王宠惠 88x38 王宠惠(1881.10.10.-1958.3.5),字亮畴,祖籍广东省东莞市,出生于香港荷李活道75 号的道济会堂。王宠惠是近代张新式大学文凭的获得者,曾任中华民国外交部长、代总理、国务总理,并为海牙国际法庭任职人。他是民国时期著名法学家、政治家、外交家,曾参与起草《联合国宪章》,被聘为国立复旦大学法学院教授。
2、李近代个人资料从1860年,第二次鸦片战争后,旧中国的海关总司成立,也称总理各国事务衙门。旧中国时期的近代海关总税务司一共有五任,但都是外国人,由此可见近代中国遭受列强的殖民影响之深。这五任海关总税务司分别为李泰国、罗伯特·赫德、安格联、梅乐和、李度。其中,前四任均为英国人,而后一任是美国人,由此可见英国和美国在近代后期实力的变化,以及在中国和国际事务上的影响力。这五任海关总税务司实际上是旧中国近代的“太上财政总长”。其任职时间从1859年至1949年,可以说近代中国很长一段时期的海关总税务司长一直被英国人和美国人霸占着。1949年,随着新中国成立,孔原被任命为新中国的第一任海关总署署长,他也是新中国海关事业的奠基人。
3、李生平简介中华民国历史人物之第337位,李晚(1874~1911)广东东安人,字晓军,中国近代民族革命家,黄花岗七十二烈士之一。幼年家贫,早年辍学,从事耕作。成年的时候到了香港,习成衣业。因为结交志士,逐渐明确了民族革命的大义,听说南洋有很多革命,就辍业去了南洋,到达吉隆坡,加入中国青年会。1899年回到云浮,租住在民房,为革命d员活动之地,遭到清吏辑捕,再次远走南洋。1911年跟随黄兴到香港,组织,密谋发动广州起义。4月27日参加了黄花岗之役,攻打总督署,激战中壮烈牺牲。
4、滕州李近代玉林四大望族梁,陈,钟,李。玉林四大望族是梁,陈,钟,李,非无所谓牟,陈 。苏,蒋。玉林市三区梁,钟,陈,李无论是人口还是当官在玉林三区来说都是比较牛叉。玉林南流安定梁就是四大望族之首,无论人口当官都比姓陈威望大。玉林建州在南流县梁村所以梁氏也叫南流梁至今二千多年历史东汉西晋世居玉林东明。玉林南流梁出个五品奉政大夫梁士俊,以及明朝太师梁储,以及明朝广西四品学政梁志雅,以及晚清玉林拔都营千总梁燕书,以及晚清漕运提督梁忠书,以及太平天国启王梁成富。梁成富属于南流梁出生州佩村是玉林历史上封王的人。如果玉林不分兴业,福绵,玉州完整玉林市梁氏人口达到35万。可惜老陈有人所以拆分玉林市成为今天玉州,福绵兴业。近代梁氏有中将司令梁朝叽,以及兴业石南上将广西民团司令梁伍贵。以及中国广西省委,中共广东省委缔造者之一玉林博白前广东省政协主席梁威林,以及后裔江门海南第一任省委书记。陈氏目前是玉林三区大姓氏人口20多万比梁氏多一万多人位居玉林三区第一大姓,分为东明上东陈,东明下东南门新地陈,明朝晚清出个进士状元,近代有广西一把手陈辉光。第三福绵陇西李祖上从江西来北流,容县,以北流为基地到平南,陆川然后发进玉林三区。属于明朝玉林李氏历史高官位,北流历史上第一文科状元,四川御史大夫李宏。正四品后代。目前是玉林福绵第一大姓。在高山村有许多进士状元。第四是钟周村钟,钟周村为南宋抗元名将钟宜万后代,形成玉林竹美钟,镇忠钟大姓。历代在钟周村,潘岭,竹美人口巨大。而且近代出了任邮政部长。以及少将,目前还有省委秘书长。无论人口,还是当官,官位梁,陈,钟,李并称为玉林市三区四大望族并非所谓陈苏牟蒋无论人口当官都没有梁陈钟李大,而且人多。经商当官都以梁陈钟李号称玉林市三区四大望族。这点远胜贵县。
