* 原创力作•自传体诗歌散文随笔集《我的诗和远方》第二部《故乡的山，故乡的水》陆续发布，敬请关注，不吝赐教！* 回望峥嵘岁月的艰辛求索历程，为寻找诗和远方的倾心力作！第九章 渔之乐（Ⅰ）第1节位于我家老祖屋西南前方，与老祖屋成“一”字型平行的是门前小塘。在小的时候，在阳光明媚的时候，我经常和小伙伴们站在门前小塘的对岸（西南岸），发呆地看着水里面映着的对面那一排老祖屋的倒影，还有一些树的倒影，当微风轻轻吹起，池塘出现波纹，那些树的倒影就晃动起来，特别那些树干的倒影，变得弯曲，看起来就像牛的脚，在走路一样，也有的同伴说那更象蛇。门前小塘继续朝前（西南前方），有四块水田。这四块水田的前方就是门前大塘了。1980年起，陡坡村实施联产承包责任制，中间那一块田分给了我们家。我们家那块田东边毗邻的那块田是大永伯伯家的，再朝东的那块是李远明老师家的。与我们家那块田西边毗邻的那块田是李楚生家的。李楚生家的那块田再朝西走，就是李家老塆的老水井了。这口水井和那四块田就位于门前小塘和门前大塘之间。老水井那块地的土壤是从陡坡山和老头山上冲下的粘土形成的，比较松软。这口老水井是1980年打的，当时挖井的时候，我们都去看过。挖好后，村民就用石头把井壁砌好，然后在上面用水泥和砖砌了一个圆柱形的井口。在水泥还未干的时候，李远明老师就用树枝在上面写下了水井落成的具体时间。水井落成后，就正式全面替代中塘，成为李家老塆人的主要饮水源了。井水甘甜，比池塘的水更清澈，比城市的自来水好喝很多。每天早上，家家户户的大人都挑着木桶来井里汲水。而井位于两个池塘之间的夹角地带，水源就特别充足，水量大。而李家大塆距离李家大堰近，他们塆里的人，那时就直接取李家大堰的水饮用了，就不需要再打井了。但李家大塆住得离这口井比较近的几户，也直接到这口井里取水饮用了。不知从什么时候开始，我们就学会钓鱼了。鱼竿一般是用一根细竹子做成的，大概3-4米长，拴上渔线、浮子和鱼钩。在我比较小的时候，有一年春天，我看见三伯就在我家大门口，坐着一个小板凳，在门前小塘里钓鱼。看到三伯坐在大门口就可以钓鱼，我那时好奇和羡慕。但我家大门口有好几棵树，起杆时容易被挡住，甚至鱼钩不小心挂到树上。而我学会钓鱼后，大部分时间则到李楚生或李友声老屋门前门前小塘的岸边去钓。因为，那里池塘边的树少，比较开阔，那里的水也深一些，鱼相对多一些。而我的哥哥则喜欢到大柱伯伯的门前去钓，或者有时干脆到门前小塘的对面的塘岸（西南岸）上，刚好对着我们家的门口，有一大片栀子花。栀子花旁边有一颗歪脖子杨树，他在杨树下钓，有时累了就把鱼竿支在杨树上。因为门前小塘不大，里面的大鱼是不多的。一般钓起来的小鲫鱼比较多，2-3两重，或者是小点的翘嘴白，2两左右。有时偶尔会钓起一条鳝鱼，或者一只马虾，但大部分时间是小鲫鱼居多。（2021年8月14日于武汉•至诚轩，期间因抗击新冠病毒疫情居家）

