一、伏尔泰的思想主张历史影响

1、伏尔泰信奉自然权利说，相信“人们本质上是平等的”，要求人人享有“自然权利”。

2、主张：依靠信仰即可得救(因信称义)，上帝面前人人平等(《圣经》是人们信仰的神圣)；建立民族教会和廉俭教会(坚持国家权力高于教会)。

3、①政治上，反对君主专制，倡导言论自由，建立监督机构。

4、伏尔泰致力于新型的历史写作，将传统的历史叙述与理性分析结合起来，力图重建人们对历史知识的认识。他对历史资料所持的批判视角，他的哲理性史学所表现的新古典主义风格和文学手法在史学上的运用，以及他作为人文主义者对人类文明的关切，都使他成为18世纪理性主义史学的象征。他的史学思想影响了后世文化史和世界史的研究，近代史学中的文化多元论、进步史观、历史哲学等史学内涵都要回溯到伏尔泰。一如希罗多德记录希腊人和波斯人的业绩，伏尔泰用理性之笔记录文明的荣耀与衰歇。他的史学观念承接着古典史学，沟通了近代史学，是史学家史学意识发展的表现。

5、政治思想：①主张“为政以德”(含民本思想)

6、(2)程朱理学强调“理”是世界的本原，主张通过“格物致知”的方法，体验“天理”的存在，终贯通明“理”，这是一种客观唯心主义思想；心学主张“心即是理”，认为人天生具有良知，良知就是本心，就是理，因此天理就在自己心中，不必外求，只要克服私欲、恢复良知，就能成为圣贤，是主观唯心主义。

7、第八讲欧洲的思想解放运动

8、1717年又因写讽刺诗被关入巴士底狱长达11个月之久。

9、因此必须由社会上层的精英人士来治理国家，教化人民。

10、思想主张：理性，天赋人权，自由，平等，法治，权力制衡等。其中，理性是精神内核，它是指人独立的思考与自主的精神。

11、张伸虎，山西临汾教联学校历史教师，曾在襄汾县惠祥中学，临汾十中，临汾十二中，临汾十一中、星河科技学校等工作，对历年高考题做了细致的归类整理与深入研究，编有《文史拾趣》、《讲给孩子们的故事》、《高考真题对点训练》等。

12、(3)莎士比亚，是文艺复兴后期的杰出代表，代表作有《哈姆雷特》、《李尔王》等。名言：人是“宇宙的精华，万物的灵长”。

13、|明代中国为什么不是西方定义下的“帝国”？

14、湖南师范大学历史文化学院

15、第抨击天主教会的黑暗统治，宣传启蒙思想。他把教皇比作＂两只脚的禽兽＂，把教士称作＂文明的恶棍＂，说天主教是＂一些狡猾的人布置的一个可耻的骗人罗网。＂他号召人们同宗教狂热作斗争，主张宗教宽容，并指出宗教是不可缺少的，他说＂即使没有上帝，也要造出一个上帝来。

16、法国思想家伏尔泰认为，基督仅禁止人作恶，而孔子则劝人行善，孔子比基督高明得多，所以人应该遵循“既不使别人痛苦，也不以他人之痛苦使自己快乐”的准则。由此可知，伏尔泰

17、教师展示史料，继续引导：在当时的时代背景之下，人们对政府并没有明确的认知，为此，伏尔泰提出了怎样的主张？伏尔泰认为法国应该实行怎样的政治制度？

18、(中外历史纲要下册)张伸虎：《第三讲中古时期的欧洲》提纲

19、简述儒家思想的形成过程。

20、听到远处有狗吠，自己也吠叫一番。

二、伏尔泰的思想主张

1、②促进了文化思想的繁荣；

2、伏尔泰的进步史观也并不是机械似的直线论，他认为从总体上来说，人类社会就风习、文明开化、技艺、贸易等方面来说，路易十四时代是人类历史发展的顶峰，这一进步并非一蹴而就的，任何文明都起自野蛮，文明进化需要千百年的时间，需要有利的时机，包括物质的原因和精神的原因结合才能造就大的变化。在文学艺术及道德等方面，伏尔泰并未一味的崇今抑古，或推古贬今。对17世纪以来争论不休的古今论，伏尔泰肯定当代胜于古代，但更重要的应在于理解和欣赏，发现各自的美，高乃依和拉辛的悲剧并不逊于索福克勒斯或欧里庇德斯，鲁本斯的画作也并不逊于古典画作，“凡是摆脱一切成见，体会到古人和今人的才德，鉴赏他们的美，认识他们的缺点，并能加以原谅的人都是幸福的。”

