老黄县——（龙口市）百家姓——几个有名望的复姓。一个是“淳于”，现以诸由镇的淳于村，和黄县城城后的淳于村。出了历史上有名的淳于髡。第二个是“太史”。《三国演义》中的太史慈，就是山东黄县人。黄县现在分布在七甲镇史家庄村、黄县城里的枣市村、芦头镇的庵夼村、乡城的四农村、诸由镇的羊沟营村。但是后人大多去掉复姓，简化成单字史姓。只有枣市村还在运用复姓太史。三是“慕容”复姓，来自栖霞县。黄县有很多，但是没有坚持复姓，而是运用单姓慕姓。例如，麻院慕家村、下丁家镇脉落夼村的慕姓、以及原来的丰仪乡的慕姓。四，黄县的“呼”姓，一说是复姓“呼延”；一说是来自鲜卑。现在只有北马镇的呼栾村。明朝嘉靖年间，曾经出过辽阳人——祖籍山东黄县的进士呼为卿。现在是单姓呼。五，根据民间传说，黄县的迟姓，应该是复姓“尉迟”，系唐朝名将尉迟敬德的后裔。黄县的卢山观，位置在上观村，建于南北朝时代，尉迟敬德二次重修。尉迟敬德笃信方术，隐居在卢山观。以上仅仅民间传说而已，不足为训！

河北辛集市路过村名由来许书斋西汉神爵三年(公元前59) ，在今河北省辛集市新城镇北路过村一带置乐信侯国，都乐信城。封广川缪王刘齐七子刘强为乐信侯，传三世。后汉省，属巨鹿郡。根据地名考证经验推断，乐信侯国的“乐”字当地读“luo”，古人识字的也不多，随着时间的推移，“乐信侯国”简称成了“乐国”，渐渐谐音变成了“路过”。根据本人写的《河北省辛集市五座千年汉代古城今何在？》一文。#德所村简介#