5、【鸦片战争是中国的错?八国联军是维和部队?《马关条约》让中国焕然一新?】鸦片战争的暴发,中国政府要承担不可推卸的责任?让鸦片流入中国是英国为和平解决中英贸易问题所做的不懈努力之一?中英《南京条约》为中国打开了走向世界的大门?鸦片贸易也是贸易,也有其正当性?外国人的鸦片质量是高的,中国官府、不法商人想生产自己的民族土鸦片,才导致鸦片泛滥成灾?甲午战争和《马关条约》让中国面貌焕然一新,为中国再出发提供了现实可能性?八国联军攻入北京是为了保护自己的国民,是正义的维持和平行动?中国要感谢辛丑条约,因为《辛丑条约》里规定要改造中国,要把中国拉上世界的轨道?当同学们听到这样的观点,不知有什么感觉?我不知道你啊,反正李老湿是有点别扭,尽管观点的提出者对此提供了一定的资料佐证和逻辑论述,但这的确颠覆了李老湿的历史观。原来我要感谢鸦片战争让中国进入半殖民地半封建社会,原来我要感谢日本侵略者占领我国台湾,原来还要感谢八国联军让中国人认识到所谓现代文明的重要性,从此走上现代国家的道路?其实一直在矛盾是否做这一期敲黑板,因为宋庚一事件发生后,有关歪曲历史、丧失师德以及学生告密都成为了社会关注的关键词。虽然社会大众对宋庚一的错误言行已有公论,但仍不乏有支持宋的人,而且这些人有一个普遍的偷换概念的手段,就是将曝光宋庚一言行的学生称为“告密者”,甚至加以网暴。其实,这本身是对“告密”这个词的误读,“告密”可不愿背这个锅。因为所谓告密,是指告发他人的秘密活动或私下言行,如果这是公开场合的言行,那其实就是探讨、争论或辩论。所以,李老湿今天也想探讨这一位在史学界鼎鼎大名的学者的言论,希望不要因此被称为告密者。李老湿要说的这位学者在史学界,特别是中国近现代史很有影响力,经历丰富,著作等身,专业精深,治学严谨,也是李老湿尊重的一位长者。他就是中国社会科学院近代史研究所的马勇研究员。马老师1956年1月生于安徽省濉溪县。年轻时当过兵,复员后当过煤矿工人。现任中国社会科学院近代史研究所研究员,中国社会科学院研究生院教授、博士生导师,兼任中国社会科学院世界文明研究中心、安徽大学胡适研究中心等研究员,河南大学、福建师范大学等高校教授,中国现代文化学会副会长兼秘书长等职务。桃李满天下,妥妥是学霸。李老湿认识马大师,是从《中国历史大变局-五万年中国简史》开始。这个节目结合了来自复旦、南大、社科院等名校的10位史学大家,展现了中国从第一批智人踏上中华大地到20世纪初清朝灭亡的完整历史。马勇老师是后一个压轴主讲,内容是《晚清之变-世纪末的大恐慌》。说实话,马大师的观点真的很独特,很新鲜,一开始我听的很感兴趣,特别是他对晚清外交危机由越南而起,中日甲午战争不只是中日的问题,包括对慈禧太后的客观评价,李老湿认为都让我们对近现代中国复杂的历史、社会和国际问题提供了新的思考维度和空间。但是,随着我开头提到的那些观点的出现,这一节讲座让我越听越难受。尽管如此,我还是坚持听完了,因为学术界也好,理论界也罢,媒体宣传也是同样如此,不能停留在你的舒适区,一定要打破观点的同温层,不能因为你不喜欢听,你就拒绝他,而是要想想他到底说的有没有道理,不论是反驳还是赞同,都要以客观事实为依据,以缜密逻辑为基础。对于马老师的观点,我明确不能赞同,但也无法反驳,因为自己没有这样的史学研究基础,但我还可以提出两个问题,供同学们思考,也供马大师参考:一是马老师的观点,对我这样的成年人都有极具颠覆作用,更何况我们在社科院孜孜求学的莘莘学子,特别是社科院大学成立后,还有不少历史观、价值观正在形成的青少年,让他们接触到这样的观点,是否有点为时太早?同样,喜马拉雅把这样比较有争议的观点在公众传媒平台播放,是否会引起一些本就对纷繁复杂的近现代史迷迷糊糊的同学带来先入为主的引导?窃以为,马大师的理论放在更为高端的研究机构内部讨论似乎更为合适。第二,尤其令人关注的是,马勇老师认为鸦片战争的暴发,是中西方误解和贸易经济结合在一起,导致中西贸易不平衡急剧加大,全世界的白银流往中国,中国凭着巨大的外汇撑底,这跟我们今天极为类似。跟现在美元在中国是一个道理,这种经济不均衡的状况都是不可持续的。中国在这时错失了以和平方式进入世界的机会。那我只想请问,特朗普要和中国打贸易战,是否也是因为这个原因?中国现阶段“逐步形成以国内大循环为主体、国内国际双循环相互促进的新发展格局”,是否又是您口中所说的和当年“极为类似”,那么破解之道又是如何呢?李老湿在历史研究方面才疏学浅,但尚知以史为镜,可以知兴替的道理,也希望更多在此方面有所建树的同学、老师提出自己的观点,和马勇大师探讨一下,让我们共同以史为鉴,为国家的发展把把脉,敲敲黑板。#李近代简介#
