鬼孩冥棺。古老偏僻的地方，总会发生许多诡异恐怖的事情，而这些事情就发生在华九南身边，甚至华九南就是这些事情的一部分，比如他是师生子。九道沟村坐落在北国十万大山深处，这里天寒地冻，一年四季被风、电笼罩。即使到了八十年代初期，村民也过着几乎与世隔绝的生活。村中大小事情，都由龙婆婆和李大爷做主。龙婆婆是出马弟子，我国自古就有南茅北马之说。南茅指的是茅山道士，北马指的是北方出马仙，正统的出马弟子，家里都供奉着四梁八柱十二位在家。四梁指的是狐、狐狸、黄、黄鼠狼、长蛇和清风。清风是横死的恶鬼，所谓的八柱是扫看串户，通天归地，关爱探兵这八堂。关于四梁八柱的分工后文自有交代。龙婆婆其实并不龙，娘家姓张，全名王张氏，只因他的出马。先是蛇类蛇，又称作小龙，所以大家才叫他龙龙婆婆。龙婆婆老伴走的早，三个儿子也因为意外夭折两个，只有老三伺候在龙婆婆身边。村民不管大小，一般都称呼他王三。今天是农历七月十五鬼节，因此刚入夜龙婆婆就让王三关了院门，想要早点休息。毕竟人鬼殊途，相互冲撞了，对谁都不好。可没等他躺下，院中忽然传来一阵急促的敲门声，那声音如此巨大沉闷。与其说敲，不如说是撞。王三不满，一边披上满是补丁的棉衣去开门，一边骂骂咧咧，来了来了，别他妈敲了，你要死了，着急救命还是咋的。大晚上的叫门，院门打开，一阵阴风扑面而来。门外的人仿佛一根斜靠着的木头咕咚一声，直挺挺的倒进院子，厚厚的积雪上只留下一个人形印记。要不真死了吧？王三一边把来人从积雪里拉出来，一边对着屋内大喊娘。你快出来看看。其实在王三开门的一瞬间，龙婆婆就心中一惊，他几步跑到供奉仙家的偏房，抓起捆仙绳就往外跑。这里的捆仙绳，可不是神话传说中那种法宝，而是出马弟子用柳枝自头发老钱、古代的铜钱等编织而成。然后用松油混合香灰浸泡三年。三年后取出洗净放在仙家座下供着。捆仙绳长六尺六寸，通体乌黑，有驱鬼辟邪的作用。龙婆婆边跑边心中叫苦鬼劫鬼敲门，晦气晦气。与此同时，隔壁住的李大爷听到声音也赶了过来，他是外来户，三年前才搬到村里。村民知道，李大爷是打跑了鬼子的退伍老兵后，都对他敬重。两位老人借着雪地反光，见到王三哥拉起来的，是个满脸惨白的女人。他似乎已经冻僵，全身都直挺挺的，以至于王三只须抓住女人的肩膀，他就不会倒下。这种状态下，女人隆起的大肚子更加明显，分明是一个即将分娩的孕妇。龙婆婆声色聚立地对女子说道：家里有出马仙家常八爷座堂，老婆子劝你赶快离开。女子机械一般扭动脖子，隐隐有咯吱咯吱的摩擦音传出，双眼一片死灰。说起话来一字一顿，完全是摩擦喉咙发出的声音。那样子像极了生锈的机器。求求你们救救我肚子里的孩子。王三神经大条也不觉得有什么奇怪，反而热情招呼。你找人接生是不俺娘只会驱邪不会接生，接生你得找村东头张家媳妇。算了，看你这副样子走路都费劲，俺去帮你请。龙婆婆见自己儿子真的出门去，赶忙阻止三娃站住。他是死人，王三听到吓了一跳，一个箭步将龙婆婆护在身后。大晚上的娘你可别吓唬俺。李大爷双眉紧锁，上前一步和王三站到一起。龙婆你确定龙婆婆谨慎地盯着女人，小声回答，老太太不聋不瞎自然不会看错。你俩仔细看，这东西根本没有呼吸。李大爷仔细打量，可不是吗？他们三个大活人站在雪地上，每次呼吸都喷出白色蒸汽。而对面的女子不但没有蒸汽冒出，就连脸子上的积雪都已经结冰。女子听了龙婆婆忽然暴躁起来，一双眼睛拼命上翻，以至于只剩下眼白。他拖着双腿直愣愣地朝对面三人走来，我没死我真的没死，求你们快点救救我肚子里的孩子。第二章火尸龙婆婆见此勃然大怒，孽畜不识抬倦找，打捆先绳当作长鞭重重打在女人身上，惨叫声响起女人居然冒出阵阵黑烟。他尽管疼的厉害依然一步一步向前挪动，只求龙婆婆能救他的孩子。李大爷见此开口问道：龙婆他会说话会叫也有影子，真的是死人。龙婆深深吐出两个字活尸，他已经死了只是自己还不知道全靠心中那股执念支撑。李大爷面色凝重，开口再问。#龙婆壮简介#