解剖小能手。我妈死后，被我爸做成了一具艳尸。我爸说：我们村有特殊传统，下葬前女尸要被男人们恩宠。这才是对死者的素大尊重，也能让她灵魂早登极乐。一我妈直挺挺地躺在棺材里，我爸和大伯正给她脱衣服。大伯反复打量着我妈，啧啧几声：平时真没看出来，素娟竟这么白。说完，他还不老实地摸了几下。我爸从旁吐槽：这才哪儿到哪？他活着时，就那手感，一掐都能掐出水来。但随后，我爸又想起什么，表情一变，骂骂咧咧：这臭婆娘，买来时说是一个大学生，结果就是个费彻脔子。生儿子不能生，干重活不能干，光在我家蹭吃蹭喝了。我爸发泄一般，对准我妈万体，狠狠扇起耳光。大伯急了。第一，你这是干什么？把她打变形了，大家还怎么睡她。就这样，两人推搡了好一番。这期间，我红着眼圈，站在门口，一只河豚等着他们。我爸发现我了。他抓起鸡毛掸子，跑过来要揍我。你个瘪裤裆，偷什么懒。给老子烧热水去。我被追的满院子跑。一个钟后，我脚步蹒跚地拎，着一大桶热水回来了。这时的我爸和大伯，正在给我妈灌药。这是村里的一个秘方，能让万体短期不腐。这两人各自握着一个胶皮管子，在我妈万体上搓来搓去。大伯嘿嘿坏笑，被他弄的。我妈的肚子，术后被灌得都微微隆起了。反倒是我爸把管子叉到我妈嘴里后，就做出了一副若有所思的样子。他正琢磨着，叫谁来我家，一起关照我妈。二午饭时，我爸和大伯胡吃海塞着，我只啃了两个冷馒头，就被我爸轰了出去。你一个丫头片子，有啥饭量？两个馒头足够了。我爸还给了我一份名单，都是他在村里的那些狐朋狗友，他让我去跑腿。第一站，我去了刘老师家。所谓的刘老师，这人叫刘老黑，是个木匠。但他不说，六级木匠等于中级知识分子。之后他自封老师，也让大家必须叫他老师。刚来到他家附近，我就听到院里传出一个女孩结结巴巴的惨叫声。爸快住手，我顺着院门那种栅栏门往里瞧着。接下来的一幕让人不寒而栗。院中有个织布机，这东西在农村很常见，但眼前这个被改装了，梗是变成了一个大号的木马。刘老黑正疯狂地踩着脚踏板。这木马载着他闺女二丫正一上一下欢快地跳着木马的背上，花花一片，铺满了厚厚一层冰碴。这结果可想而知二丫难受得浑身直打哆嗦，不断哀求。但刘老黑不为所动，反倒那嘴咧的跟荷花一般。你说：爸，有文化不能设计出来这个。这叫上梁凉山。喜欢吗？就问你喜欢吗？这时我喊了一嗓子刘老师，这才给了二丫缓歇的机会。二丫直接滚落下来重重摔到地上，不省人事。刘老黑理也不理，绷着脸径直走来。他问：小红，你来我家做什么？我把我麻的死讯告诉他。素娟死了。这太不幸了。刘老黑先装模作样的故意看了几句，但随后他秒变脸，笑着扭头望了望那个木马，他还低声喃喃：让万体坐木马。那会是什么样？但也不行，万体自己也坐不住。我搂着万体一起坐上去，不就得了。到时候也把小红带上。看我刘老师怎么左拥方抱，带着她们娘儿俩放浪形骸。说到这他再也忍不住地放声大笑，而我头皮发麻，立刻转身逃走了。三接下来我去了李厨子家报丧。他家好热闹。透过院门一看，院中正在吃宴，不是农村的流水席，而是一张超大的桌上，并排躺着三个女人，分别是他妈、一个六句的老太太。还有他媳妇和他闺女小阿瘸，他们仨都精光，就这么并排躺着，而且在她们身上铺满了各种菜肴。我知道这叫啥？电视里说过，樱花国那边就爱这么弄。还有个名词：人体盛。只不过这大热天的她们娘仨这么躺着，相当遭罪。老太太套拉着脑袋精神萎靡，他媳妇一脸痛苦，却动也不敢动，强忍着男人们的举筷和夹菜。至于小阿瘸，耷拉着那条歪腿，一直哭哭啼啼来。老少爷们们喝一个。李大厨率先喊着，随后就举起一瓶烧刀子白酒，往这娘仨的肚子上逐一倒了上去。这么烈的度数，瞬间让这三人惨叫连连，还什么嘛？什么媳妇和闺女，李大厨一点怜惜的意思都没有，其他人一拥而上，把脑袋凑过去，就围着这母女三人，尽情地喝起来。这不老赵家的那丫头吗？躲门口偷窥什么呢？有人发现了我，李大厨拎着烧刀子，醉醺醺地走过来。我把我麻的死讯，也告诉了他。李大厨晃晃悠悠，借着酒劲跟我吐槽。小红不是我说，瞧咱们村那点破事办得尸睡尸，翻来覆去，一点创新都没有。这次好了，今天晚上我给素娟也做一个人体宴，到时候看我们怎么一边睡尸，一边尽兴地吃喝。说到这，李大厨还调戏般地把烧刀子往我身上淋了淋，看我胳膊都弄湿叻，他连连坏笑，我吓得立刻扭头跑了。告诉你爹，我今晚准时去。李大厨扯嗓子喊着，四整整一下午，我都在村里跑腿，等把名单上的人都逐一同知完。我这才独自去了学校，村里的一所学校。但这里也早就成了一片荒凉废墟，甚至成了禁地。曾经镇上出资，想让村里的孩子都上学，但这帮男人聚众闹市，读书有个屁用，能当吃还是能当喝。我爸带头骂得素兄，就是就是到素以后把我们的娃，都教坏了。其他人附和道。

诸葛亮嫡传后裔在金坛，孔明“八阵图”村落，其先智贤遗风尚在，人杰地灵，瓜瓞绵绵，人才辈出！据金坛诸葛亮研究会会长诸葛佩圣介绍，自1998年村上发现由赵孟?撰写的碑文后，再经实地勘察和家谱研究，可以确认鲁墅村是诸葛亮第三十二世孙诸葛维贤为避战乱于1229年迁移金坛儒林后，按先祖八阵图图谱开挖河道建造的村落，至今仍依稀可见一些八阵图河道古遗迹。令人称奇的是，不大的鲁墅村，解放后已走出许多知名人士，军政、科技、文艺界都有，不下百人。诸葛亮的32世孙诸葛维贤从丹阳迁至金坛儒林地区后，子孙繁衍，相继建造了云墅、鲁墅、南阳、前笪、后庄等八个村庄。诸葛维贤去世后，他的子孙后代仍继承了先祖的耕读遗风，八百年来代代相传。在近几十年的时间里，八阵图村落也出了不少的人才，现简单列举一部分，目的是为了不忘先贤对社会的贡献，激励后辈努力学习，成人成才，做一个对国家对社会有用的人。

幸得人生一知己，叙友情长泛莲舟。兄弟是央视优秀主播主持人。有麝自然香，不用大风杨。兄弟的关爱与鼓励，用心啦，我珍惜。貌乃心所相，福是德所修。兄弟以尊贵优秀之身，发自内心的谦恭之德。令人敬佩，带给我暖与爱。衷心致谢。#德所村简介#