1、实验室装修布局都离不开以人为本的原则，在布局设计上，在满足不同功能实验室需求的同时，应尽量考虑到人，即合理按照实验工作的流程来进行布局，减少工作人员无谓来姿颤回走动，也应尽量避免不同仪器间相互干拢的问题，让实验人员在实验中充分有效率。

1、尊敬的您，南靖土楼是福建省著名的世界文化遗产，它是中国传统建筑文化的杰出代表，也是福建土楼建筑的代表性建筑群之一。

2、南靖土楼不仅具有独特的建筑风格和历史文化价值，还是中国南方少数民族文化的重要载体。

3、作为家乡的代言人，我会积极向外宣传南靖土楼的独特魅力，让更多的人了解它的历史背景、建筑特色和文化内涵。

4、我会通过各种渠道，如旅游宣传、文化交流等，让更多的人了解南靖土楼，让它成为家乡文化的重要代表之一。

5、同时，我也会积极参与南靖土楼的保护和传承工作，让它得到更好的发展和保护。

6、我相信，通过我们的共同努力，南靖土楼一定会成为家乡文化的重要代表，也会为世界文化遗产的保护和传承做出重要贡献。

1、尊敬的您，南靖土楼是福建省著名的世界文化遗产，它是中国传统建筑文化的杰出代表，也是福建土楼建筑的代表性建筑群之一。

1、尊敬的您，南靖土楼是福建省著名的世界文化遗产，它是中国传统建筑文化的杰出代表，也是福建土楼建筑的代表性建筑群之一。

1、福建土楼在2008年的时候被评为了世界文化遗产，有着悠久的历史以及美丽的风景。

2、在我们观看的过电影《大鱼海棠》之后，相信无数人应该都已经被这里的美景所吸引乐，而在这个元旦跨年之际，福建土楼更是全新升级上演了绝美的灯光秀。

3、世遗土楼上演绝美灯光秀元旦期间，福建土楼永定景区迎来灯光艺术节，来自世界各地的8位艺术家与“世界文化遗产”永定土楼开启了一场视听艺术盛宴。

4、神龙盘旋在土楼之上，金鱼徜徉在厅堂之中奇幻的场面，令在场的数千观众惊叹不已。

5、灯光秀持续时间活动主办方称，这场以“寻找记忆中的故乡——艺述古建·土楼”为题的灯光秀运用现代灯光、音乐语言赋予原生态土楼新的气息，展现给世人不一样的视觉触动。

6、据悉，活动将持续至1月6日，每晚有两场表演。

7、灯光秀巡展由刘旭光、管怀宾、李全胜、林俊廷、坂口宽敏、维克多?波利亚科夫、安东尼?奥罗拉、万晓利等八位国内外艺术家与音乐人来到世界文化遗产——福建土楼永定景区，共同创造了一场前所未有的艺术盛宴。

8、据了解，艺术家们还将携带本次灯光秀作品前往欧洲、北美等地巡展，以展示中国文化、古建筑与当代艺术融合之美。

9、神龙盘旋在土楼之上，金鱼徜徉在厅堂之中奇幻的场面，令在场的数千观众惊叹不已。

10、福建土楼“福建土楼”产生于宋元时期，主要分布在福建省龙岩市永定区，漳州市南靖县、华安县。

11、因其大多数为迁徙至福建的客家人所建，故又称“客家土楼”。

12、这一独特的山区大型夯土民居建筑，融入了中国传统建筑的“风水”理念，适应聚族而居的生活和防御的要求，体现了人文造诣与自然环境的和谐共享。

13、2008年，福建土楼被正式列入《世界遗产名录》。

14、福建土楼与《大鱼海棠》我会化作人间的风雨，永远陪伴在你身边。

15、这句令人泪目的台词，来自于电影《大鱼海棠》。

16、作为国漫崛起的代表，《大鱼海棠》电影精良的制作，自带的文化烙印让很多国人欣喜。

17、影片中椿居住的地方也引起国人十足的好奇心。

18、椿居住的圆形房子的原型来自于福建土楼——楼王承启楼。

19、回归现实，让我们来认识一下这些的古建。

1、您好，作为南靖土楼的代言人，我会从以下几个方面来介绍和推广南靖土楼：文化价值：南靖土楼是中国传统文化的重要组成部分，具有丰富的历史和文化价值。作为世界文化遗产，南靖土楼代表了中国传统建筑的精髓，是中华文化的瑰宝。建筑特色：南靖土楼是一种独特的建筑形式，具有独特的建筑风格和特色。它采用了独特的建筑技术和材料，具有很高的实用价值和美学价值。旅游资源：南靖土楼是一个重要的旅游资源，吸引了大量的国内外游客前来观光和旅游。作为代言人，我会积极推广南靖土楼的旅游资源，让更多的人了解和认识南靖土楼。社会责任：作为南靖土楼的代言人，我会积极参与和推动南靖土楼的保护和传承工作，让更多的人了解和认识南靖土楼的文化价值和历史意义，为保护和传承中华文化做出自己的贡献。。

2、总之，作为南靖土楼的代言人，我会尽我所能地推广和宣传南靖土楼，让更多的人了解和认识它的文化价值和历史意义，为保护和传承中华文化做出自己的贡献。。

3、南靖土楼是我家乡的宝藏，它们是古老的建筑，有着独特的形状和美丽的外观。这些土楼是世界文化遗产，代表着我们家乡的历史和文化。我自豪能够生活在这样一个美丽的地方，我希望更多的人能够来到南靖，欣赏这些美丽的土楼，了解我们家乡的历史和文化。。

1、国家AAAA级风景朝圣区——三平寺　　广济大师(又名、祖师公)　三平寺，是闽南著名的千年古刹，地处福建省漳州市属的平和县文峰乡境内，距中国历史文化名城漳州市近五十公里。

