1907年7月15日，秋瑾身穿白布衫、黑纱裤，从容镇定地走向刑场。秋瑾无限深情地举目四望，向祖国的美丽河山，向水深火热之中的苦难同胞，向可爱的家乡鞠躬告别……1879年秋瑾出生于厦门，从小聪明伶俐，讨人喜欢。在7岁时路过书房，被哥哥们的读书声吸引，一时间入了迷。教书先生看她求知欲强烈，便教他识字，几年时间，秋瑾便读完了好几部古书和许多古词。在以后的几年里又读了不少经书和史书。只要提起秋瑾，人们就都知道，这是一个聪明好学，喜爱填词作诗，还擅长骑马、打拳、击剑，文武双全的“名门闺秀”。在当时，妇女身上还套着许多封建枷锁，尤其是秋瑾这样的官宦人家，即使秋瑾多才多艺，文武双全，也并没有过多的自由。秋瑾性格豪爽，与封建思想的人格格不入，对这种封建束缚，秋瑾感到很不满意，经常向来往的姐妹诉苦，抱怨社会的不平等，妇女地位低下。她意识到，妇女只有读书，学本领，才能争取自由。她表示要用自己的热血唤醒妇女的灵魂，突破三纲五常的封建束缚，争取妇女及整个社会的解放。后来秋瑾又意识到，帝国主义和封建主义是中国人民的头号敌人，不推翻他们的反动统治，中国人民就不会自由幸福。19岁那年，秋瑾依父母之命嫁给了大官僚财主的儿子王廷钧。结婚以后，她决定到日本去，以探索救国的真理。王廷钧是个趋炎附势的子弟，本来对秋瑾的言行就不满意，一听秋瑾要去日本，更是火冒三丈，坚决反对。他用卑劣的手段，窃取秋瑾的积蓄，以达到阻止秋瑾的目的，然而不仅没有起到阻止的作用，反倒坚定了秋瑾的决心。秋瑾变卖了佩戴的首饰，把孩子寄养到娘家。于1904年夏天，冲破封建的牢笼，踏上了留学日本的征途。秋瑾到达日本以后，她一边学习日语，一边准备考入正式学校；一边广泛结识爱国志士，一边进行革命活动。她和刘道一等组成了以反抗清廷为宗旨的“十人会”；和陈撷芬等人发起完全由妇女参加的“共爱会”；为提高留日学生的政治觉悟，她又创办了《白话报》，宣传推翻清朝政府，争取男女平等。经徐锡麟的介绍，加入了光复会。1905年8月，孙中山由欧洲到日本，组建同盟会。经黄兴介绍，秋瑾与孙中山见面。倾谈之下，她对孙中山的革命主张大为折服，并立即加入同盟会，还被推选为同盟会浙江分会的会长。革命思想武装了秋瑾，也改造了秋瑾。从此以后，她在日本各地四处奔走，发表演说，宣传革命。1906年，在清政府的授意下，日本政府颁布了“取缔留学生规则”，严禁中国留学生在日本从事革命活动。秋瑾对清政府的干涉感到十分愤怒，毅然决然地带着留学生回到了国内，继续从事革命活动。回国初期，她住在上海虹口路厚德里。在这里，她创办了中国妇女的第一份报纸——《中国女报》。在揭露社会的黑暗，陈述妇女的痛苦，争取妇女解放，宣传男女平等方面都起到了巨大的启蒙作用。1907年春天，她离开上海回到故乡，主持大通学堂的校务，在校内特别增设了体育专科，借此培养革命军事干部。在革命d人的努力下，大通学堂的学生几乎都成了光复会会员，江浙一带的革命d人迅速发展到六七千人。总称为“光复军”。7月初，徐锡麟在安徽安庆，秋瑾在浙江金华、绍兴等地同时起义，目的是要消灭清政府在东南沿海的军队。计划确立以后，大家异常兴奋， 面对日益高涨的革命气势，封建统治者惶恐万分，他们派出大批侦探到处搜捕革命d人。这一突然变化的情况，迫使徐锡麟单独于7月6日提前起义。