山东赵书阵写的行草条幅，写得精彩，转发大家，共赏。我曾多次转发过赵书阵的书法作品，闲侃闲聊也写过多次。个人很喜欢他的小行书、行草，研习传统书法，笔墨精湛，气韵清雅，有魏晋风范，萧散恬然，清逸洒脱。赵书阵曾写过一篇文章，讲述自己学书二十年的心得体会，他在这篇文字《听雨堂习书小记》里写到——“吾出生于千年文化古城阳谷县，祖上务农，家境清寒。自幼受家父熏陶，雅好翰墨，尽兴涂鸦，虽门庭未入，然乐此不疲。”既有勤奋执着，又善于思悟，赵书阵的笔墨功夫，在同龄人里是出彩的，出类拔萃的。[赞]

道光瓷器的款识与特点。大家好，我是古瓷器何仙姑。今天的话题是道光瓷器的款识。在清代堂明或者是斋名，一般都是帝王王公贵族或者是文人大夫的起居室之名。在道光时期皇亲国戚所定制的瓷器有很多。瓷器落款多是这些人的起居室或者是书斋的名字。比如退思堂制、养园仿古、有堂雅致、竹韵山房等系列的落款。道光时期瑞王府用词或者是定王府井书写的行有恒堂。道光蒙某年定王府，行有恒堂珍藏等落款，多数为青花或者是红彩的楷书款。值本堂、听雨堂、阴语堂都是当时王府的堂名。嘉庆道光时期还盛行仿制明清的款识，有大明成化年制、成化年制、大明嘉庆年制、雍正年制。大清乾隆年制，款式的书写与真品相差甚远。还有一种是红彩的满纹，有粉彩的瓷碗、盘。器物里外均画有粉彩的纹饰，底部的红彩的方框内书写满文比较别致。总之道光时期烧造的瓷器、承隆嘉庆时期的瓷器的艺术风格也具有鲜明的时代特色，代表了清代中期玉窑制作的水平。关注我每天带你了解更多古玩背后的故事。

一卷分“事亲”和“男女”两部分，用五言诗体，便于学童记诵：收入《听雨堂刊本·小儿书辑》。#听雨堂简介#