别小看这小盘，它可是国家一级文物。唐代/定窑白釉官款花口盘。出土于吴越王钱镠之父钱宽墓。钱宽，字洪道，逝于唐乾宁二年乙卯四月十八（公元895年5月20日）。钱镠在衣锦乡清风里南原找到了一块风水宝地，给他营造一座豪华墓穴。五年后，即公元900年阴历十一月初一，吉时下葬。1978年11月，钱宽墓—吴越国的祖坟，被窑厂取土工人意外挖了出来，距离下葬，已过了1078年。

抄书打卡第五十天。继续抄书，继续写字！今天继续抄写余秋雨的《文化苦旅》之杭州宣言部分章节。今天认识了一个字“镠”字。十世纪吴越王钱镠的镠。镠，音和义均同鎏，liu二声。文中写“钱镠是城市建筑师，他是杭州的天然大作家”。让我们都记住他的名字“钱镠”。

你是否知道“上有天堂，下有苏杭”的由来？你是否知道钱塘江名字的由来？你是否知道《百家姓》第一句“赵钱孙李”的由来？这三个问题都和一个家族有关，那就是以钱镠为近祖的钱氏家族。一、吴越苏杭五代十国时期，第一任吴越国国王就是钱镠，吴越国前后三代五个王，其余四个都是钱镠的子孙，分别是文穆王钱元瓘，忠献王钱弘佐，忠逊王钱弘倧，忠懿王钱弘俶。吴越国的首都在杭州，陪都在苏州，由于吴越王保境安民的政策深入人心，在中国历史上，杭州、苏州地区的战乱远远低于其它地区，老百姓能够安居乐业，持续不断地发展生产，发展经济，从而成就了“上有天堂，下有苏杭”的富庶江南。一个家族的家风优秀，不仅会影响一个家族的子孙后代，而且会影响一个地区的民俗风情，甚至会影响一个国家的繁荣富强。二、钱王射潮今天，如果去杭州旅游，会在钱塘江南岸的江际线上看到一处标志性艺术景观——钱王射潮。这处景观是2008年10月21日建造完成的，主雕塑总高29.6米，宽48米，厚15米，总重量达300多吨。这处雕塑就是为了纪念吴越王钱镠当年治理钱塘江时射潮而建造的。相传钱镠治理杭州时，修筑海塘，因为潮头汹涌，钱塘江海堤修筑不成，限于当时人们对自然和科学认识的局限性，好多部下认为是潮神作怪，于是，钱镠在这一年的八月十八这一天于钱塘江前布置了万名弓箭手，当巨大的潮头涌向岸边的时候，钱王率领万名弓箭手万箭齐发，直射潮头，霎时间射出了四万支箭，只见那潮头弯弯曲曲地向西南方向逃去，后消失得无影无踪了。据有关资料记载，钱塘江原本叫之江，后来，人们为了纪念钱镠为治理钱塘江做出的贡献而改之江之名为钱塘江。一心为民的官员，老百姓会永远把他记在心里。三、钱氏家训钱镠被封为吴越王以后，为国家和社会做出了巨大贡献，当时的皇帝为了表彰钱镠的功绩，给钱镠颁发了一块金书铁券，也叫免死金牌，上面写着如果钱镠犯了死罪，可以免死九次，如果钱镠的子孙后代犯了死罪，可以免死三次。皇帝越是嘉奖爱护钱家，钱镠越是虚怀若谷、诚惶诚恐，钱镠担心家人恃宠而骄，做出对不起国家和人民的事来，于是把家人召集起来，制定了八条家训，让家人来遵守，史称《武肃王八训》 。932年，81岁高龄的钱镠在即将离世之际，在病床上又为子孙留下了十条遗训，作为对前面八训内容的补充，史称《武肃王十训》 。到了第五位吴越国国王钱弘俶的时候，钱弘俶又一次对家训进行了整理和补充，依据儒家“修身齐家治国平天下”的理念，分为个人、家庭、社会、国家四个篇章，结构更加完备，内容更加翔实，成为了钱氏家族世代相传的家风遗产。