6、1938年5月,江苏邳县禹王山战场上,一位女卫生员愤怒地将石块一下一下向日军官砸去。日军官在此暴击下,脑浆迸裂,四溅而亡。随后,一颗子弹袭来,女卫生员中弹,重伤昏迷。因失血过多,她被村民救回后,终身亡。临终前,她挣扎着从衣服口袋里掏出一封遗书、一张照片、两块大洋,对陈大娘说:“大娘,我死后,请将这些东西帮我寄给我的父母。我想回家,可我回不去了……”这位女卫生员叫刘守玟,牺牲时年仅18岁。刘守玟出生于湖南汉寿新乡军刘村,家境优渥,受到过良好的教育。从小,父亲会给她讲近代的中国史,了解近代中国发生的大小事情。后来,刘守玟考入长沙周南女中,与革命烈士杨开慧、向警予等人成为校友。就在她即将毕业时,抗战爆发,看着日本铁蹄肆意践踏祖国大地,以致祖国山河破碎、民不聊生,这时起,刘守玟决定加入抗日大军。就这样,刘守玟参军入伍,加入了丁玲率领的第22军女学生卫生队,成为一名卫生兵,上了前线。1938年3月,台儿庄战役爆发,中国数十万军队参战,与日军展开了生死较量。当时,谭道源率部加入禹王山、下邳战线。5月10日,谭道源部加入阵战参战。谭道源部武器装备落后,但仍在此与装备精良的日军厮杀了5天5夜,战得血流成河,杀得尸横遍野。而刘守玟所在的连队也在禹王山附近遭遇日军袭击。在激战时,连长不幸中弹,倒在血泊中,还来不及救治,一位日军官冲过来,挥刀将连长砍死。刘守玟亲眼目睹了这一切,愤怒之下,她搬起一块大石头,趁日军官不备,将其砸倒在地。此后,她砸了一下又一下,砸得日军官脑浆迸裂;也就有了文中开始的那幕。刘守玟中弹昏迷,被村民送至陈塘村伤兵所。奈何,她失血过多,待她苏醒过来后,便知道自己生命所剩不多。她从口袋中掏出一封遗书、一张照片、两块大洋,让大娘帮她转寄回家。当晚,刘守玟永远闭上了眼睛,走完了她18年的人生。村民将她葬在了陈塘村东的乱葬岗上。后来,乱葬岗被填平,大娘不忍见其曝尸荒野,偷偷为她起了座小坟,旁边插上柳枝作为标记。当时,由于大娘为躲避战乱离家,待再回家时,刘守玟当时留下的信件受潮,字迹全模糊不清了,只有两块银元与那张照片完好,可事隔多年,大娘已经不记得当时刘守玟告诉她的地址了。1995年,大娘弥留之际,拉着孙子陈开灵的手说:“当年那位小烈士的心愿我未能帮其完成,你一定要替我找到她的家人,也要记得给她上坟。”陈开灵点头应承。2004年清明时,陈开灵在报纸上刊登了寻亲信息,替刘守玟寻亲。报纸一经发布后,刘守玟的故事立刻引发了轰动,人们纷纷加入到寻亲队伍中。在多方的努力下,刘守玟的遗骸终于回到家乡湖南,安放在湖南革命陵园。刘守玟的人生定格在了花季,人生美好的年华,她的故事令人动容,也让人敬佩,更值得后人铭记;而陈开灵与祖母信守承诺,为其寻亲的故事更让人钦佩。虽然,这场寻亲迟到了76年,但总归大家都得偿所愿。作者/幽编辑/毛毛雨#李近代简介#
7、郭汾阳连号都不算,怎么能算得上名?近代的还有袁项城,李合肥。
8、中国近代早期的白银冶炼技术相对未被开发,主要原因很简单,因为资源极其匮乏。对于这时期的白银冶炼技术的研究也稀少,其中两个重要时期研究者约为1200人,其中一人持续到十七世纪初,另两人到上半世纪,十八世纪上。对冶金技术历史的研究专注于起源,很少延伸到宋朝(960-1279)之后。即使是约瑟夫·李约瑟对此的研究也相对简短,从大约1400年开始的几个世纪,一直持续到近的研究才开创了新的局面。研究者对山西南部的铁和其他金属加工场所进行实地研究,确定了坩埚熔炼不仅用于铁,还用于铅冶炼和银提取。对三个铅和银冶炼遗址的考古冶金分析的工作,在八世纪和十四世纪之间就已经实现了。首先对所研究的过程进行具体和具体的解释。