★米兰·昆德拉随笔代表作，对小说艺术思考的总结，读懂各时代小说的必读之作★米兰·昆德拉作品全系列焕新重启，2022年，与昆德拉一起，追问生命的轻与重、快与慢、卷与丧★从福楼拜、卡夫卡、普鲁斯特到乔伊斯，米兰·昆德拉的七堂小说公开课★昆德拉小说美学的集中体现，了解昆德拉小说创作理念的佳入门书★对小说存在价值的佳回答：发现唯有小说才能发现的东西，是小说的存在理由★昆德拉现代性的集中体现：“刻奇、力托斯特、大男子主义者、美、命运、下流、笑”……昆德拉对这些词语的解读，今天依然有着的强烈的现代性【作者简介】米兰·昆德拉（MilanKundera,1929-），享誉世界的小说家、文学评论家。1929年出生于捷克斯洛伐克布尔诺，1975年起定居于法国。著有小说《玩笑》《生活在别处》《告别圆舞曲》《笑忘录》《不能承受的生命之轻》《不朽》《慢》《身份》《无知》《庆祝无意义》、短篇小说集《好笑的爱》、随笔集《小说的艺术》《被背叛的遗嘱》《帷幕》《相遇》、戏剧《雅克和他的主人》等总共十六部作品。1973年获美第奇外国小说奖，1985年获耶路撒冷文学奖，2001年获法兰西学院文学大奖，2020年获卡夫卡国际文学奖。【内容简介】小说从何而来？人们为什么喜欢小说？阅读小说对我们的生活有什么帮助？在本书中，米兰·昆德拉从堂吉诃德走出家门讲起，描绘小说的一路变迁以及为人类带来的精神慰藉，进而道出小说的智慧。“人类一思考，上帝就发笑。”昆德拉说，在这个格言的启发下，他喜欢想象：拉伯雷有一天听到了上帝的笑声，欧洲第一部伟大的小说因此诞生了。小说的艺术来到世界正是上帝笑声的回响。小说的智慧不同于哲学的智慧，它不是从理论精神，而是从幽默精神中产生的。《小说的艺术》也昆德拉小说美学的集中体现，借由此书，我们可以了解作家的艺术观点、风格、技巧，和他对写作的态度、对文学传统的理解，以及在这个态度背后对人和世界的想法，是对小说存在价值的佳回答。

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张捷教授发了篇介绍柳家传承的视频，就像捅了马蜂窝一样，让一群数典忘祖精英，陡然间伫立成热爱祖坟委员会成员，站在别人家的祖坟上哭成泪人，如丧考妣要求道歉。彷佛从此站在了道德的高地，就可随意撒泼了。所谓盖棺定论，并不是事过情迁，过往不究，相反牢记历史，才能分辨是非，明了忠奸。什么叫留下骂名？就是让我们吃瓜群众，想起了就可边吃边骂。还道歉，想多了！

一个命苦的女人，到底能苦到什么程度？我的姑婆96岁去世了。这是个长寿的老人，在她出生的年代，活到90多岁的不多，寥寥无几。姑婆这一生是多灾多难的一生。姑婆10岁时母亲就去世了，姑婆是老大，下面三个弟弟，小的妹妹才三岁。母亲去世后，姑婆就担起了长姐如母的责任，照顾弟弟妹妹，一日三餐，一粥一饭，一家六口的针线全都是她做，六个人的四季的衣服，鞋子，穿的、戴的、铺的、盖的都是姑婆一针一线做的。当时家里很穷，吃糠咽菜，冬天几个人盖一床被子，被子是不同的碎布拼接而成，满是补丁的床单下没褥子，铺的是麦桔杆。那时候，吃一点玉米粥，要先把玉米用石磨碾碎才能煮粥。全家人姑婆是辛苦的，每到冬天手冻的又红又肿，高高的手背上裂着血口子。弟弟大一点了，姑婆出嫁了，嫁的这一家，是因为在山前，不用为柴火发愁。姑婆的婆婆很厉害，是个苛刻的人。姑婆出嫁以后，在婆婆家也是家里家外一样忙，没有休息的时间，吃的是差的，干的是重，几乎每天都处在半饥饿状态。