1、1怎能以.....为奇2这一题的答案是开放的.随便你是否赞同.赞同、不从起码的小事做起,只会形成眼高手低。

1、不同意，陈蕃之所以不扫屋，无非是不屑而致。

2、胸怀大志，欲“扫除天下”固然可贵，然而一定要以不扫屋来作为“弃燕雀之小志，慕鸿鹄以高翔”的表现，我则未敢苟同。

1、不同意，陈蕃之所以不扫屋，无非是不屑而致。

2、胸怀大志，欲“扫除天下”固然可贵，然而一定要以不扫屋来作为“弃燕雀之小志，慕鸿鹄以高翔”的表现，我则未敢苟同。

1、陈蕃愿扫除天下翻译、陈蕃字仲举。

2、陈蕃十五岁的时候，曾经悠闲地独自住在一处，庭院以及屋舍十分杂乱。

3、他父亲同城的朋友薛勤来拜访他，对他说、“孩子，你为什么不打扫房间来迎接客人？”陈蕃说、“大丈夫处世，当以扫除天下为己任，怎么能局限于整理一间房呢？”薛勤知道他有让世道澄清的志向，认为他与众不同。

4、陈蕃愿扫除天下原文、陈蕃字仲举，汝南平舆人也。

5、祖河东太守。

6、蕃年尝闲处一室，而庭宇芜秽。

7、父友同郡薛勤来候之，谓蕃曰、“孺子何不洒扫以待宾客？”蕃曰、“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？”勤知其有清世志，甚奇之。

1、陈蕃愿扫除天下翻译、陈蕃字仲举。

1、《陈藩愿扫除天下》的文言翻译原文藩年尝闲处一室，而庭宇芜岁。

2、父友同郡薛勤来候之，谓藩曰、“孺子何不洒扫以待宾客？”藩曰、“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？”勤知其有清世志，甚奇之。

3、译文陈藩十五岁的时候，曾经独自住在一处，庭院以及屋舍十分杂乱。

4、他父亲同城的朋友薛勤来拜访他，对他说、“小伙子你为什么不整理打扫房间来迎接客人？”陈藩说、“大丈夫处理事情，应当以扫除天下的坏事为己任。

5、不能在乎一间屋子的事情。

6、”薛勤认为他有让世道澄清的志向，与众不同。

7、陈蕃愿扫除天下这篇文言文的翻译,急准确啊原文陈藩字仲举，汝南平舆人也.祖河东太守.藩年尝闲处一室，而庭宇芜秽.父友同郡薛勤来候之，谓藩曰、“孺子何不洒扫以待宾客？”藩曰、“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？”勤知其有清世志，甚奇之.————选自《后汉书·陈蕃传》作者范晔.译文陈藩字仲举，是汝南平舆人.他祖上是河东太守.陈藩十五岁的时候，曾经悠闲地独自住在一处，庭院以及屋舍十分杂乱.他父亲同城的朋友薛勤来拜访他，对他说、“小伙子你为什么不整理打扫房间来迎接客人？”陈藩说、“大丈夫处理事情，应当以扫除天下的坏事为己任.怎么能在意一间房子呢？”薛勤认为他有让世道澄清的志向，与众不同.注释尝、曾经处、居住.庭宇、庭院以及屋舍.芜秽、杂乱不堪.秽、多父友同郡、父亲同城的朋友.郡、古代行政区域.侯、拜访，问候.谓、对.说.孺子、长辈对晚辈的称呼，“你，你们”的意思.文中指“小伙子”处世、处理事务.安事、怎么用得着打扫安、怎么.事、本意为“侍奉，服侍”，此意为“清扫”.清世志、使世道澄清的志向.清，形容词作动词用.志、志向.甚、副词，很，.奇之、认为他与众不同.奇，形容词作意动用，以……为奇.。

8、陈蕃愿扫除天下这篇文言文的翻译,急准确啊翻译、陈蕃字仲举，是汝南平舆人。

9、在祖河东担任太守。

10、陈蕃十五岁的时候，曾经悠闲地独自住在一处，庭院以及屋舍十分杂乱。

11、他父亲同城的朋友薛勤来拜访他，对他说、“孩子，你为什么不打扫房间来迎接客人？”陈蕃说、“大丈夫处世，当以扫除天下为己任，怎么能局限于整理一间房呢？”薛勤知道他有让世道澄清的志向，认为他与众不同。

12、原文、陈蕃字仲举，汝南平舆人也。

13、祖河东太守。

14、蕃年尝闲处一室，而庭宇芜秽。

15、父友同郡薛勤来候之，谓蕃曰、“孺子何不洒扫以待宾客？”蕃曰、“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？”勤知其有清世志，甚奇之。

