一、孔子关于乐观的名言

1、志于道，据于德，依于仁，游于艺。

2、得失随缘，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。

3、不迁怒，不二过。

4、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

5、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。

6、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

7、夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。

8、男儿何不带吴钩， 收取关山五十州?

9、释义：比喻只要还有生命，就有将来和希望。

10、孔子曰：“弗学何以行?弗思何以得?”鞭扑之子，不从父之教。

11、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。

12、不愤不启，不悱不发。

13、子贡问怎样才能成为一名君子。孔子说：对于你要说的话，先实行了，再说出来。

14、刚、毅、木、讷近仁。

15、事君，敬其事而后其食。

16、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

17、举一隅不以三隅反，则不复也。

18、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？

19、与人言，宜和气从容。气忿则不平，色厉则取怨。——《读书录》明代：薛瑄

20、君子忍人之所不能忍，容人之所不能容，处人之所不能处。——马南

二、孔子的人生哲理名言警句

1、 朝闻道，夕死可矣！

2、淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及。心平气和的名言静以修身，俭以养德。——诸葛亮

3、卫公孙朝问于子贡曰：“仲尼焉学?”子贡曰：“文武之道，未坠于地，在人，贤者，识其大者，不贤者，识其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不学，而亦何常师之有。”

4、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

5、译文：夜已过半，(诗人)约好的客人还不见到来，只得对着棋盘独自推敲，不知不觉间灯花都落了。

6、此中有真意，欲辨已忘言。

7、乐之务在于心和，和心在于行之适。——战国末期商人，政治家吕不韦《吕氏春秋》

8、听其言而观其行。

9、澹泊明志，宁静致远。——诸葛亮

10、 君子喻于义，小人喻于利。

11、译文：过去的事情就让它过去吧.尤其是烦心的事.好全部忘却。不要过分的计较个人的得失，这样才能得到更大的个人空间。

12、留得青山在，不怕没柴烧。——明·凌蒙初

13、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——《行路难》唐：李白

14、君子修道立德，不为穷困而败节。”(《孔子家语·在厄》)因此，孔子说他“不怨天，不尤人”，并感叹说：“知我者，其天乎！”(《论语·宪问》)对于外事外物(相对于“己”而言)，孔子强调自我调整——随机应变、能屈能伸。

15、家书只为墙，让人三尺又何妨！长城今犹在，不见当年秦始皇。思无邪僻是一药，行宽心和是一药，心平气和是一药，心静意定是一药。

16、他人之贤者，丘陵也，犹可逾也；仲尼，日月也，无得而逾焉。人虽欲自绝，其何伤于日月乎？多见其不知量也！”“仲尼不可毁”虽然出自子贡之口，但却颇得孔子思想的“个中三昧”。

17、见善无不及，见不善如探汤。

18、塞翁失马，焉知非福。——淮南王刘安

19、而谓似丧家之狗，然哉！然哉！”困厄之中的孔子，其乐观坚毅的心态和精神，由此可见一斑。“欣然笑”三字，甚为传神，颇可玩味。求一关于心平气和的名言宁可清贫自乐，不可浊富多忧。

20、沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。

三、孔子乐业的名言

1、不以其道，得之不去也。

2、仕则优则学，学而优则仕。

3、结庐在人境，而无车马喧。

4、子贡以实告孔子。孔子欣然笑曰：“形状，末也。

5、知之为知之，不知为不知，是知也。

6、稻花香里说丰年。听取蛙声一片。关于心平气和的古诗退一步海阔天空，让三分心平气和。——中国古代儿童启蒙书目《增广贤文》《增广贤文》

7、士而怀居，不足为士矣!

8、孔子向来主张“不患人之不己知，患不知人也”(《论语·学而》)；对于世人的误解与曲解，孔子不以为忤，心平气和地泰然处之。孔子积极奔走于世，但却屡屡受挫——仕鲁碰壁，弃官去鲁，“斥乎齐，逐乎宋、卫，困于陈蔡之间”绝粮七日于楚(《史记·孔子世家》)。

9、金景芳说，孔子思想有两个核心，一个核心是“仁”(仁义)，一个核心是“时”(时、中)深得孔子“个中三昧”。甚至在栖栖惶惶的流浪中，孔子仍然保持着高度的乐观精神，有时还会来自我解嘲式的“冷幽默”。

10、求仁而得仁，又何怨。

11、对于这种种艰难困厄，孔子有着清醒的理性的认识，乐观视之、泰然处之。孔子认为，这是“时”(时势)使然。

12、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

13、淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及。关于心平气和的古诗退一步海阔天空，让三分心平气和。