到了清末的时候，钱氏后人钱文选在融汇百家名门望族家训优点的基础上，对钱氏家训重新进行了修订和完善，撰写出了今天我们还在学习的新版钱氏家训。新版钱氏家训532个字，针对一个人一生当中面对的四大人生角色都做了训诫和规定。千年以来，钱氏家族人才辈出，钱氏家训做出了巨大的贡献。2021年，《钱氏家训家教》入选国务院公布的第五批非物质文化遗产代表性项目名录。

朱鉴（1390—1477年），字用明，号简斋。明泉州鲤城江南人，后徙泉州城西忠孝坊。明洪武二十三年（1390年）生。曾祖父朱器高在元元统年间（1333～1335年）由兴化路莆田县携眷移居泉州海清亭，担任泉山书院山长。乐十五年（1417年）中举，永乐十六年（1418年）会试登乙榜，授湖北省蒲圻县（今蒲圻市）教谕。一路累升到山西巡抚等职。《钱氏家乘·卷九·艺文志》记，他写《钱武肃王庙》：富贵寻人不自由，小名犹忆焕婆留。平提江左三千骑，坐拥淮南十四州。自翦锦衣封大树，亲擎铁弩退潮头。只今剩有新声在，陌上花开无限愁。这里朱鉴饱含深情地写着钱镠王一生，钱王贩盐出身，一无所有打出天下，而朱鉴也是贫寒家庭，朱鉴家贫，23岁才补县学生员，第二年入县学。宣德三年（1428年），由左都御史顾佐举荐，朱鉴入都察院观政3个月，升监察御史，巡按湖广（今湖南、湖北两省）。当时萧启宇等人聚众占据梅花峒，官兵多次围剿未能平息。朱鉴亲自出马，好言劝谕，萧启宇等众人才散去。鉴于梅花峒的经验教训，朱鉴申报朝廷，请求恢复过去按察副使会同佥事按管辖区域分巡制度，责成官员深入基层，问民疾苦，禁奸惩暴，移风易俗，纠察下属官吏不法行为。宣德六年朱鉴任期满，因顾佐奏请，留任湖广。正统五年（1440年），朱鉴奉命巡按广东。钦州（今广西钦州市）民众黄金广等聚众起事。朱鉴一面招抚闹事民众，一面奏请朝廷设立守备都指挥，加强地方防卫力量，很快使钦州安定下来。他认真省察复查在押囚犯，平反数百起积年冤错假案，招抚许多在逃案犯，促使社会治安逐渐稳定，得到广东省民众的拥护与爱戴。回到北京，他上书朝廷，建议全国按察司增加一名佥事，专门负责屯田事务。朝廷采纳他的建议并颁布施行，成为定制。当时朝廷命成国公朱勇选调都指挥等官300余员攻读《孙吴兵略》、《历代臣鉴》等书，在御史中物色能文能武的人选负责其事。右都御史陈智力荐朱鉴。于是，朱鉴倡议开办武学，开设武科，定立制度，拟定名额，经考试合格者颁给印信。朝廷一如所请。正统七年（1442年），朱鉴升任山西左参政。他体察民情，接连奏请减轻平阳府（今临汾市）灾区赋税、拨付薪俸供应边地夫役、体恤军民等数十疏，多为朝廷接受。他积极招抚流民，清理军伍，疏通粮道，边戍军需。正统十四年（1449年）“土木之变”后，朱鉴被提升为山西布政使，不久转都察院右副都御史，巡抚山西。他主持山西军政事务，致力巩固边关。召募1.8万余名壮勇之士，征购8000余匹战马，打造2万余件盔甲武器，修筑城堡116座，增强边境的防御力量。并亲自指挥几次战役，生擒北戎酋长莽哥真等。朱鉴上书朝廷说：瓦剌也先不断在边境烧杀劫掠，制造事端。他诡计多端，我们的对策也要相应周密。