龙婆勘暖师傅 大小模坤平+路翁

第一个攻略：这只血狮看起来有些傻乎乎的。它赶走白鬼，抱着女尸离开了，只留下了一只耳环。这个孩子真是命大，龙婆常感叹这个环节还没过去。在孩子的魂魄稳定之前，那些鬼物每晚都会出现。刘老头忍不住打了个寒颤，他不知道什么时候才能让孩子的魂魄稳定下来。如果想要魂魄稳定，早也要等到他学会说话，那还需要一两年的时间。按照昨晚的情况来看，我们撑不过一两天，的办法是给孩子换皮。龙婆若有所思，看来我们得去找松老了。我们在寒冷的天气里继续走着，脚底发出咯吱咯吱的声音。两位老人直到中午才爬上山顶，远远地看到一颗青松孤傲地矗立在积雪中。龙婆知道，刘大爷不喜欢神神叨叨的东西，因此他对刘老头说：“你在这里等着，我去见松老就可以了。”他认真地摆放祭品，点燃三柱香，然后才开口说话：“松老，小丫头来看您了。您救过小丫头的命，我斗胆请求您再救救这个孩子。”话音未落，一阵寒风吹过，青松的枝叶摇晃着落在地上，形成了一个“凶”字。龙婆毫不惊讶，满脸祈求。然后，他把昨晚发生的事情一五一十地告诉了松老。如果不是因为血狮突然流血，您就看不到我了。然后，他狠狠地磕了一个响头。小丫头不仅是为了孩子，更是为了村里的父老乡亲。如果那些鬼魂再来，我无法抵挡，我们整个村子都可能被毁。刘老头也很着急。老刘不信神鬼，不跪天不跪地。但是，如果您愿意出手，我也会给您磕头。然后，他跪倒在地，磕了一个响头。一阵风吹过，松上掉落了一段枝叶，还流出了几滴金色的松油。刘老头好奇地问这是什么。龙婆先是惊讶，随后高兴，这正是我们需要的松油，还有松老送给我们的万年松。刘老头惊讶，这个小树枝看起来这么小，居然是万年松。龙婆解释说：“这个万年松很厉害，你一会儿就知道了。”回到家中，龙婆不慌不忙地将这个小树枝种在院子里。刘老头着急，问道：“你在做什么？不是说要救那个孩子吗？现在都什么时候了，你还在种树？”就在这时，刚刚种下的小树苗突然破土而出，长成了一棵参天大树。刘老头惊讶，龙婆很高兴，因为有了松老的万年松，那些脏东西就不敢进来。接下来，我们可以开始给孩子换皮了。记得关注我们的更新。

可爱小老虎！这一期曾经托梦中头奖，恭金偏高！伏虎罗汉”龙婆本——第一期虎抱糖 2545原版虎抱糖 龙婆本亲自加持 龙婆本师傅喜欢用老虎的法相制作圣物，人缘、转运、辟邪！主要还能提升自身气场，增强自身，增官运很有帮助。老虎象征着兴旺，勇气信心，无畏和霸气！招财护财，破财金钱容易流失的善信也极适合佩戴！