3、历史认识与理性分析

4、猛烈抨击天主教会，称教皇为“两足禽兽”，号召人民粉碎教会这个邪恶势力。反对君主专制，倡导君主立宪制。提倡“天赋人权”，认为人生来就是平等和自由的。相信法律应以人性为出发点，在法律面前人人平等。伏尔泰是十八世纪法国资产阶级启蒙运动的泰斗，被誉为“法兰西思想之王”、“法兰西优秀的诗人”、“欧洲的良心”。主张开明的君主政治，强调自由和平等。代表作《哲学通信》《路易十四时代》《老实人》等。1778年5月30日逝世，享年83岁。

5、洛克 英国人 是对社会契约论的补充，宣扬人人平等，没有人有权利侵犯其他人的“生命、自由、或财产”，主张政权需要得到人民的支持，人民不支持可以推翻。社会背景 英国内战 这样的经验主义 对后来的法国大革命和美国的独立宣言产生了很大影响。

6、西汉董仲舒是怎样发展儒家学说的？在汉代，儒学为什么能成为封建正统思想？

7、(2)危害。①此做法不但对学生的成绩提高起不到激励作用，还会伤害学生的自尊心，在其他同学面前丢了面子，变得自卑;②此做法会损害学生对老师的敬爱之情，对老师和学生都会产生恐惧心理。

8、在关于国家政体的问题之上，伏尔泰认为“开明君主制度”是好的政治制度，他和孟德斯鸠一样将英国的君主立宪制理想化，将其视为一种政治制度的典 范。

9、(1)更新教育观念。老师应摈弃“唯分数论”的应试教育观，建立以“促进学生的发展”为目标的素质教育观，做到尊重学生，关心爱护学生等。

10、人使用思想仅仅是为了遮盖错误，

11、②曾被广泛吸收，战国以后不再受重视。

12、来源：中国新闻社(CNS1952)

13、他主张人人在法律面前平等，但同时又认为财产权利的不平等是不可避免的。他是倾向于精英主义的。他受亚里士多德的影响，认为民主制度后是无法逃脱暴民政治的结局的。他对劳动人民十分鄙视，认为他们只能干粗活，不能思考，说“当庶民都思考时，那一切都完了”。

14、JeanAntoineHoudon

15、儒家思想成为伏尔泰反击欧洲封建秩序的有力武器。

16、关键词：历史认识；理性分析；理性主义史学；理解

17、(1)文学三杰：但丁、薄伽丘、彼特拉克，代表作分别是《神曲》、《十日谈》和《歌集》。彼特拉克被称为“人文主义之父”。

18、☆经过董仲舒改造后的新儒学与先秦儒学既有区别又有联系。继承、发展先秦儒学的基础上，终取得统治思想的主流地位。

19、历史影响：(1)进一步解放了人们的思想，为资本主义制度的建立作了理论准备和舆论宣传；

20、了解伏尔泰的生平，理解伏尔泰自由与平等的思想主张，简要评价伏尔泰。

三、伏尔泰的思想主张及其影响

1、英国诗人亚历山大•蒲伯赞美牛顿的诗句：自然和自然界的规律，都隐藏在黑暗里。上帝说：让牛顿去吧！于是，一切成为光明。

2、他们从儒学思想中吸取了有益的营养，又不拘泥于传统儒学，构建起具有时代特色的思想体系。具体表现是：

3、王老师会与你一起探讨学习上的问题，帮助你找到正确的学习方法，让学习更加轻松有趣。

4、伏尔泰的思想具有多重性，他一生波折，相伴15年的知己夏特莱侯爵夫人的离世，寄予哲人王厚望的腓特烈大帝的决裂，里斯本的大地震，这些不幸冲击了他早年的乐观主义。学者布罗姆费特认为伏尔泰并未阐述进步理论，他对进步的信念也非固定不变，但他的著作从整体上暗示了进步的现实，“作者判断过去，读者在作者身旁判断，他们一起呈现出近代世界的启蒙精神。即使其人道标准不同，或许从未普遍认可过，然而事实是，他们能占据判断的席位，显示人类精神使自身从过去的枷锁中解放出来。”。

5、“Aimelavérité,maispardonneàl’erreur”

6、第在哲学上的贡献。1734年，他的第一部哲学名著《哲学通信》出版，系统的介绍了英国的哲学、政治理论和政治状况，信奉英国哲学家洛克的经验论。在哲学上，他承认物质世界的客观存在，肯定认识来源于感觉经验，但又认为神是宇宙的＂第一推动者＂。其哲学思想推动了法国哲学的新发展。

