在山西省河津市的龙门大峡谷，高达几百米的悬崖上，有一条古代人工开凿的黄河天梯。北魏著名的帝王魏孝文帝曾攀登过此天梯。孝文帝为何要来到这里？又为何要攀登如此险峻的天梯呢？让我们跟随他的足迹，了解这段历史。在上一期视频中，我们了解到黄河天梯是北魏王朝开凿的，因为孝文帝在这里修建了著名的屯兵之所倚梯城。此外，孝文帝在返回山西平城的途中，前往倚梯城中的大禹庙进行祭祀。不过，在北魏时期的史书《魏书》中记载，孝文帝不仅在这里祭祀了大禹，还前往蒲板，即如今的永济，祭祀了舜帝。戊辰年，他又下诏书修建了尧庙、舜庙、禹庙。那么，他为什么要这样做呢？大家都知道，北魏并不是汉族建立的王朝，而是由北方的一个少数民族拓跋先建立的王朝。自第三位皇帝拓跋焘平定五胡十六国，统一中国北方后，北魏一直面临着胡汉矛盾日益加剧的问题。直到冯太后出现，她扶持年仅6岁的魏孝文帝上台，开始了一系列的汉化改革，才缓解了这个问题。冯太后去世后，孝文帝独自承担改革的重任，从通婚、语言、服饰等各方面进行全面汉化。这些改革取得了显著的成效，但仍无法消除胡汉之间的隔阂。孝文帝是一个聪明的人，他知道抓住老百姓心中的信仰，就可以得到民心。于是，他在返回的途中祭祀尧舜禹。因为尧、舜、禹三位帝王在民间有广泛的社会信仰基础，他以帝王之身行祭祀之礼，就是为了让老百姓认可他的统治。孝文帝的北魏王朝也是中原王朝的合法统治者。正是因为这些汉化改革，中华文明在魏晋南北朝这个乱世中不仅没有消亡，反而更加繁荣发展。为什么这么说呢？关注小杨，下期视频更精彩！#魏五州简介#

上次这么多人去淄博，还是2300多年，秦、魏、赵、韩、楚五国伐齐的时候。当年是烽烟四起，群雄逐鹿；现在是炊烟四起，全城撸串。 ​

今天，我们聊一聊百家姓魏姓的起源。魏姓第一来源自于魏文侯。魏文侯建立了魏国，魏国就在今天河北山西这一带，魏国后来发展成为战国七雄之一。所以他的后人们就以国为姓，就是魏姓的来源。战国末期，魏国的信陵君魏无忌，围魏救赵的故事广为流传。手下有门客3000，后来魏灭了过后进人秦朝做官，成为了钜鹿太守，钜鹿就在。今天的河北雄安到山东德州这一带。所以姓魏的人首先在这一带，得到了很大的发展。所以为人首先，以钜鹿为郡望，在唐朝的时候，出现了著名的政治家魏征，敢于直谏。所以唐太宗感慨的说以人为镜，可以知得失。晚清的时候出了著名的魏源，写海国图治的作者，睁开眼睛看西方世界的第一人。那么今天姓魏的人口，全国人口中排名第47位，有600多万人。各位姓魏的朋友，你知不知道你的郡望和祠堂的堂号？你知不知道你们家的人？现在分布在全球什么地方？上了我们的姓魏氏星球，元宇宙星球你就可以找到你的亲人，追根溯源，找到你们姓氏文化的源头。

云冈石窟云冈石窟位于山西省大同市五州山，建于北魏。国家AAAAA级景区。都说地下文物看陕西，地上文物看山西。山西历史悠久 文物景点数量多 种类全。来到山西每天都在涨知识涨见识。见到了在书本上的各种文物古迹，以及名人故里。虽是初见却也感到很熟悉～

过龙门、下河东本是一样的黄土、高原，窑洞、语言，但因了黄河的千年冲击、南北划线，而有了河东、河西的区别。河东、河西的称谓来自春秋战国，那个叫晋、叫魏的诸侯国，总是以占尽河东河西的方式出现在春秋、战国“电视剧”的第一集，那个叫秦的草莽小子，总没放下东出中原的野心，一次次想着先拒河自守，把不安全感撂给对方。回望那段河西征伐的历史，占稳了河西，秦穆公才真正敢称“公”，才算春秋五霸；占稳了河西，秦孝公才算战国七雄，才拉开了“奋六世之余烈”、一统天下的序曲，梳理脚下这片“河西之地”，我总认为，得“河西”者得天下！河东河西大致方位，以黄河为中界，今太原以下，汾水以西，南至黄河拐弯处的风陵渡，为河东；今延安以下，洛水以东，南至华山黄河岳渎相接处，为河西。大壑高原、一河两岸，共有炎黄的遗踪、后稷的庙宇，同有尧舜禹的传说。如果说黄河文明是中华民族的文脉之源，那这片一河两岸的高原就是中华民族的故乡。河西有黄帝、有仓颉、有司马迁，有“华山、夏阳”组成的“华夏”原始的概念，有地下扎堆的汉唐帝陵；河东有炎帝，有盐商、有汾酒、有琉璃，有“陶寺遗址”原初中国的模样，有源远流长的工商业，有地上密集的，来自唐宋元瑰丽的古建筑群。听贯了“河西”的传奇，这个五一，跨黄河、下河东，走寻常村巷、赏古建之美，品味河东河西的异同。#魏五州简介#