公元前361年，魏国两朝相国公孙痤即将撒手人寰，魏惠王亲往看望，问公孙痤：万一相国有不测，国家还有谁来担负相国？公孙痤说：我有一个侍从名叫公孙鞅，年纪虽轻，却胸怀大志有安邦定国之才，我死之后，大王若对他委以重任，他一定能把国家治理好。魏惠王听后只是沉默，过了一会便要起身离开。公孙痤见状，就急忙喊住魏王说：大王请留步。魏王停止脚步问：相国还有什么话要说？公孙痤屏退左右对魏惠王说：大王若不任用公孙鞅，就除掉他，不能让他走出国境。魏惠王含糊其辞应承了一声就离开了。魏惠王离开之后，公孙痤愈想愈觉得不安，就急忙叫来了公孙鞅，对他说：魏才来了，我向他推荐你接我的班，他没有答应。为了魏国利益，我又建议大王杀了你。我所以把这些告诉你，这是先君后友，你还是快逃离魏国吧。公孙痤这里说的公孙鞅，便是后来的商鞅。商鞅淡定地说：没关系，魏王既然不想重用我，肯定也不会杀了我。公孙痤惊异地打量着面前这个年轻人，他叹了一口气说：可惜了，大王不能用你这样的人才，将是魏国的大的损失！不出商鞅所料，魏惠王离开后对侍从说：看来相国病得糊涂了，他竟然劝我任用一个默默无闻的年轻人为相国，见我没有答应，又劝我杀了他，我能听一个病人的胡言乱语吗？商鞅在魏国呆了几个月，仍然找不到施展抱负的机会。就在这时，他听到了一个让他振奋的消息――秦孝公颁布了求贤令，广招天下贤才。他来到秦国，找到了秦孝公的宠臣景监，景监和他谈论治国之道，发现他是一个奇才，就把他推荐给秦孝公。可是，秦孝公对商鞅并不感兴趣，商鞅滔滔不绝讲着，秦孝公却昏昏欲睡。事后，孝公责备景监说：你怎么把这样狂人推荐给寡人呢？景监问商鞅怎么回事，商鞅笑而不答，只是恳求再见孝公。直到第四次见到孝公时，商鞅畅谈富国强兵之策，孝公听得十分入迷，膝盖不知不觉向商鞅挪动，二人畅谈数日毫无倦意。景监不得其解，向商鞅询问缘由。商鞅说：孝公意在争霸天下，对耗时太长才能取得成效的帝道、王道学说不感兴趣。我摸清了孝公思路，才把富国强兵之策献出来。在孝公强有力支持下，商鞅大刀阔斧进行改革。商鞅变法之前，贵族们吃香的喝辣的，就算是个白痴，也能够承袭爵位，吃喝不愁主宰一方。但是商鞅变法以后，这些贵族的特权被剥夺殆尽，想要升官发财，就要和平民一样拿着弓箭长矛上战场去立战功。可气的是，过去那些任贵族驱使的奴隶，通过在战场上立军功，逐渐步步高升，居然和贵族们平起平坐，甚至爬到他们头上了！贵族们忍无可忍，就联合起来反抗新法，商鞅却毫不手软，一次杀了七百多人，连孝公的哥哥也被削了鼻子！于是，他们挑唆太子触犯新法，商鞅知道，不处理太子，新法就无法贯彻，思来想去，他以太子两个老师教导无方为由，割了太子老师公子虔的鼻子，又在公子贾的脸上刺了字。这一下，全国震动，再也没有人敢反对所法法了。变法实行20年之后，秦国发生了翻天覆地的变化，过去看不起秦国的诸侯国，现在对秦国也刮目相看了。有一天，商鞅的好朋友赵良求见，二人一见面，商鞅就得意洋洋地问赵良：你看我治理的秦国，比百里奚如何？赵良想了想，说：一千人对你唱赞歌，不如一个人敢对你提出忠告，如果你承诺不杀我，我愿意直言不讳。商鞅说：好吧，我答应你。赵良说：百里奚原来不过是楚国一个奴仆逃犯，秦国国君把他擢升到万人之上，除了国君，没有人比他更有权势。他当宰相仅六七年，攻击郑国，取得胜利；晋国一连三任的国君，都由他选任。他当宰相疲劳时也不肯坐在车上，炎夏酷暑，车上也不设伞盖。外出巡视，从来不带一大群侍从前呼后拥，戒备森严。百里奚去世之后，秦国百姓无比悲伤，男女老少失声痛哭。而你恰恰相反，对百姓使用峻法酷刑，不但贵族反对你，老百姓也胆战心惊，虽然一时有效，但是积怨太深。您出门的时候没有车在前边开路，没有卫队就不敢出门，生怕被刺杀。