14、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。

15、兴于诗，立于礼．成于乐。

16、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。

17、语出《论语·里仁》。喻：通晓，明白。君子通晓道义，小人眼中只有利益。

18、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

19、《论语》一书中，关于奉献的经文很多，今举其一例。

20、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年。听取蛙声一片。

四、论语关于乐观的名言

1、白天不觉心烦，夜晚睡得香甜，做事积极认真，得失都能坦然。采菊东篱下，悠然见南山。

2、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。

3、译文：快乐的要务在于心态平和，心境平和的要务在于行为恰当。

4、直道而行——孔子生性正直,主张直道而行,他说:“吾之于人也,谁毁谁誉?如有所誉者,其有所试矣,斯民也,三代之所以直道而行也。”《史记》载,孔子三十多岁时,曾问礼于老子,临别时,老子赠言说:“聪明深察而近于死者,好议人者也。博辩广大危其身者,发人之恶者也,为人子者毋以有己,为人臣者毋以有己。”这是老子对孔子善意的提醒,也指出孔子一些毛病,就是看问题深刻,讲话太尖锐,伤害了一些有地位的人,会给自己带来很大的危险。 总之,孔子怀著与人为善的理念,创立了以仁为核心的道德学说:“君子成人之美,不成人之恶。”“躬自厚而薄责于人。”“己所不欲,勿施于人。”

5、孔子从读书学习和各种活动中体味到无穷乐趣，是典型的现实主义和乐观主义者，他不为身旁的小事而烦恼，表现出积极向上的精神面貌。

6、唯仁者能好人，能恶人。

7、若无闲事挂心头，便是人间好时节。不以物喜，不以已悲。

8、孔子写在论语里的这个句子表现出的忧乐观，可以说是很多儒家学子遵循的，这种忧百姓之忧、忧国家之忧的思想一直扎根在每一个儒家学子的心里。这句话的意思是要求人们要关切人生、关注民族、关怀国家，不能安于现状而忘了思虑未来，这样很容易招致祸端，应该把个人理想和民族未来结合起来，把国家富强作为自己的目标。

9、举直错诸枉，则民服;举枉错诸直，则民不服。

10、 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

11、有德者必育言，有言者不必育德。

12、语出《论语·里仁》。省，自我检查，反省。看到贤者就向他看齐；见到不贤的人，就应当自我反省。

13、仰天大笑出门去，吾辈岂是蓬蒿人。

14、《论语》一书中，孔子说：贫而乐，富而好礼，这句经文，讲的意思是，积极阳光向上，三观正的经文。

15、达：表示乐观、旷达、洒脱和不羁。

16、1表示乐观开朗的古文单字有：

17、以不教民战，是谓弃之。

18、据《史记·孔子世家》记载，孔子师徒被困陈蔡，“绝粮”七日，“从者病，莫能兴”，但孔子仍然“讲诵弦歌不衰”。随后，孔子适郑而与弟子相失，孔子独立城郭东门。

19、水流任急境常静，花落虽频意自闲。——《竞秀亭联》南宋：郭沔

20、用今天的话来说意思是这样的：叶公向子路问孔子是个什么样的人，子路不答。孔子(对子路)说：“你为什么不这样说，他这个人，发愤用功，连吃饭都忘了，快乐得把一切忧虑都忘了，连自己快要老了都不知道，如此而已。”

五、孔子乐观的事例

1、据《论语·子张》载，叔孙武叔曾经诋毁仲尼，子贡遂为老师辩白。子贡说：“无以为也，仲尼不可毁也。

2、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

3、告诉我们生活中不管有多么困苦，都要有乐观、积极向上的心态，要有安贫乐道的精神，我们要向古人学习。

4、退一步海阔天空，忍一时风平浪静。——佚名

5、古者言之不出,耻躬不逮也。

6、己欲立而立人，己欲达而达人。

7、早晚操劳勤锻炼，忙也乐观，闲也乐观；心宽体健养天年，不是神仙，胜似神仙。心广体胖，心宽转少年。

8、问君何能尔？心远地自偏。

9、译文：意思是修身养性要心态平和，不为万物所动。不管外界怎么变化，都不能影响自己。

10、过而不改，是谓过矣!

11、——中国古代儿童启蒙书目《增广贤文》《增广贤文》乐之务在于心和，和心在于行之适。——战国末期商人，政治家吕不韦《吕氏春秋》与人言，宜和气从容。

12、作家杨大侠认为日拱一卒是厉害的本领

13、发愤忘食, 乐以忘忧——孔子六十二岁时,曾经这样形容自己:‘其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。’当时孔子已带弟子们,周游列国九年,历尽艰辛, 不仅未得到诸侯的任用,还险些丧命,但是,孔子並不灰心,仍然乐观向上,坚持自己的理想,甚至,明知其不可为而为之。

14、会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

15、7出处：唐朝柳宗元《至小丘西小石潭记》：“似与游者相乐。”

16、译文：和人说话，应心态平和从容，动不动就生气会导致自己对事事都看不顺眼，感到厌倦。态度严厉，就会使人怨恨。

17、道不同，不相为谋。

18、有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。——《约客》宋：赵师秀

19、言未及之而言，谓之躁;言及之而不言，谓之隐;未见颜色而言，谓之瞽。

20、我渴望随着命运指引的方向，心平气和地、没有争吵、悔恨、羡慕，笔直走完人生旅途。——法国诗人魏尔伦

1、这种社会环境下孕育出的儒家思想先天就带有浓厚的忧患意识，在当时是很能引起共鸣的，所以受到了很多人的尊崇。因为当时的社会规章制度和礼教遭受破坏，所以儒家思想里也有崇尚礼制的成分。

