列位看官，我们接看战国故事之田单篇，在苏秦挑拔下齐泯王滥用武力引来五国伐齐，乐毅就是五国统帅，各国目的自然是瓜分齐国地盘，其他四国军事目的已经达到，只有燕国还未拿下自己分到的地盘，就是齐国核心区域，乐毅率军打的齐国只剩即墨与莒两城。各国在齐国干什么可以想到，比长平之战后的赵国更惨，齐国人口大量被屠杀才对，所以后边齐国一点也没有底气。面对乐毅这样的猛将，即墨这边的田单知道必须离间燕国君臣，恰好新燕王就是燕惠王，就是一个草包。田单就散布消息说乐毅要在齐国称王，燕惠王自然就知道了，就换下了乐毅，换上一位草包将军骑劫，而乐毅直接回了赵国，不再回燕国，免得被燕惠王迫害。我们下回看田单惊天逆转#燕惠王简介#

公元前284年，燕、秦、赵、魏、韩五国军队在燕国上将军乐毅的率领下攻打齐国。济西(今山东高唐、聊城一带)一战，齐军战败后，秦、赵、魏、韩四国就撤军了，只有燕国继续在齐国攻城掠地。燕军攻破齐国都城临淄(今山东淄博)，之后又连续攻下70多城，齐国只有即墨(今山东平度东南)和莒城(今山东莒县)没被攻破。乐毅见即墨久攻不破，就改用围而不战的攻心策略。城里逃出的百姓，不杀不抓:出来打柴的百姓，听之任之:遇到饥寒交迫的百姓还送点衣物、粮食救济。乐毅想让即墨城中的齐国人从心理上放弃抵抗，只是这一围就是5年。即墨城被围时，齐国的守将已经战死。军民共推齐国宗室田单为将。田单足智多谋，他对付齐军的办法是“以彼之道，还施彼身”，即也采用了攻心术。田单先是来了一招反间计。公元前279年，燕昭王去世，乐毅能够专心攻打齐国得益于燕昭王的信任。可是燕昭王一死，新上位的燕惠王就就不那么信任乐毅了，田单对燕惠王发起心理攻势，派人到燕国散播谣言，说乐毅想在齐国称王，对即墨围而不攻，收买齐国人心。如果换个人来替了他，早就攻下即墨和莒城了。燕惠王果然中计，派大将骑劫去替换乐毅，乐毅害怕回国后遭迫害，就逃到了赵国。燕军更换将领后，许多将士为乐毅愤愤不平。田单命人找来一千多头牛，然后在牛角上绑上尖刀，尾巴扎上浸过油的芦苇，牛身披上五彩龙纹战衣。然后将牛排好阵形，在夜里点燃芦苇，牛被火烧得疼痛，就狂奔起来。田单还安排5千齐国一兵紧随其后，对燕军来说犹如天兵下凡，齐军将燕军杀得大败之后，田单乘势发起反击，田单收复了之前被乐毅攻下的70多座城，把齐襄王迎回临淄，齐国复国。齐国虽然得以复国，但齐国实力却远不如之前，长平之战后秦国一国独大。

心理战高手的田单是怎样抓住时机激发军心反败为胜的？先了解一下背景，看看沉稳睿智的乐毅怎样被反间计逼走的：燕昭王就死了，儿子燕惠王继位。惠王做太子的时候，和乐毅之间发生过不愉快。田单听说了，就使一个反间计，宣称说：“齐王已经死了，乐毅没有攻下的城池就两座而已，乐毅与燕国新王有矛盾，怕被诛杀，不敢回国，所以以伐齐为名，实际上是拖延时间，想自己做齐王。现在齐国人还没有亲附他，所以他就放缓进攻即墨，等待时机成熟。齐国人现在害怕的，就是燕国换别的将领来，那即墨就完了。”燕惠王中计，派骑劫为大将，换乐毅回国。乐毅知道新王来者不善，不敢回燕国，就投奔赵国去了。燕军将士为乐毅鸣不平，愤懑，于是上下不和。……骑劫的领导风格完全不同，田单就利用这个机会，准备彻底翻盘：……然后田单又放出谣言：“我担心燕军把齐国俘虏鼻子割了，推到阵前，那即墨人就吓破了胆，战斗意志就崩溃了。”