由此可见，您不得人心，跟百里奚根本没法比，也说明了你处境危险。您要是现在立刻放弃您的封地和官职归隐深林，或许还能保住性命。商鞅不以为然，没有把赵良的忠告放在心里。前338年，秦孝公病危，想传位于商鞅，商鞅推辞不接受，他知道，离开秦孝公支持，，他在秦国无立足之地。太子嬴驷即位，即秦惠文王。原被削鼻子的公子虔等人借机告发商鞅谋反，秦惠文王立即派人捉拿商鞅。商鞅逃亡至边关，想去住宿，客舍主人见他没有证明，便不敢留宿，并告诉他说：商君之法规定，留宿无凭证的客人是要“连坐”治罪的。商鞅万万没想到，自己制定的法律却害了自己！商鞅想逃到魏国去避难，魏国因他曾经背信攻破魏帅，并生擒公子昂，拒绝他入境。无奈，商鞅便潜回到他的封地商邑，组织邑兵和秦军对抗，结果被杀。其尸身被运回咸阳，秦惠王下令处以“车裂之刑”，并把他家族人员全部被杀害。商鞅死了，秦国却更强大了。

《漫画中国史1》商鞅变法商鞅本名“公孙鞅”。秦孝公时期，被任命主持变法。商鞅从政治、经济、军事三个方面进行变法，效果显著。自商鞅变法后，秦国国力蒸蒸日上，为后来秦统一六国奠定了基础。可惜的是，商鞅并没有因为变法的功绩而得善待，反而在秦孝公去世后，被秦国贵族势力迫害，落得不可言说的悲惨下场……#公孙秧简介#

笔记?商鞅变法商鞅本名其实不叫商鞅，而叫公孙鞅，因为他是卫国人，所以又称卫鞅，后来因为立功赫赫封为商君，所以才叫商鞅。春秋战国时期，出现七国争雄的局面，他们是秦、楚、齐、燕、赵、魏、韩。当时的秦国可是七国中差的，无论是在政治、经济，还是文化方面都比较落后，新君秦孝公决定改变国家落后的状态，便发出了求贤令，意思是只要献出让秦国强盛的计策，就封他为高官、赏赐封地。求贤令一出，大量的人才陆陆续续到了秦国，其中就有公孙鞅。他一共见了秦孝公三次。第一次，他为秦孝公总结了过去三皇五帝以王道治国的理念；第二次谈了鲁国推行儒家孔子的礼制，鲁国君民同心，可秦孝公很务实，认为儒家思想不适合现在的争霸局面；第三次见面，他根据魏、齐、楚变法的利弊总结出《强秦九论》，这终于让秦孝公满意了。制定很容易，实施可没有那么容易。两人谈了足足三天三夜，正决心推出实施变法了，没曾想涉及到很多大臣和贵族的利益，加上秦孝公的帝位还未巩固，所以变 法之事便暂且搁置。直到两年后，秦孝公坐稳国君之后才将变法之事交给了公孙鞅。公孙鞅为了顺利实施变法，他认为获得民心很重要，于是他想了一个好办法。他叫人在都城的南门立了一根三丈高的木杆，然后贴出告示：谁能把木杆从南门搬到北门的，就赏黄金十镒。（yi，一镒就是20两）谁知等了半天也没等着一个人。他又贴出告示：有人把木杆扛到北门去的，就赏黄金五十镒！终于有个人忍不住就试了一下，嘿嘿，没想到搬完木杆果然得到了五十镒黄金。这下子秦国所有的百姓都知道公孙鞅是个说话算话的人。口碑好了，名声也大了，《强秦九论》终于可以公布出来了！变法以后，总有人会触碰到这些律例，其中就有太子，为了让新法顺利实施，又要给秦王面子，公孙鞅只好惩治太子的老师，将公子虔的鼻子 割了，在公孙贾的脸上刺字，以示惩戒。这确实有些残忍，算是杀鸡儆猴吧！这事一出，秦国百姓都严格遵守法令，别说偷鸡摸狗，连掉在地上的东西都没有人捡。很快，秦国就变得民富国强，天下太平了。秦孝公也兑现了求贤令的承诺，封他为大良造，由于战功显赫又封给他商等十五座城，所以公孙鞅号为“商君”。

愚者暗于成事，智者见于未萌。解说：语出自《商君书•更法》。商鞅（约公元前390年－公元前338年）是战国时期卫国人，卫国国君后代，姓公孙、名鞅。战国时期政治家、改革家、思想家、军事家，法家代表人物。秦孝公赐给商於十五邑，号为“商君”，史称为商鞅。商鞅从小研究刑名法术之学，成年后，在魏国做过小官。由于地位低、权力小，没有显示出能力，因而得不到魏王的重用。后来，商鞅去到秦国。他和秦孝公说：“愚者暗于成事，智者见于未萌。”翻译成现代汉语就是：“愚蠢的人，看到成功后还不明白是怎么回事；智慧的人却在事情还没有做就预见到了。”秦孝公坚定地任用商鞅治国、变法，使秦国成为富裕强大的国家，史称“商鞅变法”。