2、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，

3、不学诗，无以言。

4、孔子一生虽然历经“不幸”“不顺”，但却以“不屈”“不凡”的品格，豁达乐观的快乐态度，建构起中华民族文化的灵魂。孔子的一生可谓快乐的一生。孔子曾经说过自己：无一日之忧。本文从学习、交友、修身、养生、为师、天伦、诗乐、固穷等角度概括孔子的快乐。孔子很好的把握了君子“得之”与“未得”的尺度，这便是孔子的快乐观。

5、是以虽受屈而不毁其节，志达而不犯于义。”(《孔子家语·屈节解》)但是，这种灵活的能屈能伸有着鲜明而严格的原则，那就是“受屈而不毁其节”、“志达而不犯于义”，关键之处在于因“时”得其“中”。

6、出门如见大宾，使民如承大祭。

7、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！

8、译文：我不怕浮云遮住我远望的视线，那就是因为我站得高。

9、子路问事君。子日："勿欺也，而犯之。”

10、我独不解中国人何以于旧状况那么心平气和，于较新的机运就这么疾首蹙额；于已成之局那么委曲求全，于初兴之事就这么求全责备？——中国现代作家、政治评论家鲁迅《华盖集》求一关于心平气和的名言宁可清贫自乐，不可浊富多忧。

11、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——《诫子书》三国：诸葛亮

12、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。

13、气忿则不平，色厉则取怨。——明代官员、理学家薛瑄《读书录》明·薛瑄《读书录》与人说话，要心平气和。

14、过而不改，是谓过矣！

15、如姻往事俱忘却，心底无私天地宽。——《赠曾志》陶铸

16、孔子一生行游天下，注重听乐观礼，开创了中国文化旅游的先河。下面是我为大家分享有关孔子人生道理的名言，欢迎大家阅读与学习!

17、不妄求，则心安，不妄做，则身安。仅供参考，同时个人认为诫子书全文皆可。

18、释义：恬静以修善自身，俭朴以淳养品德。诸葛亮因为蜀国效力，鞠躬尽瘁死而后已，所以没有那么多的时间教育自己的儿子诸葛瞻，写下《诫子书》给八岁的儿子，教育他要正直做人，今后要为国效力，做一个有用的人。传至今，对年轻人依然有很大的影响。

19、 德不孤，必有邻。

20、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。

1、静坐常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人，敬君子方显有德，怕小人不算无能，退一步天高地阔，让三分心平气和，欲进步需思退步，若着手先虑放手，如得意不宜重往，凡做事应有余步。持黄金为珍贵，知安乐方值千金，事临头三思为妙，怒上心忍让高。

2、礼之用，和为贵。

3、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至

4、孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的博学者之被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，孔子被列为“世界十大文化名人”之首。

5、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

6、心刻者，寿必促。凡夫迷失于当下，后悔于过去.圣人觉悟于当下，解脱于未来。

7、一举鲸涛快哉风，世浪翻袖中，古今谁人堪伯仲?千秋雪，半夕蝶梦。

8、与朋友交，言而有信。

9、君于不以言举人，不以人废言。

10、与人言，宜和气从容。气忿则不平，色厉则取怨。——明代官员、理学家薛瑄《读书录》

11、日出东山落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃？非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

12、动不动就生气会导致自己对事事都看不顺眼，感到厌倦。态度严厉，就会使人怨恨。

13、要知兵器为凶器，圣人不得已用之。

14、好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。

15、心平气和，五体安宁。万烛高照总是夜，孤灯自封也能明。

16、君子如欲化民成俗，其必由学乎!

17、孔子在世之时，许多人对其所作所为深为不解，甚至以为孔子是不合时宜的“知其不可而为之”者(《论语·宪问》)。但他的弟子却认为自己的老师是个德行高尚的人。

18、三人行必有我师焉择其善者而从之择其不善者而改之意思是：三个人同行，其中必定有我的老师。我选择他善的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。敏而好学不耻下问意思是：聪明而好学，向地位比自己低、知识比自己少的人请教而不以为羞耻。这句话表明，要想获得真知，好学和善问缺一不可，而要做到这两点，都需要有谦虚的态度。君子坦荡荡小人长戚戚意思是：有德者心地平坦宽广，无德者却经常局促忧郁。小不忍则乱大谋意思是：小事上不能忍耐,就会坏了大事。温故而知新可以为师矣意思是：温习旧的知识，进而懂得新的知识，这样的人可以做老师了。己所不欲勿施于人意思是：自己不想要的东西，切勿强加给别人。

19、人有拂郁，先用一忍字，后用一忘字，便是调和气畅。——陶铸关于心平气和的名言

20、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。

1、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼。

2、萧鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

3、释义：不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。表示了古仁人(古时品德高尚的人)的处事深远与豁达胸襟。该句用了互文修辞手法。

4、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

5、居处恭，执事敬，与人忠。

6、君子欲讷于言而敏于行。