人家说的是狮子带着一群羊都是狮子,一头羊带着一群狮子,那都是羊。大学的领导、老师,那就好比是狮子,结果全都是一群羊,怎么能当好引路人呢???#羊引关简介#
2、羊引关隧道路况感动父子情深[玫瑰]爸爸把生病的儿子接回了家,我可以称之为引“羊”入室吧,爷俩都戴口罩彼此防护,儿子手拎着消毒液不让爸爸靠近自己,老爸小心翼翼地照顾孩子,老牛士犊之情令人泪目,这可能就是老公常说的“父子情是天下第一情吧!”希望病毒能够饶过这对父子,愿儿子早日康复吧[祈祷][点亮平安灯][玫瑰]
3、羊引关历史[原创]前不久网红羊羊羊因在大萌婚礼后与长春皮草城老板发生口角,动手打人后被对方报警故意伤害,至今关在看守所里。羊羊羊作为快手知名网红,这件事却让他的人设崩塌,在当今弘扬正能量的互联网上,任何一个人,无论你多有钱,有名,有势都不能用自己的行为去践踏法律。据媒体报料,羊羊羊通过个人关系想与对方和解,并扬言用五百万弥补对方,只求对方撤诉。但对方似乎并不买账。有消息称,此次事件对方不在乎钱,一定要让羊羊羊为此付出代价。作为皮草城老板怎么可能缺钱哪?都是长春有头有脸的人,不蒸馒头争口气吧。
4、关于羊引关的传说兰西县锡伯部落今天给大家介绍一下,我县旅游景点《锡伯族部落》。锡伯族是我国少数民族中历史悠久的古老民族。 锡伯族原居东北地区,乾隆年间清廷征调部分锡伯族西迁至新疆以充实当地。锡伯族多数居住在辽宁省(70.2%)和新疆察布查尔锡伯自治县和霍城、巩留等县,在东北的沈阳、东港、开原、义县、北镇、新民、凤城、扶余、内蒙东部以及黑龙江省的嫩江流域有散居。关于锡伯族的族源,占主流的是鲜卑说 ,女真说 ,持女真说的学者还具体指出锡伯族源于女真瓜尔佳氏苏完部 ,此外,也有学者认为,锡伯族早起源于高车人色古尔氏,发源于贝加尔湖南部的苏古尔湖,公元429年,北魏太武帝远征高车后,始迁嫩江流域。锡伯族军民迁驻伊犁河南岸后,自耕自食,开始在察布查尔各地修渠引水、开荒种地.其中有3个牛录的军民在伊犁河支流--绰霍尔河两岸安营扎寨,引该河水开垦土地1万亩,解决了锡伯营自身的口粮问题。同时,以清政府借予的马、牛为基础,创办了营办"马厂"和"牛厂"。锡伯族,是我国北部少数民族中较早从事农业生产的民族。清初,锡伯族便开始种植水稻,清代文献中称为"锡伯米"。1766年部分西迁至察布查尔地区,至19世纪初察布查尔渠修通,锡伯营八个牛录扩垦耕地78700余亩。东北的锡伯族至清朝中后期,也以农业为主,农作物主要有小麦、玉米、高粱、大麦、胡麻、油菜籽、谷子、葵花、烟草等。在锡伯族生产活动中,牧副业也占一定的比例。农民大多蓄养马、牛、羊等牲畜,不仅供自食自用,而且其蓄养规模也越来越扩大,出现了不少专业户。锡伯族的副业主要有园艺、渔业,还有少量狩猎业。园艺有蔬菜和果树种植,也有榆木、杨树等木材树木种植。渔业是重要的副业生产之一。察布查尔地区的锡伯族,有在伊犁河捕鱼的良好条件。锡伯部落历史悠久,渊远流长,如果你不知道假期去哪里玩,我可以推荐您来我县锡伯部落,观光和旅游,这里风景如画,如痴如醉,梦境版的天堂,旅行的港湾。还能欣赏当地特色,东北广场舞和二人转表演,载歌载舞,欢乐多。古老的城池,揭开了神秘的面纱。