当务之急是认真选将，加紧练兵，停罢宦官监军制度，将兵权交给总兵。同时加紧整编散兵，召募勇士，清除奸邪积弊，发放太仓陈谷，重悬赏格，劝募义师，征召勤王之兵，指日刻期，并进夹攻，则明英宗可还，敌兵自退。他又说：宦官王振擅权乱政，江南民众造反，都以诛杀王振为号召。希望陛下杜绝宦官干政，凡军国重事多与大臣商议，委之办理，洗雪前耻，以图后功。疏章传入宫廷，太后读罢，感动而至泪下。景泰元年（1450年），瓦剌骑兵数万进犯山西雁门关，再犯河曲、义井堡等地，进逼太原。山西大震。朱鉴奉命移守雁门关，都督佥事王良镇守太原。此时山西又闹灾荒。朱鉴一面整饬兵备，日夜守御，一面筹粮赈济，安抚灾民，劳瘁备至。不久，援兵渐集，瓦剌骑兵撤退。景泰二年（1451年）八月，也先请和，送英宗还朝。代宗下令边将率领精兵乘机出击。朱鉴急忙上书阻止。他说：如果对方没有背盟，而我方先出兵进攻，便失信于人，他要挑动边衅便有借口。代宗接受他的意见，停止军事行动。十月，召还镇守山西的右都御史罗通，命朱鉴兼领都御史事。景泰三年（1452年），代宗在太监王诚、礼部侍郎邹干、大学士陈循鼓动支持下，废英宗皇储，立自己儿子为皇太子。朱鉴写信给陈循，表示反对，并说，陛下于太上皇，应当避位以全大义。陈循读后，大为震骇。这年，明代宗派遣大臣到各地考核官员。邹干分派山西省，对朱鉴百般刁难。朱鉴请求代宗调回邹干或派别人来，邹干反说朱鉴庇护部属，干扰考核。两下争执。代宗支持邹干。十月，把朱鉴调离山西省回都察院协助工作。十二月，朱鉴辞官回家。天顺元年（1457年），英宗复位。朱鉴专程赶到北京，上表祝贺。英宗大加抚慰。家居二十余年，于成化十三年（1477年），朱鉴病逝，寿八十八岁。明宪宗钦赐祭葬。墓在泉州西南郊庆云山（今凌霄中学校内）。朱鉴也是上马平天下，下马治政务，成为一方大员。只是面对蒙古入侵骚扰，他后诗中也是忧愁：陌上花开无限愁。我们的国家饱经磨难忧患，如何和平时代，要位低不忘忧国爱国，实际行动去尽力做好本职工作。

932年，吴越王钱镠临终前给子孙留下一道遗训：“子孙善事中国，勿以易姓废事大之礼。”意思是说“不管中原王朝谁做皇帝，钱氏后代子孙都要奉中原王朝为正统”。唐朝以后，中原王朝历经后唐、后晋、后汉、后周，政权不断变换，而钱氏子孙一直奉行着第一代吴越王钱镠的祖训，保持与中原王朝的君臣地位。960年，宋太祖赵匡胤陈桥兵变，黄袍加身，建立北宋。在统一国家的战争中，各地的割据政权被一一攻灭。此时钱镠之孙、第五代吴越王钱俶看明白了天下一统已是大势所趋，为了保境安民，故将吴越十三州献给北宋朝廷，选择纳土归宋。978年5月，吴越王钱弘俶（为避讳赵太祖之父赵弘殷之名，后称钱俶）带着全族3000多人来到开封，向宋太宗赵光义纳土称臣，赵宋皇帝为表彰钱俶的大义之举，给予钱俶及其子孙以优待。北宋初年，杭州一位书生将常见的姓氏编成了四字一句的韵文，作为儿童的识字课本，即《百家姓》。《百家姓》以百家为名，收录的姓氏411个，因为当时的皇帝姓赵，赵姓自然排了第一位。而钱姓成为第二大姓，不是因为钱氏人数多，是因为编者是吴越人，吴越王姓钱，我私下猜测这是和吴越王钱俶为国家统一作出的大义之举有着密不可分的联系！