以前这蝲蛄真的没人吃，用网接着在河里用二齿子一挠叽里咕噜往网里进，一会一水桶！

(上)只讲干货：不露头皮，一抓头皮露一大片，一会就垮的没型，不精神反而姨味十足。头发散了，抓夹还是这么离谱！为什么发量少就用不好抓夹？今天这个视频就来揭开问题并一一解爵，全程干货，一定对你有帮助。当发丝的走向与抓夹抓的方向垂直或交叉时，头发会向中间集中，上面又有其他头发覆盖，这样就可以让头发更均匀。大多数姐妹使用抓夹的受力点都在这里，但对于发量少的人来说，这里的头发往往很少，头皮会有拉扯感。当所有的头发都不足以填充闭合的抓夹时，就很容易松掉。抓夹的位置也很重要，如果抓夹的位置在末端和头顶之间，即使是扁头，也会让人看出来是扁头，而且修饰效果也不好，还会显得头顶秃。·什么是借力抓法？借力就是增加其他区域头发的受力面积，从而减少同一区域的发根承受力。不要把头发向下梳再折上去抓，而是要把头发往上梳到后脑中部。利用一部分侧方头发的发根作为受力点，包裹住需要固定的头发，这时候发丝和抓齿抓的方向几乎是平行的。下夹子的下面是有头发垫底的，不容易露头皮，另一边可以垫一点头发再抓，上面的位置一定要压平整，后再用梳子刮一刮两侧，向上抓一点，还可以遮住后脑勺的漩涡。还有一个姐妹们应该不陌生的抓法就是缠绕抓法，相当于双重固定，也实用。其实只要按照以上的思路，就可以举一反三，包括上一个视频中的元气高抓法，也是这个思路。下一篇内容将和姐妹们分享如何选择适合发量少的抓夹。

近日，江苏淮安一男子打死父母被判处死刑引发关注。事件发生在2020年2月26日，母亲要钱看病，男子与父母发生争执，幸好被亲属劝阻，待亲属离开后，双方又因赡养费问题发生肢体冲突，母亲手持三齿耙击打儿子未中，儿子夺走三齿耙将两位老人打死。对此，不少网友纷纷留言表示：“父母给了他生命，“它”缺要了父母的命！”“他的父母怎么也想不到，当初襁褓里的他，万般呵护长大的他，会来杀死他们吧。”“都说养儿防老，这是养的狼，长大了把父母吃掉了，唉……看了心酸！”如果养儿真的能够防老，为什么父母看病要钱，儿子却不愿给呢？在农村，很多老人都会有这种想法：儿子是核武器，没有用但是必须有！在他们眼里，有了儿子，就有了面子，有了根，这样就不会被欺负，家族才会壮大。殊不知自身不强大，家族不团结，要么几代人一起烂在这个圈子里，没有坏，只有更坏，要么下一代脱离原来的圈子改良自身的生活，减少内耗。对此，大家怎么看呢？欢迎留言。

