20岁那年，我渴望的婚姻就是找一个相爱的男人，咱不是说爱的天崩地裂那种，就看着看着不讨厌，凑合着能看下去，能搭伙过日子就行。就那种，咱是人间烟火，咱要求不高，下班一起做做饭，一起共进晚餐，饭后一起拉拉小手散散步，一起看看电视听听老歌，一起睡睡觉，一起打扫卫生，一起照顾孩子和双方的父母。没有背叛没有谎言，没有吵闹没有失望。执子之手，与子偕老，一起共白头。日久生情，那叫什么来？只羡鸳鸯不羡仙。40岁以后我的个亲娘，我都怀疑我当年那个脑子是叫驴踢了，还是那个眼叫马蜂窝给蛰瞎了。这下可摆拾好了，这么多年，做饭的是我干家务的是我，生孩子是我带孩子是我，是我是我还是我。东屋住着方丈，西屋住着师太，连睡觉都是我自己个，除了每个月能挣个碎银几两勉强的，养家糊口，我实在是想不出来他还有什么别的用处。当年还想着只要不讨厌就能过，如今连这个低标准也达不上了，你就别提什么喜不喜欢，爱不爱了。我的个乖乖，你说我怎么这么能嘞，能这么稳准狠的在茫茫人海中扒拉出来这么一个货色，哪来的日久生情，只有越过越够越看越烦。不说了不说了，越说越说我越来气，嘻我还得去做饭去，要不提做饭我我都不生气，我一一提做饭我就更更狠了，狠哩我脸给他挖烂挖淌血，哈哈哈。#蛰驴蜂简介#

闲着……李济民问道于盲，“人一辈子就那么回事”，感叹说这话的人，竟多是些木讷寡言上了年纪的人。凭直觉，我相信了这话的可靠性，细想，说这话的人，自有其经历中的通透和神奇。高手在民间，“急急忙忙的奔跑，就等于急急忙忙的去死”，名人，或者草根，身份并不重要，只相信这话里的道理，或许这话纯属自己的臆造。说透容易做透难，谁的生命不是那样，从生到死，匆匆忙忙几十年，但谁又能真正的看透说透做透？人一辈子有限的时间，从逻辑上，从情理上，做公平的分类，两类，闲不住的人，和能闲住的人。闲不住的人，就如呱呱鸡，如磨道里的驴，或如打洞的老鼠。总要把空闲的时间塞得满满的，无头绪的忙，似乎只有忙才能证明自己的存在和价值。颇烦，喧嚣，填充，躁动，满足，正如当下浮躁的人们。所以，才有了有话不好好说吃了枪药似的动不动就火冒三丈，才有了啥都看不顺眼骂天骂地骂爹骂娘满腹牢骚怨天尤人怒路症不老的愤青族，才有了手机不离手沉迷网络的自我麻醉，还有无节制的熬夜，甚至情绪泛滥之后的醉生梦死嗜赌如命。能闲住的人，就如能面对土地的农人，如能在悠悠长夜里吱扭吱扭纺长线的妇人，或如默默地一步一个脚印转山转水的异域的子民。闲着，静静地面对时间，面对生活，面对生命，无声的打发颇烦，打发寂寞，偶尔以“古来圣贤皆寂寞”自我安慰，守住寂寞，愿意在寂寞里静坐，看天，看地，看夜空闪烁的星星，看山，看水，看厅前闲开的小花，闲散的走步，洗衣服，打扫卫生，或为家人做一顿可口的饭菜。不怕闲着，知道闲着的价值，知道会闲着才是真本事。他们能理解，闲不是懒。所以，他们才贯通了蚕吃桑叶和破茧成蝶的真正关节。闲不住的人，世俗的社会处处皆是，是独处的时间越来越少，是生命的质量越来越差，是自己害怕面对真实的自己，是一点一点把自己撕碎了挫骨扬灰的可怜虫。能闲住的人，在现实生活中寥若晨星，但却是越活越清醒，越活越透明，是能看清内心真实的自己，是一点一点把自己浓缩为精华的智者。闲着，以清高作筏，和功利疏离，宁肯闲着，也不无头苍蝇般的忙着，慢慢地走入历史，一蓑烟雨，或寒雪独钓，走进自己的内心，以心为灯，以独居的姿态悠悠的和自己对话，闲着，强比忙着。