准备到浦北领头节了，整个八月都在吃吃吃中度过，你有约了吗？亲戚、朋友一起结伴串门吃酒席举办各自的岭头节因其活动多在村边岭上举行而得名“跳岭头”舞师根据舞段的角色表演带有角色个性的程式舞蹈具有浑朴、刚劲、自然之美从“跳岭头”的特征动作看与壮族花山壁画“乐舞”的“山形”保留了古越人舞蹈的特色2014年，“钦州跳岭头”习俗被国务院批准确定为第四批非物质文化遗产代表性项目名录扩展项目。岭头节也就是说，吃才是重点亲朋好友带上一箱水果没有一点停顿的节奏多的就像是办了一场大酒席浦北各镇村上的“吃岭头”时间准备吃岭头了，有约吗？大田龙山：八月初八六合塘田：八月初十一六合村：八月十二至十三龙眼新塘庙：八月十五古立街：八月十七大田水车麓：八月十九木麻根六秀：八月初十山口村：八月十二塘胜：八月十八塘岸：八月初二社山村：八月初二大安：八月十六新村路头碑：八月初十新村六卜：八月十二新村流家：八月十三佛子田：八月十三马头：八月十六香根田：八月十七社底村：八月十七新村社底：八月十七大明山：八月十七落马田：八月十七香根田：八月十七大田排：八月二十新村：八月二十一冲儿簏：八月二十三龙门镇长平磨刀石：八月初四高明背头：八月初九茶根洞：八月初十长平：八月初十和九月初十细楁根村：八月十一羌花：八月十二、十三鸡心坡：八月十四平垌：八月十五榄水：八月十六新田：八月十六大坡读埇：八月十一至十二高明：八月十七莲塘：八月十八新丰：八月十九茅家：八月廿十江埠：九月初六中屯：九月十一平黄：九月十六北通镇大麓：八月初八勒山：八月初九马路头：八月初十单竹园：八月初十桥头：八月十一王坡：八月十二深湖村：八月十二牛六地村：八月十二屋地村：八月十二高林：：八月十三兰田小坡片区：八月十四高坡村：八月十五佛子坡村：八月十五四岸简背：八月十五珠环埇村：八月十五中一村：八月十五屋底山：八月十五麦叶垌：八月十五搭竹麓：八月十五茶定麓：八月十五白石水镇良田：八月初十大塘：八月十一大麓山：八月十二玉壶：八月十三塘离根：八月二十白石水街：八月廿十三至二十五圩日金联：九月十三江口：九月十四大成镇板铺：八月十二六村：八月十五罗塘：八月十五至十六颜家塘：八月十七下垌：八月十 九杜边铺：九月十一六平：九月十六六鸣：九月十八张黄镇邓平：八月十六大波洞大坝圩：九月十一江平：九月十九泉水镇旧州：十月十五安石镇安石街：八月十一#塘岸村简介#

* 原创力作•自传体诗歌散文随笔集《我的诗和远方》第二部《故乡的山，故乡的水》陆续发布，敬请关注，不吝赐教！* 回望峥嵘岁月的艰辛求索历程，为寻找诗和远方的倾心力作！第九章 渔之乐（Ⅰ）第1节位于我家老祖屋西南前方，与老祖屋成“一”字型平行的是门前小塘。在小的时候，在阳光明媚的时候，我经常和小伙伴们站在门前小塘的对岸（西南岸），发呆地看着水里面映着的对面那一排老祖屋的倒影，还有一些树的倒影，当微风轻轻吹起，池塘出现波纹，那些树的倒影就晃动起来，特别那些树干的倒影，变得弯曲，看起来就像牛的脚，在走路一样，也有的同伴说那更象蛇。门前小塘继续朝前（西南前方），有四块水田。这四块水田的前方就是门前大塘了。1980年起，陡坡村实施联产承包责任制，中间那一块田分给了我们家。我们家那块田东边毗邻的那块田是大永伯伯家的，再朝东的那块是李远明老师家的。与我们家那块田西边毗邻的那块田是李楚生家的。李楚生家的那块田再朝西走，就是李家老塆的老水井了。