一个确定的文本，与它所引用、改写、吸收、扩展或在总体上加以改造的其他文本之间建立关系，人们依据这种关系才可能理解这个文本。人类文化是在不断累积和沉淀中发展到现在的，后世的作家们要搞创作，都不是无根之木无源之水，总得有所依托。事实上，优秀的作家往往都是广学多闻的读者，作家在创作之前，通常会广泛阅读前辈的文字，并且从这些文字里获取灵感或者素材。从现当代的文学作品里，总会发现从前某一本书的影子或者痕迹的原因，这种情况在文学创作中就被称为“文学的互文性”。互文就是一个具体的文本与其他具体文本之间的联系。古希腊哲学家柏拉图认为，文艺创作应该归结于天降灵感，人们获得灵感，从而产出近乎的文艺作品。这种灵感说，强调的是创作主体的独运匠心，每一个字每一句话都得出于原创。古希腊的毕达哥拉斯学派却认为：万物都是对自然的模仿。亚里士多德认为：艺术的本质在于模仿，创作者可以把模仿物表现得更美或者更丑，也可以把模仿物表现得像以往那个样子或者应该显现出来的那个样子。作为一名合格的读者，要扎扎实实地读一些经典作品，多储备一些源头性的知识，发现文学之美的密钥，点燃文学之火并不难。《文学课》金句：探险的真正理由永远是认识自我。

我之下联，以用互文，转义，禅机，风水，合雅，卦象就不说了。简单来说，互文：游客在山上观赏山水。观音云游于云风之中。如果多读，可以解析出至少三句联义。比如，云代表互联网时。游客通过网咯游览/浏览观音山风景。当然云还可理解为仙佛祥云，等等。重点说下合雅，联律通则试用版目前应该没有收录，这是遗憾，我之遗憾，也是文学没发展之遗憾！五千年优秀传统文化的中国人理应注重礼节，礼节里就应该有尊重。用词用调用对用律，是不是也应该体现尊重，其实就是合雅。用词雅不雅，用景雅不雅，以及什么情况下用雅。我认为，天地君师亲，仙佛圣贤等类，需要用雅。其声调合雅：一声平，二声起，三声雅，四声决。并且我发现，一声可以转二声，(平转起)二声可以转三声(气转雅)。其他不能转。当转雅后再读“云”(yǔn)，就好很多。并且关键合雅是联脚词，“风”得平，不然出律。另外，游客云，其中“云”表示多，一群群游客，一片片游客。类比“剑雨”。更多可以交流。

孙过庭《书谱》逐字逐句解读品评（70）书谱云：“至于王、谢之族，郗、庾之伦”句。“至于”，着重强调语气。“族”，家族。“伦”，同类，同，等。“之伦”，之类。“王、谢之族，郗、庾之伦”为互文，就是“王、谢、郗、庾”四大家族中的那些人，“王、谢、郗、庾” 四大家族中的那些书法家。即以王羲之、谢安、郗愔、庾亮为代表的东晋书法家群体。东晋政权是在王导、王敦等门阀士族的支持下建立起来的，这个政权的管理和运行，也是依靠这些门阀士族支撑的。故谚称，“王与（司）马，共天下”（《晋书·王敦传》）。琅珋王氏之后，有颍川庾氏、谯国桓氏、陈郡谢氏等先后持政，形成了“庾与马”“桓与马”“谢与马”共天下之局。“王”，就是王羲之家族，“谢”，就是谢安家族，“郗”，就是郗愔家族，“庾”，就是庾亮家族。“王、谢、郗、庾”四家，是东晋门阀士族的代表，对东晋政治、经济、文化诸方面具影响力。四大家族中出了一大批书法家，王羲之、谢安、郗愔、庾亮，是各自家族中具书名的书法家。东晋是中国书法史上第一个书法艺术发展的鼎盛时期，“王、谢、郗、庾”四大家族中的书法家，是这一鼎盛时期的主角，王羲之、谢安、郗愔、庾亮则是其代表人物。“王、谢之族，郗、庾之伦”一句，既可以理解为，王、谢、郗、庾四大家族中的书法家，也可以理解为以王羲之、谢安、郗愔、庾亮为代表的东晋书法家。这句话的意思是：这一时期，出现了以王羲之、谢安、郗愔、庾亮为代表的一大批书法家。选自王根权著《书谱》品评#互文的简介#