燕军听说了，马上照办。于是城中士兵百姓看见城外俘虏都被割了鼻子，愤怒，更加坚定坚守，决不能做俘虏。田单又放出反间计，说：“我们怕燕国人把我们城外祖宗坟墓挖了，这样就会让我们心惊胆寒。”燕军马上去把即墨人的祖坟全部挖开，把棺材尸骨拖出来烧了。齐国人从城上望见，痛哭流涕，群情激愤，愤怒十倍，都愿意出城作战报仇!——为什么会出现这样的局面？就是因为骑劫的价值观和之前的乐毅迥然不同。乐毅的价值观，是仁政爱民的价值观；乐毅的战略，是给齐国人更好的统治者，用时间慢慢感化，让所有齐国人都觉得做燕国人更好!骑劫来了之后呢，他的想法只有一个——如何快能拿下即墨，怎么快，就怎么来，什么办法都可以尝试。有价值观、有战略的人，志有定向，一心不二，止于至善。没有价值观、没有战略的人，就会为外物所移，为利欲所牵，被别人牵着鼻子走，就会上当、中计。田单的战略呢？是标准的《孙子兵法》：“故杀敌者，怒也。取敌之利者，货也。”——杀敌靠愤怒，夺敌靠奖赏。军队开出去，必须给士兵一个杀敌的理由，让每个人都成为“激情杀人”的亡命徒。这就要利用人的感情。有两种感情可以让人忘记生命危险：一是愤怒，怒气上来，就什么也不顾；二是贪婪，人为财死，鸟为食亡。“万人非能同心皆怒，在我激之以势使然也。”千万人的军队，你要他们都恨同一个人、同一件事。所谓同仇敌忾，就是要想办法去激他。后来的战事基本上就按照田单的构思发展下去了，其结果也有其必然性：田单知道差不多了，士卒可用，士气可用!于是田单身操打土墙用的木板和铁锹，和士卒一起劳动，修筑城防工事，他的妻妾都编在行伍之中参战，饮食全分给士兵们。让身披铠甲的士兵埋伏起来，让老弱女子登上城墙守卫，派使者去向燕军约降。燕军围了三年，即墨终于要投降了，燕军都高呼万岁!田单还觉得把燕军骗得不够彻底，于是搜刮民间黄金，得两万四千两，叫一个富户出城献给燕将，说：“城中马上就要投降了，恳请将军进城之后，保护我家生命财产安全啊!”燕将大喜，承诺保护他家。于是燕军就更加松懈，等着摘胜利果实了。田单在城中收集一千多头牛，为他们缝制火红色的丝绸衣服，上面画上五彩龙纹，角上绑着尖刀，尾巴绑上苇草，灌上油脂，然后在牛尾上点火。事先在城墙上挖了几十个洞穴，半夜把牛一起放出去，五千壮士跟在牛后面。那牛尾烧烫负痛，怒而冲向燕军，燕军大惊，看见牛身上都是龙纹，也不知道什么东西，是不是神师来了。被牛撞到的，非死即伤，城中百姓，杀声震天，全城老弱都狂敲铜器，声动天地。燕军大骇，败走。齐国人一战杀死了骑劫，乘胜追亡逐北，所过城邑都叛燕而复归于齐。田单的兵越来越多，乘胜追赶，燕军日渐败亡，一路退到黄河边。齐国七十余座城，全部光复。……比起激发军心，后面的计策不过是锦上添花了。打下了坚固的根基——众志成城的人心，其他的事情只要按常理出牌，也能取得必胜。可以看出，长远的战略眼光对于事业的终胜利是决定性的。