这口水井和那四块田就位于门前小塘和门前大塘之间。老水井那块地的土壤是从陡坡山和老头山上冲下的粘土形成的，比较松软。这口老水井是1980年打的，当时挖井的时候，我们都去看过。挖好后，村民就用石头把井壁砌好，然后在上面用水泥和砖砌了一个圆柱形的井口。在水泥还未干的时候，李远明老师就用树枝在上面写下了水井落成的具体时间。水井落成后，就正式全面替代中塘，成为李家老塆人的主要饮水源了。井水甘甜，比池塘的水更清澈，比城市的自来水好喝很多。每天早上，家家户户的大人都挑着木桶来井里汲水。而井位于两个池塘之间的夹角地带，水源就特别充足，水量大。而李家大塆距离李家大堰近，他们塆里的人，那时就直接取李家大堰的水饮用了，就不需要再打井了。但李家大塆住得离这口井比较近的几户，也直接到这口井里取水饮用了。不知从什么时候开始，我们就学会钓鱼了。鱼竿一般是用一根细竹子做成的，大概3-4米长，拴上渔线、浮子和鱼钩。在我比较小的时候，有一年春天，我看见三伯就在我家大门口，坐着一个小板凳，在门前小塘里钓鱼。看到三伯坐在大门口就可以钓鱼，我那时好奇和羡慕。但我家大门口有好几棵树，起杆时容易被挡住，甚至鱼钩不小心挂到树上。而我学会钓鱼后，大部分时间则到李楚生或李友声老屋门前门前小塘的岸边去钓。因为，那里池塘边的树少，比较开阔，那里的水也深一些，鱼相对多一些。而我的哥哥则喜欢到大柱伯伯的门前去钓，或者有时干脆到门前小塘的对面的塘岸（西南岸）上，刚好对着我们家的门口，有一大片栀子花。栀子花旁边有一颗歪脖子杨树，他在杨树下钓，有时累了就把鱼竿支在杨树上。因为门前小塘不大，里面的大鱼是不多的。一般钓起来的小鲫鱼比较多，2-3两重，或者是小点的翘嘴白，2两左右。有时偶尔会钓起一条鳝鱼，或者一只马虾，但大部分时间是小鲫鱼居多。（2021年8月14日于武汉•至诚轩，期间因抗击新冠病毒疫情居家）

玉林龙云灌溉工程对于玉林发展有什么好处个人观点看法。首先我人玉林地形属于南北高山中部平原，由于南流江，由于北流圭江属于北流江。这个工程设计我人北流大里镇，新圩，西琅，民乐，新丰，塘岸，玉林茂林镇，南江镇福绵镇，新桥，樟木，陆川马坡等等。此次工程主要依靠北流镇北流江通过塘岸流进玉林南江镇，北流江是接通容县秀江把西江水汇进玉林，拜托我人玉林对贵港水源依赖。第一北流南部，陆川北部，玉林南部属于桂东缺水地区。此次工程可以有效解决旱地问题，以及玉林发展新型种植业产业链坚硬依靠第二是目前以南江，珊罗，马坡建立广西地区级工业园区，陆川北部多数以旱坡为主，加上以陈黄家族为主，这些地方的人世代经商所以征地方面比较好争取。以及满足此地地区级工业用水。第三为了苏通北流南部旱涝问题苏通水灾问题。第四是风水问题，玉林是双龙出海，可惜在玉林东明设置所谓拦水坝损害了玉林发展。这个工程可以苏通玉林航道问题，未来玉林可以发展双龙出海无人能敌广西发展命脉第五是为了以后解放台湾，布局越南重要旗帜，北流撤县市成为玉林市北流区重要布局。以上是我个人观点。请北流，贵县网友提出批评以及你们的观点。