2、这里群山环抱，林海绵绵。

3、竹涛滚滚，山清水秀，风景绮丽多姿，是人们游览、避暑的好去处，每年接待外国朋友、外籍华人、华侨、港台同胞和祖国内地的游客五六十万人。

4、除夕之夜，三平寺更是被挤得水泄不通，他们中有善男信女，连古稀之年的老人也到此过除夕。

5、香火颇盛，热闹非凡，别有一番景致。

6、义中大师，在闽南一带和海外乡亲中称为“三平祖师公”，祖籍陕西咸阳高陵县人。

7、由于父亲到福建做官，义中于唐德宗李适兴元六年正月初六日，诞生在福唐县，即今福建省福州市属的福清县。

8、义中聪明过人，从小勤奋好学，博览群书，过目可记诗文。

9、父亲是个大师，求医寻教者络绎不绝。

10、后因唐武宗李炎废佛汰僧，义中大师依依不舍地告别紫芝山，率领众僧尼，艰难地徒步，跋山涉水，好不容易来到平和境内的九层岩避居。

11、只见这里青山绿水，风景秀丽迷人，是个造寺传教的好地方，他和众僧尼历尽千辛万苦，在这里兴建三平寺院。

12、义中大师看到这里的山民过着刀耕火种的生活，极为贫困落后，缺医少药，许多山民贫病交加，被迫背井离乡，往外逃荒，造成这儿的山园荒芜。

13、他来到山民中，向老百姓问寒问暖，尽心尽力为山民医治疾病，并将自己强身拿手的“太祖拳”和“少祖拳”毫无保留地传授给当地山民，籍以健身防病，博得居家百姓的欢迎和赞赏。

14、三平山来了义中大师，竭诚为山民送医送药，医治疾病的佳音，象一阵阵温馨的春风，吹拂到山里外。

15、外逃的山民欣闻这消息，奔走相告，都陆陆续续回到山里来。

16、义中大师便向他们传授先进的耕作技术，改变刀耕火种的落后面貌，他还积极引导山民开垦荒山，建造田园，兴建水利，筑起村舍，男耕女织，使深山里的生产得到恢复和发展，山民安居乐业，过着自给自足的自然经济生活，与义中大师及众僧尼更加和睦相处。

