一、关于劳动的七言律诗

1、别人给的饭能饱一天，自己劳动得来的能饱一年。

2、燕剪长虹，飞询农嫂，东篱紫叶留须，红樱吐蕊，窝前几处跑鸡雏。

3、未负田园秋老心，陈年旧事看如云。

4、有时我们近视，忽略了亲情；有时我们远视，错过了爱情。

5、这门斯坦福大学自然语言处理经典入门课，我放到B站了

6、你和时间开玩笑，它却对你很认真。

7、诗词遇合结俦联，旦夕耕耘律韵缘。

8、想要远行，却没遇见千里马，力单势孤，难以拔动蜀山猛蛇。有几人曾听过舜帝的南风歌？只有在苍梧对翠华盖哭泣份儿。

9、不吝惜很多钱去买一把好刀，用貂皮大衣换酒也算得上豪迈。

10、能让自己登高的，不是借用他人的肩膀。

11、知识是从刻苦劳动中得来的，任何成就都是刻苦劳动的结果。

12、微点：既有禅味，又有哲理，这样的诗句，真真是把梅花的精神写到了！

13、简评：以仙人球的特性与人的品性相互衬映，给读者以勤劳奉献、无怨无悔的正向启迪与鼓励，是这首诗的底蕴。第一句的结构为3读来显得别扭。

14、这是暗用屈原《离骚》句意：“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。”却把它给活用了。这句诗既含有少女的罗裙是用荷叶裁成的这一层意思，也含有池中的荷叶并不是天然生长出来的，而是用漂亮的丝织品裁剪出来的另一层意思。

15、是的，我就是这种活的没意思的人！手里没钱，在家庭的地位总是靠后，永远处于底层，看不到翻身的暑光，连个家长也混不上，老婆一手遮天，我只有俯首贴耳，逆来顺受的份儿。说到我这儿，那真算没戏了！

16、(华罗庚)◇在所有的批评家中，伟大、正确、天才的是时间。(别林斯基)◇要找出时间来考虑一下，一天中做了什么，是正号还是负号。

17、微点：人生何其苦？怕就怕在苦尽没有甘来，可上帝是公平的，苦尽往往甘来。

18、虚荣之于我们不啻是劳动的激素，休息的油膏；它紧紧依附在生命之泉上。

19、劳歌》是宋代诗人张耒的一首七言古诗，所写的是出卖苦力的劳工的艰难生涯。前四句写暑天长期无雨，云头尘土飞扬，深堂挥汗如雨，干旱酷热。中四句言“负重民”，身冒酷暑，奔走长街，衣不蔽体，弯腰负重，承受着惨重的劳累，换钱来养活儿女。

20、劳燕指伯劳鸟和燕子，它们是毫无交集的两种飞鸟，故有劳燕双飞之语，来指各不相干。这里用劳燕一词值得斟酌。

二、关于劳动节的七言律诗

1、念此私自愧，尽日不能忘。

2、要工作，要勤劳：劳作是可靠的财富。劳动节的诗句名言3劳动节励志简单说说句子

3、作为近体诗，成熟的五言绝句和五言律诗几乎是同时出现的。但七言绝句却远比七言律诗成熟得早。

4、昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。

5、书本也是好老师，活用才能成功。

6、水浊不可饮，壶浆半成土。

7、到了王昌龄手中，他这第一首《采莲曲》显然化用了萧绎歌词的句意，开头两句正是从“莲花乱脸色”两句变化而来的。可是他的诗却把萧绎歌词的内容给净化了，扬弃了不健康的东西，把精美的联想和欢乐的情调给筛选了出来。

8、昏昏沉沉如做梦，不认得南北与西东。我跪在恩师面前忏诲:千错万错，是弟子的错，您老，将军头上能走马，宰相肚里能撑船，原谅我这一回吧，徒儿错了，再也不敢了……我恍惚觉得，老先生给我三巴掌，照我屁股上剜一脚。我想起孙悟空那次被逐，也是这样，那就是说:三更后，从后门来，老师依然会教我………

9、简评：热情洋溢地歌颂了农民工的辛劳与不朽贡献，可知作者宅心仁厚。但以律诗论，此作尚有提升空间：第三句年字孤平；第六句三平尾；尾联失替失对；对仗欠工。

10、代表作品有：唐代诗人张若虚的《春江花月夜》，唐代诗人高适的《燕歌行并序》，唐代诗人李白的《蜀道难》、《梦游天姥吟留别》、《将进酒》，唐代诗人杜甫的《兵车行》，唐代诗人白居易的《长恨歌》等。

11、七律•居京郊游即感(新韵)

12、——巴金一本新书像一艘船，带领我们从狭隘的地方，驶向生活的无限广阔的海洋。——海伦•凯勒历史使人明智，诗歌使人聪慧，数学使人精确，哲学使人深刻，伦理使人庄重，逻辑使人善辩。

13、这次是玩真的，我无论怎样说好话，都无济于事，他就是一班一一不与礼之。

14、阳光八戒恰逢庚，皓发童心不老松。

15、罗裙跟荷叶一色，脸颊与花朵相同，人与花已融为一体，所以当姑娘们“乱入”花丛时，就再也分不清人在哪里，花在何处了。不过花是不会唱的，当歌声传到岸边，尽管人与花仍不易分辨，可是人们肯定察觉，采莲的姑娘们已经向这边靠近了。“来”有自远而近之意，用在这儿作韵脚，显得是那么自然恰当。