西北坩埚技术建立于14世纪,特别是在对中国银矿开采历史进行重新评估之后,迫切需要对帝国晚期进行重点研究,宋代时期一直被认为是中国银矿开采的高峰。然而事实上,白银开采的逐步加剧的情况主要从9世纪开始,而且关于金属的重要性的记录也有剧增的反应。随后在宋朝大规模扩张,主要矿区在中国东部和东南部的高地。虽然对蒙古的地区开采的技术遇到难题,但银矿开采仍在继续。元朝(1279-1368年)经历了向西南的地理转移。这个偏移在此后的几个世纪里,一直被人们视为无关紧要。根据明(1368-1644)清代(1644-1911年)的记录表明,关于西南地区的开采仍在继续,但规模很小,远远低于宋朝,甚至可能没有达到元时期。但从技术上而言,通过渣堆形式和材料残留的新研究以及对分散记录的系统分析,发现在整个西南部地区的开采水平已经出现了相当程度的强化。这种发展一直持续到明朝早期,决定着明清时期的经济繁荣与后的真正衰退。从18世纪一直持续到19世纪。总银1400年至1850年间西南部和边境地区矿山的产量可重新评估为30000吨。19世纪中期频繁爆发战争与灾难,在战区和灾区体现为人口的急速减少和贫穷,所以采矿业大多转化为乡村工业。于战区和灾区内开始转型,但仍然是一个缓慢的过程。中国白银开采史的新视角揭示了两座山峰,第一座位于宋代,中心位于东南部高地,穿过江西进入湖南。第二个山峰则是位于明清时期,然而它几乎只分布在现代云南省和邻近地区。不过在清代,白银开采有了总体方向,并对地理变化产生了可视化。地理变化可能涉及开采以及矿石的变化。提取技术似乎也有所进步,有学者猜测矿学与冶金学在此时期得到了正规化和发展,但这个猜测远远不只是一个猜测,银提取涉及铅和银矿的开采,镀银铅矿石(方铅矿)构成一种特殊情况。提取包括在立式熔炉中熔炼,以燃烧杂质将矿石中的大部分岩石部分作为渣去除掉。这个产物的工艺步骤重点在于铅块,银合金全部化在金属铅中。另一个步骤是“杯形”,银与铅之间的距离是氧化铅。氧化铅(氧化锂)通常被吸收到陶瓷或灰衬里,终使铅浴干燥并离开银。两个宋矿的迹象表明,银矿和铅矿在不同地点开采,表明银矿资源丰富,但此时期的铅是独立于银而单独加工的。但由于宋矿的大部分银矿地点没有可靠的依据,更不用说在矿物学上进行研究并找到答案,对于证据和结论而言,这两个关键只能暂定,必须保持怀疑。对于四个极其重要的云南和边境地区的帝国矿山,根据现代矿物学调查发现,有关于铅含量为30%及以上的渣场的记录。尽管开采方铅矿的证据确凿,但并不意味着有丰富的银矿。事实上,关于矿石成分的具体记录,只描述了匡山的情况。在19世纪40年代已经开采了几个世纪的大型矿山,而在衰退时期,99%的矿石是方铅矿,1%的才是银矿,因此似乎更适合将西南地区常见的情况解释为在其附近发银了矿银和铅矿的矿床。有两篇短文描述了中国东部在宋晚期的银矿开采情况,其中有宋代民间学家,以及外商的行商记录,主要活跃于12世纪末至13世纪初,记录可以追溯到大约1200年,两篇记录的来源都反映了宋代高峰时期期核心矿区的具体情况。同样的在明朝,技术百科全书《天工开物》也对银矿的开采技术进行了记载,关于银和铅的具体细节章节中,可以找到关于金属冶炼得到过程,而在其中有多出都提到了云南,但却没有提到其他地区。因此晚明的银矿开次技术重点应该在云南,这也是清代云南采矿和治金的记载。不过除了技术层面,关于数量问题,《天宫开物》也做了记载,其中仍是多次提到云南矿山,而且特别指出,该省的白银产量是其他八个拥有银矿的省份的产量总和。这对银矿的西南转移提供了重要的线索。《天工开物》的作者和私人秘书在云南记载了这些内容,各章内的有关细节内容记录下来,从1623年到1634年,云南正在使用古代高超的采矿技术,仅限于铅银与矿石,但不排除有其他工艺的情况。参考文献:【1】Needham and Lu(1974),第54-61页【2】Golas(1999),第133-135页【3】世界旧矿石研究