17、唐宣宗复兴佛教时，皇帝敕封义中为“广济大师”。

18、义中大师在三平山内外更加认真传教，以施展自己的才华。

19、唐咸通十三年农历十一月初六日，义中大师在三平寺仙逝，享年九十二岁。

20、由於他一生为居家百姓做了许许多多的好事，後人尊称他为“三平祖师公”。

21、一千多年来，这里香火颇盛，人们一直杷他当作慈善的神来敬奉。

22、连旅居海外的侨胞和港、澳、台同胞也不忘义中的功德，争相结伴来这里朝拜，并捐赠款项，修葺殿宇。

23、创建距今一千一百多年的我国著名古刹三平寺，历尽沧桑，屡毁屡建，今天展现在香客面前的三平寺规模，是清代重建的。

24、近十年来，由当地政府和海内外热心者投资，千年古寺已修葺一新，显得更加金碧辉煌。

25、这座千年古刹俗称“三殿半”。

26、殿宇倚山而建，坐北朝南，前低后高，群山环抱，地理条件得天独厚。

27、盛暑时节，南风跃过林海竹涛，轻轻地吹来，令人顿觉凉快。

28、三平古寺总建筑面积二千多平方米，建筑群分为两组、山门、钟鼓楼、僧房、大雄宝殿等组成前组，祖殿、斋堂、塔殿等组成後组，殿宇建筑，别具一格。

29、今重修的山门额上挂着赵朴初先生题写的“三平寺”金字横匾，在七彩的阳光映照下，灿烂夺目。

30、山门屋脊上，有两只以彩瓷雕塑的青龙，对着一幢小宝塔，形象逼真，栩栩如生，大有腾跃晴空之势。

31、香客进入山门，步入天井。

32、天井两侧是莲花池，香客沿著中间的石板路直进，登上台阶，便是整修一新、溢彩流金的大雄宝殿。

33、大雄宝殿面宽三间，比山门的地势高一米多，两廊对峙，右廊壁上镶嵌着清乾隆年间宰相蔡新等纂刻的重修三平寺碑记。

34、香客二进“祖殿”，即“广济大师义中”的殿舍。

35、殿舍前面有一条长廊，香客须从边门步入长廊，方能抵达殿堂。

36、殿堂面宽三间，堂中端坐着义中大师像，是清代用樟木雕成的，高一米多。

37、雕像关节能活动，只要有人为之支撑，即可站立，别具一格。

38、三平寺的高处，也就是后一进称之为“塔殿”，经精心整修，焕然一新。

39、塔殿基座高二米，正方形。

40、重檐，面宽三间，两侧有台阶，香客欣然登上台阶，从边门进入殿堂。

41、殿堂正中极为光滑的水磨石笼里，有一尊三平祖师义中大师的趺坐像，塑像造型优美，头戴僧帽，身披袈裟，面容慈祥可近可亲。

42、这里香火盛，常常被挤得里三层外三层，人头攒动，水泄不进。

43、这塔殿的正中，有一个圆伞形的顶盖，构造极为雅观别致，碑文称之为“宝盖”，正好罩在广济大师的头上。

44、据传，义中大师九十二岁时，是坐着告辞人世间的。

45、他仙逝后的遗骨现在还埋在他的座下水磨石笼里，故这里香客云集，是三平寺为热闹的地方。

46、殿壁两侧镶有七方碑碣，都是明、清重修殿宇的碑记。

47、千年古刹三平寺，山川绮丽多姿，风景如诗似画，是闻名遐迩之旅游胜地。

48、寺外原有的八大胜景，除仙人亭、侍郎亭已废外，现还存有龟蛇峰、虎跑泉、和尚潭、毛氐洞、虎林、龙瑞瀑布。

49、三平古寺后山上，绿树终年青翠，极为荫凉。

50、山上还有一处久负盛名的“虎跑泉”。

51、泉水甚为清冽、甘醇，没有丝毫的污染，香客到此，畅饮一杯泉水，从口冰到心窝里，顿觉满身爽快，暑气全消。

52、这四季流不尽的泉水，胜似眼下商店出售的矿泉水。

53、古时候，这里设有饮茶室，观鱼台。

54、清代文华殿大学士、吏部尚书蔡新告老还乡。

55、每当盛暑时节，他总要从漳浦老家来到三平山避暑烹茶。

56、距二平寺院东南一里外，有个“毛氏洞”遗址。

57、岩石上刻有李培题写的“毛氏洞”三个大字。

58、这洞里是毛人生活过的地方，石头上还有一支石烛，流传著一则神奇的故事，给这个洞抹上一层神秘的色彩，不仅吸引众多的游人，也吸引着海内外历史学家和考古学家。

59、在三平寺前的二里外，有一条瀑布，游客临近瀑布，即可听到水声如雷，产生气势磅礴之感。

60、到了瀑布底下，抬头仰望，只见碧绿的山泉从几十公尺的悬崖上飞泻而下，迸发出无数水珠，水珠如离弦之箭，万翎齐发，源源不断，落下白翎又像反射空中，白花花似龙须飘拂。

61、水珠在艳阳的映照下，深潭上则幻出一道迷人的彩虹，蔚为壮观。

62、三平寺历史悠久，蜚声海外，长期以来吸引了海外广大的僧众和香客。

63、1979年以来，国际友人和各地的佛门弟子、宗教团体，不远，前来朝拜，盛况空前。

64、港、澳、台同胞和海外侨胞，宗教信仰虔诚，年年来朝拜，岁岁来访问。

65、他们目睹大陆寺院在迅速修复，宗教活动开展正常，十分高兴。

66、纷纷捐资，表示愿为修建工程作奉献。

67、三平寺就像一座通向海外的桥梁，为沟通我国和世界各国人民特别是东南亚各国人民的友好往来不断地作出贡献。

68、坐落在东山古城东门海滨石崖上的素的东山风动石，一直是岛上人民引以为荣、视如珍宝的自然奇观，是旅游者喜爱的美景之一。

69、东山风动石以奇、险、悬而居全国60多块风动石之，被古代文人誉为“天下第一奇石”，现在它已经是东山岛的标志性景观。

70、风动巨石耸立在陡崖上，高37米，宽47米，风动石长46米，重约200顿，上尖底圆，状似仙桃，巍然“搁”在一块卧地凸起且向海倾斜的磐石上，两石的接触面仅为十余平方厘米。

71、狂风吹来时，巨石轻轻摇晃不定，人若仰卧盘石上，跷起双足蹬推，巨石也摇晃起来，但又不会倒下。

72、人们站在风动石下面，有一种惊险的感觉，叹为天下奇观，故名“风动石”，诗曰、“风吹一石万钧动”。

73、该石以“天下第一奇石”载入《世界地理之》。

74、漳州土楼遍布在漳州市南靖、华安、平和、诏安、云霄、漳浦等县山区。

75、以造型奇异、风格独特而闻名于世，被誉为“神话般的山区建筑”。

76、一般高三至五层，一层为厨房，二层为仓库，三层以上为起居室，可居住200至700人。

77、土楼以生土为主要材料，掺上石灰、细砂、糯米饭、红糖、竹片、木条等，经反复揉、舂压、夯筑而成。

78、具有聚族而居、防盗、防震、防兽、防火、防潮、通风采光、冬暖夏凉等特点。

79、漳州土楼民居近2000座，仅南靖县就有1300多座，堪称土楼王国。

80、也是全国土楼多的地方。

81、华安县沙建镇“齐云楼”，是目前所发现的古老、有确切纪年的土楼，建于明洪武四年(１３７１年)，至今６２０多年。

82、直径超过７０米的大型土楼有５座，大的是诏安县宫陂乡“在田楼”，直径达5米，有“超级土楼”之称。

83、结构为奇特的是南靖县书洋乡田螺坑的土楼群，由一方一椭三圆五座土楼组成。

84、南靖土楼和华安土楼今年7月份被联合国教科文组织评为“世界文化遗产”。

85、云洞岩风景区是福建省省级名胜风景区和省级文物保护单位。

86、云洞岩位于龙文区步文镇，324国道线上，距漳州市中心10公里左右，距厦门特区约60公里。

87、因山上有一石洞，每当天将降雨，云雾从洞中飞出，待雨霁天晴，云雾又飘回洞中，故名“云洞岩”。

88、云洞岩海拔不足290米，此岩一峰突出，怪石嶙峋，形态各异，奇树参天，洞壑深幽，远观如袖珍山石盆景，又如太上老君端坐讲经。

89、所以，迎面大石刻着“搔首”两个大字，表示对太上老君的崇敬。

90、漳州滨海火山国家地质公园位于福建漳州市漳浦-龙海的滨海地带，面积364km火山-海蚀地貌发育，为西环太平洋火山岩带的组成部分，属欧亚板块东缘裂隙带，2600万年至700万年前喷出的玄武岩出露于海岸和海岛，喷发序次清楚，特征典型，如火山口、喷气口、气孔柱群、气势磅礴的柱状节理群、海蚀蘑菇石、海蚀台柱、海蚀崖、海蚀洞等，数十个宽阔平坦的海滨沙滩，优质洁白，并有因海岩沉降埋藏地下8000年的古森林遗址，另有古民居和古代军事要塞等也都是人们浏览的美景。

91、2001年3月6日，中华人民共和国国土资源部批准漳州滨海火山地质公园为首批国家地质公园。

1、国家AAAA级风景朝圣区——三平寺　　广济大师(又名、祖师公)　三平寺，是闽南著名的千年古刹，地处福建省漳州市属的平和县文峰乡境内，距中国历史文化名城漳州市近五十公里。

