悦读《山海经》第五百一十六章 女娲肠子变十个神人【原文】有国名曰淑士，颛顼之子。有神十人，名曰女娲①之肠，化为神，处栗广之野，横道而处。【注释】①女娲：传说中的神怪。人面蛇身，一天内有七十次变化，她的肠子化成这十位神人。郭璞《山海经传》注：“女娲，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十变，其腹化为此神。”【译文】有一个国家名叫淑士国，这里的人是颛顼的后代。有十个神，名叫女娲肠，是由女娲的肠子变化而成，在名叫栗广的原野上，拦在道路之上停在那里。【金释】我不信哎。

看《镜花缘》，林之洋，唐敖，多九公到了淑士国，在酒楼喝酒，才喝一口，林之洋说酒拿错了，拿成了醋。旁边一身穿儒服，戴眼镜的斯文老头连连摇手说：“吾兄既已饮矣，岂可言乎？你若言者，累及我也。我甚怕哉，故而恳焉。兄耶，兄耶！切莫语之！”唐、多二人听见这几个虚字，不觉浑身发麻，暗暗笑个不了。林之洋说：“我说酒保拿错了酒，与你何干？为甚累你？倒要请教。”老者解释说：“先生听者：今以酒醋论之，酒价贱之，醋价贵之。因何贱之，为甚贵之？其所分之，在其味之。酒味淡之，故而贱之；酒味厚之，所以贵之；人皆买之，谁不知之。他今错之，必无心之。先生得之，乐何如之！———第既饮之，不该言之。不独言之，而谓误之。他若闻之，岂无语之？苟如语之，价必增之。先生增之，乃自讨之；你自增之，谁来管之。但你饮之，即我饮之；饮既类之，增应同之。向你讨之，必我讨之；你既增之，我安勉之？苟亦增之，岂非累之？既要累之，你替与之。你不与之，他安肯之？既不肯之，必寻我之。我纵辩之，他岂听之？他不听之，势必闹之。倘闹急之，我惟跑之；———跑之，跑之，看你怎么了之！”唐、多二人听了，惟有发笑。后三人又换酒，上等酒酸，次等酒味淡，下等酒又更淡。三人选了下等酒，勉强可饮。总之酸丁的意思是：你不说，酒就不涨价，你说了，酒涨价，我也要多出钱。还不如不说，价钱低，大家都得利。

偶然翻看《镜花缘》，林之洋，唐敖，多九公三人到了淑士国，还没有进城，先闻到一股酸腐之气。等进了城，到一家酒楼吃饭，刚坐下来一个酒保，儒巾素服，带一眼镜，手中拿着折扇，斯斯文文，走来向着三人打躬陪笑说：“三位先生光顾者，莫非饮酒乎？抑用菜乎？敢请明以教我。”林之洋说：“有酒有菜，快快拿来。”酒保陪笑说：“请教先生：酒要一壶乎，两壶乎？菜要一碟乎，两碟乎？”林之洋一拍桌子说：“你再‘之乎者也’的，俺先给你一拳。”吓得酒保忙说：“小子不敢！小子改过！”各国有各国的风土人情，淑士国就是梅子国，酸的让人无法忍受。[呲牙]