一个星期左右，我们村陆陆续续去世了5位老人，听说还有几个老人摇摇欲坠，朝不保夕！因为我们这是西北农村实行的是土葬，现在整个县城几十万人口，去世的老人太多现在棺材铺里棺材都断货了，花圈纸货现在都涨价了！锁啦吹手和厨师服务队现在根本都预定不到，都得排队等候！农村过白事用的猪羊鱼等肉食都涨价不少。现在想想，还是得感谢国家保护了我们三年时间，有的人整天哭着喊着要求放开，可一放开你看看多少老年人没能撑过一个月时间。#纸货简介#

老爹这个星期天，父亲节过五七，我是闺女的准备十大碗，还的给老爹定制房子车子?等纸货，还的准备十个大饽饽，我今天去采购的猪蹄子，猪肝，猪肚，割了一大块猪肉，这些都是生的，明天拿回家让我婆妈帮着做，她在杀只大公鸡，做条鱼，另四样她说准备做一个鸡蛋皮，一个黑木耳，一个银耳，一个粗火腿肠切成片，我明天早上要起早把东西送回家去，明天礼拜六了，婆妈给做一做，我还的回来上班[捂脸]明天，老爹走了后，他的每个七都是赶在了礼拜天过，他真是替闺女着想啊[流泪]，这样我就不用每次请假回家了，唉，亲爱的老爹，你走了一个多月了，时间过的太快了，你的音容笑貌不时的出现在我眼前，就好像你并没有离开我一样，老爹啊，你在天堂要开心幸福啊！我会永远想念你的！

纸上出问题了，昨天看县委不知什么单位到村上检查，偶尔不幸，进去看了一下，茶几上，纱发上，到处到是纸，坚直成了纸货铺了，农民的收入靠土地，粮食是从地里种出来的，这是恒古不变的理，假如纸上能种出粮食，科学还没发展到这个地步，形式主义何时能消灭。

我们老家是不一样的：七月初一到初五之前的中午要接老祖仪式；然后就每天都要在吃饭前奉献老祖，将每餐饭菜各夹一点；饭一晚，献在供桌上；至少五六分钟家人才可以吃了。直到十三、十四、十五这三天晚上就要送老祖啦！仪式也比较正式；各类纸货衣服裤子纸钱等烧了、还要泼水饭（各类饭菜取一些兑水）；这就是大致的一个内容！十三这一天是送刚刚去世三年内的人，叫送新亡！而且故去的人不满六十岁的，就不能接到进供桌上；只能在屋檐下敬奉。送的时候就一般的送了！总之还是有很多细节文化！还有就是三年内亡故的还有会在送的晚上哭故人！送老祖的时候还有很多俗语说呢！我们哪里就是统称，农历七月初接老祖宗、七月半送老祖

又见娄敬娄敬，又名刘敬，西汉关内侯。今天在汉高祖刘邦的历史记载中再次看到关于娄敬的描述，分外亲切，这份特殊的感情当然来自老家后面的娄敬山。娄敬山，因山上的娄敬墓而得名。现在还建有娄敬庙，分别有泥塑和木刻两座金身，民间都亲切地称为娄敬爷。每年农历七月初七，为娄敬爷的庙会，至今流传了多少年，无从知晓。每年的庙会，镇上的每个公社（按人民公社时期的建制划分）都会轮流承办，给娄敬爷做纸货（用纸糊成大象、狮子，还有道教的一些故事片段）。七月初一，把娄敬爷的木刻金身（坐在轿子里面）连同轿子从娄敬山上抬下来，放到村子里提前搭好的棚里边，供四面八方来的乡亲敬香跪拜，人山人海，香火异常旺盛。七月初七庙会的当天，镇上会组织唱大戏，请各个地方有名的秦腔剧团，唱三天四晚上的戏，附近的村民，不顾天气炎热，都会到镇上跟庙会，热闹异常。七月初九一大早，娄敬爷的金身，连同一起做好的纸货，会被浩浩荡荡的送回山上，当年中午大戏过后，持续三天的庙会和持续九天朝拜活动就宣告结束。娄敬山和民间流传着许多关于娄敬的传说，相传他的妻子娶于山旁边一个村子，因其妻名曰桃花，后来村子就叫做桃花源村。娄敬山后面的种金坪、晾宝楼两个地名也都与娄敬有关，从字面就能看出是什么意思了。对娄敬爷的崇拜和爱戴，毅然成了家长许多百姓的信仰，不管是大年初一还是七月庙会，都会祈求娄敬爷保佑风调雨顺、五谷丰登。今天看来，家乡百姓心中的神明，曾经也在历史上留下了浓墨重彩的一笔，也不枉家乡父老乡亲这么多年虔诚的跪拜。