@娱乐大者唐高宗龙朔年间，有一位来自葱岭的高僧，到南方江淮一带游历。有人问他说：“你是何国人啊？”高僧回答说：“何国人。”那人又问道：“那你何姓啊？”高僧又回道：“姓何。”高僧的行迹神龙见首不见尾，当时的人们都觉得怪异。时过境迁，到了唐玄宗时，北海太守李邕想为高僧立个传记，于是访求高僧的过往行迹，后竟书之于碑曰：“大师姓何，何国人也。”后来，宋朝的一位高僧惠洪在《冷斋夜话》中记录下了这则故事，还精彩地点评道：“此正所谓对痴人说梦耳。”这就是成语“痴人说梦”的来历。

广府常用姓氏及广府稀有姓氏一览表欣赏！广府地区历史简介：广府以珠江三角洲为中心，主要指的是广东、广西、海南、香港、澳门、佛山、深圳、东莞、中山、江门、肇庆、清远等城市，也就是广东中西部和广西东部地区，以粤语为母语，广府人早是由早期移民和古越族融合而成，既有古南越的遗传，又受到中原汉文化的影响。目前，全球广府人约有1亿7百万-1亿8百万，主要分布于广东中西部、广西东部、海南岛和香港、澳门，以及东南亚、欧美各地等。广东人口约6300万、广西人口约2300万-2500万，海南岛约50-100万、香港约250万，世界各地海外近2000万（操粤语）。在广府的常用姓中，梁姓是大的广府人群体，人口高达300多万，何姓为第二广府人群体，人口近200万，人口超过百万的有邓姓和冯姓，人口超过十万的还有黎姓、伍姓、麦姓、关姓、阮姓、区姓、冼姓等。除了常用姓外，表格中还出现了20个广府稀有姓氏，其中人口多的为利姓，人口近5万人（说实在的小编身边还没有一位姓利的朋友）；人口超过4万的广府稀有姓氏还有，甄姓、招姓、蒙姓、司徒四大广府特色姓。有趣的是人囗少的是八姓，人口还不到千人…广府的老铁们，你贵姓？你生活在哪个城市？你了解你家族姓氏的由来和历史吗？期待你的留言和补充，一起讨论广府姓氏文化。想了解更多精彩内容，请关注@云客说教育 [来看我]@头条热搜

男人晚上去烟馆，跟女堂倌看对了眼，挨到半夜，一起去了女堂倌家里。正要上床，丈夫回来了，把男人衣服扒了，钱物留下，赶了出去。官府判决：一贪财，一好色，都是无耻之徒！这个故事发生于1872年的上海。这个男人姓何，是个铜匠，晚上没事就去一家叫满庭芳的烟馆吸烟。那时候的烟馆，都用的女堂倌，原因你懂的，是上海有名的服务业。男人就跟一个女堂倌看对眼了，两人开始是眉目传情，然后是动手动脚，等到半夜，两人就一起离开了烟馆，到了女堂倌的家里。两人有说有笑地把衣服脱了，正要上床，忽然女堂倌的丈夫推门进来了，看见男人，大惊失色，喊道：“你是谁？半夜到我家来干啥？”说完，丈夫就把男人的衣服脱下，然后赶了出去。男人觉得自己着了道，就去了会审衙门告状，说自己被女堂倌诱骗了，衣服里有二十元银洋，和一枚金戒指。而那女堂倌的丈夫，却说没有银洋，只把那枚金戒指上缴了。官府判决：你们一个好色，一个贪财，都是无耻之徒，本来不愿深究，但因为牵涉钱物贵重，全部暂时关押等候再审。当时报纸评论说，这个男人不务正业，好色成性，后不但好事不成，连血汗钱也被骗走，纯粹咎由自取，谁也怨不得！这可以说是一百多年前的仙人跳了吧！放在今天判刑可重，但百年前上海发生的这个仙人跳，要不是因为牵涉财物过多，官府都不想管，毕竟，女堂倌都管不了，更别提会仙人跳的女堂倌了！让烟鬼色鬼多吃吃女堂倌的亏，或许还能以毒攻毒，坐收渔翁之利呢！【旧闻来源】《申报》1872年10月2日《女堂倌诱人财物》上海烟馆中，多有用妇女走堂者，名曰女堂倌。其弊本馆前已言之屡矣。昨闻有一金陵人何姓者，业铜匠，夜则在满庭芳烟馆吸烟。