宜洞村简介(广宁宜洞村历史文化)

励志句子
评论 2023-08-02 10:47:49 浏览
1、广宁宜洞村历史文化

在荣昌西郊,位于广顺街道柳坝村至清升镇漫水村的濑溪河段上横卧两座别致的桥梁,宛如一对姐妹为勤劳的村民日常住来提拱着便携和守护。《荣昌县志》记载,在光绪年修,一桥名双滩、一桥名漫水,滋养着一方沃土的濑溪河两岸物丰民阜,风光秀丽。 若欲到她们身旁一览这对姐妹的靓影,可自驾到达荣昌广顺,导航双滩或漫水桥村皆可抵达。走在乡间小道上,一首山歌的功夫即可到达濑溪河边。两侧的庄稼、野草及苍翠的竹林都会让你感受到浓郁的乡村风情,令人陶醉。波光粼粼,临水远目,双滩桥即入眼帘。古朴、优雅与岁月的沧桑在此无缝衔接,两岸乡民世世代代辛劳的脚步啊,都印在桥面的泥巴上,是磨损的年轮啊!所以,当你踏在她的身躯上,每行一步都需要细致的去感受、去聆听,她会告诉你,什么是乡愁?什么是迈不过的坎,回首即是乡愁!对自然的古老崇拜、对水的依赖,期盼风调雨顺。畔水而居,代表着村民对自然的古老崇拜、对水的依赖,期盼风调雨顺。#宜洞村简介#

2、广东省广宁县石涧镇宜洞村

这次太行三地避暑考察:莽河海拔600不到,陵川县海拔1300生活方便,井底村海拔900多。总结是选择陵川县城附近村镇的农家好(费用高一点但配套生活方便海拔足够)。

3、广宁宜洞村在哪里

当年,马未都在插队时,一个女知青掉水塘里,一群人捞了很久都没有捞到,凶多吉少。有人就去请了隔壁村的“高人”,帮忙打捞。没想到,他到现场问的第一句话,出乎所有人意料!为了顺应当时的大环境,马未都来到了村庄里,他在地里插秧忙碌。当时这块地有个很禁忌的地方,就是村里的水潭,这个水潭传闻掉下去的人都没有回来过,里面的水很深,且常年被污泥覆盖,很容易有人失足跌落。这天,马未都如同往常一般,来到农田里做活,这时候,远处传来了呼喊声,竟然是有人掉进了水潭里!大家都放下手中的活计,来到水潭边围成一圈,但是没有人敢冒着性命危险下水救人,因此只能眼睁睁看着这个人一点点沉下去,后完全消失在泥潭之中。但哪怕人死了,也不能没有尸体,这怎么给她的家人一个交代呢,村长于是命令所有人集合,并提出计划让大家合伙打捞死者。但大家齐心协力,整个打捞活动一直持续了两小时,都没能找到死者的踪影。马未都感觉很困惑,这个池子总共只有这么大,为什么就在原地寻找,却找不到人影呢?这池子是不是有什么特别的地方?看着打捞行动陷入困境,有人提出了一个想法:去隔壁村子请那个出名的“一把捞”来打捞这个尸体。大伙表示,一般溺水找不到人的时候,村庄里的人都会去隔壁村找到这个“一把捞”,他总能完好无损的把尸体带回来。于是村里就派人去请了这个人过来,大家正商量需要什么酬劳费的时候,这个人摆摆手,就问了一句话,你们管饭吃吗?村长听了也是一怔,随即回应了这人的疑问:你尽管去捞,米饭管够吃。也正是这句话,让这人瞬间没有了顾虑,大家遣散周围的女子,然后这人脱光衣服,跳下水去。村里的男子都紧张的看着这人跳入水中的背影,替他的生命担忧。毕竟这潭水的厉害,周围的人都很清楚。只见这个人下去以后,水潭再也没有任何动静,没有水花,也没有风声,一切安静的气息都让人感到压抑窒息。并且这个人是在没有任何防护措施的情况下跳入水中,怎么能让人不担忧呢?很快,十分钟过去了,二十分钟过去了,潭面依然平静如水,村长的面色也变得苍白起来,如果传出去的话,这个村里一次死了两个人,这村长肯定要受到上级的处罚,这不是闹着玩的事情。一小时后,潭面还是没有动静,很多人已经笃定这个人无法回来了,因为就世界上的闭气记录而言,多不过半小时,人就无法在水下闭气了。于是周围的村民纷纷散去,各自继续劳作。只有村长不愿相信这个有可能的事实,他站在潭边,一动不动。马未都早就听闻“一把捞”的功夫,他也没有怀疑这个人的能力,他站在村长旁边,静静的看着毫无波澜的潭面,妻子来喊马未都吃饭,马未都也毫不应答,后,马未都和村长人手一碗饭,就这么静静的坐在潭边,如果不是了解事情的前因后果,这个画面算得上是相当诡异。整整三个小时以后,潭面开始起了波澜,村长和马未都的等候是有道理的,他们连忙唤来周围的村民,大家心怀期待的看着潭面。果然,这个人竟然从潭中安然无恙的出来了,他手上拽着一具女尸,正是前面失足跌落的女知青!这个人起来后也没有说什么话,只是闷声大口吃饭。但很多人听了马未都的描述,都不相信会有这样的事情存在,因为当时世界闭气记录仅仅只有二十四分钟多,人在水下没有任何支撑的情况下,怎么能够整整三小时不呼吸新鲜口气呢?这已经远远超出了人类的范畴。就连马未都自己也纳闷,这个人是怎么做到在水下行动三小时的呢?但也有一种说法,泥潭中有大量的植物,它们的中心是空的,在水下可以做到换气,而不是长时间闭气,通过在泥潭底部咬住芦苇杆的方法交换空气,同时也不会有很大的风险。如此看来,这种在水下行动三小时的说法是有机会做到的。况且也有理论表示,人类是由鱼类进化而来的,在科学的研究过程中,发现古人类的耳朵后有类似鱼鳃的存在,也是人类能在水下生活的重要器官。不能排除这个人存在特殊器官的可能,前面提到的用芦苇的中空性质换气也是一种可能,因此不能完全说这种说法是毫无依据的,况且许多民间传闻都是基于真实故事流传出来的,高人在民间,我们无法否认这些事情的真实性。