5、羊引关隧道1976年,宁夏一位干部到当地老乡家中休息,却发现堂屋灯绳下拴着一个泛着丝丝金光的物件,直觉告诉他这东西不是凡物,赶忙抓起仔细一瞧,顿时喜上眉梢!宁夏自治区的固原在古代是重地,有很多历史事件在此发生,自然也有不少文物流传于世,这个故事就发生在固原的一个小村庄。1976年,宁夏文物研究所的所长钟侃带领着考察队到了固原的彭阳县,想要在此展开大范围的考古调查。因为交通不便,队员们只能靠双腿赶路,长途跋涉也让大家身心俱疲,没想到又开始下起了雨。没办法,只能赶紧寻找地方去避雨。在离他们不远处就有一个村庄,一行人准备到那里去寻求帮助,钟侃和队员们进了村子后,村民们看见着急忙慌的考察队员,也的热情,赶紧招呼他们到家里避雨。钟侃和考察队员去到了几个村民的家里,村民还给几个人倒上了茶,随后闲聊起来。钟侃表示自己是宁夏文物研究所来的考察队,来这里调查一下情况,村民也表示理解,当地人也都知道这里经常会有文物被发掘出来。这雨来的快去的也快,天气放晴之后,村民就起身去关屋里的灯。钟侃等人的视线也就跟着村民一起移动,然后钟侃被灯绳下面吊着的一个小物件吸引住了,东西被折射之后还泛着光。钟侃站起了身,问村民能不能看一下这个“吊坠”,村民也没有拒绝,还想着这挂在绳子上的物件有什么好看的,于是就把东西递给钟侃了。钟侃刚拿到手里没看一会儿,就看出了这是个青铜制成的山羊,而且做工细致,根本就不像村民随手买来的那种摆件。这只羊蜷缩着四肢卧着,头也高高的仰起。身上还磕着精美的图案,从它的鼻梁处一直到尾巴处,还贯穿着一条金线。钟侃好歹也是个文物研究所的所长,一看这东西就知道肯定不是普通的物件,肯定多少也算个古代留下的文物,就是不清楚这是哪个朝代的,也不知道有什么用处。然后他又看着铜羊背后的图案,金线银线相错,真是十分的漂亮。连后面村民喊他都没有注意到,回过神之后赶紧问村民这是从哪里来的。村民说这个东西应该一直在家里,只不过一直在地窖里放着,前段时间收拾地窖的时候才发现这么个东西。除了这个铜羊还有一些铜钱,但是村民也不懂这些,也不知道用来干嘛,后来家里换了新电灯之后就把它吊在灯绳上当个挂件了。然后钟侃说:“这个东西能不能取下来让他们带走到研究所,我猜测这肯定是个文物,只是暂时不知道它的用处是什么。”村民本来不同意,但是拗不过钟侃一直请求,并且再三自己并不是倒卖文物的,是货真价实的研究人员,说着还把自己的工作证掏了出来。终村民还是磨不过他的软磨硬泡,同意钟侃把这个铜羊带走了。临行前钟侃非要塞给村民钱,整个考察队把身上所有的钱都拿出来凑了三十块钱给了村民。然后钟侃就带着铜羊回到了研究所。一段时间之后,经过鉴定之后结果也出来了,这个物件叫错金银铜卧羊,属于西汉时期的文物。这结果一出,也是让大家都开心的不行,于是钟侃就和领导订做了锦旗又来到了发现这个铜羊的村庄,找到了那个村民。村民也没有想到这个东西竟然是个这么宝贵的不可多得的东西,钟侃给村民解释这个极具工艺技术的铜羊,给他讲述了缘由。卧羊长8厘米,高5.5厘米,再那时候是用来镇席子的,跟纸镇的用处大差不差。