小时候的小动物大动物们我说的小时候，是20世纪的八九十年代，在农村，土地多树多的时候。小动物可爱的可怕的有用的没用的，挺多。大苍、芒芒牛（ou），可喂鸡，不见了蝉（麦急鸟），好玩，叫声烦人，越叫感觉越热，少见了老故荣（爬叉、爬叉壳篓），可食用，喂鸡，蝉蜕可卖药用，少见了萤火虫，好玩好看，不见了花豆娘，好看，不见了涨鼓虫天牛屎克郎，膈应人，可怕青蛙（青鸠，蝌蚪），雨季还可听到蛙声一片癞蛤蟆（臭肚蛤蟆、蟾蜍），不见了，膈应人，可怕水蛭（马鳖），稻苗地，吸人血，可怕水拖车蝇，膈应人蚊，吸人血，烦人蟑螂，膈应人壁虎，可怕，不见了蜘蛛，可怕，还不少蜻蜓，可爱不见了蜜蜂，还能看到马蜂，蛰人，可怕鼓辘蜂，蛰人，可怕牛蛇（ou meng），可怕蝴蝶，可爱，还能看到白粉鹅蚂蚁，不少花虫，棉花里生的虫，可炒食瓢虫，七星瓢虫是益虫菜青虫，烦人芽虫（溺虫），烦人蛇，可怕，不见了刺猬，不见了黄鼠狼，可怕，不见了啄木鸟（叨树毛），可爱，捉树干里的虫，不见了乌鸦，不好看，烦人，不见了麻衣鹊（喜鹊），好看，不见了吃份儿叉，可凶，不见了斑鸠，不见了鹁鸽，不见了野兔（灰兔），不见了麻雀（小虫儿），还不少布谷鸟，麦收时节还会听到叫声猫（流浪猫、野猫，宠物猫）老鼠（老鼠儿子），大老鼠不见了，见的都是小老鼠猪（小猪娃儿），不见了狗（狗娃儿，宠物狗多）牛（小牛犊），不见了兔（小）白兔，可爱，不见了马，不见了羊（羊羔儿），还有，不多见鸡（鸡娃），可爱，不见了鸭（鸭娃），可爱，不见了鹅（鹅娃），可爱，不见了鸽子（信鸽），不见了骡，不见了驴，不见了时代不同了，社会发展了，环境改变（地面硬化，钢筋混凝土楼房，树少了，土地少了，庄稼地少了……），小动物们大动物们都不见了。

在西方古代战场中出现的巨兽都有哪些？大象首先被印度和波斯军队部署在战争中。亚历山大大帝征战期间，希腊-马其顿军队在战斗中遇到了这些可怕的生物。随后，继任者和后来的希腊化统治者在战斗中同样使用大象。从这个时候开始，这种动物开始出现在希腊罗马艺术中。追溯大象在希腊化历史和艺术中的出现，我认为大象不仅继续与它的亚洲和非洲起源联系在一起，而且逐渐成为战胜异国敌人的军事胜利的象征，它还保留了宗教和神话的比例，作为一种可怕的、神话般的与 martichora 和独角兽、狮鹫和狮身人面像、龙和海马相关的怪物。尤其是重新审视了亚历山大大帝的遗像，他头戴大象头皮，类似于赫拉克勒斯的狮子头皮。这幅神化的肖像画不仅将亚历山大描绘为宙斯的两个儿子赫拉克勒斯和狄俄尼索斯的后裔，而且通过与阿蒙和因陀罗的联系，将亚历山大描绘为已知世界、欧洲、非洲和亚洲三大洲的合法统治者。“看你周围的野兽”，上帝对约伯说话，并继续描述一个可怕而强大的怪物，字面意思是巨兽，被比作公牛，肋骨是青铜的，脊椎是铸铁的，尾巴像雪松，牙齿像剑。在希伯来语中，巨兽 的意思是“野兽”；因此，七十士译本的希腊语译本是 thēria (θηρία)。后一个术语在古希腊语中也用于蛇形怪物堤丰，以及鲨鱼和大象。2个圣经中的巨兽因其腰部力量和胃部力量而令人畏惧。它在野兽嬉戏的山中进食；它躺在纸莎草纸、芦苇和莎草旁边；它不惧怕洪水，攻击约旦河，将河水灌入它的口中。由于这只野兽在旧约约伯记中仍未命名，希伯来语“巨兽”自拉丁文武加大译本以来已成为其替代名称。