广西玉林市北流市塘岸镇的将军寨，将军湖，有着玉林“小桂林”之称，这里怪石嶙峋，湖光倒映，天然石山巍立其中，将军湖终年不干旱像一个聚水盆一样，且湖水平面高于外面1米多，是北流，陆川，玉州区三地交界处的石山风景。这里目前没有开发，也不收门票，导航陆川县珊罗镇田龙村龙尾2队，或直接导航玉林将军寨即可，有一段小路要步行的，小车开不到将军寨。从珊罗镇田龙，从南江云良村，从北流塘岸三个方向都可以到将军寨这里。#塘岸村简介#

又到端午粽香时端午节快到了，老伴去市场采买包粽子的食材，拿回来两把苇叶。从她手中接过新鲜的苇叶，一片片查看，尽管苇叶翠绿，有一股清香的气味，但比我小时候家乡的苇叶略显窄小。我的家乡在容城县小里村，小里村地势狭奇，池塘环绕，河面窄的地方有近50米，宽的地方有100多米，在阳光照射下，波光粼粼、碧波荡漾，整个村庄犹如玉带环绕。岸边的芦苇密密麻麻、长势茂盛、郁郁葱葱，犹如玉带边缘缠上了一条绿丝带。家乡苇塘众多，尤以东桥和西桥两端苇塘面积大，出西桥，南北两侧均是大片大片的芦苇地。出东桥，苇塘相连，一片又一片，沿着往东的道路走，路南是一片片苇塘，路北的苇塘则长达500多米，面积有50多亩，是我们小里村面积大的苇塘。初春时节，芦苇有的破土而出，有的透过水面钻了出来，是那种有节的芦笋，尖而细，嫩绿里透着淡紫，密密麻麻，像一个个接受检阅昂首挺立的士兵。随着芦苇不断拔节，到了端午节时就已经长到了近2米。那时，生产队就派专人看护苇塘，防止人们乱擗苇叶伤害芦苇的生长，除本生产队的人外，其他人一律不得入内。小时候曾随姐姐擗过苇叶，长大后自己也曾单独去过。擗苇叶需要一定技巧，一般选取芦苇中段以上的苇叶擗下3至5片，不是叶子越宽大越好，还要考虑叶子的韧性，选择比较新鲜的叶子，不仅韧性好，还有一股清香之气。用一只手扶住芦苇杆，另一只手捏住苇叶，掌握好力度和角度，才能一次顺利擗下，否则会把叶子弄裂，或者一次擗不下来，还有可能折断芦苇。到了七八月份，雨水增多，下雨之后，苇塘里的青蛙骤增，蛙鸣声更是此起彼伏。由于河水长年侵蚀，傍水的塘岸常常露出纵横交错的芦苇根，芦根是那种中空的节状，每节约长20厘米左右，老根直径比成人大拇指还粗，表面泛黄色，新根则呈乳白色，我们也曾尝过芦根的味道，老根有一丝丝甜味，但有些发哏，新根虽脆甜，但有股涩味，经常把芦根刨出来截成几段当鞭子拍水玩，还常常把芦苇从根部砍断，劈去苇叶，当红缨枪玩耍。芦苇长到成人中指粗2米多高后，引来好多鸟栖息，鸟鸣声常常让人流连忘返。一种被我们叫做呱呱鸡的深灰色鸟能在芦苇荡里搭窝安家，因为它能发出呱呱的叫声，家乡人就称它为呱呱鸡。我们也学着呱呱地叫，它也随着人发出呱呱叫声，人鸟互叫，真是有趣啊。它通常7月初飞来，10月份再飞走。它能衔来杂草把多根芦苇扎到一起做成鸟窝，通常每次产蛋3到6枚，个头类似鹌鹑蛋大小，蛋壳呈浅灰色。我们几个小伙伴经常结伴去芦苇荡，大多时候光着脚丫一边小心翼翼地淌水往前走（怕被芦苇茬扎伤脚），一边拨开密密实实地芦苇找鸟窝，当看到鸟窝时真是满怀希望啊！每次去芦苇荡里玩，大多的时候能掏到鸟蛋，个别的时候还能看到窝里刚刚孵出的小鸟。8月中旬芦苇开始结穗，逐渐长成淡紫红色的圆锥形状，一般长25厘米、宽8厘米左右，好看。