16、辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。

17、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车。

18、4大家齐力斸孱颜，耳听田歌手莫闲，各愿种成千百索，豆萁禾穗满青山。

19、只有走在生活的前面，用自己的劳动创造了新的生活的人，才谈得上真正的美。

20、少年时只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。

三、关于劳动的七律古诗词

1、元代突出的文学成就是杂剧，诗词不很发达。金元时期，在北方民歌基础上形成了一种新的诗歌形式——散曲，一些抒情写景的小令，清新生动，较有艺术性。散曲的著名作家有关汉卿、王和卿、白朴、马致远等。从明太祖洪武元年统一天下，到清宣宗道光二十年鸦片战争爆发，是我国封建社会末期。这一时期戏曲、小说以及民间小曲得以蓬勃发展，作为封建正统文学的诗文则日趋衰落。明代诗坛脱离现实的倾向严重，明词成就也不高。初诗歌创作又趋于活跃，顾炎武、黄宗羲、王夫之、屈大均等写出了一些充满民族感情和故国之思的诗篇。清词也较为繁盛，多写风花雪月，追求辞藻绮丽，著名词人纳兰性德学南唐二主，写景抒情，情调凄婉，风格清丽，艺术上颇有可借鉴之处。

2、初中语文教材中，古诗/文总篇数也提升至124篇，占到了全部课文的7%。

3、还通过“负重民”和富人家的牛马作对比，反映了当时劳动人民生活的痛苦，表达了作者对下层苦力劳动者的同情和怜悯之情。

4、薰风吹彻夜，振叶到黎明。

5、七律：献血鲜红流淌真情献，滴滴如同乳汁甜。衰竭之躯添动力，康强此处有源泉；爱心搭建平安路，慈善敲开幸福天。救死扶伤情意切，和谐社会笑开颜。押寒韵

6、第二首，则从采莲少女们本身来写，是诗中抒情主人公们主观的口吻了。

7、简评：读罢此作，一位乐居田园、开朗历练、持重崇学的睿智农人形象跃然眼前，叫人心生敬意，仰首肃望。全诗平仄替对、黏连、对仗中规合矩，可知作者律诗学养。

8、春光渐远夏初来，浓绿丛中小朵开。

9、莫嗔焙茶烟暗，却喜晒谷天晴。

10、四两句写花迎月送，好像花和月都是姑娘们的良朋美伴，把无情之物写得脉脉含情，依依留恋，其实这仍是烘云托月的写法，主要还在着意形容这些女孩子的天真烂漫，无虑无愁。

11、好事总是需要时间，不付出大量的心血和劳动是做不成大事的。想吃核桃，就是得首先咬开坚硬的果壳。

12、诗歌是一种韵文，韵文产生于“韵语”，韵语的产生远在文字产生之前，而早的诗歌或者说韵语，产生于劳动过程中。西汉时代的典籍《淮南子•道应训》:今夫举大木者，前呼“邪许”，后亦应之，此举重劝力之歌也。《吕氏春秋•古乐篇》记载:昔葛天氏之乐，三人操牛尾，

13、劳动和享乐这两个本质上截然不同的东西被一种自然的联系结合在一起。

14、《插秧歌》宋·杨田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛。唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答。秧根未牢莳未匝，照管鹅儿与雏鸭。《田上》唐·崔道融雨足高田白，披蓑半夜耕。人牛力俱尽，东方殊未明。《过山农家》唐·顾况板桥人渡泉声，茅檐日午鸡鸣。莫嗔焙茶烟暗，却喜晒谷天晴。《乡村四月》宋·翁卷绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。

15、大胆担当，不怕秋后算账，因为，我们拥有随时离开的能力。

16、《游山西村》 宋·陆游 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。萧鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

17、微点：竹的生命力之强，让人喟叹不已。一年四季，皆是放眼望去的翠绿，不愧为真君子！

18、一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。

19、而且初、盛唐诗人写七言绝句，多用乐府旧题，也足以证明七绝这种新诗体确是在乐府民歌传统的基础上发展起来的。而它之所以能比较迅速地成熟，当然也同这方面的关系是分不开的了。

20、所有现存的好东西都是创造的果实。

四、关于赞美劳动的古诗

1、老先生何许人也？自创一家公司(非盈利性的)，全国独一无名曰:弘扬传统文化有限公司，以佛、儒、道三教文化为宗旨，书田园风景画，写世间百花园，传播正能量，讴歌新时代。四海扬名，慕名者纷至沓来，如通天教主之徒，弟子遍布三山五岳，大江南北，每天都有捷报反馈过来，恩师每天都沉津在幸福的欢乐之中。

2、这两首小诗在百花竞丽的唐代诗苑，同那些名篇相比算不上精品，但它却流传极广，妇孺皆知，不断地被人们所吟诵、品味，其中不是没有原因的。

3、既然思想存在于劳动之中，人就要靠劳动而生存。

4、毁誉得失随流水，远离是非听瑟琴。

5、路上云端仙寺里，车行林海碧涛中。

6、劳动节的诗句名言，无论在学习、工作或是生活中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧，古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。以下整理了劳动节的诗句名言。劳动节的诗句名言1《悯农》

7、湖面留几缕隐隐约约的歌声。