由于准备不足，起义军终陷入孤立无援的境地，徐锡麟不幸被俘。在安庆，他被反动派施以挖眼剖心的酷刑，后慷慨就义。7月9日，秋瑾得知徐锡麟壮烈牺牲的噩耗，她悲痛欲绝。安庆起义失败，敌人有所察觉，整个形势更加危急，革命d人王金发力劝秋瑾撤离到安全地带。秋瑾却毅然表示：“我决定留在这里和敌人决一死战。革命是要流血的，没有鲜血，挽救不了民族危亡。”，秋瑾将一部分学生疏散，使他们免于不幸，自己却留在了大通学堂。7月13日下午，清兵包围了大通学堂，秋瑾下令还击，一时学堂内枪声大作。秋瑾手持六轮手枪，英勇搏斗，当场击毙击伤清军数十人。经过近一小时的激战，清军冲进了大通学堂，秋瑾和其他六人不幸被捕。秋瑾领导的武装斗争，动摇了封建统治的基础，清政府对此“谋反朝廷”的案件极为重视。他们准备连夜对秋瑾进行严酷审讯，当晚6时整，秋瑾被带到阴森凶险的法堂。敌人责令她跪下，她昂首挺胸地回答，“革命d人没有这个习惯！”尽管敌人千方百计地，对秋瑾进行威胁利诱、严刑拷打，但她始终坚贞不屈，誓不做革命的叛徒。面对钢铁铸就、威武不屈的英雄，敌人无计可施，只得伪造供词，捏造罪证，强按手印，草草定案。清政府害怕光复军前来劫狱，下令于1907年7月15日在绍兴轩亭口将秋瑾处决。当敌人宣布将她就地处决时，秋瑾视死如归，昂首大笑，声震天宇。

前面去给别人家收拾屋子，翻到一本小画故事书，快损坏了，今天有空用手机一张张的拍照保存下来，顺便上传几张给大家欣赏一下。故事是改编的，但人物是真实的，我查看过资料。正文：一八七九年，秋瑾出生于一个小官吏家里，因为是个女孩，从小未能上学。她经常跑到哥哥的书房去玩，私塾先生见她聪明好学，便偷偷教她识字。她父亲知道以后，很生气，把私塾先生叫来责问：“我是请你来教我儿子的，女孩子念书有什么用？”私塾先生一再解释，夸奖秋瑾聪明，自愿教她读书。父亲才处强同意。秋瑾见父亲瞧不起女孩子，还经常折磨她母亲，十分气愤。她想：难道女人就低人一等吗？于是，她暗下决心，发愤读书，要为女子争口气。果然，秋瑾的学习成绩，胜过她的哥哥，十一岁时，就能做诗了。秋家的亲戚朋友都夸奖她，她祖父也捋看胡子说：“阿瑾要是个男儿，定能中个举人、进士，光耀门第。”秋瑾性格刚强豪爽，十分钦佩古代的英雄、侠客，经常舞刀弄枪，学习武艺，决心长大后杀尽专门欺压女子和百姓的人。后来，她随父母到了湖南湘潭。父母把她许配给当地大财主的儿子王廷钧。秋瑾曾以绝食进行反抗，但胳膊扭不过大腿，终于被迫出嫁了。后来，王廷钧花钱买了个户部郎中的京官，去北京上任。秋瑾带着幼小的儿子，随王廷钧到了北京。当时，清政府已腐败不堪，帝国主义在我国横行无忌，祖国面临被列强瓜分的危险。中国人民忍无可忍，便奋起反抗。秋瑾到北京不久，就爆发了义和团反帝爱国运动。英、法、俄、德等八国联军攻陷北京，奸淫烧杀，无恶不作，整个北京城被洗劫一空。义和团和老百姓，与联军展开英勇搏斗，但很快被镇压下去了。王廷钧在兵荒马乱之中，带着秋瑾和孩子逃到秋瑾的故乡一渐江绍兴。路上，秋瑾看到的尽是国破家亡、饿殍遍野的惨状，心中更加痛苦和愤懑。八国联军的炮火，南归故乡的见闻，使秋瑾认识到压迫妇女的固然是男人，但清政府和帝国主义却是中国人民的共同敌人。回京后，她每天读书看报，思考着救国救民的道路。如果还想看后续，可以留言，我再上传，没有我就不上传了。还有就是记得点赞关注，再走不迟。#王廷钓简介#