1、客家土楼又称福建土楼，主要分布在闽西南的永定、南靖和华安等地，是客家人世代相袭、繁衍生息的住宅。

2、土楼以悠久的历史、奇特的风格、巧妙的构筑、恢宏的规模，被誉为世界民居建筑的奇葩。

3、现存的圆楼、方楼、五角楼、八角楼、吊脚楼等各式土楼有30多种23000多座，形成一个个依山偎翠、错落有致、布局合理的土楼群，如、永定初溪土楼群、南靖书洋乡田螺坑土楼群等。

4、楼不仅引起了建筑界的注意，同时也吸引了历史学、地理学、人类学、民俗学等中外学者专家的浓厚兴趣。

5、2001年，由福建永定、南靖、华安三地土楼组成的“福建土楼”正式申报世界文化遗产，并已接受联合国教科文组织专家的检查、评估和验收。

6、大的圆楼是永定县大竹乡高头村的“承启楼”，全楼直径73米，三圈四层，共400个房间，住60户人家。

7、小的圆楼是永定县的“如升楼”，共12层12间房，住6户人家。

8、古老的圆楼要数华安县沙建乡的“齐天楼”，有六百多年的历史。

9、云霄县深土乡东平村有个“八卦堡”，整个村子由五圈圆环构成，中心是完整的圆楼，外围四圈断断续续按八卦阵布局，环绕四周。

10、位于南靖县书洋乡下坂村的裕昌楼被称为“东倒西歪楼”，该楼建于明成化年间(1487年)，几乎所有看得见的梁、柱、楹都是歪歪扭扭的，据说大的倾斜角有15度！在1900多年前，中原一带历经变乱，举族南迁的客家人，几经辗转，来到闽西南一带的山区，为避免外来冲击，他们不得不恃山经营，聚族而居。

11、用当地的生土、砂石、木片建成单屋，继而连成大屋，进而垒起厚重封闭的土楼。

12、楼内凿有水井，备有粮仓，如遇战乱、匪盗，大门一关，自成一体，万一被围也可数月之内粮水不断。

13、加上冬暖夏凉、防震抗风的特点，土楼成了客家人代代相袭，繁衍生息的住宅编辑于2020-04-18查看全部7个回答福建土楼,你去过吗_福建土楼简介_看攻略这一篇就够了根据文中提到的土楼为您推荐福建土楼简介_刚刚从厦门回来，玩了鼓浪屿，曾厝垵，南普陀寺，厦门大学，云水谣等，福建土楼简介_，一次愉快的旅程，安排的特别好，特把攻略分享给大家。

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16、有奖励写回答共12个回答巫初兰5p聊聊关注成为第4位粉丝福建有特色的民居当推“土楼”。

17、风格奇异的土楼民宅散布在闽西的永定、武平、上杭及闽西南的南靖、平和、华安、漳浦等地。

18、其造型、装饰和建造工艺世所罕见，土楼，俗称“生土楼”。

19、因其大多数为福建客家人所建，故又称“客家土楼”。

20、它是以生土作为主要建筑材料，掺上细沙、石灰、糯米饭、红糖、竹片、木条等，经过反复揉、舂、压建造查看全部28条评论—你看完啦，以下内容更有趣—介绍篇南靖土楼土楼介绍?立即下载拼多多APP，迅速了解土楼介绍你想知道的，这里全都有。

21、更多精彩内容，尽在拼多多广告2021-05-30福建土楼简介300字以下的福建土楼是东方文明的一颗明珠，它以历史悠久、福建土楼种类繁多、规模宏大、结构奇巧、功能齐全、内涵丰富著称，具有极高的历史、艺术和科学价值，被誉为“东方古城堡”、“世界建筑奇葩”，“世界上的、神话般的山区建筑模式”。

22、风格奇异的土楼民宅散布在闽西的永定、武平、上杭及闽西南的南靖、平和、华安、漳浦等地。

23、其造型、装饰和建造工艺世所罕见，土楼，俗称“生土楼”。

24、因其大多数为福携余建客家人所建，故又称“客家土楼”。

25、它是以生土作为主要建筑材料，掺上细绝胡沙、石灰、糯米饭、红糖、竹片、木条等，经过反复揉、舂、压建造而成。

26、楼顶覆以火烧瓦盖，经久不损。

27、土楼高可达四五层，供三代或四代人同楼聚居。

28、成并隐拦为世界文化遗产的46座福建土楼由六群四楼组成，福建永定县占三群两楼，南靖县和华安县占三群楼，包括分布在永定县的初溪土楼群、洪坑土楼群、南靖县的田螺坑土楼群、河坑土楼群、华安县的大地土楼群等，主要分布在福建西部和南部崇山峻岭中，以其独特的建筑风格和悠久的历史文化著称于世。

