刑天是一个坚毅勇敢的猛士。陶明。陶渊明读完《山海经》后，有感而发：精卫衔微木，将以填沧海。刑天五肝七猛制古常在。陶渊明被精卫填海、田沧海和邢天武干七的伟大创举和英雄精神所感动，留下了千古名句来歌颂他们。刑天到底做出了怎样顶天立地的鬼神壮举，以至于诗人也能够发出如此感慨？其实刑天原本没有自己的名字，只是炎帝军队里默默无闻的小士兵罢了。平日里的爱好就是作曲歌颂部落人民的幸福生活。故事要从炎帝和皇帝那场战争说起。炎帝部落与皇帝部落战争中落败，年龄部落子民都十分不甘，有一个小士兵则尤为愤慨。在蚩尤举兵对抗皇帝的时候甚至想要加入蚩尤的军队，但被严厉阻止。皇帝再次胜利了蚩尤部落。这位士兵再也沉不住气了，左手握着青铜方队，右手拿着大斧，气势汹汹的向皇帝部落去找皇帝比个高低。皇帝见状，也拿起武器开始与他单挑。二人谁也不服，从白天打到黑夜，从人界打到天庭，打到了长阳山旁。皇帝气势如虹的朝士兵的脑袋上来了一件，将其头颅斩了下来。士兵蹲下头摸索自己的头颅。皇帝不想，他找到头颅后恢复原本来的身体在陷入激战，于是一刀劈开了长阳山，一时间山崩地裂，兵士兵的头颅被埋在了山上，再也找不回来了。皇帝赢得了终的胜利。由于头颅被斩下来，天子代表着人体的顶端也就是头颅。这名士兵死后得名刑天。刑天失去了头颅之后，躯干陷入了无边的黑暗与寂静之中。但他不愿认输，刚毅顽强的战士永远不会认输。于是愤怒的天夜未凉以良辱，维也用肚脐张嘴，不停挥舞手中的盾牌和斧头。咿咿呀呀的战斗着，在以后的时间里，不仅陶明，陶渊明对刑天赞赏有加。#冀剑制简介#

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南通地名掌故——金沙镇元帅庙。元帅庙不只是一个普通的地名，它表达了通州人民对一位历史人物的缅怀与纪念。元帅庙坐落在金沙镇东南部。被人称颂的元帅，就是南宋末年的淮东制置司、镇守扬州的李庭芝。远在扬州的李庭芝怎么在通州受到人民爱戴的呢？原来淮东的军政费用主要靠盐利，而当时连年战祸，灶民负担过重，加之靠车运输，费用太大，盐利大减。咸淳五年（1269），李庭芝开凿西亭河、金沙河，西接运盐河，东通余庆、吕四场，运盐水道畅通无阻，避免了车运的劳顿，同时减轻赋税，并救济贫因的灶民。盐业发展了，灶民的生活得到改良，对李庭芝十分感激。更重要的是：景炎元年（1276）正月，元军攻破南宋都城临安，挟谢太后和恭帝北上时，强迫谢太后下诏要李庭芝投降，李庭芝理直气壮地表示：“我只知道奉旨守城，没听说过投降。”他坚持抗元。也就在这一年秋，他应召领兵将南渡入闽，在通州海边与元军苦战，终因寡不敌众而为国捐躯。人们为了表达对这位喋血疆场的元帅的哀思，建了一座“元帅庙”。

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赵之谦篆刻作品编年大全1863年（同治二年 癸亥）35岁，此年刻印八十二方。165、“均初所得”朱文印款曰：“均初属，悲盦制。”#冀剑制简介#

【丁卯】原矿朱泥铺砂四棱流、把弯中蕴力，比例精巧形体之美不言而喻！童健，1987年生，2005年开始学习制作全手工制壶，师从薄胎方器名家李卫明先生。

这是宋代宫廷的金银器。九号说历史。快来看看古代男子的首饰。这两件北宋时期的鹦鹉荔枝金巾环，出土于易县高陌乡大北城村，上面的花纹是相向而制的。正面錾刻鹦鹉衔荔枝纹样，背面光洁平整，鸟羽的羽毛脉络，荔枝表面立体的凸起，枝干的疤点均清晰可辨，工艺精湛。巾环是宋时，主要用于男子固定并调节头巾松紧的首饰，两个一对。随着装饰性作用的增强，制造的越发精致华美。

铸件浇冒口的气冲锤，耗气量少、寿命长，冲击力强、力量大。气冲锤适用于铸造行业生产的大型球磨铸铁普通铸件等产品的胶帽口分离制功能，该设备的投入使用能满足客户的下线需求，有效降低铸件的打痕，改良作业环境，减轻工人的劳动强度。