袁世凯是第一任民国大总统，一次他的手下看到袁世凯吃饭，餐食的简单，只有：鲫鱼两条，米粥一碗，袁世凯从旁边的调料碗里舀了一勺拌进米粥里，夹了一口鱼肉就吃了下去。这位手下看见后就大肆夸赞袁世凯两袖清风，与民同担，是全国官员应该效仿的好榜样。袁世凯沉默不语，可能心里在想着这人真是不识货色。其实袁世凯吃的两条鱼和米粥都暗藏着许多玄机，其间的制作过程不亚于满汉全席的复杂。就如那条鲫鱼，可不是随随便便从河里捕上来的，那是洪河鲫，是袁世凯老家河南的特产，极其珍贵，肉质鲜嫩，吃起来爽口。为了让袁世凯吃到新鲜的洪河鲫，运送的人竭尽脑力才想到在箱子里放满尚未凝结的猪油，与洪河鲫一起运送到北京。猪油凝固时就将洪河鲫与外界的空气分离了，鱼肉的质量就保住了，鲜美程度与刚捕上来无异。那碗米粥也藏着常人难以一见的东西。袁世凯钟爱鹿茸，每顿饭都少不了鹿茸的影子。将鹿茸磨成细末与米粥搭配在一起，瞬间让这碗米粥变成旁人高攀不起的模样。袁世凯的饮食习惯在旁人看来也真是令人费解。他每天五点起床回先喝一碗特制滋补的汤，然后六点才是他正式用早饭的时候，吃的又是他老家的潢川贡面做成的鸡丝面，伴以肉馒头和新鲜鸡蛋。午饭和晚饭就不必多说了，不是大鱼大肉就是高级滋补品，什么补就吃什么，重要的还得新鲜。除了正餐，袁世凯还会享用下午茶，中式的有糕点或者自己特制的延年益寿的药丸，西式的有饼干和咖啡，中西合璧，好不美哉。另外，袁世凯相信人奶对身体大有益处，便在府里养了两个奶妈，每天都必须喝她们的奶。都知道袁世凯风情万种，不喜欢正妻，便纳了9个妾室，整日里不是沉迷于儿女之事，就是疯狂为自己进补，一边不知节制，另一方面又贪婪地为自己补阳益精，真是可笑又狼狈。袁世凯这么注重食补是有一定原因的，袁家有“男丁活不过五十八”的死咒，袁世凯或许是想从自己这打破这个宿命，但后还是只活了五十七岁，因尿毒症不治身亡。食补确实是有助于健康，可是也得适量而行啊，相比之下袁世凯平常的用量未免也太多了些，人参、鹿茸这些高级滋补品对于袁世凯来说都是如水一般的存在，囫囵吞枣的搭配，很快就物极必反，压垮了他的身体，后被这些补品反噬了。加上酒池肉林、日日笙歌的生活，可以说这几方面的不良习惯在他身体里埋下了一颗定时炸弹。抛开袁世凯的日常作息，他这个人荣辱功过各有评说，虽然他对中国近代化的发展是功不可没的，但是大家的潜意识里他就是一个盗国贼，后也带着臭名昭彰撒手人间。滚滚长江东逝水，袁世凯很大程度上是历史的败种，他背信弃义、卖国求荣，在权力和金钱的坑里越陷越深。我们不会忽略他的功绩，但是我们也要引以为戒，认清是非。后来人们对他的评价也是众说纷纭，他各个方面都备受争议，但是重要的是要从一个客观的角度出发。参考书籍：1、《窃国大盗袁世凯》2、《袁世凯评传》刘忆江3、《袁世凯全集》骆宝善、刘路生

在写作这本书的过程中，我得到了许多人的帮助。二〇〇九年春天，明月同学不辞辛苦地带我去厦门大学图书馆查阅《湘乡曾氏文献》。当然，那位中年女图书管理员服务态度之差让我至今记忆犹新。我曾经到上海师范大学，向王澧华先生当面请教。他的《曾国藩诗文系年》一书在曾国藩研究中至今仍然相当重要。我还曾坐火车卧铺远赴鸭绿江边，面对江对岸白云缭绕的青山，在自由研究者刘忆江先生“江边庄园”和他讨论曾国藩的种种细节。他的《曾国藩评传》是近年来为数不多的有分量的曾国藩传记之一。——《曾国藩的正面与侧面》#刘忆江简介#