公孙鞅,在魏国国相公叔痤手下做事，喜好法家刑名之学。公叔痤知道他很有才干，但还未来得及向魏王推荐公孙鞅，就得了重病。魏惠王看望公叔痤时，问起：“要是您真的有个三长两短，寡人该怎么办呢？”公叔痤说：“我手下任中庶子之职的公孙鞅，年纪虽轻，却有奇才，希望国君把国家交给他来治理！”魏惠王听了没有表态。公叔痤又说：“要是您不想重用公孙鞅，就要杀掉他，不要让他到别的国家去。”公叔痤又派人找到公孙鞅，对他说：“作为大臣，必须先忠于君上，然后才能照顾属下；所以我先建议惠王杀你，现在又告诉你。你赶快逃走吧！”公孙鞅笑了笑说：“国君不能听从你的意见来任用我，又怎么能听从你的意见来杀我呢？”魏惠王离开后，果然对身边的人说：“公叔痤真是病得不轻。他先让我把国家交给公孙鞅去治理，一会儿又劝我杀了他，岂不是糊涂了吗？”他到底也没有接受公叔痤的意见。后来公孙鞅到了秦国，向秦孝公讲了自己富国强兵的主张。孝公听了大喜过望：“真是天助我也！”从此与公孙鞅共商国家大事。公孙鞅要实行变法，秦国的贵族都不赞同。他对秦孝公说：“对下层人，不能和他们商议开创的计划，只能和他们分享成功的利益。要建成大业也不能去与众人商议。所以圣贤之人只要能够强国，就不必拘泥于传统。”大夫甘龙反驳说：“不对，按照旧章来治理，才能使官员熟悉规矩而百姓安定不乱。”公孙鞅说：“普通人只知道安于旧习，学者往往陷于所知范围不能自拔。这两种人，让他们做官守法可以，但不能和他们商讨旧章之外开创大业的事。聪明的人制定法规政策，愚笨的人只会受制于人；贤德的人因时而变，无能的人才死守成法。”秦孝公说：“说得好！”便任命公孙鞅为左庶长，开始制定变法的法令。公孙鞅强行推行他的主张，终使秦国变得强大起来。公孙鞅是战国时期著名的改革人物,为了富国强兵的大业，他先是在魏国做事，但没有受到魏王的重视，就去了秦国。他与秦孝公谈到他的主张，孝公当即采纳，并让他全力推进变法。为了取信于人，使法令得到执行，公孙鞅命人在南门立了根木杆，贴出告示，说谁能把它移到北门，就赏五十两黄金。当时没有人相信这是真的，当有一个人把杆子移到了北门，就真的得到了五十两黄金。于是威信就这样树立起来了。公孙鞅因为用法严、施恩少，得罪了很多当权者，又不被百姓所拥戴。所以孝公一死，他就被诬造反，受到车裂的酷刑。公孙鞅是卫国人，因此也被称作卫鞅。他的变法受到了孝公的好评，把他封在了商地，因此也叫商鞅。公孙鞅，也就是商鞅，向来是个有争议的人物。赞扬他的人认为他是个革新者，实行了变法，反对者则认为他用法太苛，视百姓如草芥，搞愚民政策，而不去施仁政，兴教化。这些说法自然都有道理，商鞅后来的不幸下场在某种程度上也是自食其果，并不仅仅是因为他搞改革。套用今天的话来说，他只是片面地强调了法制，而不去实行民主。没有民主的监督，法制是不可能真正实行的。另一方面，道德和法律是两个不同的范畴，有些问题和矛盾是不能单靠法律来解决的。如果像有些所谓的法治国家那样，吐块口香糖也要被拘留，说脏话也要算违法，那就会把人变成奴才或傻子。无论如何，商鞅确实是个之人，也成就了大业。他的变法无疑在短时期内是有效果的，而且效果明显，秦国从此变得强大起来，或者说，变得更加强大了。可以说，他为后来秦始皇的统一天下打下了很好的基础。当然，秦行苛法的根子大约也要从他那里算起。秦统一天下后，只传了二世，也是实行了严刑峻法的缘故。