1907年，年仅31岁的秋瑾在绍兴被害，无人敢替她收尸。6岁的女儿王灿芝被送回老家，只有她嘴里喊着：我要去给妈妈报仇。并从小就学习武术，誓为母报仇。1907年7月15日（农历六月初六），近代革命家、文学家、妇女解放的先驱秋瑾，被满清政府残忍地杀害，年仅33岁。革命女侠的无辜丧生，在当时社会引起了轩然大波。人们纷纷责难当权者，同时撰文为烈士呼冤，因之形成了“秋瑾文学”的热潮。有人开始整理秋瑾生前的遗墨，并将之公布于世。二十几年后，秋瑾的女儿王灿芝出版了《秋瑾女侠遗集》，把秋瑾在1907年农历六月初一写给徐小淑的残简定名为《致徐小淑绝命词》。1901年，王灿芝出生于湖南湘潭，她的母亲就是清未著名女革命家秋瑾，她父亲王廷钧祖籍在今湖南双峰县，祖父王拨臣是清未重臣曾国藩的表兄弟，家中也算殷实，是当地的大富豪，另外王灿芝还有一个哥哥叫王沅德。因为王灿芝的奶奶重男轻女，所以亲手带大哥哥王沅德，而不喜欢王灿芝，所以王灿芝幼年不是跟着奶妈生活，就是跟着女仆生活。后来秋瑾前往日本留学，王灿芝被托付给朋友的继室，寄人篱下的灿芝苦不堪言，导致她面黄肌瘦，肮脏不堪，并逐渐得了慢性病。1907年7月秋瑾英勇就义，这一年王灿芝已经6岁，从大人那里听到这噩耗，悲痛至极。秋瑾遇害后，灿芝由谢家一位邓姓女仆带回王家。灿芝的父亲王廷钧虽然弃商从政，却难以混职于黑暗异常的官场，在京城两三年就辞官了。他的妻子秋瑾誓以推翻清廷为己任，被朝廷视为大逆不道，王廷钧因此惶恐不安，并由此致疾，1909年也去世了。在父亲去世后，灿芝的奶奶对她恶言恶语，将家庭不幸和对儿媳的怨恨全部迁怒到孙女身上，让她吃尽了苦头。童年的王灿芝效仿母亲，拜师学武，因此身体十分结实，这为她后来学习航空打下了坚实的基础。慢慢长大的王灿芝日渐了解世情旧事，决心为替母报仇，她曾拜名师学练武术，内家拳法颇有功底。1920年，王灿芝为逃婚离开湘潭，到了上海。其后，她的胞兄王沅德到上海读大学，她也入读竞雄女学。在这一期间，她不断打听杀母仇人的下落，又寻访母亲的故友“南北大侠”杜心五、“民国第一杀手”王亚樵等武学高人，求请他们帮助和指点武艺，以手刃仇人、报仇雪恨。1928年春夏之间，王灿芝回到湘潭，从兄长那里争得数千元银洋后赴美留学。在美国，王灿芝进入纽约大学航空专科，学习飞机制造及航空学，成为个留学外国学习航空工程技术的女性，个学习飞机制造的女性，被誉为“东方女飞将”。1930年5月，王灿芝学成归国，在国民政府军政部所属航空学校任教官。1931年春夏间，王灿芝终于查知杀害母亲的剑子手为原绍兴知府贵福，此人这时躲在东北。王灿芝欲北上寻仇，不料因“九一八"事变，日军侵占了东三省，复仇行动未能实施。抗战胜利后，王灿芝复仇之志未泯，又欲北上辽东，但闻讯贵福已经死了。王灿芝为未能手刃仇人而不胜惆怅。1951年夏末，她向市长提出申请赴香港，批准申请，并报送，很快得到的同意准许。是年秋，王灿芝只身去了香港（丈夫在抗战胜利前已去世），的女儿王焱华则留在上海。两年后，她移居台湾。王灿芝孤身在台十几年，母女相见无期。1967年，王灿芝病逝，终年66岁。参考文献：《秋瑾女侠遗集》《竞雄女学承秋瑾之志》

