吊古诗词作者市场守望者2021-10-24自古英雄多薄命，贾谊王勃霍去病。宣室求贤访逐臣，贾生才调第一名。可怜夜半虚前席，只问鬼神无百姓。囊括四海大一统，仁义不施滥用刑。风吹草动皆有因，先知先觉伤神经。长沙太傅脸悔青，泣之以夜随主公。十七得封冠军侯，八百骑兵擒狼鹰。燕支山下难蕃息，妇失颜色花凋零。河西走廊耀武威，祁连山下饮泉涌。匈奴未灭何为家，少年英雄为汉生。李敢牢骚伤舅舅，隐忍不发难为情。弯弓搭箭好射手，一只花鹿倒树丛。生前受尽帝恩宠，百年陪葬汉茂陵。功在国家德有亏，封狼居胥留阴影。钟鸣之家舰弥津，云销雨霁彩彻明。腾王阁上不仁让，尽抒志向意难平。冯唐易老命多舛，李广难封溪下行。白云千载空悠悠，洪都楼下似重逢。身有傲骨心空阔，终是人间顶。念兹往昔心率行，不负光华跃水晶。注：元狩二年（前121年）春，以霍去病为骠骑将军，率领骑兵1万，出陇西（即临洮），与浑邪王战于焉支山，匈奴败走，匈奴为此悲歌：“失我祁连山，使我六畜不蕃息；失我焉支山，使我嫁妇无颜色。”选自《史记》桃李不言，下自成下自成蹊。《滕王阁序》钟鸣鼎食之家；舸舰弥津，青雀黄龙之舳。云销雨霁，彩彻区明。

抄书打卡第153天。《贾生》作者：李商隐本诗是一首借古讽今的咏史诗。在对贾谊怀才不遇的同情中，寄寓作者自己在政治上备受排挤，壮志难酬的感伤。特别是“不问苍生问鬼神”。

晨读《唐宋绝句》贾 生作者：李商隐（唐）宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。解释：1.贾生:指汉代贾谊，河南洛阳人。汉初著名政论家和文学家。二十岁被汉文帝任为博士，后升为大中大夫。由于保守派排斥，后贬为长沙王大傅。四年后，召回长安，不久忧伤而死。年仅三十三岁。2.宣室:汉朝未央宫前的正室。3.逐臣:指贾生。封建社会，被贬在外的官吏，称为“逐臣”。4.才调:才华。5.无伦:不可伦比。6.可怜:可惜。7.虚前席:意指越谈越投机。8..苍生:百姓。诗意理解：汉文帝为了求得贤才，察访了许多有才能的人，只有贾生的才华是无与伦比的。汉文帝和贾谊谈到夜半三更，虽然是越谈越投机，但可惜没有谈到任何关于老百姓的生活问题，却只是问了一些鬼神之类的事情。感悟：我们当今社会，有些贪官与汉文帝一样，只关心鬼神之事，关心自己的仕途，关心自己的钱包，却从不关心老百姓的温饱。有的贪官马上都要接受组织调查了还在“临时抱佛脚”，拜佛求平安，有的还在家里设置佛堂！终也是锒铛入狱，悔恨终生！我们虽然不信鬼神，但只要我们把老百姓当做菩萨来对待，就没有办不好的事、就没有解决不了的问题！弘扬中华优秀传统文化，传播正能量。#贾生简介作者#

贾姓得姓始祖是贾公明，号为贾伯，是唐叔虞的少子姬公明，被封于贾国（今山西省襄汾县附近），其后代以贾为姓。此外，得姓的来源还有：以殷商末期贾国国名为姓氏、以商周时期官吏名称（贾正）为姓、改姓等。贾姓历史名人较为出名的有：南宋，大奸若忠的“蟋蟀宰相”贾似道；西晋，一手引发八王之乱的“放荡皇后”贾南风；西汉，天才政治家，《过秦论》的作者贾谊；唐代，大诗人，“诗奴”贾岛等等。今日典故，出自另一位贾姓历史名人——元末明初作曲家贾仲明。成语典故出自其作品《对玉梳》第四折：“想着咱锦片前程，十分恩爱。”意思是前程像锦绣那样，形容前途十分美好。一组前程似锦姓氏头像送给有缘人，祝大家祝前程似锦,所愿皆可达。

⑦蝉蜕尘埃外：《史记·屈原贾生列传》：“蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，然泥而不滓者也。”这是以蝉脱皮、浮游于尘埃之外赞美屈原为人不肯同流合污。这里作者用来自喻。——《宋词选》

别把草书看的太玄！草书古诗《贾生》[ 唐 ] 李商隐宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。译文汉文帝求贤在未央宫前殿召见被贬的臣子，贾谊才气纵横无与伦比。可惜文帝半夜移膝靠近贾谊听讲，不问百姓生机只问起鬼神之事。注释贾生：指贾谊（前200—前168），西汉著名的政论家、文学家，力主改革弊政，提出了许多重要政治主张，但却遭谗被贬，一生抑郁不得志。宣室：汉代长安城中未央宫前殿的正室。逐臣：被放逐之臣，指贾谊曾被贬谪。才调：才华气质。可怜：可惜，可叹。虚：徒然。前席：在坐席上移膝靠近对方。苍生：百姓。问鬼神：事见《史记·屈原贾生列传》。推荐兼毫毛笔，需要的可以点击下方链接了解一下！