连环画孙愚作品《巴黎圣母院》原著【法】雨果 改编 陆和荪 封面 孙愚绘画 孙愚 刘永才 王申生 徐通潮黑龙江美术出版社 2009年4月
2、孙愚饰演者勤能补拙书法作品
3、孙愚钢笔画海底两连环画原稿,孙愚先生作品。
4、孙大愚简介连环画《第二次握手》《第二次握手》(上海人民美术出版社1979.12孙愚、范生福.封面:韩和平)注:这是一本反映我国科学家生活题材的连环画册。记述了主人公苏冠兰和丁洁琼在爱情、生活、科研多方面的遭遇,揭示了旧中国的知识分子在他们成长的道路上历尽磨折和苦难。他们纵有一颗爱国的心,但在黑暗的旧社会得不到自己的出路;由于封建制度的阻挠,他们也得不到爱情生活的幸福。苏冠兰昔日的恋人丁洁琼往美国留学,苏冠兰则被迫留在国内度过解放前那漫长而孤独的生活。解放后,苏冠兰才得以与丁洁琼重逢,这时他们已阔别了三十年,苏冠兰也已与叶玉菡结婚。他们相逢时,彼此内心交织着痛苦,但是在敬爱的周总理的亲切关怀下,他们正确处理了彼此的关系,亲密无间地在一起工作,共同为发展祖国的科研事业作出贡献!
5、孙愚真实身份外戚祖上追赠爵位之安国公孙忠。明朝自仁宗之后外戚奇特的存在。孙忠原名孙愚,孝恭懿宪慈仁庄烈齐天配圣章皇后之父。明宣宗时期赐名忠。孙忠为国子生,初任介休、永城主簿,后升任鸿胪寺序班。明宣宗继位后册封孙氏为贵妃,孙忠被封为骠骑将军、中军都督府都督佥事。宣德三年,贵妃孙氏生皇长子朱祁镇,明宣宗废皇后胡氏,册封贵妃孙氏为皇后。宣德四年孙忠以外戚的身份封为推诚宣忠翊运武臣、特进荣禄大夫、柱国,封爵会昌伯,赐世袭诰券,并追封其三代诰命。景泰三年病逝,明代宗追赠会昌侯,谥号“康靖”。夺门之变后朱祁镇复位,追赠其为太傅、安国公,改谥“恭宪”。明宪宗朱见深成化年间加赠太师、左柱国。会昌伯爵位传二世二代。会昌侯爵位传二世三代,明世宗朱厚熜嘉靖年间被“以革外戚”除封。孙忠比其他外戚特殊就特殊在被自己的女婿明宣宗封为推诚宣忠翊运武臣、特进荣禄大夫、柱国。推诚宣忠翊运武臣、特进荣禄大夫、柱国。这三种勋官整个大明王朝也只有在朱元璋开国时期,朱棣靖难之役,朱祁镇夺门之变时才封给有功之臣的。朱元璋时期文臣封的是“开国辅运推诚守正文臣”武将是“开国辅运推诚宣力武臣”朱棣时期文臣封“奉天辅运推诚宣力武臣”武将封“奉天辅运推诚宣力武臣”朱祁镇时期文臣封“奉天翊卫推诚宣力守正文臣”武将封“奉天翊卫推诚宣力守正武臣”。能被封为这些勋官的都是大功之臣,孙忠外戚封比勋官整个大明王朝实属罕见。
6、孙愚新闻【连环画】安徽版《基度山恩仇记》。孙愚先生作品,画技相当精湛!这个版本计划出四册,始终只见到前二集,不知道是否只出版了两册~