姑婆嫁人后，每次回娘家，都把自己做衣服省下来的线，偷偷带回娘家给弟弟妹妹缝衣服、做鞋子，从早做到晚。姑婆生了两个女儿，孩子们很勤快，山里面下过雨后，女儿去山里采蘑菇，姑婆不舍得吃，婆婆也不让她吃，结果婆婆、丈夫和孩子吃了以后都中毒死了。姑婆的天塌了，痛不欲生，上吊自杀被发现后救了回来，医生当时诊断出她已怀孕两个多月。姑婆为了肚子里的孩子放弃了轻生的念头。姑婆生下儿子后，一个人带着孩子生活的比较辛苦，当时有人给她介绍相亲，但是姑婆执意不改嫁，说对不起婆婆两个孩子和丈夫，要为他们守着这个家。辛辛苦苦把儿子养大了，结了婚，生了两个孙子，一个孙女。姑婆的脸上也有了久违笑容。谁知儿子不到30岁就得癌症去世了。不到半年，儿媳妇要带着一儿一女再婚了，留下大孙子。姑婆想挽留，但是无力抚养，只能眼睁睁的看着儿媳妇把孙子孙女带着改嫁。从此以后，姑婆就带着不满六岁的孙子生活。孙子很懂事，也很勤快，力所能及的家务话他都帮着做。有一年，秋天收地瓜，孩子在地里干活，出了一身汗，把衣服脱了，吹了风，晚上发高烧，退烧后起了一身疹子。这种皮肤病很棘手，痒得钻心，一挠就破，血淋淋的，破了就感染发烧。姑婆一天到晚守着，晚上不敢睡觉，怕孙子抓坏了皮肤。那时交通很不方便，姑婆拉着板车带孙子去20公里外的县城看病。为了凑钱看病，家里能卖的都卖了，能借的亲戚都借了，娘家人也尽力给她接济，几年后孙子终于康复了，但是家底也掏空了，欠了不少债，孙子读完初中，因为穷，也急着还帐，就辍学种地，打工。祖孙两个省吃俭用，那真是从牙缝里省钱，几年下来把帐还清了。因为家里穷，姑婆的孙子结婚比较晚，好不容易成亲，姑娘家条件是进门前要先分家，尽管孙子不同意，姑婆为了让老大不小的孙子赶紧成个家，就自己搬到东边小偏房住了，把正房让给孙子结婚。孙子结婚后，小日子过的还算正常，第二年有了一个女儿。去淄博打工，在工地从手脚架上掉下来，摔死了。老板赔了一笔钱，这事情就不了了之了。孙媳妇把家里所有值钱的东西卖掉，拿着全部的赔偿金，把孩子丢给姑婆就回娘家了，此后再也没回来看过女儿。70多岁的姑婆带着曾孙女儿辛苦的生活，村里人看她年纪大了，腿又不方便，劝她把小孩送养，姑婆不舍得。幸亏村长给她办了低保，每月能补助一点钱。姑婆的曾孙女红莲初中毕业辍学和同村人出去打工，留姑婆一个人在家守着。开始两年，红莲每年都回来过年，第三年没回来，打电话也不通。姑婆向同村人打听，他们说红莲跟一个南方男子谈恋爱，好像跟他回家了。但是红莲的手机一直打不通，姑婆报了警。几年过去了，一直没找到。姑婆一个人在村子里面守着，等着曾孙女，一直到死都没有消息，就这么结束了坎坷的一生。姑婆这一辈子，几乎没有过一天的幸福生活，童年丧母，青年丧夫丧女，中年丧子，老年丧孙，后曾孙女儿生死不明。姑婆的一生是苦难的一生，也是坚强的一生，这么多亲人的离去都没有把她击垮，坚强的活下来，直至去世前还满怀希望的盼着曾孙女的消息，这也是支撑她活下来的力量吧！ #超级丧的简介#