这是一种修辞方法叫互文。它表现的是买东西时的匆忙。其实是在一个市场中买的，也是表现各种物品买的店铺不同。

【互文】听到铃声生活就开始了走上讲台工作就开始了回到办公室学习就开始了······

重写浪漫传奇：《哈利·波特》系列小说互文研究《哈利·波特》系列小说是英国作家J·K·罗琳创作的一部魔幻小说。该系列小说自1997年出版以来，一直是全球畅销的儿童文学作品之一，也受到广泛的文化影响。本文旨在探讨《哈利·波特》系列小说的重写方式以及与其他文学作品的互文性。文学重写的概念文学重写是一种文学创作形式，指通过对已有文学作品的改编、翻译、注释、评论、演绎等方式，创作出新的文学作品。文学重写的形式有很多种，如续写、改编、转化、演绎、仿写等。文学重写是一种文化交流和传承方式，它不仅可以让原作品得到更多的呈现形式和意义，也可以启发新的文学创作和思考。哈利·波特系列小说的重写方式《哈利·波特》系列小说在文学重写方面有着丰富的表现。首先，罗琳在小说中对传统魔法元素进行了改编和创新，创造了一个全新的魔法世界。例如，她创造了新的魔法物品、魔法动物和魔法语言，并对魔法学院、魔法历史等传统魔法元素进行了重新诠释。其次，罗琳在小说中引用了很多其他文学作品的元素，如莎士比亚的作品、奥斯卡·王尔德的作品等。例如，小说中的角色命名和事件设置都蕴含着其他文学作品的影响，如“天狼星”（Sirius Black）的命名来源于希腊神话，霍格沃茨学院（Hogwarts School）则有着明显的莎士比亚式的学院形象。此外，小说中也引用了古代传说和神话的元素，如吸血鬼、巫妖和狼人等。哈利·波特系列小说与其他文学作品的互文性《哈利·波特》系列小说的互文性也是其文学重写的重要表现形式。小说中引用的其他文学作品的元素不仅丰富了小说的内涵，也使小说具有了更广阔的文化背景和历史意义。哈利·波特系列小说的重要性《哈利·波特》系列小说的成功和影响不仅在于其畅销和广泛受众，更在于其在文学重写和互文性方面的创新和贡献。小说中对传统魔法元素的改编和创新，对其他文学作品的引用和重构，以及对现代社会问题的探讨和反思，都为现代文学研究提供了新的视角和思考。小说中的情节和人物形象也深入人心，成为了当代文化的重要符号和标志之一。此外，小说也激发了读者的阅读兴趣和想象力，推动了英国和全球的儿童文学发展。通过对《哈利·波特》系列小说的重写方式和与其他文学作品的互文性的研究，我们可以看到这一系列小说在文学重写和文化传承方面的重要性和价值。小说中的创新和重构不仅丰富了文学形式和内涵，也为现代文化和社会问题提供了新的思考和启示。《哈利·波特》系列小说成为了现代文学研究和儿童文学发展的重要里程碑，其影响和意义将会持续发挥作用。《哈利·波特》系列小说的再创作在《哈利·波特》系列小说中，作者 J.K. 罗琳巧妙地将中世纪文化的一些主题和元素重新包装，并融入到了现代的故事情节中。其中，为显著的就是对“魔法”这一概念的再创作。在《哈利·波特》中，魔法代表着一种神秘和不可思议的力量，同时也与中世纪文化中的神秘主义和奇幻元素相呼应。此外，在小说中，还涉及到了很多中世纪文化中的主题和元素，比如荣誉、勇气、爱情等等。与此同时，作者 J.K. 罗琳还巧妙地运用了中世纪文学中的一些传统元素，并在小说中加以重新演绎。其中为明显的就是“巫师学校”的设置。在中世纪文学中，巫师学校是一个常见的元素，它代表着知识和智慧的源泉，同时也是魔法师们的精神家园。在《哈利·波特》中，霍格沃茨魔法学校就是一个具有中世纪巫师学校特色的设定，它为小说中的情节和人物提供了一个独特的背景。此外，小说中还涉及到了很多中世纪文学中的传统元素，比如魔法森林、魔法草药、魔法生物等等。这些元素不仅使小说充满了奇幻和神秘的气息，同时也让读者们感受到了中世纪文学中的浪漫和情感。另外，在小说中，作者 J.K. 罗琳还通过对中世纪文化中的某些主题和元素的再创作，表达了一些现代的价值观念。比如，小说中强调了勇气、友谊、互助和平等这些价值观念。这些价值观念与现代社会的核心价值观念十分相似，这也是小说获得广泛关注和喜爱的原因之一。

互文这一点没错，但你只将“悲喜”作为互文，有些偏颇了，“物”和“己”同样也是互文，“物己”其实就是“物我”，取自道家“物我两忘”，结合序言中的“滕子京谪守巴陵郡”，整句翻译应为“不因外界变化和自身遭遇而悲喜，无论身居庙堂还是身处江湖，都要有忧国忧民之心”。#互文的简介#

《江南》（古时江南在现湖南江西。）江南可采莲，莲叶何田田，鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。表达水乡女子劳动快乐！互文是一组句子相互呼应，相互补充，形成一个完整的意思。旱田辛苦“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”