中国近代史是中国三千年未有之大变局的时代，这时期的历史可谓波澜壮阔，要想全面深入的了解中国近代史，推荐大家看这些质量的书：1、茅海建：《天朝的崩溃》2、刘鸿亮：《鸦片战争中的中英船炮比较研究》3、茅海建：《近代的尺度:两次鸦片战争军事与外交》4、孔飞力：《中华帝国晚期的叛乱及其敌人》5、王明前：《太平天国的权力结构和农村政治》6、郭廷以：《太平天国史事日志》7、夏东元：《洋务运动史》8、刘广京：《李鸿章评传：中国近代化的起始》9.唐德刚：《袁氏当国》10：刘忆江：《袁世凯评传》11、张华腾：《袁世凯与中国近代化》

今天继续看刘忆江的《曾国藩评传》。曾国藩就要进京做官了，他爷爷对他说：尔的官是做不尽的……这一句话打动了我。曾国藩那是做多大的官儿啊？位极人臣，甚至有问鼎中原的实力。但即使是这样，也有人评价说，他只是做过地方官，没有在中枢机构任职。那对我们这些普通人来说，更是这样，官是做不尽的，钱是赚不尽的，福也是享不尽的。那就不要想着一定要达到什么什么级别，要赚多少个小目标。认真工作，认真生活，享受工作和生活的过程，至于结果，不必太执着。

国家与天下是不同的。今天看刘忆江《曾国藩评传》，引用了顾炎武的一段言论，对亡国与亡天下进行了区分。顾炎武说，有亡国，有亡天下，怎么分辨呢？一家一姓的王国改朝换代，这叫亡国。而天下，指的是中华的文化价值体系。哪朝哪代灭亡了，老百姓照常生活。但天下也就是文化灭亡了，意味着维系社会的价值体系崩溃，社会就变成一盘散沙，丛林法则盛行，整个民族将会就此沉沦。很长时间以为国家和天下是同义词，不是说普天之下莫非王土吗？国王或者皇帝也被自称天子。顾炎武的这段话以前看过，但没留心。那句著名的“天下兴亡，匹夫有责”，就是从这里来的。顾炎武的原话是，“保国者，其君其臣，肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”

一天，袁世凯刚走进一家妓院，下人们准备磕头，妓院老鸨说：“你们磕了也是白磕，没得赏钱给你们。”袁世凯听后，尴尬地站在原地，进退不得。这时候，有个清脆的声音从二楼传过来：“我来替袁先生给赏钱。”人们都好奇地转身去看。说话的不是别人，正是妓院的头牌姑娘——沈玉英。沈玉英来自苏州。因为家中穷困，父母早亡，沈玉英从小跟着叔叔、婶婶一起生活。可是，叔叔家孩子众多，根本容不下沈玉英。后来，狠心的叔叔把她卖给了妓院。沈玉英容貌端庄秀丽，有着江南女子的婉约气质，说话声音也是软软糯糯的。妓院老鸨重点培养沈玉英，琴棋书画、诗词歌赋，样样精通，很多客人都是冲着沈玉英才来这家妓院的。老鸨见沈玉英下楼，迎上去对她说：“沈姑娘，咱们这里不是慈善机构，你可千万别做倒贴的傻事。”沈玉英微微一笑，高声对众人说：“秦琼卖马，杨志卖刀，刘备卖过草鞋，落难的英雄早晚会出头。你们谁也别小看了袁先生。”老鸨听了，叹了口气，跺跺脚走开了。沈玉英是妓院的聚宝盆，谁也惹不起，老鸨都得让着她几分。其他人也都四散开来，各忙各的去了。袁世凯傻愣愣地杵在原地，不知如何是好。只见沈玉英走上前，拉过袁世凯的手，两个人并肩上了楼。其实，袁世凯出生于河南项城的一个官宦世家，家底丰厚，生活富足，不愁吃穿。自小，袁世凯就被教导要好好读书，今后考取功名，像家族里的其他人一样，谋得个一官半职。可是，造化弄人。袁世凯两次参加科举考试，却连童子试都没有通过。落榜之后，袁世凯回到老家项城。那一年，他十七岁。父母之命，媒妁之言。不久，袁世凯和河南本地一个地主家的姑娘结婚生子，过上了平常百姓的日子。袁世凯不甘心，大丈夫志在四方，他拿上家里给凑得盘缠先到了北京，然后又去了上海。