今天说说乐毅以及乐毅与燕昭王惺惺相惜，互相信任的故事。乐毅（yuè yì），中山灵寿人，战国后期杰出的军事家、战略家，魏将乐羊后裔，拜燕上将军，受封昌国君，辅佐燕昭王振兴燕国。公元前284年，他统帅燕国等五国联军攻打齐国，连下七十余城，创造了中国古代战争史上以弱胜强的著名战例，报了强齐伐燕之仇。后因受燕惠王的猜忌，无奈投奔赵国，被封于观津，号为望诸君。燕王姬哙昏庸，被齐国灭国，后来燕昭王即位，内心极度憎恨齐国，时刻想着报仇。但是，燕昭王知道燕国小而且位置偏远，自己的力量又远远不及齐国。于是，就屈身招募贤士，广纳人才，先礼待郭隗为上宾，让他帮助自己招贤纳士，使燕国逐日变得强大起来。乐毅作为魏昭王的使者来到燕国后，燕国以宾客之礼接待了他。但是乐毅却婉言拒绝了宾客之礼，只想在燕昭王面前俯首称臣，后来燕昭王任命他为亚卿，把国家政事交给他全权管理。燕国在乐毅的带领下，国家逐渐强盛乐毅伐齐，在燕昭王二十八年（公元前284），燕昭王拜乐毅为上将军，联合秦、韩、赵、魏四国共同伐齐（战争开始后楚也加入联军）。激战于济西，大败齐军。乐毅率燕军乘胜攻克齐72城，直入都城临淄。并烧齐都宫庙宗室，掠珍宝巨财一空，尽归燕国。燕昭王封乐毅为昌国君。燕国至此达到鼎盛时期。当时齐国仅剩莒、即墨仍在坚守，乐毅围城，三年不下。后来有人在燕昭王面前说乐毅坏话。燕昭王说，原来齐国毁灭了燕国的宗庙，现在乐毅为我们报了仇，乐毅是一个有本事的人，本来应该做齐王，那时候，只要我们燕国和齐国和平共处就好，于是处死了那个诋毁乐毅的人。但燕昭王死后，刚刚即位的燕惠王中了齐将田单的反间计，撤掉乐毅，乐毅解职后，认为“善作者不必善成，善始者不必善终”，便决定拒绝回燕国而西向去了赵国。赵惠王看到乐毅归赵，就隆重地接待了他，并且封乐毅为望观津，号望诸君。

唐肃宗册封的武庙十哲到底有多可怕:A.1、武庙命名。760年唐肃宗将太公尚父庙更名为武成王庙即武庙；2、主神姜子牙。兵家鼻祖、武圣主神太公望即姜子牙，(前1156年-约前1017年），牧野人，商末周初军事家、政治家、韬略家，周朝开国元勋，被尊为“百家宗师”。姜子牙曾垂钓于渭水之滨，遇见西伯侯姬昌，被拜为太师，辅佐周文王建立霸业。周武王即位后，尊为“师尚父”，成为周国军事统帅；辅佐武王消灭商纣，建立周朝，封为齐侯；辅佐周公旦平定内乱，开疆扩土，建立成康之治！2、左右十神。左列：秦武安君白起、汉淮阴侯韩信、蜀汉丞相诸葛亮、唐尚书右仆射卫国公李靖、司空英国公李勣(文武双全徐茂公)。右列：汉太子少傅张良、齐大司马田穰苴、吴将军孙武、魏西河郡守吴起、燕昌国君乐毅。B.武庙十哲:1、白起，陕西眉县常兴镇白家村人。战国时期杰出的军事家、“兵家”代表人物。他担任秦军主将30多年，攻城70余座，为秦国统一六国做出了卓越的贡献，受封为武安君。白起是中国历史上继孙武、吴起之后又一个杰出的军事家、统帅；2、韩信，西汉开国功臣，汉初三杰之一，中国军事思想“兵权谋家”的代表人物，被后人奉为“兵仙”、“神帅”；韩信原归属项羽，但不得重用。他结识萧何后，十分受萧何赏识，并被刘邦拜为将军。他作为统帅，擒魏、取代、破赵、胁燕、东击齐、南灭楚；作为军事理论家，联合张良整理兵书、序次兵法，并著有《韩信兵法》三篇。公元前196年，韩信被吕后诛杀。3、诸葛亮（181年-234年10月8日），字孔明，号卧龙，山东临沂市沂南县人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、文学家、发明家。他一生“鞠躬尽瘁、死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。早年隐居南阳，刘备三顾茅庐请出诸葛亮，联孙抗曹，于赤壁之战打败曹军。