从左往右，筢，铁衩，木衩，锄，三齿钩子，二齿钩子（好像角度不对）？，撅，锨，木锤（平面图不确定）？

我家就在岸边住 八作者 国良叔月亮升起来了，很亮。习习凉风时而拂过，生产队饲养棚前的空地上，堆着白天铺晒的半湿不干的草，软软的，散发着淡淡的香甜味。一群孩子们缠着黑大爷讲故爷，黑大爷好脾气，脸上总是挂着微笑，他爱耍戏小孩子，小孩子也欺负他好脾气，掐耳朵扽胡子拉胳膊拽腿，不讲故事是没门的。"嘿嘿嘿，把我这老骨头弄散架了，讲讲讲“，黑大爷让我们安分下来，“讲个嘛呢？嗯，今给你讲个狐狸精招亲的故事吧！咱这河东叫吴桥县，河西就是景县，景县不得了啊，出名的东西多呀，隋朝建的景州塔，十三层呢，老高老高的，谁要一口气说出景州塔十三层，一辈子不牙疼；还有汉代的周亚夫墓，这个周亚夫，牛哇，皇上也怕他三分；在景县还有有名的十八连塚，官名叫封氏墓群，一个大坟地呀，里头有多少坟头呢，可神了，谁也没有数清过。闹日本鬼子时，一个日本军官不听邪，带着一队士兵，非要给坟头过过数，数一个就让士兵插一个小旗，你猜怎么着，楞是没数过来！十八连塚大坟里有狐狸，千年修行成了精，常在夜里变成美女出来找男人，咱村来福他大爷就遇上这么一锅。那年夏天一个黑下，天热呀，来福他大爷在院子里乘凉，忽然两个仙女从天而降，架起他来腾空飞去，他睁不开眼，说不出话，只觉着凉风嗖嗖地在耳边吹过，飞了好一阵子才落地，他睁眼一看，俺那娘哎，这是嘛地方哎！就像皇上的宫殿，那傢伙，那气派！一个仙女搂着他，非要和他成亲，他坚决不从，一连三天，山珍海味不吃，玉液琼浆不饮，后来那仙女一听他是咱徐口的，急忙把手一挥，吩咐抢他来的那俩侍女，"快把他送走！”一觉醒来，他发现自己躺在十八连塚大的坟前，他知道自己碰上狐狸精了。“为嘛狐狸精一听说他是徐口的，就赶紧把他放回来呢？”我问。黑大爷说，“还不是咱这是风水宝地，有神佛保佑着。妖魔鬼怪也怕神佛！别看咱徐口村村不大，地处偏，可不是一般两般的地方，早先的徐口，牛着呢，靠河的西圈北圈两个大圈，那地，肥着呢，金不换呢，现在东西两何，马圈范庄这四个村也在圈里种这种那，那是公社化后调给他们的地，早先圈里的地一分一厘也没他们的，铁道东，铁道西，李庄纪庄谢庄，都种着咱村的地呀！徐口，好地方噢！”黑大爷感慨地说。"知道咱村为嘛叫徐口吗？不知道吧？有人说是因为咱这因为运河闹大水开过口子，才不是呢，有神佛保佑着，口子不在咱这开，再说，村东还有津浦铁路呢，不管谁当政，遇上大水，要保津浦路，淹了景州塔，也淹不了靠近铁路的韩家洼，实在不行就开炮轰开河西大堤，河西就是水没了房顶，咱这没事。注意到没有，村名带口字的，多是靠着河的村，你看，顺着河往南走，有保皮口华家口，往北走有口上和口上王，为嘛村名带口呢，一打听就知道，这些村所靠的运河那儿，不是码头就是渡口，口，就是码头和渡口的意思。""咱们也有过码头？""咱村也有过码头？”小伙伴们急不可待地问。"对头。咱村早先的码头，可是风光的很噢！”黑大爷抽了几口烟，向我们述说起徐口村曾经繁华富庶的过去。大运河开凿于隋代，徐口村始于明代，所以是先有运河后有徐口村。在山西洪洞老槐树下迁民们背井离乡的同时，山东即墨的一干人众携妇挈子也向这边走来，徐口的先人，多源自山西洪洞和山东即墨，他们在运河的这个转弯处，安家立户，生息繁衍，用双手和血汗建设着自己的家园，并赋予了它一个美丽的名字：徐家花园。西圈北圈肥沃的土地，汗涝保收，堤外粘质的红土，是烧砖制瓦的上好材料。清末民初，两座规模宏大的窑厂在村北堤南拔地而起，上乘的砖瓦，很快闻名遐迩，南北客商们都来抢购这不可多得的宝贝。在没有火车汽车的年代，漕运便成了的运输手段。村北运河里，南来北往的船络绎不绝，久之，村北便形成了一个人货两用的码头，徐家花园之名渐被徐口取代。白天，坐船的，卸煤的，装砖的，出窑的，人如川流，到夜晚，泊在河面的船上连成一片，河堤上，朦胧的灯火里，人们喝酒品茶，西河大鼓的说唱声，算卦的相面的吃饱子先喝油的吆喝声不绝于耳……俱往矣。半个多世纪过去了，我们喜爱的黑大爷早已辞世，但那个夏夜生产队草垛旁讲述的内容一直镌刻于心，每每想起，便有许多的感慨。我感慨来福他大爷太傻，狐狸精招亲咋不从了呢？我怎么就没有这美好的艳遇呢？十几年前两座砖窑的遗迹还在，象荒凉的山包一样，顶处的一棵小树既不长大，也不枯死，小的时候曾在窑洞里挖出过砖，用二齿挠捡拾当年烧砖没有烧透的煤渣，责任制后，砖窑的遗处己被人们拓为农田……黑大爷说，这里是风水宝地，有神佛护佑着，现在，神佛呢？站着曾经繁华喧闹的河堤上，身后的运河早已断流，河床龟裂出手指粗的裂纹；眼前的村庄一片寂静，连一声鸡鸣也听不到……（未完）

现在还有合法的猎枪包括鸟铳吗？或者只能用弓箭或木棍，三齿钯，禾撩叉之类，这得有多大力气和多强的功夫，起码得与武松差不多，赤手空拳，就可以把野猪打死！

弑父杀母！！！死刑！46岁的淮安市涟水男子孙某，居然因赡养问题，就是母亲问他要钱看病！与父母发生争执，手持三齿耙击打父母头部，导致父母均因重型颅脑损伤死亡！！！22日，经高院核准，犯故意杀人罪的孙某刚被验明正身，押赴刑场执行死刑。简直丧心病狂，丧尽天良，都说养儿防老，2位老人怎么能想到，自己千辛万苦养大的儿子居然是要自己命的人！！！羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。这人是连畜生都不如啊，骂他畜牲都是侮辱了畜生！ ​所以养大他为了什么？不就是为了生活幸福圆满！怎么会，还给自己招了灾难！亲情在钱财面前就如此轻如鸿毛。 ​

今天上午，老家地方文史研究者王守学先生来电话交流方言词，他告知，“䦃”（zhua阴平）在长清孝里也作名词，指一种二齿钩或三齿钩，安装手柄的方式是通过“襻”（所谓方銎）。若是像锄头那样通过圆孔（本地称裤儿，即常见的銎）安装，则只能叫二齿钩、三齿钩、四齿钩，不可叫“䦃”。