16、————选自《后汉书·陈蕃传》作者范晔。

17、扩展资料、陈蕃少年时便有大志，师从于胡广。

18、被举为孝廉，历郎中、豫州别驾从事、议郎、乐安太守。

19、因不应梁冀私情被降为修武县令，任尚书。

20、又因上疏得罪宠臣而外放豫章太守，任内为政严峻，使吏民敬畏。

21、后迁尚书令、大鸿胪，因上疏救李云被罢免。

22、再拜议郎、光禄勋，与黄琬公平选举，因而被诬告罢官。

23、不久，被征为尚书仆射，转太中大夫。

24、延熹八年(165年)，升太尉，任内多次谏诤时事，再免。

25、灵帝即位，为太傅、录尚书事，与大将军窦武共同谋划翦除宦官，事败而死。

1、原文　　陈藩字仲举，汝南平舆人也。

2、祖河东太守。

3、藩年尝闲处一室，而庭宇芜秽。

4、父友同郡薛勤来候之，谓藩曰、“孺子何不洒扫以待宾客？”藩曰、“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？”勤知其有清世志，甚奇之。

5、————选自《后汉书·陈蕃传》作者范晔。

6、译文　　陈藩字仲举，是汝南平舆人。

7、他祖上是河东太守。

8、陈藩十五岁的时候，曾经悠闲地独自住在一处，庭院以及屋舍十分杂乱。

9、他父亲同城的朋友薛勤来拜访他，对他说、“小伙子你为什么不整理打扫房间来迎接客人？”陈藩说、“大丈夫处理事情，应当以扫除天下的坏事为己任。

10、怎么能在意一间房子呢？”薛勤认为他有让世道澄清的志向，与众不同。

11、注释　　尝、曾经　　处、居住。

12、庭宇、庭院以及屋舍。

13、芜秽、杂乱不堪。

14、秽、多　　父友同郡、父亲同城的朋友。

15、郡、古代行政区域。

16、侯、拜访，问候。

17、谓、对......说。

18、孺子、长辈对晚辈的称呼，“你，你们”的意思。

19、文中指“小伙子”　　处世、处理事务。

20、安事、怎么用得着打扫安、怎么。

21、事、本意为“侍奉，服侍”，此意为“清扫”。

22、清世志、使世道澄清的志向。

23、清，形容词作动词用。

24、志、志向。

25、甚、副词，很，。

26、奇之、认为他与众不同。

27、奇，形容词作意动用，以……为奇。

1、翻译：。

2、陈蕃字仲举，是汝南平舆人。在祖河东担任太守。陈蕃十五岁的时候，曾经悠闲地独自住在一处，庭院以及屋舍十分杂乱。。

3、他父亲同城的朋友薛勤来拜访他，对他说：“孩子，你为什么不打扫房间来迎接客人？”陈蕃说：“大丈夫处世，当以扫除天下为己任，怎么能局限于整理一间房呢？”薛勤知道他有让世道澄清的志向，认为他与众不同。。

4、原文：。

5、陈蕃字仲举，汝南平舆人也。祖河东太守。蕃年十五，尝闲处一室，而庭宇芜秽。父友同郡薛勤来候之，谓蕃曰：“孺子何不洒扫以待宾客？”蕃曰：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？”。

6、勤知其有清世志，甚奇之。————选自《后汉书·陈蕃传》作者范晔。。

7、扩展资料：。

8、陈蕃少年时便有大志，师从于胡广。被举为孝廉，历郎中、豫州别驾从事、议郎、乐安太守。因不应梁冀私情被降为修武县令，任尚书。。

9、又因上疏得罪宠臣而外放豫章太守，任内为政严峻，使吏民敬畏。后迁尚书令、大鸿胪，因上疏救李云被罢免。再拜议郎、光禄勋，与黄琬公平选举，因而被诬告罢官。。

10、不久，被征为尚书仆射，转太中大夫。延熹八年（165年），升太尉，任内多次谏诤时事，再免。灵帝即位，为太傅、录尚书事，与大将军窦武共同谋划翦除宦官，事败而死。。

11、参考资料：百度百科----陈蕃愿扫除天下。

1、扫除天下文言文翻译藩年尝闲处一室，而庭宇芜岁。

2、陈藩十五岁的时候，曾经独自住在一处，庭院以及屋舍十分杂乱。

3、父友同郡薛勤来候之，谓藩曰、“孺子何不洒扫以待宾客？”藩曰、“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？”勤知其有清世志，甚奇之。

