过管子都是副油箱了，方便。今年粮仓可选配籽粒回收装置和粮仓二次升高装置。粮仓二次升高行程为1米，高卸粮高度达到3.8米。这个地方割台前切刀和前粉的位置可前后调节。前粉采用了全新的耐磨刀片，更轻更耐磨。今年大部分都是前粉。今年整个的行车速度提高，减少转场时间，提高还田机转速。还田机这块转速也提高了，车速也提高了，还田机效果提升。剥皮机剥皮滚尾端。铸钢套采用全新的结构，配合新型波浪挡板，既不堵塞小玉米棒磨损橡胶皮滚，又能防止脱离，轴承也得到有效保护，使用寿命更长。

河南老人在敬老院住了15年，突然吵着要回家，子女被找到后震惊：母亲已经去世28年了！这是怎么回事？2019年初，河南省濮阳市清丰县巩营乡内，一位久居敬老院的老妇人突然跟护理人员哭喊，表示自己要回家。这名老人名叫钟树群，76岁，和本地一位巩姓老汉是夫妻，两人一辈子无儿无女，2003年所住的房屋被洪水冲垮，在基层干部的安排下住到敬老院，已经住了15年，是村子里众人皆知的孤寡老人，根本没有家可以回。养老院的工作人员以为，是因为去年巩姓老汉生病去世，钟树群受刺激过大精神恍惚说胡话，因此也没有放在心上。但是钟树群说自己另外有家，不在河南，说得有鼻子有眼的。大家也不知道真假，就找来驻村干部赵振刚，让他看怎么处理。赵振刚是个热心肠的人，虽然钟树群年纪大了记性不好，说话也有些颠三倒四，但他还是耐心地和对方交谈，终通过努力拼凑出了事情的真相。原来钟树群虽然操着一口地道的河南口音，自己却是个四川人，是被拐卖过来的，原来也有家庭，还有子女。据钟树群所说，她是在1990年被拐到河南的，那一年她和原来的丈夫蔡子阳出门赶集，因为自己有拜佛的习惯就去了庙里，结果路上被人打晕，一直从四川拉到河南，以900元的价格卖给了巩营村一个叫胡义的中年男子，和对方生活了一段时间。几年后胡义生病去世，她又在同村人的介绍下嫁给了巩姓老汉，结果2018年巩姓老汉也去世了。赵振刚对钟树群的遭遇十分同情，询问她是否还记得家里人的名字，打算看能不能送她回家。钟树群拼命回想，记起丈夫的大名，还记起大儿子叫蔡先君，小儿子叫蔡天清，二女儿叫蔡金华，大女儿的名字想不起来了。有了这些信息找人就方便多了，赵振刚把所有的资料整合在一起，投进一个寻亲网站，网站那边也很快就予以回复，说是找到了对应的家庭，在四川绵阳市新桥乡玉起洼村。不过一开始给钟树群的二儿子打电话，对方并没有相信，还以为是遇到了骗子，直截了当地说：“我母亲已经去世28年了！”这是怎么回事？按照二儿子蔡天清的说法，当年父亲和母亲一起出去赶集，结果后只有父亲一个人回来，他们以为母亲是拜佛上香住到庙里了，可等人好几天也不见人，漫山遍野地寻找，还报了警，后还是一无所获，以为钟树群遭遇不测，每年还会在她失踪的时间烧纸祭拜，所以突然听到消息以为是遇到了骗子。后赵振刚寄去了钟树群的照片，寻亲网站还帮忙做了亲子鉴定，证实钟树群确实是蔡天清几人的母亲，他们欢天喜地地坐上火车，前往河南接人。这边赵振刚也有疑问，问钟树群当年被拐卖的时候已经48岁，是个成年人了，后来胡义去世也有机会，为什么当初不跑要继续留下，现在却想回家了？对于这一点钟树群也很惭愧，她原来的丈夫蔡子阳有家暴倾向，总是对她拳打脚踢，她一辈子没出过远门，初来到河南根本不知道这是哪，发现胡义和巩姓老汉都对她挺好，这才一直没有回家。2019年8月，钟树群回到了自己阔别半生的四川老家，原来的丈夫和大儿子都已经去世，但小儿子和女儿们都很孝顺，争着抢着要赡养母亲，这对她来说也是幸运。

现代师范教育创始人李建勋姑爷爷李建勋（字湘宸），杨毓节姑奶奶丈夫。中国教育行政研究的拓荒者，教育界有“南陶北李”之称，意思是说陶行知和李建勋是大江南北两位齐名的大教育家。1884年4月11日，姑爷爷出生在直隶省清丰县一个贫苦的农民家庭，全家八口人，只有三亩半薄田。父亲是个老实倔强的农民，常年耕地，母亲善良而勤劳，纺线织布以助家用。姑爷爷童年家境清贫，饱尝艰辛，为了生活，姑爷爷时常去给作坊老板打工或帮助父亲种地，从小养成了吃苦耐劳的习惯，为后来的勤学苦读奠定了基础。1893年，姑爷爷经本家叔叔介绍免费进了私塾。他资质过人，加上刻苦努力，历时十年的寒窗，攻读了四书、五经和唐诗、八股文等，14岁考取了秀才。后来，清朝政府废科举，兴学堂，姑爷爷以第一名的成绩考取了大名中学。姑爷爷刻苦攻读，只用了两年半的时间，完成了四年的课程。1905年，姑爷爷被选人直隶高等学堂学习。其后直隶高等学堂转为北洋大学堂预科，姑爷爷入北洋大学堂师范班学习。1908年，从北洋大学师范班毕业后，由直隶提学使司公派到日本广岛高等师范学校留学。当时，这批中国留学生与日本学生同住、同吃、同学习。由于清朝末年，国弱民穷，中国留学生常受外国人的歧视和侮辱。姑爷爷怀着高度的民族自尊心奋发学习，刻苦锻炼。各科成绩普遍优于日本学生，以致有些日本学生还要向姑爷爷借笔记请教。有一次姑爷爷在参加日本“相扑”体育活动中，抱着必胜的信心，奋力拼搏，竞一气战胜了七八个对手，使得日本学生震惊得目瞪口呆。在日本留学期间，姑爷爷写下立志诗：“乌云弥漫神州天，东亚睡狮岂永眠，但愿同胞登福地，莫让他人着先鞭”，决心学成归国，报效国家。1915年，姑爷爷完成学业毕业回国。家族历史国之栋梁