29、不单是常见的圆形土楼，还包括了方形土楼、交椅形土楼等，覆盖了完整的土楼群建筑样式。

30、福建土楼是世界上的山区大型夯土民居建筑，创造性的生土建筑艺术杰作。

31、福建土楼产生于宋元，成熟于明末、清代和民国时期。

32、世遗土楼中古老和年轻的均在初溪土楼群，直径66米的集庆楼已届600“高龄”，直径31米的善庆楼则仅有30年历史。

33、福建土楼的形成与历史上中原汉人几次著名大迁徙相关。

34、西晋永嘉年间即公元4世纪，北方战祸频仍，天灾肆虐，当地民众大举南迁，拉开了千百年来中原汉人不断举族迁徙入闽的序幕。

35、进入闽南的中原移民与当地居民相互融合，形成了以闽南话为特征的福佬民系。

36、辗转迁徙后经江西赣州进入闽西山区的中原汉人则构成福建另一支重要民系——以客家话为特征的客家民系。

37、6赞·2,803浏览2020-06-26福建土楼的介绍。

38、福建有特色的民居当推“土楼”。

39、风格奇异的土楼民宅散布在闽西的永定、武平、上杭及闽西南的南靖、平和、华安、漳浦等地。

40、其造型、装饰和建造工艺世所罕见，土楼，俗称“生土楼”。

41、因其大多数为福建客家人所建，故又称“客家土楼”。

42、它是以生土作为主要建筑材料，掺上细沙、石灰、糯米饭、红糖、竹片、木条等，经过反复揉、舂、压建造而成。

43、楼顶覆以火烧瓦盖，经久不损。

44、土楼高可达四五层，供三代或四代人同楼聚居。

45、这种以生土为墙的土木构架民宅，其造型在中国传统民居的品类中，是花样较多的一种。

46、有圆、方、半圆、椭圆、交椅、五角、八卦、五凤、桃形及不规则形等许多种类，又以圆、方、交椅形和五凤楼为常见。

47、方型楼，永定称“四方楼”，南靖称“四角楼”，其起源早，至今保存完整、封闭、坚固。

48、这种土楼高约16米，可达5层，每层相隔约3米左右，墙壁下厚上薄，底层墙厚1米以上，越往高墙愈窄，顶层厚仅0.8米。

49、楼房占地面积可达上千平方米，5层楼总建筑面积在3000平方米上下，每层楼有房间20多间，门厅各1间，整座楼共有房间100间左右。

50、楼的东西南北四个方向均有楼梯通向上层。

51、一座楼可居住二三十户百口人以上。

52、其代表有南靖梅林乡璞山村的“和贵楼”，武平的“大夫第”，永定湖雷乡下寨村的“馥馨楼”等。

53、永定的“馥馨楼”，又称“大楼厦”、“火烧楼”，始建于唐大历四年(769年)，已有1200多年历史，楼内居民已传至27代。

54、永定古竹乡的“五实楼”是方楼结构中的特殊类型，其走廊设计在夹墙之中，节省很多木料，有很强的隐蔽性。

55、圆型楼，又称“圆楼”、“土圆楼”，永定客家人称其为“寨”。

56、环形圆柱状的圆楼是福建土楼中有代表性的一种。

57、永定、南靖、平和、上杭、华安均以此类土楼为主。

58、相传圆楼是1300多年前唐将军陈元光平闽时，由军事营寨发展而来的。

59、圆楼外观庞大巍峨，直径达50～70米者比比皆是。

60、闽西永定县古竹乡高北村的“承启楼”圆寨，建于清康熙年间(1662～1723年)，直径73米，是由同圆心的大圆环和小圆环、三环相套而成的巨大古堡，每环之间以环井形天井间隔，外圈周长达229米，底层土墙厚达5米。

61、外环高4层，中环为2层，第3环为平房，中央圆心点上是一座八卦形的八角祖堂，全楼共有400个房间，总面积为5376平方米，曾住过80户600多人。

62、闽南平和县芦溪乡芦峰村的“平作厥宁”圆寨，楼体圆直径达77米，为世界上已知的、仍住人的、大直径的圆土楼民宅。

63、主楼高4层，约5米高，每层有77个开间，现仍住有77户250余人，均为叶姓同宗一族。

64、它始建于清康熙初年，工程前后历时40年，盛时住过700多人。

65、普通圆楼占地面积多在1000平方米以上。

66、一般来说，永定圆楼多为3层、南靖圆楼常达4～5层。

67、高约十二三米，每层房屋30间左右，梯道2～4条(依楼大小而定)。

68、不少圆楼另建一座占地二三十平方米的小圆楼。

69、作为祭祖和娱乐场所，风格别致。

70、通常小圆楼也可住20多户100口人。

71、圆楼建筑风格在土墙厚度上与方楼相近，不同的是楼内各层房间规格比方楼更为统一规范。

72、圆楼还克服了方楼的一些缺点。

73、如方楼四角屋光线暗、通风差、紧临木楼梯、噪音大，而圆楼消灭了角间，构件尺寸统施工相对简单，屋顶也更为简化。

74、其房间朝向与方楼相比，好坏差别不明显，有利于宗族内部的分配。

75、此外，用同样周长围成的圆形面积是方形面积的273倍，因此，圆楼比方楼有更大的内院空间。

76、因无间角，对大木料的需要也相应减少，且抗风抗震防火的性能更高。

77、建于明万历二十九年(1601年)的华安县沙建乡宝山村的“升平楼”，是闽南的外墙全部用条石砌成的三层圆楼。

78、也是单元式结构。

79、因不忌风雨，出檐较小，状似石磨。

80、这座石圆楼是福建土圆楼族中的独特支系，但其抗震性能犹不及土楼。

81、在南靖等地，还有一种叫“交椅楼”的生土楼，其建筑形式与方形楼大致相同。

82、但前排房稍低，为平房或2层楼，左右两边稍高，为2层或3层楼，酷似座椅的“扶手”，后排房高，可达3层以上，宛如座椅的靠背，整座楼仿佛一把“交椅”，故俗称“交椅楼”。

83、其特点是土墙前低后高，阳光充足，空气新鲜，冬暖夏凉。

84、房间数达五六十间，居住15户约六七十人。

85、建于清雍正元年(1723年)的南靖县书洋乡石桥村的“长源楼”是其代表。

86、在土楼建筑中，圆楼和方楼通常是单独起建的，但在一些地方由于历史的原因也形成了圆楼与方楼结合的土楼群。

87、南靖县书洋乡田螺坑黄氏家族，开基数百年来先后建有5个一体相联的圆、方土楼组合。

88、从空中俯看，一座方楼雄踞中央，四座圆楼围绕四角。

89、恍若一朵怒放的硕大梅花，点缀于绿野平畴之上，错落有致，美不胜收。

90、该楼群初建时仅为一座方楼，黄氏祖先取楼名为“和昌楼”，后因人丁渐旺，分别在方楼四周建起4座圆土楼，从东、西、南、北四个方向拱卫着“和昌楼”，使之既似山寨，又如城堡，夺人心魄的宏大构思，令人俯仰皆叹。