一张老照片，一段尘封的往事，你可曾听说过鉴湖女侠的故事？一百年前的中国历史上，我国历史上有这样一位女性，她是民国奇女，她是妇女解放运动的先驱以及“男女平权”理念的践行者，更是敢于和统治阶级斗争到底的女英雄！照片中锐气昂扬的女性，正是鉴湖女侠秋瑾。秋瑾生于一九七五年，她的家族在当地很有名望。虽然成长在一个充满封建礼数的家庭里，但是秋瑾生性活泼，素来不喜欢像其他大小姐们一样藏在绣楼里。长大成人后的秋瑾，在父祖的压力下，与王廷钧成婚。相对来说，秋瑾是幸运的，王廷钧相对来说很是开明。秋瑾成婚后，夫妻二人琴瑟和鸣和谐。在过了几年的婚姻生活后，满怀壮志豪情的秋瑾感到了厌烦。胸怀万民的秋瑾大侠，又怎么会耽于享乐呢？为了拯救多磨多难的民族，秋瑾决定出国留学深造。彼时的秋瑾已经是两个孩子的妈妈，纵然家庭阻力重重，也未改变她报效祖国的理想。下面的照片拍摄于秋瑾旅日求学时期，她手里拿着的可不是日本的特产竹扇，而且一柄短刃。从这点上也能看出，秋瑾女士区别于同时期女性的豪气。秋瑾回国后矢志不渝，始终把救亡图存当做人生信念。有据可查的是，秋瑾是浙江地区第一位加入同盟会的人，也是当地的主盟人。一九零七年，秋瑾被当地的反动官僚扣押，仅仅两天后，秋瑾就被处以极刑。她死后无人敢收尸，一双儿女沦为孤儿，东躲西藏好长时间，真是可悲！

1907年，秋瑾英勇就义，她死后，一个男人因她悬梁自尽，一个男人两年后追随她而去，还有一个男人因她不得善终。秋瑾的父亲秋寿南，很重视对她的教育，从小就培养她读书，秋瑾喜欢文史，擅长诗词，还会骑马击剑。19岁时，秋瑾已经出落得亭亭玉立。她被当地极有势力又富有的王殿丞看中，王殿丞上门为儿子王廷钧提亲，秋寿南同意了。1894年，秋瑾嫁给了王廷钧。接受过教育的秋瑾，不同于其他闺阁小姐，她嫉恶如仇，追求民主和个性独立，对封建社会的礼教和制度十分反感。结婚后的她，生活优渥，婆家也给了她充分的自由，她甚至敢于架着马车去听戏，开创了当时女人进戏院的先河。但是，她的丈夫王廷钧，却是一个纨绔子弟，他贪图享乐，胸无大志，二人在思想上和性格上有很大差距。秋瑾不愿意像金丝雀一样，只做阔太太，她觉得，封建思想和礼教，让她窒息，她渴望走出户外，呼吸更自由的空气。1900年，王廷钧在北京花钱买了户部主事的官职，秋瑾跟随他赴任。此时，正值八国联军侵略北京，京城满目疮痍，民不聊生。秋瑾目睹此景，悲愤交加，她对清政府的腐败和无能深恶痛绝。1904年，她不顾丈夫王廷钧的反对，典当所有嫁妆，准备东渡日本留学，这年中秋节，她感慨：“身不得，男儿列，心却比，男儿烈。”“俗子胸襟谁识我？英雄末路当磨折。”在日本留学期间，她结识了鲁迅、黄兴、宋教仁等仁人志士，她积极参加革命活动，创办《白话报》，还参加了洪门天地会。1906年，秋瑾在绍兴创办大通学堂，时任绍兴府知府的贵福，为表示支持秋瑾，还亲笔题词“竞争世界，雄冠地球”，并与师生合影留念。1907年，徐锡麟武装起义失败后，他的弟徐伟供出了秋瑾。大家都劝她逃走，但是，秋瑾拒绝了，她表示“革命要流血才会成功”，她已经做好了流血牺牲的准备，她希望她的牺牲，可以唤醒更多人反清。此时的贵福，竟然亲自带兵抓捕秋瑾，并对她严刑拷打，秋瑾坚决不招供，还唾骂贵福虚伪。