后随刘备夺得汉中并被任命为蜀汉丞相，主持朝政。诸葛亮曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，著有《出师表》《诫子书》等。4、大唐军魂·李靖，军事家，封卫国公，世称李卫公，谥“景武”。李靖善于用兵，长于谋略，原为隋将，后效力李唐，为唐王朝的建立发展立下赫赫战功，南平萧铣、辅公祏，北灭东突厥，西破吐谷浑，著有《李卫公兵法》、《李靖六军镜》等兵书。649年7月2日，李靖病逝。5、智勇双全的徐茂公，唐朝初期战功赫赫的名将，凌烟阁二十四功臣之一。李勣(徐茂公)早年投身瓦岗军，后降唐，先后参加虎牢关之战，帮助唐朝打败东突厥、薛延陀、高句丽等少数民族政权。三朝元老李勣(徐茂公)一生历事唐高祖、太宗、高宗三朝，历任兵部尚书、同中书门下三品、司空、太子太师等职，累封英国公。669年去世，册赠太尉！6、张良，秦末汉初杰出谋臣。他与韩信、萧何并称为“汉初三杰”！张良的先辈，在韩国五世位相。张良早年曾因刺杀秦始皇不成而隐居躲避；后追随刘邦，力劝刘邦在鸿门宴上卑辞言和，保存实力，并疏通项羽季父项伯，使刘邦顺利脱身。协助汉王刘邦赢得楚汉战争，建立大汉王朝，帮助吕后之子刘盈成为皇太子，册封为留侯。晚年，跟随赤松子云游四海。张良去世后，谥号文成。7、田穰苴，春秋末期齐国人，武功卓著，其军事思想影响巨大。宋徽宗时追尊田穰苴为横山侯，位列宋武庙七十二将之一！田穰苴是继姜尚之后一位承上启下的著名军事家，曾率齐军击退晋、燕入侵之军，因功被封为大司马，子孙后世称司马氏。8、兵家至圣孙武，春秋末期齐国山东人。著名军事家，政治家，被尊称兵圣或孙子、“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”。他在柏举之战率领吴国军队大败楚国军队，占领楚国都城郢城，几近覆亡楚国。他撰著的传奇兵书《孙子兵法》在中国乃至世界军事史、军事学术史和哲学思想史上都占有极为重要的地位，是世界上著名的兵学典范之一！9、战神吴起，卫国人，战国初期军事家、政治家、改革家、兵家亚圣。吴起一生历仕鲁、魏、楚三国，通晓兵家、法家、儒家三家思想。前381年，因变法得罪贵族，遭其杀害。他被后世称为武庙十哲、武庙七十二将之一。其著作有《吴子兵法》传世。10、乐毅，河北人，战国后期杰出的军事家，魏将乐羊后裔，拜燕上将军，受封昌国君，辅佐燕昭王振兴燕国。公元前284年，他统帅燕国等五国联军攻打齐国，连下70余城，创造了中国古代战争史上以弱胜强的著名战例，报了强齐伐燕之仇。后因受燕惠王猜忌，投奔赵国，被封于观津，号为望诸君，之后于赵国逝世。唐肃宗将其列入“武庙十哲”，宋代被列入七十二名将。

公元前284年，乐毅为首的燕军接连夺下齐国70余座城池。一天，太子进宫向父亲燕昭王进言，事关乐毅，可话还没说完就挨了二十大板。燕昭王指着太子鼻子大骂：“只要我活着，你想都别想！”太子不服，但什么也不敢说。“父王，乐毅半年内打下了七十多座城池，为什么后两座城3年都打不下来？其中定有蹊跷！”太子对燕昭王说。燕昭王一听，直接从位子上蹦了起来，下令给太子一顿好揍，还指着太子的鼻子大骂：“你这是忘恩负义的东西！乐毅帮助咱复仇齐国，不尊敬不说，你还怀疑他。只要我还活着，你就别想动歪脑筋！”太子走出宫门，一路上心里越想越觉得不服。