针灸歌诀学习之马丹阳天星十二穴歌（二）其一，三里膝眼下，三寸两筋间，能通心腹胀，善治胃中寒，肠鸣并泄泻，腿肿膝胻（heng）痠，伤寒赢瘦损，气蛊及诸般，年过三旬后，针灸眼变宽，取穴当审的，八分三壮安。

殿上诸人皆暗暗心惊：“端的是赢是输，是胜是败，怎生殿外突然没了声音？”有觉侍卫得胜者神情振奋，跺足称好，左环右顾，思丁说卯，有觉刺客得胜者万念俱灰，神色惨白，抱拳怀恨，泪洒尘埃，殿上诸人神情各异，举止万方，世情百象，不一而足。独有那一排武将仍是神色自若，不动如山，似世间风吹草动皆不在眼前一般。然亦有觉刺客已尽诛者神情微动，嘴有笑意，挺身昂然，目视门前，亦有觉侍卫已尽殁者神情微蹙，视目严肃，身提铠甲，兵锋微露，殿上众人是不约而同地都抬头举目望向了殿门前，等待是何端的。 少时，殿外脚步声响，一人踏阶而来，至门外，顿足而言道：“承天皇陛下洪福，今来之刺客已尽皆伏诛，惟留二活口罪伤不治，以请天皇陛下定夺。”此言既出，殿上诸人方才稍稍安心，齐向天皇拜贺道：“天皇陛下洪福齐天，今已荡平危机，化解国难，刺客宵小，不足为虑，还请陛下歇心治病，殆无忧志，早日康复，以斟国事。” 天皇默然，点头不语。一武将上前进道：“可让门外武将面见圣上乎？”天皇玉首微摇，左手伏于榻，手指微抬朝外一摆，又收手伏于内，武将会其意，道声“诺”，遂便往殿门走去。余者皆私语窃窃，交头接耳，似是回缓方才之惊也。 开得殿门，只见一身形魁梧之人立于门前，身披甲胄，脚踩银靴，胸前腿上都是毡毡血迹，其英姿雄伟，气落三川，正是御前卫尉贵也。贵道：“皇上可好？”武将曰：“气息越发微弱了。”贵道：“怎得如此命蹙？我主纵横四海十余载，尚未有如此病重乎，奈何今年秋起，一病如此耶！”武将道：“吾亦正奇此事，纵连日操劳，也不止如此也。敢是有何事令主上一筹莫展邪？”贵道：“虽有此事，亦不至一病不起，陛下之命本系于天，莫果是天意有为欤？”正言道，有二将托扶方才以拳挡针之人出往殿外，只见其脸色软白，浑身无力，似是已经不行了。贵问曰：“何故至此？”那武将道：“方才殿外打斗之时，有一针口穿窗而入，直逼天皇寝榻，多亏明拳一挡，是救了天皇一命也。”贵道：“真壮士也！快去医治，莫要耽误了性命。”二人得命，方正走出，贵已瞧见这人手上所中之针，忙道：“且慢！”二人遂停立原地，贵将明拳头翻上，细细一看道：“左玉凤？其人果在此处哉？何故也！”遂遣二人搀扶着看手去了，又语于武将道：“主上可召见否？”那武将道：“天皇身虚无力，不想见人，将军先请回吧！”贵道：“既如此，罢了，明日再说不迟。”武将道：“夜间之事，还请将军留意小心。”贵道：“我奉天皇之命巡视皇宫，自当竭诚尽力，尔等亦当好生照看陛下，不可有误。”那武将道：“诺。”遂关殿门，入内去不提。 贵回身语于众人道：“余下贼人，杀之尚早，虽名刺客，实为宵小，已死之人暂拖至殿外，先行掩盖，有生活者拖将过来，我自问他。”言毕二侍卫将一无膝之人拖于贵前，因已无膝，便只得侧身撑卧，神失意窘，狼狈不堪，贵问之曰：“何得竟敢行刺皇宫！汝焉非大逆不道乎！？”那人低头黯然道：“生死有命，成败由天，我等既兵亏一匮，便不消辩解，公神功盖世，英武非凡，若得毙于公手，则死而有幸耶，虽死而无憾。”贵道：“吾观汝贞良死节，言语非人，缘何敢得行刺天皇陛下乎？汝受何人指使，又为何人行事，诸般事等，从实招来，不得有误，否则休怪我语不下士，剑不留情，待做了刀下鬼，后悔自为人。”那人道：“食君之禄，尊君之事，自古亦然，吾等纵被公所擒，然已与人有言在先，不可中途而废，是以生不成功，则身死成义，公等直管戮吾等首级，再勿多言也。”贵观其人伟直，吞吐爽朗，倒是心生三分敬畏，又见其直言相辩，心无私系，更生爱惜之意，于是发令道：“院内诸人，生者在，死者还，尸不遮席，序于宫前，告知贼子，殿外张贴，若来相犯，必如此间。”众皆道：“诺。”一行人自去收拾殿院，处办贼子不提。#诸赢简介#

纯属瞎证，徐晃应声而出大战颜良二十回合败归本阵，打不赢就是打不赢。操军诸将栗然其实就是包括许褚在内的所有武将都双腿打抖。因为颜良的武力大惊人了，被关羽斩杀其实嘉靖版演义给出了答案[得意]#诸赢简介#