4、宜洞村事故

刚才杰哥闲聊中提到红星村,上世纪六十年代后期,我常在油布村、长江村、石梁、罗汉场玩耍,少儿的幸福时光![笑]

5、大宜洞村

美丽的苗寨湖南省湘西土家族苗族自治州古丈县默戎镇牛角村共辖5个自然村,夯吾戎寨是其中之一,“夯吾”,即苗语音译,意为“小溪边美丽的苗寨”。“戎寨”,苗语译为“龙寨”,即有龙的寨子。森林覆盖率达到了92%,是天然的药材植物王国,整个寨子84户278人,这里保存着武陵大山少数民族特有的木质结构吊脚楼风貌。夯吾戎寨全部为龙氏宗支。自明朝在湘西筑苗疆长城,将整个苗寨分为两部分,长城内为“熟苗”,长城外为“生苗”。夯吾戎寨属长城之外,全部是生苗,完整地保存了苗族人一系列宗族制度。夯吾戎寨的苗民,目前是湘西巫信徒,苗寨可见巫踪仙迹、仙人合竹、锁骨法、定鸡、秤杆提米……茶园、田园、小溪、石板路、吊脚楼,与善良厚朴的村民,共同勾勒生一幅幅醇醇乡土景象。夯吾戎寨主要以苗族非遗文化产品及药材、茶叶等土特产为经营商品,建成苗家民族馆、拦门酒、婚庆楼、匠铺、苗家餐饮、非遗文化展示体验厅、特色商品及农产品展示中心、苗家边边场、戎骨坡、祈福桥等景观,开办有苗歌、苗鼓、巫傩文化表演、苗家长龙宴、篝火宴等游娱节目。直接惠及农户80多户,提供就业岗位500个,直接就业及临时性务工惠及附近农户2000多户以上。