与一女堂目成，始而眉眼传情，继则手挑足蹑，迨至夜半，遂偕行至正丰街该女堂家。笑语方酣，春情荡漾，罗襦乍解，乡泽微闻，正欲登床作巫山之梦，猝有一男子排闼直入，见此人乃大惊，叱曰：汝何人斯？自夤夜至吾家耶？遂将何姓衣服剥下，逐之去。何姓昨日在会审衙门，具控称被其妇所诱，并言衣服内有洋银二十大元、金戒指一枚云云。而该男子则云银洋无有，金戒指一枚当堂呈缴。张公判云：尔一贪财、一贪色，皆为无耻之徒，本不足深责，惟所失银洋过多，似宜一为追究，着暂管押再讯。噫，何姓不务正业，贪恋女色，卒至未成鸳梦，而辛苦所积者，亦觉化为乌有。是固自取之也，夫复何尤！然女堂之为害，固有如此者，烟馆吸烟者，其戒之！

摘自《龙潭河的起源》龙潭河，位于麒麟区茨营镇，因其发源于曲靖东北峡谷的海家龙潭，故称之为龙潭河，徐霞客叫它龙塘河，《古越州志》里又记为泥溪河，彝名音译，意思是牧牛放马的地方。海家龙潭，清何喧《古越州志》记为整寨龙潭，因其边上有一个胡家坟村，故现又名胡家坟水库，因清乾隆十年越州贡生胡謜安葬于此得名，当地人俗称海家龙潭，徐霞客在其《盘江考》里又记为白石崖龙潭。“交溪南出上桥......其东北白石崖龙潭，与东南亦佐之水，合交溪下流于越州，乃西南破峡而去。”这里的交溪就是指从沾益南流的南盘江上源，沾益古称交水，故南盘江上流也称交溪，亦佐之水指的是水城河，亦即今天的水城水库。东北白石崖龙潭就是指发源于茨营红石岩村附近的海家龙潭。明末地理学家徐霞客为探明南盘江源头，数次深入茨营珠街青龙等地实地考查，明确指出了龙潭河的源头在今珠街青龙的白石崖村。1368年九月初七，他在从富源到茨营的游记里写到：“西上一冈，平行冈四里，直抵西峰下，则有坞随其麓，而深涧潆之，所谓龙塘河也。”“龙塘河之水，发源于东北山峡中，其处环潭甚深，为蛟龙之窟，即所谓曲靖之东山之东峡也，亘曲靖之东，故曰东山。”《古越州志》也记载：在城东北三十里，其地一名胡家坟，遇旱祷雨，有求必应，灵异。旧制：官民于仲春致祭，自雍正年间官府委派越州城何姓主祭，今已为例。《沾益州志.卷一.山川》也记有:“海家龙潭在海地，二源并出，大雨时一清一浊。”二源相距500米左右，北源为半封闭式深潭，不外流，且水面较小，大雨时周围山上泥土随雨水而下，潭水变浑浊，经地下暗流与胡家坟龙潭合流成龙潭河。 今珠街青龙及茨营大麦胡家坟一带原来是亦佐县的海土司领地，康熙八年划归沾益州另设平安里，故《沾益州志》里说的海地，即海家之地，这也是海家龙潭得名之由来。科举时代，挑选府、州、县生员（秀才）中成绩或资格优异者，升入京师的国子监读书，称为贡生，意谓以人才贡献给皇帝，贡生相当于举人副榜。传说胡謜在国子监就读期间，结识了一个同乡并拜为异姓兄弟。一日盘缠用尽，又身患重病，忧将客死他乡。异姓兄弟曰：无忧，吾负你回家，汝闭眼，旦夕可至。胡謜但听耳畔风声呼呼作响，稍倾只听一声音说到了。睁眼一看，边上却无一人，仔细观察原来到了海家龙潭，心想自己一定是遇上了龙潭老龙，一时高兴，大笑三声而死。胡謜死后，就地安葬，据说当年越州胡氏为方便祭扫，出钱把附近山林土地买下，请五户人家到此居住耕种，附带四时祭扫供应，慢慢地便发展为今天的胡家坟村，所以胡家坟村并无一户姓胡，不过因胡謜墓在此而得名。当然这只是一个美丽的传说。更为可靠的推测应该是，这里有一条近道可以北出茨营直通富源的通京大道。通京大道到越州有两条路可走。一条从沾益到南宁(曲靖)，经三宝到越州；一条从沾益白水到青龙经整寨过茨营到越州，相比之下后者更近。且茨营坝区在明代属越州卫辖地，越州胡氏又是越州卫四大家族之一，有明一代世袭越州卫正五品千户衔，走茨营一路上有人接应照料。胡謜病危，急于叶落归根，到此地不幸病逝，或许痴迷于此地山清水秀，龙脉福地，因此决定归葬于此也未为可知。#何姓来源简介#