朱光潜致成长中的你经常网络上看到有人说80后是垮掉的一代，90后是废掉的一代，00后则成为丧的一代，这类言论的依据由来我们无从追溯，或许是大众对几代年轻人怀有偏激性的看法，又或是现实恰如所说一般，但以现下的社会状况来看青年一代的成长确实令所有人担忧。朱光潜曾对现代青年概乎言之“太贪容易，太浮浅粗疏，太不能深入，太不能耐苦”，虽然这句话是朱光潜百年前对青年人现状的概述，然将其引用于现下也并未感觉到有任何的违和感，这说明时代在变，认知在变，科技在变，人却没有变。身为美学家、文艺理论家、教育家、翻译家的朱光潜在海外留学时曾为当下的青年写下十二封信，期望能给青年一代带来读书、升学、作文、做人、修身、谈情、爱恋等方面更深层次的认知。由北京联合出版公司出版、小马BOOK出品重装推出的《给青年的十二封信》采用了无障碍阅读版本，无删减完整收录《给青年的十二封信》《谈修养》等全部篇目，附录给《申报周刊》的青看读者书信六篇，足见其对朱光潜成名作品再版的重视程度。正如朱光潜所说：现代青年受环境影响，多数是悲观的，消沉的，这就无异于说，失去了自信心。即便是经历了百年时光，朱光潜对青年一代的谆谆教导仍适用于现下的青年一代，这种适用甚至让人感觉到了一种预知，一种延续以及一种逃不开的社会弊病。不论是百年前的青年一代，亦或是百年后的青年一代，都应该看一看这部《给青年的十二封信》，听一听朱光潜充满哲理的语言中传授给一代代青年对人生、个体、世界以及时代的认知和思考。以《谈读书》为例，朱光潜在信中对所有青少年提出诘问：你每天真抽不出一点钟或半点钟的工夫么？他提倡青少年多读书、读好书，希望他们可以多读想象的文字、含有哲理的文字，而并非所谓的“青年必读书”，原因是“别人只能介绍，抉择还要靠自己。”读完这本书你会发现，美学大师给青年的信中充满了人生哲理，却暗含着美学的理念：实用的态度、科学的态度以及美感的态度。不论是和青年谈读书、谈作文、谈升学、谈做人等等都在以美学的理念传授事物有价值的一面，即“无所为而为”的精神。

一人死全家兴，全家丧一人兴，有些玄妙不服不行。之前给大家经常介绍什么案例，就是一人死全家兴的案例。什么案例？就是一些无知，强势控制欲强的父母，家长控制这个家族，结果混的乱七八糟，反而这个强势的父母没了以后，家族开始逐渐兴盛起来。这叫一人死全家兴。这个话不好听但是案例比比皆是。今天我想给大家介绍什么？叫是全家丧一人兴。什么意思？你看到过这种情况吗？就是整个家庭整个家族，没有，没有特别运气好的，学习也不行，挣钱能力也不行。但是人有一家，人的孩子是特别优秀，你往前倒几辈，都没有赶上学习好的。之前我遇到过案例，我就问，因为我是身边心理学家我就问情况。我说咱的孩子考的是全国重点的一届大学，我就说是不是家族基因。他母亲说过一句话什么家族基因，两边那亲戚都不行，不但不行，有的连媳妇都娶不上，整个的就是衰败的。你的孩子考的好，今天又遇到一个情况，兄弟姊妹多，这整个家族，孩子都不行，就人家的孩子行，而且他的家族的孩子，去年应该是还有自杀的，人家的孩子活都活不下去，但是他的孩子无往而不利。国家重点城市的重点部门公务员，重点大学的研究生，人家轻描淡写的人家都考上了，而且我也见过他的父母，见过他的家长。家长如果要是再评分，正常人如果要是按10分满分，家长的水平，也就在4.5分左右也就说在平常的人，你都不愿意跟他接触的，这类人智商也不行，但是人的孩子行。我介绍这几个案例：一家死全家兴，就是全家丧一人心。你想一想会不会有这种情况，身边有没有这种情况？今天的分享就到这里，但是不能以偏概概全。#超级丧的简介#