91、此外，在永定古竹乡高北村也有以圆楼为主，方、圆楼错杂而筑的土楼群。

92、这种巧妙的构思，奇特的组合，令海内外的建筑专家赞不绝口。

93、圆楼或方楼的底层均作厨房、饭厅，有的也作牛栏、猪圈。

94、底楼对外绝不开窗。

95、2层楼为放置谷物和农具的杂物间，对外也罕有开窗。

96、3层以上为卧室。

97、楼上楼下的房间及每一单间均一样大，一般为10米2左右，显得狭小，仅容一床一橱一桌，反映出客家家族不重卧室而以厅为主要活动空间的习惯。

98、大多土楼内的走廊为敞廊，大家共用，每个房间的门与窗都开向走廊。

99、也有一些土楼内部以八卦式单元切割或从一楼到顶楼每一间均为独立单元。

100、各家人靠楼梯上下相连。

101、永定湖坑乡的“振成楼”，外圈以八卦形分成8组居室，每单元6间，每层48间，4层共192间。

102、每单元防火墙相隔，有拱门相通，楼下各有一间浴室。

103、在闽西及闽西南客家居住区，还有一种与圆、方土楼造型风格迥异的土楼民宅，俗称“五凤楼”(南靖人称“大屋厦”)，这是一种府第式的土楼住宅。

104、五凤原为五方(东、西、南、北、中)配五色所引伸的五行意义。

105、以五凤名宅，表示四方与中央相应的寓意。

106、它像古代中原的宫殿，也近似北京故宫的形式。

107、突出中轴中心，在平面发展的基础上，讲究左右均衡对称，前后高低有序，布局方整有序。

108、普通的五凤楼是三堂二横式，也有三堂一横、四横、六横等形式。

109、一座三堂三横式五凤楼的建筑内容包括、鱼塘、侧座、回屋、禾坪、下厅、中厅、后堂、两厢横屋几大部分。

110、在造型设计上，厅堂和天井的配置独特，厅堂皆敞，面向天井且与天井相连，厅的边沿便是天井边沿，二者形成不可分割的整体，有极巧妙的空间搭配与沟通协调的综合功用。

111、一座三堂二横式五凤楼，共有5个天井与9个厅堂。

112、中轴线上有3个天井及3个厅堂，中轴线上一直就是天井与敞厅，可从大门一望到底，两横屋与中轴之间各有一天井，分别有小门厅、中厅、侧门厅。

113、楼内敞廊是回廊，将全楼各部分及每一房间串通。

114、楼的中轴线上有3个天井，两横屋的天井，均可搭起地棚，遇有红白礼仪活动，有宽阔余地，十分方便。

115、五凤楼通常有房30间上下，另有厨房仓杂间若干，可住十余户、百来人。

116、大者有60余间房，可容200多人。

117、五凤楼重装饰艺术，雕梁画栋，十分精致，是诸类土楼中“豪华”的一种。

118、其色彩造型之美，广受行家称道。

119、五凤楼的代表作有永定高陂乡富岭村的“大夫第”，湖坑乡洪坑村的“福裕楼”，上洋村的“遗经楼”等。

120、土楼共有的特点是建造工期长，一般要花两三年时间才能完工，较大者甚至要积数十年、几代工匠的辛劳。

121、所用木材须300～500立方米。

122、因土墙下厚上窄，坚实牢固，“三防”(防风、防水、防震)性能好，有的还能防火(三环土墙便是3道封火墙)，特别是其超凡的抗震能力令人叹服，几乎所有土楼都曾经受过程度不同的地震考验，皆安然无恙。

123、如建于公元1693年的永定湖坑乡的“环极楼”，300年来经历了数次地震，1918年农历四月初六的大震，仅在其正门右上方3楼到4楼之间裂一条50公分宽的裂缝，由于圆楼墙结构下面厚2米，向上延伸时略向内斜，呈梯形状，向心力强。

124、70多年来竟神奇地自然弥合，现仅留下一道一二公分宽的裂缝。

125、永定“资历”深的“馥馨楼”，近年人们为免众人从一大门出入之不便，另开一小门，请来石匠费尽九牛二虎之力，用钢凿撬挖数日才开通，这种三合土墙的坚韧由此可见一斑。