6、兴宜洞村

那个村现在还有土路呢我们靠城边家家有车有楼房都取不上老婆的多的事

7、安徽宜沟村

鄂州镇凤凰山由广电。松风竹韵幽谷清泉的凤凰山,就座落在鄂州市南部的泽林汀祖和花湖三镇交界的地方。这里景色优美,人文荟萃,绣花女绣凤凰。县太爷暴病亡的民间故事,也在山下的乡里村地流传至今。这位年轻漂亮的绣花女名叫秀姑,和她的丈夫旺生住在山下的村子里男耕女织勤俭持家,农闲的时候,秀姑还裁剪缝衣、挑花绣朵,是远近闻名的好媳妇。旺生更是心善、体健,精明能干,是个人见人爱的好后生。这年夏天,旺生在山上砍柴,突然发现一条毒蛇咬住一只野兔的腿紧紧不放,他立马冲过去用砍刀将毒蛇砍死,救出野兔,并将其带回家。夫妻二人精心疗伤调养。伤愈康复放归山林时,野兔似通人性,红着双眼,久久不愿离去。第二天一个商人来到秀姑门前,交给她一段绘有凤凰图形的白绫,叫她百日之内绣成凤凰,期满后再来付款取货。凤凰图绣成的那天晚上,秀姑梦见野兔来到身边致谢并道明真情。原来野兔是月宫里玉兔的化身,因贪恋凤凰山的美景而下凡游玩遇险,多亏旺生夫妇搭救,返回月宫后嫦娥听此事,深受感动,便指派吴刚扮成商人送来白绫以表谢意,同时还告诉秀姑,绣成的凤凰能有求必应、吉祥如意、惩恶扬善、逢凶化吉,并面授点睛之术、惩恶扬善。从此以后,小两口的日子也就顺风顺水、蒸蒸日上。秀姑获宝凤凰现世的消息也慢慢传到了县太爷的耳里,欺压百姓的县太爷心想,如果能得到这幅凤凰图,不仅可以发财,献给皇上还可以升官,岂不两全其美。于是他以盗窃国宝的莫须,有罪名将旺生打入大牢并抢走凤凰图。谁知当天晚上,他打开白绫,正想向凤凰求取金银财宝时,只见金光一闪,图中的那只凤凰腾空而起并灼瞎他一只眼睛后夺窗而出不知去向。又急又痛的县太爷恼羞成怒,心有不甘,看到留下的白绫他又心生一计。第二天派人将秀姑抓来,限她一月之内在白绫上再绣一只凤凰,否则就处死旺生。秀姑强忍胸中怒火,假意顺从,决定借此机会惩恶扬善逢凶化吉。一月刚满,县太爷便来到后堂,见凤凰图果然绣好,但凤凰却有眼无珠。于是就喝问原因,秀姑回答道:只要放出旺生,给凤凰点睛只是举手之劳。县太爷放出旺生交给秀姑后,吩咐衙役关闭所有门窗埋伏在外待命,打算活捉凤凰,处死旺生夫妇,然后向皇上进贡,定能荣华富贵享乐终生。秀姑早已看透县太爷的诡计,她依照玉兔梦中传授的点睛,惩恶之术绣完后一针,然后猛一回头,将绣花针向县太爷挪去,只听哎呀一声。县太爷已被绣花针变成的钢钉,牢牢地钉在地上,不能动弹,眨眼之间那只凤凰应声而立,卷起白灵,展开双翅,背着旺生夫妇。随着一阵惊雷,从击穿的房顶冲天而出,朝着凤凰山的方向飞去,等到衙役祸门而入,就出现太爷使,他已邪火攻心,神志不清,妖魔缠身,胡言乱语了。三天之后,县太爷带着升官发财的美梦,一命呜呼见了阎王,留下的就是这段神奇动人的民间故事。本文作者王义文,现年七十八岁,湖北省三国文化研究会会员,鄂州市民间文艺家协会会员,鄂州市吴都文化研究所研究员、鄂州市地名学会、鄂州市楹联学会会员,湖北省民间文艺家协会会员,鄂州市收藏家协会会员等多家文艺社团成员,鄂州市委组织部、宣传部,市总工会、老干局、退役军人事务局,共同推出的鄂州市百名杰出老人之一。王义文长期从事地域文化、民间民俗文化,人文历史文化研究,2021年获得鄂州市民间文艺家协会授予王义文"民间文艺守望者"荣誉称号。先后参与编辑洋澜湖志、鄂城区地名志,吴山楚水话鄂城、鄂州市图书馆志,鄂州市姓氏文化专刊等书刊。作品先后荣获鄂州市方言永久存档、鄂州市抗战七十周年征文活动一等奖。其作品收录于三国文化研究论文集、观音、西山寻梅,八屋垮、精彩鄂州、鄂州市地名典故,鄂州市地名故事、导游鄂州等书刊。

8、湖南省宜章县一六镇河边洞村

转战良口附近的下溪村,也人多,地方挤挤也是会有的,觉得人多的地方都会卫生堪忧,靠自觉!