这个庞然大物的身份，被认为是创造的首领，继续激发人们的想象力——很像约伯记中提到的利维坦. 巨兽与约旦平原有着明确的联系，也与尼罗河三角洲和河谷隐含着联系，更不用说黎巴嫩的森林了。如果利维坦可以被理解为巨鲸，那么巨兽也许反映了巨大的厚皮动物？与公牛的比较很有趣，因为很久以后罗马人在与皮洛士的战役中在卢卡尼亚遇到大象时确实称大象为“公牛 ”。第一个提到大象的希腊作家是历史学家 Hedorotus（约公元前 485-425年），尽管他从未亲眼见过这种动物，但他还是将大象归入神话般的生物 和他听说的出没的野兽中利比亚东部。除了大象、狮子、熊、蛇和“许多其他不常见的野兽，他还列出了巨大的蛇、有角的驴、狗头生物，胸口有眼睛的无头动物，还有野蛮人。关于它们的确切性质的建议包括蟒蛇、独角兽、狒狒和其他猿类或猴子。不管一个人的喜好如何，必须强调的是，真实的动物和神话般的野兽之间的界限是模糊的。一代人之后，希腊医生和历史学家 Ctesias（佛罗里达州，约公元前 400年）——他在阿契美尼德宫廷工作时一定亲眼见过大象——在他的Indica中描述了这种动物。就Ctesias而言，他讨论了与食人有关的大象，这是一种神话般的野兽，有狮子的身体，人头有朱红色的脸，淡蓝色的眼睛，三排牙齿，还有一条蝎子蜇刺形状的尾巴。根据 Ctesias 的说法，martichora 的毒刺对除了大象以外的所有人都是致命的。据推测，印第安人骑在大象身上，用长矛和箭大量猎杀了这种动物。很可能他指的是亚洲虎，特别是孟加拉虎；然而，应该再次强调的是，真实生物和虚构生物之间的界限显然是模糊的。在该论文的后面几段中，同一位作者讨论了保护印度山区金矿的狮鹫——体型与狼相似、胸羽为红色、爪子为狮子的黑色鸟类。在随后的几个世纪里，其他许多作者都讨论过大象。例如，哲学家和动物学家亚里士多德（公元前 384-322年）在他的《动物史》的多个段落中，将大象与马蒂科拉放在相同的背景下讨论，声称这种动物可以活 200 或 300 年，并且可以教它在国王面前下跪。西西里历史学家狄奥多罗斯（约公元前 60-30年）引用克特西亚斯的话说，印度入侵了传说中的亚述女王塞米拉米斯，在这场入侵中，她的对手印度国王斯塔布罗巴茨装备了他的大象，以便在战场上发动恐怖袭击。地理学家斯特拉博（公元前63 年–24年) 就他而言，在他的作品中提到大象大约 50 次，断言大象可以活到 300 岁，在极少数情况下甚至可以活到 500 岁，他声称看到过一场与大象的追逐，他们将埃塞俄比亚的大象与可以控制大象的狮身人面像和龙放在相同的背景下进行讨论。回到罗马帝国时代，老普林尼（公元 23-79年）解释说，在印度，大象和龙互相争斗至死，龙（或蛇）用它的尾巴盘绕勒死大象，但作为大象坠落，压碎了龙。显然，尽管大象为人所知已有几个世纪，但它与神话般的野兽的联系在整个希腊化时代一直持续到罗马帝国时期。