于是，恼羞成怒的贵福，在没有获得确切证据的情况下，电请浙江巡抚张增杨处死秋瑾。张增杨是张之洞的侄子，是个酒囊饭袋，他俩沆瀣一气，决定处死秋瑾，并让时任山阴县县令张钟岳执行。良心未泯的李钟岳，很早就已经仰慕秋瑾的才学，他常用秋瑾的诗句，勉励自己的孩子。秋瑾在行刑前，向张钟岳提出了三个要求：写一封遗书，枭首但不能示众，不要脱衣服。她希望有尊严地死去。李钟岳深知，这些要求是违背清朝的法律的，但是，出于对秋瑾的敬佩，他还是同意了。凌晨三点，秋瑾在贵福心腹的监视和催促下，被押赴至绍兴轩亭口刑场，英勇就义了。动刑之前，李钟岳在大堂上对她说：“我深知你的冤屈，但是我位卑言轻，没有能力保全你性命，让你死，并不是我本意，希望你能体谅。”说完，他当场落泪，身边的人也都心生恻隐。秋瑾死后三天，李钟岳就因“庇护女罪犯”，被慈禧太后革职。被革职的张钟岳，一直为自己杀死了秋瑾，而感到万分愧疚。这种愧疚折磨着他，让他十分痛苦，在秋瑾就义三个月后，李钟岳乘家人不备，悬梁自尽了，年仅53岁。按照清朝律法，处死犯人是需要皇帝批复的，可是贵福和张增杨，没有皇帝的批复就处死了秋瑾。这引起了全社会的愤慨，举国掀起反清高潮。贵福被千夫所指，在官场上也备受排挤，他自知民怨太大，无奈只能辞去官职，改名赵景祺，隐居了五年。后来，贵福投奔了张作霖，1936年，因为和当地日本驻军关系不合，被日军暗杀，不得善终。秋瑾参与反清革命后，为了不连累家人，毅然与王廷钧离婚，断绝了和家人的关系。在秋瑾赴日期间，王廷钧也曾心生悔意，无奈他性格懦弱，格局太小，除了暗自为秋瑾担心，什么都不敢做，甚至在秋瑾被害后，他都不敢为秋瑾收尸。为此，王廷钧内心愧悔万分，他后悔自己不珍惜夫妻情意，悔恨自己的堕落和懦弱。他终日沉浸在悲痛和愧疚之中，无心打理生意，借酒浇愁，一蹶不振，身体也越来越糟糕。1909年，秋瑾离开两年后，她的丈夫王廷钧也随之而去了，年仅31岁。秋瑾牺牲后4年，辛亥革命爆发了，随之，延续几千年的封建王朝，终于被推翻了。与秋瑾相比，这三个男人，无疑都是渺小的。张钟岳是有良心，有道德的，因此，他才会以死的方式谢罪，后人没有批判他，认为他的这种行为，是一种悲壮的义举。秋瑾的丈夫王廷钧，还是爱秋瑾的，但是，他的懦弱和纨绔子弟习气，为秋瑾所厌恶，他也无法理解秋瑾革命情怀，后来，他为自己的所作所为愧疚后悔，追随妻子而去，证明他道德尚存，良心犹在。而贵福，是不折不扣的历史罪人，终会遗臭万年，被后人唾骂。

1907年，秋瑾在绍兴轩亭口英勇牺牲后，他的丈夫王廷钧一病不起，第二年追随秋瑾而去，留下一双年幼儿女，长大皆成才。清朝末年，秋瑾出生于浙江绍兴的一个官宦人家，从太爷爷到父亲三代都是清朝官员，父亲在秋瑾小的时候就把她送进书院读书 。秋瑾从小就聪明伶俐，志向高远，会写诗填词。秋瑾十多岁的时候，便和表哥一起习武，随着武功的不断精进，秋瑾发誓要和秦良玉一样做女中豪杰。有一次，秋瑾听说有一个土豪要强抢民女当小老婆，秋瑾主动要求当伴娘，在婚礼上拔剑把民女救走。18岁的秋瑾奉父母之命嫁给比她小两岁的王廷钧，王廷钧是曾国藩的表侄子，他的父亲是湖南湘潭的首富。王廷钧科考多次落第，家里给他出钱买官。秋瑾跟着丈夫到北京上任，丈夫身在官场，经常和同僚们相约去逛戏院，吃花酒，这让秋瑾气愤。