126、土楼建筑的另一特色是结构极为规范，房间的规格大小一致。

127、大多数土楼均只有一个大门供出入，楼内均有天井，可储半年以上粮食，犹如一座坚固的城堡，易于防盗和防匪(旧时客家人常遭匪患，故垒筑高大土墙以防不测)。

128、由于墙壁较高较厚，既可防潮保暖，又可隔热纳凉，优点甚多。

129、客家人建土楼时，将烟囱砌入土墙内，使厨房免受黑烟污染，十分洁净。

130、土楼的兴建，也是旧时客家人笃信风水的表现。

131、迷信说法，认为路有“路煞”，溪有“溪煞”，出口处有“凹煞”。

132、建方楼时，他们以为其某个角会碰上“煞气”，就在楼角基石上刻上“泰山石敢当”字样以避邪，或在楼角钉上绘有八卦、写上字符的木板，用以“制煞”。

133、圆楼无角，据说“煞气”能滑走，所以为避“煞”，清代以后的土楼多为圆楼。

134、总的看来，建土楼讲求实效性是显而易见的。

135、土楼不仅在建筑风格上特色鲜明，大多数土楼的命名也寓意隽永、意味深长。

136、永定土楼或以方位命名，如“东升楼”为坐东朝西，喻意旭日从东方升起。

137、或以主人名字命名，如“振福楼”，乃苏振福独资兴建。

138、或为纪念先祖定名，如永定林福成的后代所建“庆福楼”、“福裕楼”、“振成楼”、“庆成楼”总不离“福”、“成”两字。

139、或以自然环境定名。

140、如“望峰楼”因面朝笔架山峰而取名，“环兴楼”则因三面环水，而本身造型又是环形大圆楼而得名。

141、或为祝愿祈祥定名，如“松竹楼”和“五十楼”，分别取“竹苍松茂”和“五风十雨皆呈瑞”之意。

142、或为劝勉后人定名，如“经训楼”、“承启楼”。

143、或以创业者定名，如“福侨楼”，为江氏华侨所建，意为华侨福宅，“群兴楼”因众人集资兴建，并寓群居兴旺发达之意。

144、或以褒贬双关定名，“如升楼”，坐东朝西，喻如日之升，其后代又戏称其小如米升。

145、土楼作为福建客家人引为自豪的建筑形式，是福建民居中的瑰宝。

146、同时又揉进了人文因素，堪称“天、地、人”三方结合的缩影。

147、数十户、几百人同往一楼，反映客家人聚族而居、和睦相处的家族传统。

148、因此，一部土楼史，便是一部乡村家族史。

149、土楼的子孙往往无须族谱便能侃侃道出家族的源流。

150、此外，就地取材，用平常的土料筑成高大的楼堡，化平凡为神奇，又体现了客家人征服自然过程中匠心独运的创造。

151、本世纪60年代后，传统的土楼已基本歇建，如今在闽西和闽南保存有数百座形态各异的土楼，其中永定县和南靖县的数量多，各有100多座大小土楼。

152、在永定，土楼麇集于湖坑、古竹等少数乡镇，仅湖坑乡就有54座。

153、在南靖则以书洋、梅林等乡为多。

154、绝大多数土楼保留完好并依然住人。

155、与一般民居错杂共存，使庞然土楼犹如鹤立鸡群，格外引人注目。

156、永定县古竹乡高北村的“承启楼”频繁在影视中亮相，还载入《中国名胜辞典》，成为中国《民居》邮票组票之一。

157、它以独特的圆楼造型标本，使“永定土楼”的名声不胫而走，成了福建客家土楼的代名词。

158、来自情感圈圈的讨论445209名情感领域达人来过去圈圈查看全部5个回答厦门旅游_厦门旅游必去景点_鼓浪屿，厦大，曾厝垵厦门旅游_厦门本地人教你怎么安排路线，玩转厦门的好玩景点，鼓浪屿，云水谣古镇，南普陀寺，厦门大学，曾厝垵，环岛路，集美学村...西安银桥国际旅行社..广告 「必看」厦门旅游—去厦门旅游怎么玩攻略及费用2020厦门旅游亲身体验，超级靠谱实用厦门旅游景点，线路，美食，住宿攻略，厦门旅游厦门精典好玩的路线，厦门景点怎么玩?厦门必玩景点有哪些?哪些景点要提前订票?大概多少钱青岛佰嘉康网络科技..广告 相关问题全部广告一日游厦门分享，路线景点住宿全都有我去厦门已经去过2次了，之前是2个人去的，后面是全家人去的，感觉前面去的被坑了，花了很多冤枉钱，所以写了这篇一日游厦门，希望能帮到大家572020-05-18福建土楼简介福建土楼是东方文明的一颗明珠，它以历史悠久、福建土楼种类繁多、规模宏大、结构奇巧、功能齐全、内涵丰富著称，具有极高的历史、艺术和科学价值，被誉为“东方古城堡”、“世界建筑奇葩”，“世界上的、神话般的山区建筑模式”。

159、风格奇异的土楼民宅散布在闽西的永定、武平、上杭及闽西南的南靖、平和、华安、漳浦等地。

160、其造型、装饰和建造工艺世所罕见，土楼，俗称“生土楼”。

161、因其大多数为福建客家人所建，故又称“客家土楼”。

162、它是以生土作为主要建筑材料，掺上细沙、石灰、糯米饭、红糖、竹片、木条等，经过反复揉、舂、压建造而成。

163、楼顶覆以火烧瓦盖，经久不损。

164、土楼高可达四五层，供三代或四代人同楼聚居。

165、成为世界文化遗产的46座福建土楼由六群四楼组成，包括福建省永定县的初溪土楼群、洪坑土楼群、南靖县的田螺坑土楼群、河坑土楼群、华安县的大地土楼群等，主要分布在福建西部和南部崇山峻岭中，以其独特的建筑风格和悠久的历史文化著称于世。

166、不单是常见的圆形土楼，还包括了方形土楼、交椅形土楼等，覆盖了完整的土楼群建筑样式。

167、福建土楼是世界上的山区大型夯土民居建筑，创造性的生土建筑艺术杰作。

168、福建土楼产生于宋元，成熟于明末、清代和民国时期。

169、世遗土楼中古老和年轻的均在初溪土楼群，直径66米的集庆楼已届600“高龄”，直径31米的善庆楼则仅有30年历史。

170、福建土楼的形成与历史上中原汉人几次著名大迁徙相关。

171、西晋永嘉年间即公元4世纪，北方战祸频仍，天灾肆虐，当地民众大举南迁，拉开了千百年来中原汉人不断举族迁徙入闽的序幕。

172、进入闽南的中原移民与当地居民相互融合，形成了以闽南话为特征的福佬民系。

173、辗转迁徙后经江西赣州进入闽西山区的中原汉人则构成福建另一支重要民系——以客家话为特征的客家民系。

174、福建土楼所在的闽西南山区，正是福佬与客家民系的交汇处，地势险峻，人烟稀少，一度野兽出没，盗匪四起。

175、聚族而居既是根深蒂固的中原儒家传统观念要求，更是聚集力量、共御外敌的现实需要使然。

176、福建土楼依山就势，布局合理，吸收了中国传统建筑规划的“风水”理念，适应聚族而居的生活和防御的要求，巧妙地利用了山间狭小的平地和当地的生土、木材、鹅卵石等建筑材料，是一种自成体系，具有节约、坚固、防御性强特点，又极富美感的生土高层建筑类型。