7、伏尔泰逝世100周年，雨果悼念时说：“在硕果累累的18世纪，卢梭代表人民，伏尔泰代表人。那些强有力的作家消失了，但是他们留下的是灵魂和革命。法国大革命是他们的灵魂。”伏尔泰与卢梭这对欢喜冤家，吵了一辈子的架却又不约而同地选择在同一年闭上了嘴巴，他二人在同一年去世。生时互不待见，死却同穴而眠。

8、伏尔泰思想反对君主制度，提倡自然神论，批判天主教会，主张言论自由。代表名言是“我并不同意你的观点，但是我誓死捍卫你说话的权利。”代表了他对言论自由的主张。

9、伏尔泰 法国人 抨击封建专制和教皇制度，提倡君主立宪 ，主张言论自由。终这些舆论直接在法国大革命中产生重大影响。

10、(5)还有儒家思想所提倡的民本、农本思想对于今天的"三农"问题的解决也有一定的参考价值。

11、如果你在学习上有什么烦恼和困扰，如果你在为你的成绩无法提高而感到焦虑。

12、①奠定了中国传统文化体系的基础；

13、背景：文艺复兴、宗教改革和近代科学的发展，使人们的思想得到进一步解放。新兴资产阶级要求摆脱专制王权和教会束缚。

14、200多年过去了，伏尔泰与卢梭共同安息于法国的先贤祠。他们再也无法像200多年前那样意气风发、思绪灵感迸发的争吵了。

15、(CouronnementdeVoltaire)

16、一个学生成绩下降了，为此老师在课堂上批评了他。对此，你怎么看?

17、这场革命，导师是卢梭。罗伯斯庇尔、拿破仑是马背上的卢梭。

18、春秋战国时期为什么会出现百家争鸣的局面？

19、学生通过分析，回答问题：伏尔泰提出，自由是人人享有的一种天赋权利，不应受到任何侵犯，这种天赋人权只受法律支配；平等则意味着反对等级制度和封建特权，人人生而平等。

20、他认为开明君主制度保存了专制政体中有用的部分和一个共和国所必需的部 分，制定有完善的宪法和法律，也实行权力分立的制度，能够给予自由和平等以根本的。

四、伏尔泰的史学思想

1、这座雕像完成于1760年，此时的伏尔泰已经步入老年。定居在法国与瑞士的边境小城凡尔纳。此时的他已经离开普鲁士，全身心的投入到了启蒙运动之中。并在定居在凡尔纳的这十五年中，创作了《哲学辞典》。这座雕像中人物线条流畅，嘴角带有微微的笑意，一个精神矍铄的长者呈现在我们的面前。

2、(LerêveouVoltairecomposant"LaPucelle’’)

3、②思想体系博大精深，对中国文化，包括哲学、伦理学以及中国人的思维方式、道德人格产生了深远影响。

4、①倡导建立依靠资产阶级力量的君主立宪制

5、评价：①韩非是法家的集大成者；

6、(1)他从自然法论的立场出发来揭露和批判封建专制和教会的统治。他认为：自然法就是符合人性或人的本能的，适用于所有人的，并且天下人都认为是公正的自然法律。

7、1715年，伏尔泰因写诗讽刺当时摄政王奥尔良公爵被流放到苏里；

8、人格精神：要求人们要有“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的人格精神。

9、“世界上没有两片完全相同的树叶，也不可能有整齐划一的文明，人类应该像尊重自然和生物的多样性一样，尊重文化和文明的多样性。”

10、伏尔泰提出人类历史上有四个“值得重视”的时代：伯里克利时代、奥古斯都时代、文艺复兴时代和路易十四时代，并将路易十四时代作为辉煌灿烂的黄金时代大加赞颂。伏尔泰的观点体现了历史进步的信念，强调历史的延续不断，反映启蒙运动天赋人权思想

11、一切无非是考验、惩罚或补偿。

12、①春秋末产生，其创始人是孔子，提倡“仁”“礼”的学说，但未被统治阶级所重用。

13、小组代表回答后教师总结：

14、②主张天赋人权、认为人生来就是自由和平等的。

15、A.推广儒家思想，拯救法国人民

16、(2)英国，洛克、休谟、亚当·斯密。亚当·斯密，被尊为“现代经济学之父”。思想主张：劳动是财富的源泉和衡量价值的尺度，主张自由竞争。

17、②认为历史是发展的，主张变法革新。

18、开始：马丁·路德贴出《九十五条论纲》

19、伏尔泰在启蒙运动的思想家中，反映上层资产阶级的利益，这是一个局限。

20、(1)程朱理学和心学都是宋明理学的突出代表。两者都是对儒家思想的发展，是儒学发展的重要阶段；两者的思想实质都是以儒家的纲常伦纪来约束社会，维护专制统治，遏制人的自然欲求。其分歧只是理学范围内的分歧，其在基本思想主张方面有一致性，其思路也只是五十步与百步之别。其区别之处在于求理的方式不同，分别是格物致知和发明本心。