有一年中秋佳节，王廷钧把秋瑾留在家里，跟着朋友们去看戏了，秋瑾恼怒之下，穿着丈夫的衣服，也到了戏院。女子进戏院在当时可是闻所未闻，秋瑾这一去，让平时在她面前软弱的王廷钧忍不住暴怒，对她大打出手。有一天，秋瑾告诉王廷钧：“我要到日本留学。”王廷钧一听就炸了：“快闭嘴，这不是我想听的。”秋瑾坚定的对王廷钧说：“我意已决 ，盘缠我出，出国的门路你帮我搞定。”在那个时期，还没有女人出国留学，可王廷钧不敢不听秋瑾的话，只能去帮她找门路。王廷钧通过关系找到一位名叫服部繁子的日本女人，她的丈夫在一所学校任教，王廷钧请求服部繁子把秋瑾带到日本。秋瑾把嫁妆变卖掉，跟着服部繁子到了日本。秋瑾到达日本后，很快结交了鲁迅和黄兴等一批进步人士，他们 成立青年组织，经常暗自召开会议，商量救国主张，在这个组织里，才华出众的秋瑾担任军师。秋瑾回国后，立刻着手筹划建立公立学校，同时联系一些同志准备起义。期间，为了筹集经费，她找公公借了1000金，然后换上男装不辞而别。秋瑾为了不连累夫家，登报表示与王家脱离一切关系。1907年，秋瑾创立的《中国女报》成立。此时，与秋瑾约定同时起义的徐锡麟被捕，秋瑾得知徐锡麟牺牲的消息后，没有选择逃跑，而是坚持留在学堂，并写下一首《绝命词》。几天后，秋瑾被清兵逮捕入狱。1907年7月15日凌晨，秋瑾在绍兴县轩厅口从容就义。秋瑾的丈夫王廷钧得知秋瑾的死讯后，悲痛欲绝，哭到咯血，一病不起，追随秋瑾而去。秋瑾牺牲后，她的好友吴芝瑛把她的尸首从轩厅口偷出来，遵照秋瑾的心愿把她埋在杭州西冷。秋瑾与王廷钧的一双儿女有志向，儿子王沅德长大后靠经商成为湖南首富，抗战时期，他经常资助各界爱国人士，对我d更是慷慨相助，解放后给祖国上交了全部田产。女儿王灿芝做为我国第一位女航空教官，为给我国培养飞行人员做出过卓越的贡献。王沅德和王灿芝兄妹俩坚称自己的父母之间是有爱的，只是母亲为了大家舍弃了小家。兄妹俩虽然在幼年的时候就失去了父母，但他们在各自领域都打出了一片新天地，用自己的方式报效祖国，假若秋瑾地下有知，也会欣慰吧。参考资料：《秋瑾年谱》《竞雄女侠传：秋瑾》

1907年浙江山阴县令自作主张，应允女罪犯临终遗言，被革职，百日后县令上吊自杀。1907年7月13日，浙江山阴县令李钟岳接到一个斩杀女罪犯的任务，在公堂上，李钟岳痛心疾首，甚至泪流满面，还擅作主张，答应女犯的临终要求：莫斩首，勿脱衣……两天后，清政府判李钟岳包庇罪，革去县令职位。之后，李钟岳生活在愧疚之中，百余日后，李钟岳悬梁自杀。这位女犯是谁？为何一位清朝县令为她负疚而死呢？这位女犯名叫秋瑾，籍贯浙江山阴（今浙江绍兴），1875年出生在福建，父家祖辈世代为官，母亲是名门望族之后，家境优渥，名门闺秀。秋瑾从小聪明伶俐，跟着哥哥们在私塾学习，11岁能作诗填词，15岁学会骑马击剑，文武双全。19岁时，在父母的包办下，秋瑾嫁给了湘潭富家子弟王廷钧，王廷钧是一个纨绔子弟，两人的志趣和想法完全不同，婚后感情一直不好。1903年，王廷钧到北京做官，秋瑾一起随同来到北京。刚到北京，人生地不熟，秋瑾整日待在家里不出门，后来，秋瑾认识了吴芝瑛，她发现吴芝瑛是一个思想进步的人，两人志同道合，相见恨晚。受到吴芝瑛的影响，秋瑾的思想发生了很大变化，她产生了一个很大的想法，决定投身救国救民的革命事业中。