泰国民间故事：浅解泰赐福。避免入坑的方法。关于泰国赐福及注意事项：·第一、要了解师傅。如果师傅功力不够，那就只能当做纹身了。找一个值得你信任的商家。·第二、如果不了解师傅，就坚持找龙婆不找阿赞。阿赞是指民间师傅。龙婆一般是指寺庙主持。如何区分？穿黄袍的是龙婆，穿白衣的是阿赞，这在泰国有严格规定。·第三、赐福后不要洗澡，第二天不要用肥皂水、沐浴露，以免感染皮肤。·第四、不要在后背纹佛祖。原因有两个：→第一、佛不能被你压在身下，想象一下你睡觉的样子。→第二、所有人都背不动佛。你懂的。如果你想赐福又不想被人认为是纹身，可以选择隐形赐福，就是刺进去，但看不出来。→第六、如果担心钢针的卫生问题，其实大可不必。钢针是一次性的针头，选择的油和墨也都是安全的品牌。本视频仅为民间故事，切勿迷信。

阿赞金纳潘（龙婆添的大学生也是大的功德主） 2554年 坤平威沙也 银符管 制作222件。

龙婆马哈希拉。今天聊一位目前在世的有修为的，被誉为在地上行走的天使。这位师傅就是龙婆马哈希拉，国内也很喜欢把他叫做龙婆济公。师傅生于佛历2488年，今年78岁。他是泰国东北部加拉信府的一位知名佛法修为以及各项技术均极为深厚的一位高僧。师傅制作的牌是纯纯的靠口碑，价格一路上涨。在世的师傅制作的牌，几年的时间能有几十倍上浮，但那是不多的了，不需要去介绍了，价格就已经告诉了我们好与不好了。因为师傅之前也不怎么去制作牌，但是只要是寺庙需要资金，或者说是需要做硬性的一些建设，他才会去为了募捐，制作一批牌来给信众结缘。但就算是如此，师傅质量的牌数量也都不多。每次筹集的善款，就是为了寺庙的修建和制作，够用就行了。目前来说师傅制作的所有的新牌，在寺庙开放预定之后，基本上不到一周，就被当地的信徒给定满了。师傅的善信，都曾经说过不少的神奇故事。有很多大老板善信做生意做到破产了。后来经人介绍来拜访师傅，并用师傅的技术，帮他们改良了自己的生活。之后慢慢生意恢复，过得很好，过得很开心。还有很多人困扰。比如生意上资金不足，师傅就拨打他的电话，也写进他了一个号码，结果就真的中了。还有很多信众公认说，师傅现在目前已经达到阿罗汉果位了。总之目前马哈希拉师傅是一位不管你是陈某愿，还是要某票票这方面，基本上成功率都是高的一位当代名师。因为师傅的修行模式他也经历过苦修，以及他的外貌。很像以前电视剧里面的济公的长相，因此牌友，以及这些善信给他取名叫做龙婆济公的一个外号。师傅曾经说过说制作牌，都是为了帮助别人，而不是说为了大量的揽财，所以说他出的牌又好，价格也不高，基本上球票牌这方面都管用。只是现在目前来说，师傅的名声越来越高，大家都想要师傅的牌口碑也太好了，帮助到的人也太多了，价格也就快速的就高涨了起来了。·还有一个师傅的招票票，这方面的师承也很厉害。大家都知道厉害的招票票的技能的制作，一个票佛的龙婆银个，他有一位徒弟叫做龙婆烫马，而龙婆烫马就是马哈希拉的师傅，所以说龙婆良的招票票的技能也是传到了现在，说是传到给了马哈希拉这里属于是第三代的徒弟了。他们这一脉都擅长大富翁文字以及驾驶制作大丰文字。马哈希拉师傅经过我自己的体验确实不是说是所谓的徒有其表而已。师傅近年来也在泰国以外的很多地方，都开始红火了，而且师傅的圣物价格也越来越高了。但是确实是有东西。喜欢师傅的藏友可以加把劲收藏了。

【泰国高僧龙婆塔威萨圆寂，享年114岁[谢谢][蜡烛]】泰国网报道，据多家泰媒消息，9月1日，泰国曼谷Nong Khem区Wat Srinuan Thumwimol寺住持高僧龙婆塔威萨于8月31日晚当地时间23:00圆寂，享年114岁。9月2日，寺方会为他举行遗体净水仪式。据悉，龙婆塔威萨于1907年3月5日出生，一生备受信徒敬仰。（来源：泰媒）#龙婆壮简介#