理想很丰满，现实很骨感。不管是在北京，还是在上海，袁世凯都没有谋到好的差事儿，盘缠也所剩无几。消沉无奈之下，袁世凯跑到妓院麻醉自己。前几次，袁世凯还有几个钱，能够支付酒水费用，给下人们一些赏钱。后来，就成了白嫖，也就出现了文章开头的一幕。沈玉英在妓院生活这么多年，阅人无数，看人很准。经过几次交往，沈玉英发现袁世凯和其他的嫖客并不相同。在妓院，袁世凯向沈玉英讲了自己的过往经历，谈国家发展和世界格局变化，还说了自己的远大抱负和理想。袁世凯对沈玉英说，他要去战场上领兵作战，奋勇杀敌，保国家安稳和太平，这才是大丈夫应该做的。从袁世凯的言谈话语之中，沈玉英知道袁世凯是有大志向的人，只不过暂时遇到些挫折和困难而已。于是，沈玉英决定资助袁世凯。沈玉英把攒了很多年的私房钱拿出来，又变卖了金银首饰和猫眼儿、玉镯等贵重物品。沈玉英把满满一箱子的钱交到袁世凯手上时，袁世凯感动得热泪盈眶。经过这些日子的接触，袁世凯也爱上了沈玉英，不仅爱她的美貌，还爱她独特的气质，爱她骨子里的那份坚强。可是，袁世凯没有想到，沈玉英竟然把这么多的钱都给了自己，这是信任，更是托付。沈月英告诉袁世凯，她还留着一些钱，等袁世凯走后，她会为自己赎身，找个清净地方生活，等他回来娶自己。沈玉英让袁世凯放心去干事业，相信他一定能闯出一片天地来。此情此景，袁世凯赋诗一首，赠送给沈玉英：“英雄落魄，一曲琵琶知音少；商妇凋零，百年岁月感慨多。”袁世凯和沈玉英分别之后，投奔了叔叔袁宝庆的好朋友——怀军将领吴长庆。袁世凯弃笔从戎。在军队里，他不怕苦不怕累，刻苦训练，很快就被提拔为营务处的帮办。1882年，朝鲜爆发叛乱后，袁世凯被任命为先锋官，入朝鲜参战。后来，因为表现英勇，袁世凯被任命为全权代表，帮助朝鲜训练军队，整顿军纪。甲午战争爆发后，袁世凯在天津小站训练新兵，参与洋务运动和政府新政，职位更是一路飙升。袁世凯发达之后，并没有忘记沈玉英。他先去妓院寻找，得知沈玉英从良之后，又派出心腹四处寻找。有缘人终成眷属。袁世凯兑现当初的承诺，敲锣打鼓迎娶沈玉英。沈玉英虽然只是袁世凯的一个妾，可是，袁世凯宠爱沈玉英，只有她可以和袁世凯随意开玩笑，她在袁家的地位无人能及。因为沈玉英不能生育，袁世凯将两个儿子分别过继给沈玉英，还让自己的子女们都称呼沈玉英为“亲妈”。晚年时候，袁世凯在弥留之际，只留沈玉英在身边照顾。参考资料：1、《袁世凯全传》，作者：徐枕，中国文史出版社。2、《袁世凯评转》，作者：刘忆江，经济日报出版社。3、《女儿眼中另面袁世凯》，作者：袁静雪，中国文史出版社。

往昔有佳话，袁世凯一日踏进一家妓院，众人虔诚磕头。惟老鸨阴阳怪气，语出惊人：“尔等虽磕，赏金空缺，徒费磕头之力。”袁世凯不胜尴尬。时而，二楼传来一声清越之音：“容我代袁先生酬赏。”人们纷纷转身，原来是妓院头牌沈玉英也。沈玉英出自苏州，家境贫寒，父母早逝，唯与叔婶相依。叔婶繁衍众多，未能容纳沈玉英，终遭无情叔叔出卖。沈玉英相貌绝美，含蓄江南气，言谈温柔绰约。妓院老鸨重用沈玉英，琴棋书画、诗词歌赋，万人为之倾心。不少客人皆因沈玉英而频临此处。此事似古语所云：“金无足赤，人无完人。”即使是出身卑微，亦有艳遇风流的机会。曾有人说：“天下英雄出少年”，或许同样适用于沈玉英，一个在妓院中苟延残喘的女子。她本是江南女子，容貌秀美，风姿绰约，却因家贫失去亲人，被卖到了妓院。然而，她并没有沉沦于此，反而卓然挺立，成为了妓院的头牌姑娘。她不仅琴棋书画样样精通，更是诗词歌赋的高手，令人赞叹不已。