除了是一件家用品也是个精美的工艺品。铜羊身上的错金银工艺的制作难度大,要依靠打压才能嵌进表面,不进对于丝线有着极高的要求,对打造物件的工匠也考验技术。古代的时候人们经常是席地而坐,但是当时的席子都是用芦苇叶和蒲叶编织的,所以的轻,而且因为技艺原因,席子也不是很牢固。为了防止席子跟着人移动,也防止席边翘起,于是就有了这个席镇。席镇应该是四个为一套,席子的四角各放置一个,但是现在只发现了这一个,所以略显遗憾。铜羊是卧着的姿势,仰起头,四肢盘起,嘴巴微张,双眼目视前方。造型生动,漂亮,在古代,羊属于吉祥的象征,所以有很多工艺品都是仿照羊的形状制成的。这个铜羊的姿势也极像羔羊跪着喝母乳,也在告诫人们要遵守孝道,所以才有了个这样的姿势。村民听后也惊讶,原来这个不起眼的物件还真是个重要的文物,觉得开心。1996年的时候,这个错金银卧铜羊被国家文物局鉴定为一级文物,现藏于银川宁夏的博物馆内,可爱的小羊现在在展柜里接受人们的观赏,大家有机会一定要去到这里亲自看一看。
6、这天一大早,女人端着苞米去喂鸡,她家养了十多只大母鸡,个个都毛色光滑,下的蛋一个比一个大,她一边给鸡喂食,一边数了数,突然发现少了一只鸡。女人叫梅香,她脾气大,得理不饶人,丈夫柱子在她面前从不敢大声言语。如今突然少了一只鸡,可把她给气得不行,于是就来到大门外,噼里啪啦开始骂了起来,这时有村里人从她家门口经过,问她这是怎么了?梅香说昨天晚上有人把她家的鸡给偷了,说着又是一通不好听的话,大家心想不就是一只鸡嘛,至于发这么大火,可知道她不好惹,因此也没人说啥,都从一旁过去了。梅香见没人接她的话茬,她觉得有点无趣,可不能就这么算了,于是继续在门口骂。柱子出来了,说你别骂了,不就是一只鸡嘛,人家吃了就吃了,至于要把话说得这么难听吗?梅香说你知道个啥,咱家的鸡又不是从天上掉下来的,这也是我一粒米一粒苞谷喂出来的,凭什么要白让给人家吃?柱子见劝不了她,只好挠挠头去屋里了。见梅香越骂越起劲,隔壁小翠过来了,小翠说我家胡刚可没偷了你家的鸡。梅香说我又没点名,你来搭什么茬?小翠也不再说什么,只好回去了。小翠的老公胡刚以前因为偷了村里的羊被关过,见梅香这么一骂,他们心里也觉得很不是滋味。梅香却来劲了,干脆站到胡刚家门口骂,说以前就做了这样的事情,现在还不知悔改。引得村里人全都站在一旁观看。胡刚在家里听了后,气得要出来找梅香算账,小翠拉住他,说别理她,你又没做那样的事情,咱们不害怕,随她骂去。本以为梅香说几句就算了,谁知她还没完没了,胡刚气得冲出去找她理论,反而被她的伶牙俐齿说得抬不起头来。晚上时,胡刚越想越气,觉得自己不能白背了这锅,得出去看看到底是谁偷了梅香家的鸡,待他抓住后,一定要还自己一份清白。他起身要下床,小翠问他要去哪里,他说去上厕所。小翠说你不能超过五分钟,其实小翠也担心胡刚真的去偷了梅香家的鸡。胡刚知道妻子对他不放心,越是这样,他越想证明自己真的改好了。他去到外面看了一下,发现没什么情况,于是就赶紧回来了。谁知这事还没完,梅香又骂开了,说她家又丢了鸡,这回直接来到胡刚家门口,对着他家里骂,胡刚两口子在屋里都不敢出来。