2020年，四川平昌县一村庄，祖孙三人在收谷子时，意外招惹毒蜂，躲避不及被当场蛰死！这么恐怖的毒蜂，究竟是什么品种？普通人遇到又该怎么办？据了解，事发时共有4人在场，除了不幸身亡的一对老人和他们的3岁孙子，还有一名幸存者，就是孩子的母亲。当时他们在田里忙着割谷子，完全没注意到有个“地窟窿”（蜂窝），结果等他们有所反应时，几只硕大的毒蜂已经跑出来了。四人见状，立刻丢下手里的活往回跑，可是老人跟小孩哪跑得动，被毒蜂用螫针猛烈攻击，痛不欲生。可怜的孩子当场死亡，另外三人经过抢救，只有孩子的母亲活了下来。经过化验分析，才知道他们是遭到了金环胡蜂的攻击。金环胡蜂，也就是我们常说的“中华大虎头蜂”、“亚洲大黄蜂”、“杀人蜂”，它是胡蜂科胡蜂属的一个品种，也是世界上大的胡蜂，体长可达4厘米，黄褐相间的外表，看着就比其他蜂类霸气。但在现实中，如果真的碰上它，那就倒大霉了。金环胡蜂，之所以被称为杀人蜂，就是因为它们有极强的攻击性和可怕的毒性。首先，它们的脾气特别差，暴躁凶残，巢穴周围20米人畜勿近，如果它们感受到威胁，就会倾巢出动，疯狂攻击敌人。金环胡蜂的蜂巢通常在树洞或者地下，很难被发现，其他动物就容易踩到，就像这祖孙三人一样，无端遭祸。其次，金环胡蜂的毒性也是胡蜂中强的，毒素可对人造成致命伤害。它们的螫针长达6毫米，毒腺中有极强的神经毒素，不仅会带来火烧般的剧痛感、还会引发过敏性休克、心脏骤停、肾功能衰竭、肌肉组织溶解等症状，短时间内被蛰10下就可能致死。胡蜂和蜜蜂不同，蜜蜂蜇人后针断蜂亡，所以不轻易攻击人，但是胡蜂的螫针光滑无倒刺，蜇人后还可以拔出来反复使用，不会有性命之忧，自然有恃无恐。从这一点大家也可以看出，胡蜂为什么会这么嚣张跋扈了。一般来说，金环胡蜂的蜂巢附近，会有几只巡逻的工蜂，发现敌人后，先开启一轮攻击，再向同伴通报，加大攻击力度。它们的螫针一旦蛰到人，不仅会注射毒素，还会释放一种信息素，以供蜂群识别、跟踪，持续性追击，直到敌人离开它们的领地或者死亡。至于人被金环胡蜂蜇了以后，伤势到底有多严重，还得看被蛰的次数、毒量、被蛰部位、个人体质等因素。重要的是，被蛰伤后一定要打电话求助，及时送到医院救治才有活命的机会。近年来，胡蜂伤人事件频发，究其根本还是人类活动范围扩大，影响、破坏了它们的栖息地，导致胡蜂和人类的活动范围重叠。尤其是到了秋季，农忙时节，也是胡蜂的繁殖季，它们的戒备心和领地意识特别强，人只要稍微靠近它们的巢穴，就有可能遭到袭击。想要预防被胡蜂蛰伤，其实有效的措施就是，提高自身警惕性，远离蜂巢、小心脚下，去户外活动更要做好身体防护。

粤自然长焦镜头拍摄，专业人士/大家切勿盲目模仿。被它蛰到就会辣，我慢慢的走过去有点危险，大家不要模仿。这个窝很多朋友都知道了，其实这种蜂的名字是叫作异腹胡蜂。民间有一个很形象的名称叫作狗屎辣，在我们这个地区叫它狗屎辣。因为被它蛰到了以后的辣，火辣的。我现在鸡皮都起了想起的那种感觉。异腹胡蜂，它主要是生活在山区的一些灌丛。还有一个树林底下做窝为主。多人被叮到的就是这种蜂。因为它们的做窝是比较隐秘的，而这一个窝是比较明显的才看到。如果在灌虫底下经常碰到了以后就会被蛰。异腹胡蜂其实它的毒性不算很强，只是被叮到了很辣而已。它们明显的特征是在于小，而且他的窝也是比较好辨认的，就是卷的。它们首先从一个小小的窝一路延长，然后它的窝是这样360度这样一直卷下来的，这种窝就是异腹胡蜂的窝。当然在我们本地常见的有两种异腹胡蜂，一种是叉胸异腹胡蜂，另外一种黄色的是面侧异腹胡蜂。当然这一种红色的就是叉胸异腹胡蜂。它对于光的感觉已经开始敏感了。你看有几只蜂已经开始做出起飞的状态了，跟它保持一定的距离是不会主动攻击我们的。而我现在跟它的距离其实是很近很危险的，这个是不行的。走。