177、这些的山区民居建筑，将源远流长的生土夯筑技术推向。

178、史料记载，一次震级测定为七级的地震使永定环极楼墙体震裂20厘米，然而它却能自行复合。

179、这足见土楼的坚韧。

180、“土楼是原始的生态型的绿色建筑。

181、”黄汉民说，土楼冬暖夏凉，就地取材，循环利用，以原始的形态全面体现了人们今天所追求的绿色建筑的“新理念与高境界”，“建造新一代绿色土楼，应该引起高度重视。

182、”　　聚族而居的福建土楼是个丰富多彩的小社会。

183、永定承启楼拥有384个房间，多时曾住过800多人。

184、“土楼对建设和谐社会有用。

185、”徐松生说，住在土楼里，有事情大家会互相帮忙，邻里和睦。

186、“孩子孝不孝，会有口碑，好的学习，坏的批评，起到教育约束的作用。

187、”　　福建土楼多具完善的防御功能。

188、其外墙厚一至二米，一二层不开窗，仅有的坚固大门一关，土楼便成坚不可摧的堡垒。

189、为防火攻，门上设有漏水漏沙装置，紧急时楼内居民还可从地下暗道逃出。

190、如今，土楼早已不再是堡垒，但那些完备而精致的防御设施，仍让人们拍案惊奇。

191、厚重的福建土楼，承载着厚重的传统文化。

192、发人深省的楹联匾额，与楼共存的私塾学堂，教化育人的壁画彩绘，无不激荡着历朝历代土楼人家“修身齐家”的理想和“止于至善”的追求。

193、振成楼有副名联备受称道、振作哪有闲时，少时壮时老年时，时时须努力。

194、成名原非易事，家事国事天下事，事事要关心。

195、中国“福建土楼”2008年7月6日在加拿大魁北克城举行的第32届世界遗产大会上，被正式列入《世界遗产名录》。

196、5浏览1286福建土楼的资料？福建土楼，包括闽南土楼和一部分客家土楼，总数约三千余。

197、通常是指闽西南独有约利用不加工的生土，夯筑承重生土墙壁所构成的群居和防卫合一的大型楼房，形如天外飞碟，散布在青山绿水之间。

198、主要分布地区以中国福建西南山区，客家人和闽南人聚居的福建、江西、广东三省交界地带，包括以闽南人为主的漳州市，闽南人与客家人参半的龙岩市。

199、福建土楼是世界的大型民居形式，被称为中国传统民居的瑰宝。

200、5浏览4272020-05-12福建土楼介绍福建土楼，因其大多数为福建客家人所建，故又称“客家土楼”。

201、土楼产生于宋元，成熟于明末、清代和民国时期。

202、以土、木、石、竹为主要建筑材料，利用未经烧焙的土并按一定比例的沙质黏土和黏质沙土拌合而成，用夹墙板夯筑而成的两层以上的房屋。

203、福建土楼含福建省永定县的高北土楼群、洪坑土楼群、初溪土楼群和衍香楼、振福楼,南靖县的田螺坑土楼群、河坑土楼群和贵楼、怀远楼,华安县的大地土楼群。

204、其中二宜楼位于华安县仙都镇大地村，它是我国圆士楼古民居的杰出代表，素有“土楼之王”“国之瑰宝”之美誉，它以规模宏大、设计科学、布局合理、保存完好闻名遐迩，为全国重点文物保护单位。

205、福建土楼作为福建客家人引为自豪的建筑形式,是福建民居中的瑰宝。

206、同时又揉进了人文因素,堪称“天、地、人”三方结合的缩影.数十户、几百人同往一楼,反映客家人聚族而居、和睦相处的家族传统。

207、因此,一部土楼史,便是一部乡村家族史。

208、土楼的子孙往往无须族谱便能侃侃道出家族的源流。

209、2008年7月6日在加拿大魁北克城举行的第32届世界遗产大会上，被正式列入《世界遗产名录》。

210、9浏览2302017-08-29福建土楼介绍？福建土楼，包括闽南土楼和一部分客家土楼，总数约三千余。

211、通常是指闽西南独有约利用不加工的生土，夯筑承重生土墙壁所构成的群居和防卫合一的大型楼房，形如天外飞碟，散布在青山绿水之间。

212、主要分布地区以中国福建西南山区，客家人和闽南人聚居的福建、江西、广东三省交界地带，包括以闽南人为主的漳州市，闽南人与客家人参半的龙岩市。

213、福建土楼是世界的大型民居形式，被称为中国传统民居的瑰宝。

214、12浏览1085介绍一下福建的土楼历史及人文风俗！福建土楼历史、福建土楼早建于唐代，而现存的还是以清朝康熙年间至上世纪70年代所建的土楼为主。

215、永定是土楼的发源地，后建的南靖土楼群，据说也是永定的师傅所建。

216、永定的土楼主要以圆寨和方楼为主，而圆寨在建筑学上是具代表性、造型艺术富魅力的一种。

217、在崇山峻岭之间，圆寨宛如一天外来物，突兀眼前。

218、巨大的圆形恍惚与天穹呼应，朴实的黄土墙又如此贴近大地。

219、建筑上圆寨巧妙地利用其圆筒状结构均匀传递载荷，墙体之中埋有竹片木条等韧性物料，因此具有良好的抗震能力，至今仍未有土楼因地震而倒塌的记录。

220、圆寨土楼还利用其厚达一米的土墙体，在圆寨内部形成一个小气候带，既能冬暖夏凉，又能保持寨内的湿度。

221、当然圆寨重要的作用还数抵御外敌，在历史的长河里，这里曾属于赣闽粤三不管的地带，客家人经常遭到土匪、倭寇的袭击，且不同姓氏间的家族武装冲突也经常发生。

222、恶劣的生存环境迫使客家人要建造一座易守难攻的堡垒，聚族而居，以保性命，客家土楼也因此诞生。

223、因此一谈起抵御外敌，老人们总有说不完的“敌人久。