这下胡刚恼了,再怎么样也得把这人给揪出来,于是他晚上再次来到梅香家鸡窝外边,干脆坐在一旁守着。突然听见有人在说话,他觉得奇怪,仔细一听,原来是村里的王四和一个女的在这里约会。王四这个人平日里游手好闲,这个女的胡刚并不认识,不过他坐在一旁低着头,装没看见他们。王四看见他了 ,然后拉着那女的走了。不一会儿,胡刚看见有个人拎着一个袋子匆匆走了出来,他一把上前抓住那人,说你是干什么的?那人也是一惊,待他回过头来时,竟然是柱子。胡刚说柱子你这是干什么,干嘛要偷自家的鸡?柱子摇了摇头,说别提了,都怪我娶了个不讲理的媳妇。说着,柱子就讲出了事情的经过。柱子妈近得了病,医生给她开了药,说要鸡来当药引子,柱子妈没钱,家里也没养鸡。柱子跟梅香拿钱给妈,梅香不肯;想抓鸡给妈,梅香更加不同意,眼见怎样都不行,柱子急了,他实在没法了,总不能眼睁睁看着妈妈的身体一天比一天差,于是他只好抓了自家的鸡去送给妈妈。胡刚这才明白了其中的原委,他什么话也没说就回了家,小翠问他怎么样了,他说如果梅香再骂,咱俩把耳朵里塞上棉花就行了。第二天,王四来到梅香家,悄悄告诉她,说怪不得你家的鸡都被人给偷了,我昨晚上看见胡刚在你家逗留,保不准他的老毛病又犯了,不过你可别说是我说的。梅香一听,说果真是胡刚干的好事,还不承认,这下我得去他家里找他算账。于是她气冲冲来到胡刚家,指着他就是一顿大骂,说你偷了我家的鸡,别人都看见了,你还不承认?就在这时,柱子急匆匆赶了过来,说你就别闹了,人家胡刚没偷咱家的鸡。梅香说你也是脑子糊涂了,人家王四都看见了,你还帮着他说话。柱子说真不是胡刚,那些鸡是我抓走的。梅香一听愣住了,问这是怎么回事?柱子说还不是怪你,咱妈病了,你一不给钱,二不给鸡,我做儿子的总不能眼睁睁看着妈的身体好不了,只好出此下策了。这时妈妈也拎着鸡过来了,说原来你俩在这里,我去你们家没见人,这鸡我没吃,给你们还过来了,赶紧回去,别在人家里闹了。梅香一听,脸瞬间红了,她低着头连忙回了家。以上事件来自《小区大事》女子家丢失了鸡,她不分青红皂白就怪邻居家,谁知到头来竟是自己不孝敬老人,才使得丈夫私下拿了鸡给老母亲养病,而她却还一而再污蔑邻居,邻居却大度包容了她,使她为自己无理取闹的做法而惭愧不已
7、6月20一个人骑车从凤翔出发,到羊引关隧道口,但不要进隧道,从旁边的叉叉路进去,一条路可以到山顶,山顶植被覆盖率很好,也不热中途喝水休息,这个地方适合周末带孩子露营骑自行车,从山顶一路骑行到酒房镇,应该是这几年麟游煤矿效益好,麟游乡镇路修的比较好,农村街道有好多广场绿化景观造型,移民搬迁的房子都安装有太阳能发表,热水而且很漂亮,一到甘肃边界上路立马窄了,也不是柏油路,甘肃灵台这边当地人盖的房子明显和麟游有很大的差距,土房也比较多,比较乱原始,灵台县城没有大的有影响力企业,县城人比较少商业不发达,县城街道卫生不行,街道车也比较少,中午吃了一碗牛肉面简直太难吃了,灵台这边地里种的是玉米和荞麦,关中平原已经割麦了,这边麦还有点绿,不知道灵台这边有什么好的家常小吃,回来时走的是国道,中途去了宝玉山,下午5左右回凤翔。