36岁还没有结婚，真的很奇怪吗？36岁，未婚，没有恋爱史，每天过着平静的生活，小说的这些标签瞬间吸引了我。如果看多了有始有终，积极向上的故事，来看看这个一丧到底，异类终究还是异类的故事也不错??内容简介：作者村田沙耶香由真实体验创作的话题性小说《人间便利店》中塑造了一位缺乏常识、游离在社会边缘的主人公惠子。她是一个靠模仿他人来学习外在社会准则的病人，也是一个无法理解也无法走入社会的女便利店员。1⃣️ 徘徊于“世界”之外的边缘人古仓惠子，女，36岁，无正当职业。大学进入一家便利店打零工，毕业后仍以此为生，至今已经18年。她的生活两点一线，每天吃便利店卖的便当，说着“欢迎光临”迎接顾客，每一天都过着这样平静的生活。偶尔也参加老同学聚会或回老家探望亲人，没有更多的活动。惠子没有喜欢过别人，没有谈过恋爱，也没有买房子，除了家人、同学和工作伙伴，她几乎与整个社会绝缘。惠子的家人、同事、朋友对此感到不可思议。只有惠子知道：?一个异类要想在群体中生存，就必须假装自己和周围的人步调一致。惠子放弃一切主动行为，只被动模仿正常人的语调和说话方式。只有在便利店，她才觉得自己是被当作一个真正的、正常的人来看待✨2⃣️ 人生何时变成了一条既定的道路？在我们的社会里，大到不婚主义者，丁克族，小到穿着打扮，生活状态，只要稍微偏离“正轨”，总有人来规劝你，训斥你，要你回归正常。在主流的价值观下，异类是被曝光在白日下，被争相批判的存在。可到底什么是正常，什么又是不正常呢？?我们压抑自己的个性，让自己符合不出格的生活方式，努力扮演一个“正常人”。心里万般不甘心，却只是抱怨抱怨就过去了，因为我们承担不起成为一个“异类”的代价。可有时候，我们也应该像惠子那样问上一句：“你明明讨厌别人干涉自己的人生，还偏要选择这种在乎他人看法的生活方式吗？”做一个忠于自己的“异类”，即使“痛苦”，也是快乐的?3⃣️ 书中金句① 我明明没给任何人添麻烦，只不过因为我是少数派，所有人就能轻易地强奸我的人生。② 把我藏起来，躲过所有认识我的人，我只想安静地呼吸下去而已。③ 我一直在模仿着他们，只为努力扮演大众心目中的人。

★米兰·昆德拉“遗忘三部曲”收官之作★米兰·昆德拉作品全系列焕新重启，2022年，与昆德拉一起，追问生命的轻与重、快与慢、卷与丧★这是每个离家远行者的自传：现代人都是异乡人★我们回不去的不仅是故乡，还有逝去的时光【作者简介】米兰·昆德拉（MilanKundera,1929-），享誉世界的小说家、文学评论家。1929年出生于捷克斯洛伐克布尔诺，1975年起定居于法国。著有小说《玩笑》《生活在别处》《告别圆舞曲》《笑忘录》《不能承受的生命之轻》《不朽》《慢》《身份》《无知》《庆祝无意义》、短篇小说集《好笑的爱》、随笔集《小说的艺术》《被背叛的遗嘱》《帷幕》《相遇》、戏剧《雅克和他的主人》等总共十六部作品。1973年获美第奇外国小说奖，1985年获耶路撒冷文学奖，2001年获法兰西学院文学大奖，2020年获卡夫卡国际文学奖。【内容简介】《无知》是被法国读书界称为“遗忘三部曲”的后一本（前两本分别是《缓慢》和《身份》）。米兰·昆德拉早期作品的主题往往离不开政治和性这两个主题，但在后期，他的作品中关于政治的题材渐渐淡化而哲思的倾向更为明显。《无知》述说流亡西方的捷克人回乡寻根，却在现实巨大的落差中经历迷惘、失望及寻找自我的过程。小说讲述流亡二十年的女主人公重返祖国捷克，归国途中在巴黎机场邂逅旧相识，然而今非昔比，被中断的故事总难再续，回归总难踏实。这是一个尤利西斯式的故事：祖国，怀旧，爱情，自我，衰老，现实等众多主题层层交织，昆德拉再度展现了他游走于轻重之间，冷静而忧伤的叙述能力。