今天是农历正月十六，民间有“送瘟神”的习俗，民间传说瘟神一共有5位，分别是春瘟张元伯、夏瘟刘元达、秋瘟赵公明、冬瘟钟仁贵，总管中瘟史文业，每逢十六大家都要把这几位瘟神送走，希望新的一年家人平安。让我们一起来送走瘟神吧，让肆虐了三年之久的新冠疫情快快消失，让热爱生活的人们喜气洋洋去阴霾。

赵公明成神之路。赵公明是道教正神之一，其神格演变历经千年。据左传记载，在春秋时期，晋景公冤杀了赵氏的两位先祖。而赵公明便以厉鬼的身份向晋景公复仇。但到了东晋时期，著名史学家甘宝在搜神记中写道：赵公明已经编入天庭三将军之中，听命于玉帝，并且掌管着众多鬼部落。这一切都得益于道教祖师张道陵，他用法宝精部降服了鬼帅，并让赵公明归心正道。赵公明在保护张道陵时，奉命守卫丹室并在随后成为了天庭一级。在隋唐时期，赵公明成为了掌管瘟疫传播的瘟疫之神，并与春温张元博、夏温刘元达、冬温中人归中温始文叶，合称为武温使者。其神格不断发展和完善。在宋元时期，赵公明的信仰十分盛行。许多人供奉他的法坛，并赋予了赵公明不同的神职。除了保护人们免受瘟疫之苦外，还包括保护买卖公平和求财等功能。因此，他成了家喻户晓的武财神、跨骑黑虎、手持元宝金边黑面球然的威武形象。通过这一段历史，我们可以看到赵公明从厉鬼到为天庭将领再到武财神的神格演变历程。他的神格不断地完善和发展，反映出时代的变迁，和人们对于神灵的信仰需求。

民间传说的司瘟疫之神，被称为“五瘟使者”，分别是：春瘟张元伯、夏瘟刘元达、秋瘟赵公明、冬瘟钟仁贵、总管中瘟史文业。为了家畜平安，民间百姓往往会在一些寺庙，祭拜“五瘟神”。晋代干宝的《搜神记》一书中，曾记载了终南山人氏赵公明，也为“瘟神之一”。到了明代，又被称为八部鬼帅之一，率领一大八部鬼帅在人间作恶，曾传播下疾（痢疾），后被太上老君派张天师率龙虎神兵，一举降服。封神榜中，赵公明被封为“正一龙虎玄坛真君”（“虎黑元帅”），手下还有招宝、纳珍、招财、利市四神，主管“迎祥纳福”，赵公明从原本邪气、鬼气和瘟气的模样，变成了一位“黑面浓须，顶盔披甲，持宝擎虎”的武财神模样，成为除瘟去疟、消除禳灾、保护家畜的道教神明。