头条热榜今日，江苏省连云港市，据灌云官微消息，县教育局4月4日通报，4月3日晚，县公安部门接群众报警，反映东王集中学何姓教师猥亵女生，迅速出警，当事人当晚已被控制，现已被采取刑事拘留强制措施。鉴于此，该局依法依规撤销其教师资格，并将采取进一步处理措施。（来源：界面快讯）《新时代中小学教师职业行为十项准则》明确新时代教师职业规范，划定基本底线，深化师德师风建设。其中第七条明确规定：坚持言行雅正。为人师表，以身作则，举止文明，作风正派，自重自爱；不得与学生发生任何不正当关系，严禁任何形式的猥亵、性骚扰行为！我国《刑法》第237条规定：以暴力、胁迫或者其他方法强制猥亵或者侮辱的，处五年以下有期徒刑或者拘役；当众或者在公共场所当众犯前款罪的，处五年以上有期徒刑；猥亵儿童的，依照前两款的规定从重处罚；猥亵行为不构成犯罪时，可以依法进行治安处罚！“东王集中学何姓教师猥亵女生，迅速出警，当事人当晚已被控制，现已被采取刑事拘留强制措施”，这说明他已涉嫌触犯了刑法、构成犯罪，所以才被刑拘，等待法律的严惩不贷。同时，何姓教师违反师德师风规范、涉嫌犯罪，当地教育局立即撤销其教师资格，也是合情合理合法！ 对此，你怎么看呢？我是@自在人生wub ，分享教育与生活常识，欢迎您的关注和支持。

家里9个老婆如花似玉，为何还要跑去点秋香呢？真实唐伯虎远比这要曲折。说起唐伯虎，我们首先想到的是那个放浪不羁、才华盖世、风流浪漫的形象。特别是周星驰版的《唐伯虎点秋香》更是深入人心，电影中唐伯虎家里妻妾成群，却一心只爱秋香。电影由于喜剧元素的加持，唐伯虎后经历挫折，终于抱得美人归，成就一段神仙眷侣。好不让人羡慕！不但现代的影视剧、文学作品中唐伯虎以风流才子形象传世，其实早在明清时期，冯梦龙便把唐伯虎写进话本。随着《一笑》等作品的广泛传播，加之数百年文人骚客们的艺术加工，唐伯虎成为文学作品、演义小说、影视文化的顶流宠儿，以至于我们忘记了唐伯虎本来的人物原型。传说戏剧之中，唐伯虎花天酒地、纸醉金迷，花不完的钱，而且唐伯虎艳福不浅、风月无边，留不完的情。尤其是被后世不断脑补的在“三笑”中“点秋香”的风流韵事，更成为家喻户晓的才子佳人故事……那么历史中的唐伯虎真实形象、生活境遇、感情经历到底是什么样的呢？一、诗画双绝唐伯虎，名唐寅，伯虎是他的字。1470年，出生于明朝南直隶苏州府吴县，自小聪明伶俐，过目能诵，是一位妥妥的学霸，结交了很多当地的社会名流，被称“吴中四才子”之一，与祝枝山、文征明、徐祯卿等齐名，在当时江南苏州一带颇具诗画才名。他文采斐然，一首《桃花庵歌》，自然洒脱，回味无穷，至今仍是经久流传的明诗巅峰之作。尤其是他的画作，在后世流传皆价值连城，《庐山观瀑图》以3亿美元起拍，终以5.9亿美元天价成交，折合人民币达36亿之巨。《落霞孤鹜图》、《春山伴侣图》、《秋风纨扇图》等传世画作至今是收藏珍品。传奇小说中称其“诗画双绝”这个倒没有多少掺假。二、命运坎坷唐伯虎虽出生官宦世家、书香门第，祖先中有朝廷重臣，但到唐伯虎父辈已经衰落了，家中仅靠经营一家小酒馆讨生活，和影视剧中那种富二代有天壤之别。要是一直如此倒也算得上小康家庭。但天有不测风云、人有祸兮旦福。唐伯虎24岁时，家中父母、妻儿相继过世，亲妹妹忍受不了突遭变故自杀而死，唐家从此只剩唐伯虎和弟弟唐申相依为命。