悟道一一与曹熏鉉（外一篇：人生致高点一一平常心）‘’大赛无名局。作为一名棋手，很想打破这种格言，但事实上很难做到。‘’曹熏鉉的意思是一个人在重大比赛中很难地发挥出自己的佳水平。因为只缘身在此山中一一‘我’在比赛中想赢作祟而使人难有平常心。可见，平常心是何其重要。因为平常心很难达到一一它是人生的高境界！要达到平常心，必具下述两点：一是忘我，而是去掉竟争意识一一只做好自己！自胜者强！曹熏鉉说，下围棋是自由的。同时也伴随着不可能随自己心愿的不自由。在这两个方向上，能自我克服就是成道的基础。把胜负归诸命运，就是既要赢对手又要战胜自己，包含着这两点意义。在大多数情况下，棋手们并未意识到是输给自己，形势略微优势一点就安于守势，这说明对自己不彻底。对自己不彻底也就输给了自己。由此可见，棋道这个东西是存在的，而且它还是冷峻的、不可冒犯的。人生致高点一一平常心一比赛，只是商榷以你之石，砺我之剑以你之长，补我之短桂冠，只是激励加油，加油手拉手，相互攀缘高度，在自己心中不在外边二我只是我的邻居我才会拥有公平如果我不与任何人竟争我的心方可淡定我以思想辽望到这里但我要行走的路途漫长而遥远我等待但不懈怠且日夜兼程以迎接平常心这王者归来

俞亮变成钮祜禄亮，时光高攀不起，带着褚赢下网络围棋。你明知道我渴望下棋却偏不让我下，你之前答应我了，这是寡义。像你这样薄情寡义的人，在古代是要被吊起来打的，只因时光的一次任性就毁掉了俞亮足足准备六年的棋局。虽然赢了比赛他却万分难过，休了学专心备战定段赛。褚赢也对时光出尔反尔不满，不想帮他复盘，时光只能找白川老师了解到了什么是棋逢对手。褚赢和俞亮下的前二十手便是，直到他棋风急转而下。因此他毁掉的不仅仅是一场棋局，更是一次棋逢对手的高能时刻。他同时辜负了褚赢和俞亮时光深刻意识到了自己的错误。为了弥补他带着褚赢去找俞亮，没想到却吃了闭门羹。你回去吧，我不会再和你下棋了。俞亮不想浪费一分一秒在时光身上，直言不想再见到他。你这人真双标，你找我下棋行，我来来找你就不行。一直以来都是我去找你下棋，我也没有强迫过你，你一直也没有答应过我，更何况都是我主动的。我这不也主动了吗？对不对这有什么不一样，但我已经不是原来的我了。此刻的俞亮是钮钻禄亮，时光高攀不起。即便他在黑白问道馆坐等了六个小时，直到天黑俞亮离开，也没正眼瞧他一下。回到家时光满肚子气，抱怨俞亮太过分了，没想到猪赢却帮着俞亮说话，说人家等了他六年比他委屈多了，要不告诉俞亮真相吧。时光觉得行不通，如果说了真相俞亮肯定会觉得他在羞辱自己。因此决定等定段赛结束后再亲自登门拜访，只要他足够不要脸一定可以哄好俞亮。不久后时光遇到了白川老师，得知围棋网上线，便去体验网络围棋。千年棋魂褚赢不知电脑为何物？你说的这个盒子叫显示屏，这个叫主机。它们俩通力合作，咱们就能联机和对手下棋，外国的都行。00：20：与时光对弈的人叫红烧虾。个冲段少年，颇有几分实力。时光眼看不敌，直接拔掉网线也不认输，还狡辩说自己马上就要翻盘了，可惜断网了。然后溜之大吉，褚赢诗兴大发。做了首打油诗调侃时光，网上对弈有玄机。黑先白后风云起，见势不好拔了线。宁输棋品不输棋，你写诗骂我是不是有点过分了。两人交谈中，时光忽然意识到网络上的身份虚虚实实，那棋魂岂不也能堂堂正正下棋，诸赢。你可以用真实身份下棋了。

靖难之役为什么朱棣能夺得皇位？1、朱元璋死的时候，朱允炆听信文臣之言，称有先皇遗旨，不让诸藩王进京吊孝，这一点就已经离心离德了；2、朱允炆太嫩，听信文臣谏言，过于着急的削藩，连续剥夺了不少藩王权利，关的关，死的死，杀的杀；3、朱棣是一员虎将，他是岳父徐达培养出来的，大明军队很多将官都服他，不然仅凭他的800人是不可能冲出大都（北京）的，一路直取京城（南京）；4、他得到了谋略家黑衣宰相姚广孝这样的谋略家出谋划策；5、朱棣起事前，暗地联络了不少的藩王兄弟，一起进行靖难之役，所到之地都纷纷响应！综上所述，朱棣不赢才怪！

王铎学书的临摹之道在书法艺术领域，王铎是一位备受敬仰的大师。他在临摹法帖方面有着严谨的态度。在王铎的世界里，书法不仅仅是一门技艺，更是一种追求和传承文化的方式。通过欣赏王铎的临摹作品，我们可以发现他在临摹时有着忠实原帖临摹与不忠实原帖临摹的两种方法，这在现代书法教学中有着重要的启示。在临摹时，我们需要理解这两种方法，初时亦步亦趋，后期既要注重模仿原作的笔法、结构等方面的技艺，又要在其中加入自己的理解，展现个性。这样，我们的书法才能更有灵性。在日常之作中，我们可以借鉴王铎的习作和论书作，不仅要坚持每日的书法练习，还要时常对自己的书法进行反思，从而逐渐提高自己的书法水平。学习临摹是一种长久且艰难的过程。正如王铎自己曾多次感慨：“书非易事”。附·王铎书法作品欣赏释文：“时长寒严足下，何女相清豫耳，披怀与暇复何致乐诸贤。从就理当不疏，吾日就赢顿加得风劳诸无意赖。甲申八月一日王铎书于东阁。”