7、孙愚演员永城明宣宗孙皇后与忠烈将军古碑出土,近永城市刘河乡孙厂村西南的一处废弃的老坟地里,出土了一通残段的古碑。该碑系明代万历年间孙砀泉的墓志铭。碑文揭开了该村孙氏的两大历史秘闻,均与明代重要历史人物有关。碑文揭示,孙厂孙姓是明宣宗孙皇后的故里,明代著名政治人物王三善是此村孙砀泉的女婿。碑中“馆甥”就是女婿的意思。该碑因年代久远,残断磨蚀,部分文字漫灭,不可句读,但通篇内容基本仍然贯通。铭盖刻有四字“孙公志铭”,从碑文可知系王三善手书。墓志铭题目是“明故隐君砀泉孙王公墓志铭”,下有“口馆甥乡进士王三善篆额”,“口口口痒生胡定拜稽”,“口孙府口生孙大可书丹”。碑文开头写了墓主人孙砀泉的死亡日期是万历丁酉年,即公元1597年。碑文介绍了孙砀泉家世不凡,乃“戚畹会昌侯裔也。先世家邹平,数传有宦永城icon者,因占藉为术(业)。”这句话透露了一个惊人的秘密,那就是孙砀泉跟会昌侯有亲戚,是会昌侯的后裔。那么明代会昌侯是谁呢?经查《明史》和明嘉靖版《永城县志》,会昌侯就是明宣宗孙皇后的父亲孙忠。孙忠原名孙愚,明代永城志记载“孙愚,山东邹平人,由监生授介休主薄,后调永城,孝悌慈祥,惠政及民。女为宣宗皇后。特升骠骑将军中军都督府佥事,赐名曰忠。封奉天翊云运推诚宣忠武臣,特荣禄大夫柱国公会昌伯。”这里会昌伯即会昌侯。孙忠是在明朝永乐九年(1411年)来永城任主薄的,这个职务大致相当于政府办公室主任或政府秘书长之类,是辅佐县令处理政务的。碑文还介绍了孙砀泉的家庭状况及其父亲的情况,重点介绍了墓主孙砀泉年轻时情况,曾“补邑廪士弟子员”。廪生是明代的优等秀才,享有政府供给的银两和粮食。孙砀泉有大志,为富而仁,不俗于众,“以礼自守”,“淡泊自奉”,在乡间享有很高的威望和声誉。其妻子是“名家女也”。孙砀泉寿终于八十岁,育有两个儿子,四个女儿。其中三女儿嫁给了王三善。此碑铭是墓主的长子孙绍祖于万历二十六年十月二十一日“泣血勒石”,即公元1598年所刻石铭志。由墓志铭可知,墓主孙砀泉是王三善的岳父。此前王三善在永城县乡考试中连考第一名,成为“文魁”,轰动永城。万历丁酉年,也就是在其岳父死前,王三善“以第一名举于乡”,即乡进士,乡进士并非真正的进士,而是举人,在当时是一种流行的带有虚荣的荣耀说法。王三善在万历二十九年即公元1601年考中金榜二甲第八名,才是真正进士,录南宫礼部icon翰林院。“篆额”岳父的墓志铭时,王三善在永城的名声以如日中天。王三善的父亲叫王禄,曾任京官,后以做酒生意成为富商,是当时永城很有名。王禄特别重视教育,他的四个儿子皆成才。王三善和二哥王三益是同时考中进士的,十一年后弟弟王三德也考中进士,大哥王三极也是贡生。兄弟四人三人考中进士这在当时轰动了河南开封府归德州,是极其罕见的,在永城旧社会科举时代空前绝后。孙砀泉是当时永城缙绅名士,王禄是永城富豪之家。两家联姻,是典型的门当户对。王三善为此碑篆额时三十三岁,正处在人生事业的上升期。王三善和孙砀泉的女儿结发为妻,明媒正娶。但并没有白头到老。据明代兵部尚书,永城练国事为王三善撰写的墓志铭记载,在泰昌icon改元即公元1620年前,王三善的妻子孙氏就因病死了。王三善曾在京不满朝政,以殡葬妻子为由回到永城居住,那时王三善才五十多岁,尚没有去南方征战。孙氏生了几个女儿,没有儿子。王三善大哥的第二个儿子文荧过继给王三善做儿子,在王三善死后“承袭锦衣”。孙厂村这块墓志铭的出土,为永城历史文化增添了新的内容,印证了孙厂作为永城历史名村的厚重。