乐毅本是赵国人，当年父亲求贤若渴，高筑黄金台，将乐毅等一众贤臣吸引而来，如今自己这个儿子说话，竟还不如外人好使。骑劫见到太子手捂着身子，好像刚被打过一般，十分不解：“太子，难道进言不顺利吗？”太子将事情经过讲述一番，骑劫一听，一时间也不知该如何是好。其实，这话就是骑劫向太子所说，而太子觉得此话在理，便进宫告诉了父亲燕昭王。只是太子没想到，父亲竟视乐毅为知己一般。燕昭王的盛怒并没有改变太子的想法，反而使他更加疑心：乐毅虽立下汗马功劳，但如今种种行为，肯定有鬼。太子一事之后，燕昭王回想起曾经被齐国打压的屈辱，而自己放低身份、求贤若渴的召来这么多像乐毅一样的贤臣，也终于帮助燕国人报了当年的仇，心中素然升起对乐毅的感激之情。于是，燕昭王立刻派使节前去见乐毅，并立他为齐王。乐毅得知后十分感动，表示愿为燕国效犬马之劳，但受封为齐王却万万不可。此时的乐毅，还不知太子进言之事，只是一心在齐国后两城的战事之上。乐毅认为，齐国已是强弩之末，但要彻底征服齐国，后这两城必须要攻心这样百姓才能心服口服。只是，这攻心之计有些漫长，燕昭王还没有等来胜利的消息，就薨逝了。而太子自然而然继承了父亲的王位，是为燕惠王。齐国已是秋后的蚂蚱，可燕惠王的即位，给了齐国一个机会。齐国有个将领名叫田单，他知道燕惠王做太子时就与乐毅不合，如今太子继位，正是离间君臣关系，削弱燕军、一举反攻的好机会。田单放出话去：“齐国虽然只剩两座城池，但之所以这么久都没被打下来，是因为乐毅想在齐国称王，而齐国真正害怕的，不是乐毅，而是别的将领。”流言传出去不久后，得知消息的燕惠王的更加印证了自己对乐毅的猜忌，心中的不服气也算得到了释放。于是，燕惠王派骑劫替换乐毅前去攻打齐国，而此举正中田单下怀，只因那骑劫是个庸碌无能之人。田单放出流言是为了拖延时间，如今时机已到，他一面假意投降，一面放出早已准备好的千余头老牛，以火牛阵突袭毫无设防的燕军。骑劫所带领的燕军大败，自己也死在了乱战之中。而乐毅知道骑劫来替换自己，是因燕惠王心怀不满，他既害怕回国被杀又不愿再服侍这样的君王，于是毅然决然去往了赵国。与田单的即墨一战，燕国原本夺来的70余座城池又复归了齐国，这场大败让燕惠王拍桌瞪眼，懊恼不已。于是，燕惠王想起了乐毅，便写了一封信：“会先王弃群臣，寡人新即位，左右误寡人。”后还写道：“将军自为计则可矣，而亦何以报先王之所以遇将军之意乎？”燕惠王的意思是：乐毅，我可没有不信任你，只是被身边小人耽误，但你如今抛弃燕国而投奔赵国，对得起我父亲当年对你的知遇之恩吗？面对仍旧傲慢且虚伪的燕惠王，乐毅慷慨疾书一篇《报燕惠王书》：“……昔伍子胥说听于阖闾，而吴王远迹至郢；夫差弗是也，赐之鸱夷而浮之江……”一篇《报燕惠王书》，乐毅写了自己的一片赤诚遭惠王无端指责，且以伍子胥“善作者不必善成，善始者不必善终”的教训表明自己不效忠昏君。读罢了回信，燕惠王才幡然悔悟，也打消了对乐毅的猜忌和偏见。为表歉意，燕惠王将乐毅的儿子乐闲封为昌国君，其弟乐乘为将军。自此之后，乐毅游走于燕赵两国之间，成为两国交好的桥梁，并终将尸骨埋在了赵国的土地。乐毅遇见燕昭王，愿意使出浑身解数以帮助燕国复仇，而碰上昏庸的燕惠王，则保存实力出走他国，这一切都是他高明的处事态度。所谓“禽择良木而栖，臣择贤主而事”，乐毅正因如此，才得以善终。参考：《史记》