家子古渡，讲述赵构避难章安往事宋《嘉定赤城志》记载，“家子渡在（临海）县东南一百二十里”。跨过椒江葭沚镇的工人西路，就是下街的北端。这里几十年前是一条港浦，水面随潮水而升降，几十级石阶顺势而下直达江边，即是家子古渡的埠头。家子古称“贾子”，意为“商贾云集之地”。这大约与台州方言有关，“家”，方言音go，与商贾的“贾”（gu）音很接近，久而久之，便俗称“家子”了。后来逐渐演变为葭沚。家子开始是渔村，村民大多以捕鱼为业。元朝，因外海航运的发达，小渔村逐渐演变成了繁华的集镇。明代，家子渡口已成为台州沿海船舶停泊和货物集散的要埠之一。清康熙二十三年（公元1684年）海禁开放后，家子遂成为闽浙贸易的著名港埠。葭沚，旧为临海管辖，1950年划归黄岩县，目前属椒江区。葭沚是台州城市文明繁荣的起源地，它比海门的建城早了数百年，承载了历史厚重的记忆。对岸章安，历史上是著名的“浙东南第一县”和“海疆都会”。西汉昭帝始元二年（公元前85），即于章安设立回浦县。东汉元和四年（公元87），章帝刘炟改年号为章和，并将回浦改名为章安，以寓“章治久安”之意。三国设置临海郡，直到两晋、南北朝时期，郡治皆设立在章安。曾经的几百年内，章安都处于台州政治文化和经济的中心位置。可想而知，连接两座重镇之间的家子渡无疑是南北交通之咽喉。南面衔接了温黄椒平原，并通达温州及福建等南方重要城市；西北接临海、天台；北边经小芝出三门与淮宁海、宁波联网。它使得台州沿海地区政令传达畅通，文化交流融和，物资交汇便利，对于一方的经济繁荣起了至关重要的作用。葭沚老街虽然陈旧，但仍保存着较为完好的清、民国时期的建筑风貌。老街的居民几乎全部搬迁，临街店铺也都关闭，从密密麻麻的招牌看，这里曾经商铺林立，商业氛围浓厚。据传，明清时期葭沚有三家规模不小的当铺，四五家打米厂；另外药号、酒坊、书场、茶楼、剧社一应俱全。台州第一家电灯企业——恒利电气公司也曾初选址于此地。至今，街巷中的许多地名如卖鸡巷、卖狗桥等，仍然呈现出浓郁的商埠文化之烙印。老街还有几家庙宇，有寺院、祠堂，也有道观。其中耀眼的是五圣庙，它与“送大暑”风俗有密切联系。相传清同治年间，台州沿海一带常有病疫流行，尤其是大暑节前后为甚。乡人在江边建五圣庙，供奉张元伯、刘元达、赵公明、史文业、钟仕贵五神，以求驱病消灾。并在每年大暑节这天举行隆重的祭祀活动，以祈求一年里顺风顺水，五谷丰登，百姓安居乐业，无有灾殃。是日，万人空巷，周边乡村百姓成千上万人前来参加。葭沚的这一传统节日，已被列入浙江省非物质文化遗产保护名录。“葭沚对金鳌，代代儿孙张沪艚”，是老一辈葭沚人皆知的俗语，“沪”指捕鱼的工具，“艚”指渔船，可见捕捞业曾为葭沚重要的的民生产业。这座传统的渔业小镇，也是浙江海洋大学前身所在地，1915年，民国政府在此创办了省立甲种水产学校，并于1923年改名浙江省立高级水产学校。沿着下街往北走，空气弥漫着鱼腥味，巷里有多家渔业冷冻厂。至街尾，江堤挡住视线，堤坝上有渔民在补网。站上堤坝，看见了宽阔的椒江。向东有堤坝缺口，进去是晒鱼场，穿过晒满鱼干的竹帘来到江边，满眼是芦苇。可惜渡口的埠头已经被芦苇给掩盖了，了无痕迹。正值春夏时节，芦苇绿油油的，生机芃芃。即便是秋冬季节，泛黄的苇叶在寒风中摇曳，同样有一种萧索的美。不禁让人联想起“蒹葭萋萋，白露未晞……溯游从之，宛在水中沚。”的诗句来。据说这便是葭沚地名的由来：“葭”，水边芦苇；“沚”，水边洼地。站在江畔眺望对岸，黄礁、章安等乡镇历历在目，金鳌山静静地卧伏在江畔。来到北岸章安道头自然村。道头，顾名思义是章安古渡遗址所在地。古渡口的埠头在各个时期会有迁徙变化，那么它的遗址，今天是很难找到具体位置了。眼前的道头码头，是年代近的渡口旧址。早期是简易石级埠头，八十年代建造水泥码头，也即章安渡轮的停靠码头。自椒江大桥建成后，渡船自然停航。金鳌山，一座不起眼的小山，高不过五六十米，却因南宋高宗曾经避难于此而变得名头响亮。《明统一志》记载，宋建炎四年（1130），“金人入寇，高宗航海，尝泊此山，留四十日始还”。高宗《阻潮诗》云：“碧天低处浪滔滔，无云见玉毫。不是长亭多一宿，海神留我看金鳌。”章安古称回浦，因三面环浦而得名。自西汉立县至今已有二千多年的历史。根据《临海水土异物志》等史志记载，三国时期孙吴卫温大军远规夷洲(台湾)，就是从章安出发的。汉晋六朝时期，临海溪口乡境内盛产溪口瓷。宋《嘉定赤城志》市坊条下载有章安镇市。明清时期，章安更是名闻遐迩的商业重镇，旅店、当铺、药房、南北货号等各种店铺遍满大街小巷。章安的古迹俯拾皆是，著名的有赤栏桥、祠山庙、叶氏宗祠、林氏贞节坊、回浦村路廊、武进士蔡殿魁故居、朝北台门老宅等等，漫步其间，能感受到古章安深厚的历史沉淀与文化韵味。