于是，秋瑾提出想去日本留学，丈夫王廷钧听后，坚决不同意。为了阻止秋瑾去日本，王廷钧甚至偷走秋瑾的大部分财物，但这些并没有打消秋瑾出国的念头，她心意已决，她将剩下的财物变卖后，1904年的夏天，她毅然踏上了赴日留学之路。从此，秋瑾与王廷钧的夫妻关系彻底破裂，不久后，王廷钧很快又娶了新欢。而秋瑾丝毫没有了枷锁和束缚，全心全意地投入到革命事业中。来到日本之后，她做了认真地思考，目标坚定，一切为了解除贫苦大众痛苦，救国救民。秋瑾一边学习，一边参加留日学生的革命活动，广交爱国志士。她很快结识了刘道一等人，秘密组成一个反抗清王朝的“十人会”；还与陈撷芬等人发起了全部由妇女参加的“共爱会”；为了提高留日学生的政治觉悟，她创办了《白话报》，积极宣传推翻清政府，男女平等思想。秋瑾在参加革命活动的同时，还资助其他革命伙伴，后导致她自己生活拮据，只好回国筹措学费。1905年初，秋瑾回到上海，会见了蔡元培，在徐锡麟的介绍下，加入了光复会，之后又经黄兴介绍，加入了同盟会，后被推选为同盟会浙江分会会长。秋瑾积极投身于推翻清王朝反动统治的斗争中，她四处奔波演讲，宣传革命，还介绍很多青年加入同盟会，革命事业如火如荼地进行着。1906年，清政府为了阻止留日学生在日本从事反清革命，向日本政府颁发了“取缔留学生规则”，秋瑾和大批留学生被迫回国。回国后，秋瑾并没有停止革命的步伐，继续宣传革命，她创办了《中国女报》，这是中国妇女的第一份报纸，阐述妇女的痛苦，争取妇女解放，宣传男女平等，在当时起到很大启蒙作用。与此同时，秋瑾还积极准备开展武装起义。1907年，秋瑾回到家乡绍兴，培养革命事业干部。她身先士卒，亲自上阵指导学生培训，此外还想办法购买各种枪支弹药，发展并壮大革命力量。秋瑾聚集所有革命力量，总称“光复军”，徐锡麟任首领，秋瑾任协领。很快，他们计划7月初分别在安徽安庆和浙江等地进行起义，秋瑾激动地说：“报仇雪恨的日子就要到了！”正当所有人为起义兴奋之时，情况突变，清政府有了察觉，派人大批捕捉共产d人，徐锡麟不幸被捕，被敌人执行酷刑，慷慨就义。秋瑾闻讯后，悲痛万分，大喊：“革命未成死不休！”有人劝秋瑾尽快撤退转移，但秋瑾毅然决定自己留下与敌人一绝死战。当天下午，敌人包围了秋瑾，与敌人英勇搏斗六小时后，不幸被捕。敌人对秋瑾进行威逼利诱，严刑拷打，但她始终坚贞不屈，后敌人对她无计可施，判决斩首。1907年7月15日，秋瑾牺牲在了浙江轩亭口，李钟岳虽为清王朝效力，但他良心未泯，佩服秋瑾这样的女英雄，没想到自己斩杀了英雄，后负疚自杀。

秋瑾和丈夫王廷钧都是出身于名门，在湘潭都是有头有脸的人物。王廷钧家里为他在京城谋取了一个户部主事的官职，两人就来到京城生活。刚到这里，秋瑾很不适应，从小娇生惯养的她习惯了被人照顾，根本不会做家务，因此家里一直乱糟糟的。可是丈夫对她却很宽容，从来不责备她。真正让丈夫对她生气的是因为秋瑾接触了新思想，要求女子独立，还穿着男装出门。后来听说秋瑾要出去起义，丈夫想尽办法阻拦，甚至不惜使用家暴。秋瑾没有屈服，毅然踏上了起义的归途。当秋瑾被杀害以后，丈夫感觉五雷轰顶，两年以后因为抑郁去世。过去那些革命家人，他们舍弃了家庭，家人们为他们做出了巨大的牺牲，甚至是付出生命。#王廷钓简介#