琴筝文化产业园位于甘泉街道长塘村，总面积约1243亩，目前已建成项目琴筝商品街、琴筝博物馆、小镇客厅。吸引金韵、中昊、雅韵、龙凤等近40家知名琴筝企业入驻园区，集聚了省乡土人才“三带”名人熊立群、田步高、马维衡，“三带”能手贾洪流、李同志，“三带”新秀田泉、刘成、熊立斌等一批琴筝制作能工巧匠，举办了“新乡土文化工程首届乡村文化艺术节”“香野甘泉琴筝文化之旅”等活动，传承弘扬琴筝文化。

扬州古琴史话古琴，又称瑶琴、玉琴、丝桐和七弦琴，是我国历史为悠久的拨弦乐器之一。自其产生之初，就与文人士大夫结下了不解之源，相关的历史传说可谓不胜枚举，更因其中所蕴含的独特韵味，集中体现了儒、释、道等哲学思想而备受推崇。一古琴起源较早，据专家考证，在殷商时期古琴就已经出现。而《尚书》载：“舜弹五弦之琴，歌南国之诗，而天下治。”可知琴初为五弦，随后，传说周文王为悼念儿子伯邑考，增加一弦；武王伐纣时，为鼓士气，再添一弦，于是形成后来通行至今的七弦琴。作为礼乐文化的象征，琴被列为“四艺”之首，被士人赋予礼制修心养性的功能和审美，所谓“君子之近琴瑟，以仪节也，非以慆心也”。东汉至魏晋时期，琴艺在士人中盛行，出现了“建安七子”、“竹林七贤”等历史名家。他们不仅弹奏古琴，而且创作了大量琴曲。嵇康的《长清》《短清》《长侧》和《短侧》四首琴曲，合称“嵇氏四弄”，其还著有《琴赋》《声无哀乐论》等。南北朝时期，帝王和士人都爱好音乐和文学，文人爱琴解音，风气极盛。期间出现了早的文字谱，如南朝隐士丘明的《碣兰调-幽兰》等。隋唐时期流行燕乐歌舞，此时琴风稍落。宋元时期，由于宋朝统治者施行抑武崇文的政策，自宋太宗起，两宋期间从帝王到朝野上下都十分好琴，无不以能琴为荣，达到历代好琴的顶峰。及至明清，古琴流派纷呈，琴谱被大量刊印。清朝后期，琴艺相对衰落。民国时期，古琴随着文人出洋而流传到东南亚和欧美等地区，尤其是在20世纪80年代后大量具有一定琴艺的文人因学习、工作等各种情况，而把古琴文化的种子播撒到世界各地。如今，古琴作为我国为厚重的非物质文化遗产代表作之一，越来越受到人们的重视，掀起了新一轮的古琴热。二千百年来，中华大地上琴派众多，其中较有影响的流派包括：浙派、虞山派、广陵派、诸城派等等。而广陵琴派作为一个重要分支，其形成与发展的历史几乎与中国古琴艺术同步，基本内容与艺术特征既沿袭了古琴艺术的一般规律，又具有自身的独特性和独创性。关于广陵派的起源，说法众多，因年代久远而难以查考。但是，史籍中关于扬州琴史的记载还是不少的。广陵派真正形成并日渐成熟的时间当为清初。清初扬州出现了两位被广陵派后人称之为“祖师爷”的琴人。一位是顺治年间的徐常遇（字二勋，号五山老人），他在继承虞山派风格基础上自成流派，另一位是琴人徐祺（字大生，号古琅老人），他曾历游燕、齐、赵、魏、吴、楚、瓯、越、遍访知音，荟萃各派琴谱，积30年之久，编成广陵派影响大的一部琴谱——《五知斋琴谱》，成为近200多年来国内受欢迎的琴谱之一。自清乾、嘉以后，还出现一位广陵派有影响的代表人物。他就是仪征琴人吴灴（字仕柏），编著《自远堂琴谱》，在徐常遇、徐祺琴学的基础上又有所创新发展，终奠定了广陵派“音随意走，意与妙合”的艺术风格和流派特征。三古琴演奏离不开指法、节奏及相关理论。指法是表达琴韵的基础。古琴音乐为“声多韵少”的风格。在琴上来说，“声”主要靠右手击弦发音，比如像“勾”“挑”这些技法；而“韵”则是靠左手在弦上运动发音，如“吟猱”“绰注”“上下”“往来”等。在唐代以前，古琴右手技法远远较左手丰富。明清之后，琴人注重发展左手指法，琴曲的韵味大大增强了。梅曰强先生曾在概括广陵派的风格时提到“音韵并茂”。所谓“音韵并茂”，则是右手发声坚实圆润与左手按音、走音气韵生动相结合。四琴社，是由一批志同道合的琴人们自发组建的民间社团组织。百余年来，以广陵琴社为代表的相关琴社，为推动古琴流派的传承、传播、研究和发展做出了突出贡献，因而在古琴文化中占有代表性地位，于琴人中也具有无可替代的凝聚力。1912 年，广陵琴人孙绍陶与同好王方谷、胡滋甫、夏友柏、高治平等一起在史公祠梅花岭畔倡立了广陵琴社，孙绍陶担任社长。他们继承广陵琴派艺术传统，切磋琴艺，弘扬琴学。其间，张子谦、刘少椿、翟小坡、史荫美、胡斗东等相继入社。1935 年，琴社社友由十余人发展到50多人。1936 年秋，在孙绍陶的主持下，广陵琴社在史公祠梅花岭畔举行雅集，孙绍陶、胡滋甫、高治平、朱敬吾、张子谦、刘少椿、胡斗东和上海琴人查阜西、仇淼之、彭祉卿参加了雅集。这次雅集取得了圆满成功，在大江南北引起了强烈的反响。1937 年抗日战争爆发，广陵琴社成员四散，琴社被迫终止活动。1984 年在扬州市相关领导的关心下，广陵琴社复社，孙金绶担任社长。琴社培养古琴学员，开展琴人雅集，与兄弟琴社进行艺术交流，经常向中外宾客献艺，受到广泛赞誉。孙绍陶、张子谦、刘少椿、梅曰强、刘扬、马维衡等等古琴艺人之外，扬州还有很多出色的琴人散落民间。他们中有的长期活跃在琴界的各项活动中，有些虽琴艺卓绝，但淡泊名利，轻易不显山露水。正是因为有了这些琴人的存在，广陵琴派才得以代代相传，生生不息。#马维衡简介#