有的人家把它插到瓶子里观赏，还有人把几个穗子绑在一起做成笤帚，用来扫炕。9月份穗子果实逐渐饱满，10月份果实成熟，穗子渐渐变成银白色，芦花盛放，蓬蓬松松白花花的一片。风乍起的时候，随风起伏的芦苇沙啦啦作响，穗粒随风飘洒，苇絮随风悠悠地飘飞，铺天盖地，形成一幅壮观的“芦花飞雪”图。10月底芦苇开始落叶，由郁郁葱葱变成金黄色，金灿灿的芦苇上端的芦花随风摇曳，婀娜多姿。站在桥头远远望去，真令人心旷神怡啊！一晃离开家乡40多年了，家乡的河塘已于1985年干涸见底，大片大片的苇塘如今已不复存在，成为农家的宅基地，盖起了一幢幢新房。昔日家乡水苇相连，风吹芦苇婆娑起舞、芦花似雪的壮观景象成为我心中永远的记忆。

“天微微透亮，远处的炮声越来越隆，还间杂着大量的航弹爆炸声，我们这些撤退下来的老兵们都很清楚那边交战的弟兄在承受着更惨重的打击。大家一声不吭地缩在一起休息，走了一夜，渡过了一条河，大家已经累的不得了了。因为饥饿和寒冷，体力剩下顶多就是个三成，打打枪没问题，但要和鬼子全面对抗基本就是个送死。”“走到一处附近都是延绵不绝小山丘的废村。乡亲基本都逃光了，就剩下些看着土地的老人，晚上大家都不敢回村里睡，怕鬼子摸上来。大家每个晚上都是到坟堆里过夜的，祖宗们会保佑大家。一个老人家脸色阴沉地说：本来想到河里搞几条活鱼的...可河里的鱼现在不能吃了......”“弟兄们明白为什么河里的鱼不能吃了——那河里漂满了死人，全都是战死的弟兄和无辜的平民！......在老无锡的东北面，也就是现在的塘河吴桥北岸一带，那里在战争中活下来的农民很多人一辈子都不吃塘河里的鱼，他们说那是吃自己乡亲父老和那些军人的血肉.....”“六百陕娃子，没有援军，他们就是断后的。面对数倍于己的鬼子没有一个人后退、没有一个人投降，他们战斗到了生命的后一刻，六百人全部在吴桥两岸壮烈殉国！”“城郊到处是鬼子纵起的火头，到处都是尸体，越往吴桥那边去越多，运河岸边、塘岸中间和周边的稻田里，到处都是......本地人都逃光了，但是外地来的难民还是不少，他们本来以为可以在这里稍微休息一下的，结果被鬼子抢掠一空杀得遍地皆尸......整条塘岸上是遗弃的箱笼、包裹、衣服等物品。我们发现很多尸体都是脸朝下或是侧倒在地，而且绝大多数尸体是留下很多的刺刀贯穿伤。”“一个幸存的老人说：鬼子攻进吴桥，冲上去拿刺刀杀那些难民，有的鬼子捉住一些妇女，就在河岸上强暴。几个躲在暗处的中国兵看到后没忍住，就空着手冲出来了，想跟鬼子拼命，结果，都死了...都死了啊！那几个中国兵真是铁铮铮的汉子！”“其实，那些和难民混杂在一起的中国兵都是伤员，看到鬼子过来了都是拉响炸药包或者手榴弹，炸得血肉横飞，都拼了后一口气拉上鬼子一起上路。”“对于战场上的军人而言，用生命去向敌人发起后的进攻，就算尽力了。很多那场战争中死去，包括幸运活了下来的人都尽力了，因为很多人都随时准备着用生命去向敌人发起后的进攻。不是他们有多能打，而是明知道要死却争着上，因为从你拿起枪那一刻，你这一生就被枪火烙上印子了，逃也逃不掉。你已经是一个军人，不再是普通人了......”