五、伏尔泰主张的学说

1、1750年，伏尔泰应普鲁士国王腓特烈二世(腓特烈大帝)邀请到柏林，得到宫廷文学侍从的职位待遇；1753年，伏尔泰与另一位国王赏识的科学家莫佩尔蒂发生争执，写文章讽刺莫佩尔蒂的荒谬论文。但后者得到国王的支持。这一事件导致了伏尔泰与国王关系的破裂，并促使他离开普鲁士，此后他全心投入到火热的启蒙运动中。同时，除了继续创作戏剧作品外，他还完成了《彼得大帝治下的俄罗斯》、《议会史》等历史著作和《老实人》、《天真汉》等哲理小说。伏尔泰的不倦斗争，推动了启蒙运动的发展，他本人也被人们尊称为“凡尔纳教长”。

2、历程：17世纪在英国兴起；18世纪，法国成为中心；18世纪后期，达到高潮并扩展到欧洲大陆和北美地区。

3、评价：①当时未受重视，后经改造形成完整的儒家思想体系，成为中国传统文化的主流。

4、材料一我不同意你说的每一个字，但我誓死捍卫你说话的权利。

5、结果：形成了多个新教派，如路德派、加尔文派和英国国教。

6、拜伦(我要当诗人)：楼主威武，我要为楼主写诗！

7、1753年离开普鲁士，定居法瑞边境凡尔纳。

8、其主张历史研究应秉持客观的态度。如中国是伏尔泰赞美的文明古国之但伏尔泰批评过分美化中国的荷兰人文主义神学家沃西乌斯，也不认同对中国横加污蔑的法国御医勒诺多，指出“我们并不太了解中国，”“我们要避免这两种极端态度。”对币制变化的考证也反映了伏尔泰研究历史的严谨态度。古代著作中的币制单位，伏尔泰认为在古今币值换算时，不仅要注意本国不同时期币值的变化，还要比较同期其他国家的币制差别，“要考虑到这些变化，否则，我们对古代国家的实力，他们的贸易，他们士兵的饷银，以及他们的整个经济，会得出极其错误的概念。”

9、(2)直接推动了美国独立战争和法国大革命，有助于这些国家资产阶级统治的建立；

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11、1717年，他因写讽刺诗影射宫廷的淫乱生活，被投入巴士底狱关押了11个月。在狱中，伏尔泰完成了他的第一部剧本，关于路易十五的摄政王，菲利普二世(奥尔良公爵)的悲剧《俄狄浦斯王》(Œdipe)。在这部作品中，他使用了“伏尔泰”作为笔名，这名字来自他法国南部故乡一座城堡的名字。1718年秋，《俄狄浦斯王》在巴黎上演引起轰动，伏尔泰赢得了“法兰西优秀诗人”的桂冠；

12、以赛亚伯林(正给马克思写传记)：奇怪了，楼主好斗，粗鄙，缺乏教养，怎么这么多人顶帖？

13、有一个人堪称流氓中的大师，大师中的导师，他就是大师康德的偶像——让·雅克·卢梭。哲学界、文学界有一个讨厌的习惯，那就是：为贤者讳。比方说，卢梭那些个泡妞把妹拍婆子的破事，要是到了他们笔下，一定会肉麻兮兮地变成：啊，是真名士自风流呀！不过，对于卢梭，他们的“为贤者讳”计划直接泡汤，因为和其他需要娱记蹲家门口深度挖掘隐私八卦的哲学家相比，卢梭实在太省事，他直接在自恋式自传体文学《忏悔录》中，大言不惭地向世人宣告了他那令多少人瞠目结舌又面红耳赤的怪癖。

14、C.号召革命，建立资产阶级政权

15、(2)牛顿发现万有引力定律，确立了较为完整的力学体系，为近代物理学奠定了基础。

16、程朱理学与陆王新学的异同

17、这是一种倡导理性，平等的古老思想。中国成为伏尔泰的心中的理想社会，

18、(1)原因。①教育观念陈旧，重分数轻能力，与素质教育的要求不相符;②解决和处理学生学习问题缺乏教育智慧与技巧。

19、②学术上，主张“经世致用”。

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1、哲学思想：①“齐物”(任何事物在本质上都是相同的)；