在那个封建社会，她是不得已而为之的牺牲品，却用自己的才华和毅力，在妓院中立足成为了一方霸主。而当她看到袁世凯在妓院中无所适从，却又不愿向老鸨卑躬屈膝时，她豁然开朗，像当年的秦琼卖马、杨志卖刀，和刘备卖草鞋一样，她相信落难的英雄早晚会有机会出头。她引用这些故事并非无的放矢，而是在激励袁世凯，告诉他不要灰心丧气，因为一位出身官宦世家的大财主，在妓院中出现显然有他自己的苦衷。袁世凯终于得到了她的理解和支持，两人肩并肩地走上楼。他们彼此关心，相互慰藉，也许这一刻，他们才真正明白了生命的真谛。“道阻且长，行则将至”，沈玉英在妓院中凭借着自己的才华和勇气，成为了一位引领众人的领袖。她的人生经历让人感叹，生命中的苦难可以成为奋斗的动力，而梦想终究会因为不屈不挠而实现。命运常常让我们面临选择，有时候选择不是那么容易。袁世凯两次参加科举都没有通过，他曾感到迷茫和失落。但他并没有放弃，而是离开家乡去了北京和上海，追求他的梦想和志向。正如古语所说：“君子不器。”袁世凯不仅有才华，更有远大的抱负和理想，他对国家和民族的未来深怀信仰和责任感。而这种信仰和责任感在妓院遇到了知音，让他在落魄之时也能看到希望。这正是《论语》中所讲的：“三人行，必有我师焉。”意味着我们在与人交往中，总会受到别人的启迪和指引，也会为别人提供帮助和支持。袁世凯和沈玉英的相遇，或许是缘分，更是一种机遇。他的雄心壮志和智慧，激励着他们走出妓院的阴影，面对挑战和艰难，勇往直前。袁世凯在沈玉英的支持下，展开了自己的事业。在长期奋斗的过程中，他深刻地体会到了人生的沧桑和变化，这也使他更加理解沈玉英当初的决定和信任。于是，袁世凯重新为沈玉英的支持和信任作了一首诗：“知音难觅，红颜多难得；夫妻情深，白首不相负。”这句话充分表达了他对沈玉英的感激之情，也深深抒发了他对夫妻之间深厚感情的理解和敬重。袁世凯激动之下，赋诗一首：英雄落魄，琵琶一曲寂寥。商妇凋零，沧海桑田亦难遥。世事变幻，江山如画终会老。托付心中，恩情谨记不忘熬。此诗中“沧海桑田”一句取自《庄子·逍遥游》，意为世事变幻，万物易老，用以表达时间流转、事物变迁之无常，与袁世凯的感慨相得益彰。同时，诗中“托付心中，恩情谨记不忘熬”，则表达了袁世凯对沈玉英的感激之情，以及对她的托付和信任的铭记和珍视。袁世凯和沈玉英分别之后，他毅然投笔从戎，决定为国家的利益而奋斗。他勤奋刻苦，终于得到了军队的重用，成为一名优秀的军事将领。当朝鲜爆发叛乱后，他被派往朝鲜参战，因表现英勇而被任命为全权代表，帮助朝鲜整顿军纪，训练军队。他的努力得到了赞扬，成为众人的楷模。甲午战争爆发后，袁世凯参与洋务运动和政府新政，其才干逐渐被政府所看重，职位也一路飙升。尽管袁世凯在事业上如日中天，但他从未忘记自己曾经深爱过的人——沈玉英。他四处寻找，终重逢，并且兑现了当初的承诺，与沈玉英结为夫妻。沈玉英虽然是袁世凯的一个妾，但袁世凯一直以来都特别宠爱她。他们之间的感情坚如磐石，无人能及。尽管沈玉英不能生育，但袁世凯将两个儿子分别过继给她，并让自己的子女都称呼沈玉英为“亲妈”。在袁世凯晚年弥留之际，只有沈玉英在他身边，用她的深情照顾他，让他安心离去。他们的感情，正如孔子所说：“有朋自远方来，不亦乐乎？”（《论语》），真正是一段感人至深的故事。参考资料：1、《袁世凯全传》，作者：徐枕，中国文史出版社。2、《袁世凯评转》，作者：刘忆江，经济日报出版社。3、《女儿眼中另面袁世凯》，作者：袁静雪，中国文史出版社。#刘忆江简介#