家庭变故让唐伯虎心灰意冷，内心承受巨大打击，同时以前一心只读圣贤书的他，顿时失去生活来源，一时间经常吃了上顿没有了下顿，处于饥寒交迫之中，不得不开始卖字画，以及好友祝枝山等人接济度日，艰难求学。28岁应天府乡试考第一名，中解元，因此唐伯虎也被称为唐解元。一切都向着好的方向发展，按照唐伯虎的成绩，只要会试正常发挥，中个进士基本是板上钉钉的事情。但意外再一次发生在唐伯虎身上，这就是明朝时期著名的科场舞弊案“徐经科场案”，唐伯虎被牵连被抓。严刑拷打下，好友徐经供出了自己买通程敏政家仆，获得考试题目，与唐伯虎提前做出答案。尽管舞弊案历史真相说法不一，但唐伯虎却因此事被朝廷判决永不录用为官，仕途之路被彻底断绝。从此唐伯虎更加消沉绝望，肆意酗酒、纵情声色，的爱好就是吟诗作画，抒发郁闷之情。由于素有名气，被宁王朱宸濠，高薪将唐伯虎请来为自己办事，这让唐伯虎又重新恢复斗志，开始到江西宁王府做幕僚。正准备一展才华、满腔抱负，却发现了宁王的反心，为了逃避造反灭九族的遭遇，只得靠装疯卖傻，逃离宁王府，回到穷困潦倒的生活。纵观唐伯虎一生的命运，真可谓是坎坷多舛。三、情路曲折唐伯虎一共娶了三个妻子。前面讲了，唐伯虎在19岁时取了第一任妻子徐氏，是父母之命媒妁之言，为唐伯虎生了一个儿子，可惜妻子、儿子均接连过世，唐伯虎第一段感情是悲剧收场。第一个妻子去世2年后，唐伯虎又娶了一个何姓女子。然而，何氏嫌弃唐伯虎穷困落魄，在唐伯虎因科考事件牵连时。抛弃他改嫁了。第三个妻子是沈氏，人称沈九娘，是是一位风尘女子，在唐伯虎36岁时嫁入唐家，对唐伯虎关怀备至，还生下一个女儿。然而，沈九娘却也先于唐伯虎告别了人世，只留给他无尽的怀念和悲伤。1524年，一代才子唐伯虎去世，享年54岁。唐伯虎死时，家徒四壁，竟然无钱下葬。后还是他的朋友们众筹给他安葬了。至于传奇文学中流行的唐伯虎娶了9个如花似玉的老婆以及点秋香的故事，只能说是机缘巧合的艺术再造罢了，也有说是后世有人从他妻子沈九娘名字附会而来，从严脑补了9个老婆的剧本。试想一个自己都差点养不活的潦倒才子，如何才能养得起9个老婆啊！可见，如今唐伯虎盛名传世的背后，隐藏着主人公54年生命承载的无尽悲伤，这些悲伤却鲜有人知！后，用一首唐伯虎的《桃花庵》结束，让大家再次感受绝世才子唐伯虎。桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙；桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠；半醒半醉日复日，花落花开年复年。但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前；车尘马足富者趣，酒盏花枝贫者缘。若将富贵比贫者，一在平地一在天；若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿；不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。#何姓来源简介#

中国漫游记：福州的老街小巷 --- 三牧坊（1）三牧坊距离七转弯巷并不远，步行大约十分钟左右。也是一条幽静的小巷，在巷子的北口，还看到福建省立福州中学的牌匾，不知道现在是否还有福州中学？如果有点话，恐怕是省重点？至于三牧坊的来历，大约是这样的：明代正德年间，居住坊内的何姓一家，三兄弟同时仕途发达:何显为知府，何岗为知州，何继周为知县，显赫闽都。正是何家三兄弟的荣耀，坊名更为"三牧"。