北流李氏来源以及六堆村李氏。北流市大坡外镇大坡村李族明嘉靖由广东茂名高仰迁来现历十九世约一千九百余人，始祖祠建在卞三里安边乡根洞大坡村。珠砂地李族明崇祯间李自新由广东茂名迁来现历十二世约一千六百余人，散居卞二罗卞区智明乡树卯珠砂熙候山杨冠等处建有祠宇十二间。罗卞区亚鹊坡李族清中页由广东化县迁来现历十七世建祠三间。兴塘李族明末由广东罗定州迁来世居小二兴塘现历十五世建有兴圃祠节洪祠二间。平垌李族清顺治间由江西吉水县迁居扶来现历十四世建有李初春祠。六堆李族明成化间由江西迁来初居石二现历十八世千余人分迁小二小一波一各处六堆村建祠一间小一京榄塘京伯祠一间。都宫村上步李族明嘉靖由北流南门街迁来现传十一世，卞二榄坡李族清康熙间由广东北县迁来现历十五代。吉京水口李族清初李畅奇由广东嘉应州迁来现历八代建祠一间。扶来长进塘李族明崇祯间由化县油湾迁来现历十五代散居长进塘信宜大路街等处有祠一间在长进塘。卞二东塘李族明嘉靖间由福建兴化府莆田县迁至茂名乾隆间复来东塘村现历十余代约千余人散居两波扶来及茂名之平矾贺石高望等乡。波一寻振塘李族明季由福建至广西居容北交界约六代至清迁来波一寻振村又历八代。卞二鹊亭村李族清康熙由福建迁来鸦鹊坡村现十七代约一千余人散居茂名之水岸信宜之北界等处有祠三间。吉平山李族明朝由广东迁来现历二十代。南门李族清初由湖北迁来住附城南门内大地头等处现历十代。小一虾塘李族先自容县会龙大坡迁居会龙大维坡迁居波一里大坡砧板村约三代再由子元公迁小一里虾公塘村现历六代。附城旺村塘李族清代由广东茂名迁来散居附城等处衍十余代。陈姓萝村陈族宋末由浙江来任北流令遂入籍，散居冲龙萝村斗口波二等处，现历二十余代约一千余人。陈世守祠建于邑城西胜街。卞二双桂村陈族清乾隆末年由茂名迁来现历七世。波二陈族清乾隆间由陆川迁来现历九世约千二百余人散居卞一波二扶来等处。建陈玉馨祠。樟村陈族明万历年间陈琛由闽珠玑巷迁居，现历十六世约一千八百多人，建有陈琛祠志忠祠定言祠三间。卞一六阁村陈族明嘉靖间入籍北流平山波迁居双垌石梯井冲口现历二十一世三千余人，有陈氏宗祠凤冈祠爵一祠三间。波二新丰东乡陈族明季由闽迁来现历十六世约三千余人。卞一平乐乡陈正光族清乾隆十八年由广东化县迁来卞二清湾，复迁卞一石牛冲敦底村现历九族。罗卞区增山坡陈族明嘉靖四十二年陈裕颜由福建珠玑巷迁来罗卞区，历二十余代二千多人，建始祖祠于那卞大久坡。小一社山陈族明万历由邑一厢鸭埌迁来现历十三代。卞二香木根陈族清由茂名迁来历九代。塘寮陈族清中页由广东嘉应州迁来历十余代。白花塘陈族清初由广东顺德县迁来住附城各处。刘姓冲龙牌芳刘族清乾隆间由广东嘉庆州迁来住东安区冲龙西北各乡传十余代。卞二龙坡村刘族明中页由闽珠玑巷迁来现历十六世建有祠宇。二厢塘岸刘族明嘉靖间由江西安远迁来，现历十七世约二千余人建祠宇三间。卞一北河村刘族明嘉靖间由广东迁来卞二，乾隆间复迁卞一现历十二世建有奇峰祠世卿祠二间。贯义新营刘族清初刘仲村、仲让、仲韬由广东南海迁来现历十三世，小一御老塘建御老支祠一间，贯义建汉洪祠一间。扶来沙洞六汉刘族明万历间由广东南雄迁来现历十余代约千余人，六汉村建宗祠一间，三江口建刘睿玉祠，沙洞建刘艺齐祠等。扶来金汀村刘族明崇祯由福建汀州迁居陆川，清道光复迁扶来金汀村现历十八代，散居两波罗卞各区建祠宇于金汀村。扶来金板洞刘族明末由陆川迁来，现历十七代有祠一间。平陵雍熙村刘族明万历间由江西迁来，现历十七代，雍熙村有祠一间。横石刘族清初由陆川迁来北流散居小一波一扶来三卞等处传十代约四千人。建有祠于横石。 黄姓扶来谷仓田黄族清嘉庆间黄道光由广东茂名红花乡迁来现历八世，建有黄修德祠。卞一坡腰黄族清康熙间迁来现历十二世建有丽庵祠弼时祠惠三祠少刘祠四间。根据有关文件六堆村李氏是明朝成化年间来到六堆村宦田 后弘治年来到六堆村，清朝雍正乾隆年间建李星严宗祠。