《百家姓》后增补至504个，其中单姓444个，复姓60个。因为它读起来朗朗上口，更像是一首四言诗，很快便成为深受各蒙学欢迎的启蒙教材。朱元璋当皇帝后，他下令重编《百家姓》，编出《皇明千家姓》，以朱姓当头：“朱姓天运，富有万方。”但后世的人们还是更认同宋初这一版《百家姓》。从第一代吴越王钱镠开始，虽然钱氏以军功受封得国，但他们坐拥吴越富庶之地，从未为了争权夺利开动过战争，自始至终只是为了保一方百姓的安宁，这种人间清醒让钱氏家族后世得以不断地繁荣昌盛。至今，钱镠的子孙遍布世界各地，名人辈出。中国前外长、航天之父钱学森、原子弹之父钱三强、著名科学家钱伟长、华裔诺贝尔化学奖得主钱永健等，他们都是吴越钱氏的后人。#钱谬王简介#

钱氏家族长盛不衰，人才辈出，其中藏着什么奥秘，其中三钱是中科院三院士，一位是火箭王，一位是原子弹之父。原来“三钱”都是浙江钱王后裔。钱王是五代十国人，21岁从军，因骁勇多谋而一路升迁至杭州刺史。907年，被梁朝廷封为吴越国国王，人称“钱王”。钱王原名钱镠，他创建了吴越国，他在任期间，重视农业，也发展商业，奠定了上有天堂，下有“丝杭”的基础。更可贵的是他重视教育，他的教育理念堪比现在。他告诫子孙：“爱子莫如教子，教子读书第一义。”他的这一家训被代代相传，所以钱氏子孙中人才辈出，除了钱学森、钱伟长、钱三强三位科学院士外，还有钱穆、钱钟书、钱玄同等。钱学森的父亲钱均夫是钱镠第三十二世孙。钱均夫也曾教育子女：“钱氏子女当克勤克俭。”从钱学森的曾祖父开始，钱家就成为了丝行界的大亨。威望高到什么程度呢？每年杭州一带的蚕丝上市的时候，都是由钱家来定丝行价格。如此富贵殷实的家庭，钱氏子孙却没有成为好逸恶劳的少爷，反而克勤克俭。钱学森美国留学，毅然回国，致力于中国的火箭研制，曾说钱学森一个人能抵五个师。尽管如此，他仍然放优厚的国外工作，在荒无人烟的戈壁荒漠，从事科学研究。钱学森就曾说：“我虽姓钱不爱钱。”钱三强与夫人何泽慧，被称为”中国的居里夫人夫妇“。他们同样放弃了国外的优厚待遇，毅然回国。回国后，钱三强致力于新中国原子弹的研究。后来成为“两弹一星”元勋。中国国核弹之父。钱伟长秉持着“科学救国”的理念，弃文从理，从多伦多大学博士毕业后，进入清华大学机械系任教，致力于力学研究。钱家人才辈出，除了自身努力之外，钱氏教育氛围的影响也很大。除了“三钱”的科学成就令我们尊敬以外，钱氏“爱子莫如教子”的家训也很先进。钱镠还将“爱子莫如教子”做了具体规定，总结如下：第一，要忠孝；第二，要识时务，遇真群主，要归附；第三，不要贪图享乐；第四，要好读书，重教育等；所以，钱氏一门祖祖辈辈也出了不少人才，钱伟长的父亲钱穆是国学大师。钱三强的父亲钱玄同不仅是思想和文学大家，还是新文化运动的倡导者。钱学森的父亲钱均夫，不仅是一位文史专家，还是爱国的革命人士。除此之外还有文学大家钱钟书，获得诺贝尔化学奖的钱永健，水利学家钱正英，军界活跃人物。无论他们个人能力有多强，在各自的领域里多有成就，他们始终热爱着自己的祖国，为祖国的发展奉献一生。可见，一个家族的兴旺强大，人才辈出，也依托于家族氛围、家风家训的耳濡目染和教育理念。