2、17世纪法国思想界经由科学的发展和笛卡尔主义的影响，怀疑主义思潮兴起，历史知识的可靠性和有用性受到怀疑主义者的抨击。受自然科学和新哲学思潮的影响，兴起理性主义史学。其主要特点是：扩展历史研究的领域，赋予历史研究以文化的视角，引进了一些社会学的原则，信奉普遍的机械主义理论，秉持人性的恒相信人类的进步，采用方言呈现简单和鲜明的风格，强调历史是以事实为训的哲学等。伏尔泰是理性主义史学的奠基者之他将理性主义批判精神注入历史研究中，他的史学思想对后世史学影响深远。

3、没有所谓命运这个东西，

4、(中外历史纲要下册)张伸虎：《第二讲古代世界的帝国与文明的交流》提纲

5、教师补充：伏尔泰虽然历经坎坷，但他自始至终都忠于自己的理想，坚持自己的信仰。他的这种为求真理，不怕迫害的大无畏精神值得我们学习。

6、其对史料和传说持谨慎的批判。如他从地理位置和建筑规则两方面质疑《圣经·列王记》对圣殿的描述。图尔主教格雷戈里及瑞士本笃会教士弗莱德盖尔的《法国史略》关于布伦赫德王后酷刑的真实性也遭到伏尔泰的有力批驳。对记载早期欧洲的历史著作，伏尔泰更指斥为谎言和无稽之谈，查理·马特击败了萨拉森人，“但是说他在战斗中杀死了36万萨拉森人，这就太多了。”伏尔泰还质疑法国早期史著，“这些历史著作中不断说到围攻城市和堡垒，其实这些城市和堡垒并不存在。当时莱茵河以东只有一些没有城墙、靠木桩和堑壕防卫的小镇。我们知道，只是在920年捕鸟者亨利时期，日耳曼才有筑有城墙和设防的城市。”

7、③到宋代，逐渐确立了一个以“理”或“天理”为核心，融合儒、道、佛三家的新儒学系统，即理学。

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9、①魏晋南北朝时期佛教、道教迅速传播，儒学面临危机；

10、(1)儒学从根本上适应了封建专制统治需要。

11、外表的美只能取悦于人的眼睛，

12、陆王心学：①陆九渊认为“心即理也”，求“理”就是进行内心的反省

13、理性主义史学博兴时期，西方已经受了一个世纪的科学发展的洗礼，17世纪被称作科学的世纪，法国唯理主义和英国经验主义的广泛传播，深刻影响了18世纪的人文研究。史学中的理性分析批判方法及从综合考察中试图归纳出某种规律以指导人类实践，都反映了自然科学的方法论在人文研究中的作用。理性主义史学是后世的称谓，在启蒙运动史家群体内部思想纷繁不即使是被作为理性史学奠基者的伏尔泰，他漫长的一生，其史学思想也是不断变化和发展的，他的代表性史著的修改期都经历了长久的岁月，在历史探询中，他有意识的表明自身的史学意识。

14、材料三当你一梦初醒，你有权发表你的一切想法：这是权利；当你被人控告了，或者做了坏事，或者写了闯祸的文章，你将被依法裁判：这是权利。

15、政治思想：“仁政”(核心)、“民贵君轻”。

16、1694年出生在法国巴黎

17、启蒙运动的中心在法国。法国启蒙运动的领袖则是伏尔泰。他的思想对18世纪的欧洲产生了巨大影响，所以，后来的人曾这样说：“18世纪是伏尔泰的世纪。” 伏尔泰主要主张：

18、(1)法国，伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭。伏尔泰主张建立君主立宪制；孟德斯鸠提出“三权分立”学说；卢梭主张主权在民和直接民主制。

19、曾有报道说，国外一对研究哲学的夫妇，因为一个是黑格尔主义者，一个反黑格尔主义，夫妻二人终分道扬镳，分手离婚。普通人听到这则消息纷纷感觉：这事也太不可理喻、矫情造作了。而事实上，这事一点不作，一男一女结合在一起，刚开始情欲攻击着分歧，一切微不足道，但日子久了，理性终会占据主导。我们常说“道不同，不相为谋”，这个“道”，可以狭义地理解为性格、观念、处世方式；广义地讲，这个“道”就是世界观、价值观、哲学立场。卢梭与伏尔泰之争，表面看来卢梭性格多疑阴暗，敏感自卑；伏尔泰心宽体胖，不易受情绪波动影响。而本质上，背景、哲学立场、世界观上的差异终导致了二者反目成仇。

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