4、他父亲同城的朋友薛勤来拜访他，对他说、“小伙子你为什么不整理打扫房间来迎接客人？”陈藩说、“大丈夫处理事情，应当以扫除天下的坏事为己任。

5、不能在乎一间屋子的事情。

6、”薛勤认为他有让世道澄清的志向，与众不同。

7、陈蕃愿扫除天下这篇文言文的翻译,急准确啊原文陈藩字仲举，汝南平舆人也.祖河东太守.藩年尝闲处一室，而庭宇芜秽.父友同郡薛勤来候之，谓藩曰、“孺子何不洒扫以待宾客？”藩曰、“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？”勤知其有清世志，甚奇之.————选自《后汉书·陈蕃传》作者范晔.译文陈藩字仲举，是汝南平舆人.他祖上是河东太守.陈藩十五岁的时候，曾经悠闲地独自住在一处，庭院以及屋舍十分杂乱.他父亲同城的朋友薛勤来拜访他，对他说、“小伙子你为什么不整理打扫房间来迎接客人？”陈藩说、“大丈夫处理事情，应当以扫除天下的坏事为己任.怎么能在意一间房子呢？”薛勤认为他有让世道澄清的志向，与众不同.注释尝、曾经处、居住.庭宇、庭院以及屋舍.芜秽、杂乱不堪.秽、多父友同郡、父亲同城的朋友.郡、古代行政区域.侯、拜访，问候.谓、对.说.孺子、长辈对晚辈的称呼，“你，你们”的意思.文中指“小伙子”处世、处理事务.安事、怎么用得着打扫安、怎么.事、本意为“侍奉，服侍”，此意为“清扫”.清世志、使世道澄清的志向.清，形容词作动词用.志、志向.甚、副词，很，.奇之、认为他与众不同.奇，形容词作意动用，以……为奇.。

8、扫除天下文言文翻译陈元方年十一岁时，候袁公。

9、袁公问曰、“贤家君在太丘，远近称之，何所履行？”元方曰、“老父在太丘，强者绥(suí)之以德，弱者抚之以仁，恣(zì)其所安，久而益敬。

10、”袁公曰、“孤往者尝为邺(yè)令，正行此事。

11、不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰、“周公、孔子，异世而出，周旋动静，如一。

12、周公不师孔子，孔子亦不师周公。

13、”(选自《世说新语政事》)注释候、拜访，问候。

14、履行、实践，做。

15、绥、安，安抚。

16、孤、封建时代王侯对自己的谦称。

17、王侯皇后对自己的尊称，还有寡人等称呼.师、学习。

18、尝、曾经。

19、卿、客气，亲热的称呼法、效法，仿效。

20、称、称赞，赞不绝口周公、文中周武王的弟弟周旋动静、这里指思想和行动益敬、更加尊敬，益、更加方言证古老父、对父亲的敬称。

21、老，表示敬称的词头。

22、老爸(父亲)、老母(母亲)。

23、家君(对自己父亲的尊称，谦词)。

24、君(对他的尊称，谦词)译文陈元方十一岁时，去拜会袁公(绍)。

25、袁公问、“你贤良的父亲在太丘为官，远近的人都称赞他，他到底做了些什么事情？”元方说、“我父亲在太丘，对强者用德行去安抚。

26、对弱者用仁慈去安抚，让人们做心安理得的事，久而久之，大家就对我父亲更加敬重。

27、”袁公说、“我曾经也当过邺县县令，正是做这样的事情。

28、不知是你的父亲学我，还是我学你的父亲？”元方说、“周公、孔子生在不同时代，虽然时间相隔遥远，但他们的行为却是那么一致。

29、周公不学孔子，孔子也不学周公。

30、”鉴赏袁公比较自负，问题刁钻。

31、如「孤往者尝为邺令，正行此事。

32、不知卿家君法孤，孤法卿父？」这个问题很难回答，稍微不慎则颜面尽失，想是袁公并非真正想知道是谁学了谁，而是有意为难陈元方。

33、元方机智应变。

34、如「周公、孔子，异世而出，周旋动静，如一。

35、周公不师孔子，孔子亦不师周公。

36、」如此巧妙回答，既照顾了对方的尊严，又保存了自己的体面，不卑不亢落落大方，不损人也不损己，想袁公听了，定会暗暗点头称奇。

37、文言文《陈潘愿扫除天下》中谓藩曰的谓是什么意思谓、对着译文、陈蕃字仲举，是汝南平舆人.他祖上是河东太守.陈藩十五岁的时候，曾经独自住在一处，庭院以及屋舍十分杂乱.他父亲同城的朋友薛勤来拜访他，对他说、“小伙子你为什么不整理打扫房间来迎接客人？”陈蕃说、“大丈夫处理事情，应当以扫除天下的坏事为己任.怎么能在意一间房子呢？”薛勤认为他有让世道澄清的志向，与众不同.薛勤当即反问道、“一屋不扫，何以扫天下？”陈蕃无言以对.陈蕃欲“扫天下”的胸怀固然不错，但错的是他没有意识到“扫天下”正是从“扫一屋”开始的，“扫天下”包含了“扫一屋”，而不“扫一屋”是断然不能实现“扫天下”的理想的.——老子云“合抱之木，生于毫末。

38、九层之台，起于垒土。

39、千里之行，始于足下.”——荀况《劝学篇》里说“故不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海.”——前苏联革命导师列宁也说过“人要成就一件大事，就得从小事做起.”以上这些至理名言，都充分体现了“扫天下”与“扫一屋”的哲学关系，说明了任何大事都是由小事积累而成的道理.“莫以善小而不为”，“善”再小，也只有积善才能成德.雷***就是从“扫一屋”做起的好的典范，在平凡的岗位上，默默奉献，做好身边每一件力所能及的小事..。