今天早上，台州椒江葭沚一带热闹非凡，5支舞龙队，舞狮队，鼓号队，腰鼓队，木兰扇，划旱船等锣鼓冲天，四面八方的人聚集到这里观看这一民俗活动。送大暑是椒江葭沚一带的民间习俗，源于清同治年间，当时这一带在大暑前后病疫严重，当时人们认为五圣所致，相传五圣为：春瘟张元伯、夏瘟刘元达、秋瘟赵公明、冬瘟钟士贵、总管中瘟史文业。于是百姓们就在葭沚江边建了五圣庙，并在大暑节当天以送大暑船的方式来消灾避病，平常若有了病灾就去庙里祈求祛病消灾，要是祈求愿望实现了，就会以猪羊鸡等供奉还愿。明天是大暑节，也是送大暑船的日子。明天巡游活动的具体线路是五圣庙出发，经葭中路、黄海公路辅路、葭沚泾西岸路、工人路，然后到码头。一年一次的送大暑船活动，正好赶在台风来临前，也许送完大暑船，台风真的消失了，有兴趣的朋友们可以亲临现场感受下万人同祈福的场景。后，祝国泰民安，风调雨顺！ #刘元达简介#

中国神话传说人物第九十二位 五福大帝又名：五灵公、五瘟神、五毒大神。分别是：张元伯、钟士秀（仕贵）、刘元达、史文业、赵公明（财神），为中国民间的逐疫之神。相传五人夜游，因见瘟鬼于井中施放疫毒，乃以身投井留书示警而死，后人感念其舍身救人而建庙祀之，后经玉皇大帝封：张为显灵公，钟为应灵公，刘为宣灵公，史为扬灵公，赵为振灵公，合称为“五灵公”，专为阳界驱瘟除疫，保境安民。 #刘元达简介#

清明不插柳五鬼进家门，清明节千万别忘记了在屋门上插上柳枝条。作为五鬼在民间各地的传说是不一样的，在大部分的地方认为五鬼指的是民间的瘟疫五鬼，五鬼就是民间传说中的五种瘟疫也叫瘟神，所以疫情在民间人们从来都是重视的。在民间五种瘟疫是，春瘟张元伯，夏瘟刘元达，秋瘟赵公明，冬瘟钟士季，瘟疫总管史文业，代表着民间不同的五种瘟疫疾病。在我们的国家民间就一直对顶防瘟疫从来都没有放松过，在医学不发达的情况下，人们就只有用一种方法去驱除瘟疫，就象清明节用在门上插上柳条就是人们用一种驱除瘟疫的重视，自己不会感染到瘟疫的一种希望和寄托方法，虽然是一种传说，可是这也完全证明了我国的民间，在防止疫情上从来也是十分重视的，也是从来没有放松过，虽然是在门上播柳条不会驱除疫情，也算是每年的清明节这一天对人们的提醒吧！今天是四月一号，今年的清明节是四月五号即将到来，作为四月五号清明节不但是上坟给去世的亲人烧纸钱的日子，一定要记住在太阳还没有出来的时候，去柳树上搞一些柳枝条，先在床上面拉一下就会避免五毒虫害爬到床上，蛰伤或者是咬伤人们。作为五毒这人们是不陌生的，就是毒蛇，蝎子，蟾蜍，蜈蚣，壁虎。所以在清明节的早晨太阳还无有出来的时候，用柳枝条在床上拉一拉这五毒虫就不会爬到床上伤害到人们。作为把柳枝条在插到门上，瘟疫就不会进到家中的屋内，就会保佑人们一年四季不会感染上瘟疫。虽然这是一种传说的方法，这也是人们的一种心愿，每年在我们的地方清明节的早晨农民还是十分重视的，家家户户都会在门上插上柳条。这也完全证明了人们对自己一年四季中，身体健康的一种希望寄托吧！