一、鬼谷子霸气语录

1、立势而制事，必先察同异之d，别是非之语，见内外之辞，知有无之数，决安危之计，定亲疏之事，然後乃权量之。

2、诸葛亮：夫为将之道，军井未汲，将不言渴，军食未熟，将不言饥，军火未燃，将不言寒，军幕未施，将不言困，夏不操扇，雨不张盖，与众同也。

3、养志之始，务在安己，己安则志意实坚。

4、故计国事者，则当审量权;说人主，则当审揣情，避所短，从所长。

5、译文：圣人运用的谋略原则是心里有数而不张扬；愚人运用的谋略原则是心中没数，却大肆张扬。

6、信是诚信，仁是仁慈，老子说，“夫慈，以战则胜，以守则固，天将救之，以慈卫之”，“慈故能勇”。勇是勇敢。

7、时内没物看生日成不着去象过人不知，时内没物兵日胜不着去象过人不畏也。鬼谷子22句撼世语录，句句经典两千多年来，兵法家尊鬼谷子为圣人，纵横家尊他为始祖，算命占卜的尊他为祖师爷，道教则将他与老子同列，尊为王禅老祖。

8、释义：如果听到毁谤就生气，就给了谗言者可乘之机；如果听到逢迎就自喜，就给了献媚者可乘之机。

9、一曰天之，二曰地之，三曰人之；四方上下，左右前后，荧惑之处安在。

10、鬼谷子一生只下过一次山，只收过四个徒弟：庞涓、孙膑、苏秦、张仪，他们进山前都只是无名小卒，出山后个个大放异彩、名流千古。这四人运用鬼谷子传授的兵法韬略和纵横辩术在列国出将入相，呼风唤雨，左右了战国乱世的政局。而这一切，都要归功于鬼谷子的言传身教。

11、《鬼谷子》云：“口者，心之门户也。必预审其变化，吉凶大命系焉。”

12、在早期反元战争中，势力为庞大的当属徐寿辉，这哥们儿生就是一个豪爽正直、身材魁梧的大帅哥，又胸怀天下，有点小钱，所以他在人群中享有极高威信。在他带领下的红巾军纪律有素，不淫不杀，深得百姓人心，所以徐寿辉能够在长江以南硬撼元朝。若长此以往，估计他已经牢牢把持权力，将朱元璋扼杀于摇篮之中，中国也不会有后来的大明朝。

13、揣情就是度量他人之心。若是揣人，则要察其言，观其色，闻其声，视其行，然后推知其心之所趋。若是揣天下，则要透视国情，观其货财之有无，人民之多少，地形之险易，军力之强弱，君臣之贤愚，天时之福祸，民心之向背，然后推知其国运是盛是衰，是兴是亡。

14、“捭”是指言说，“阖”则指沉默。言谈的技巧千变万化，但归根到底无非是或言或默。

15、想要做大事，就必须要看清形势，只有在大形势上把握了主动权，才能稳扎稳打，步步为营，才能在别人看不到机会的时候寻找到发展的机会，在别人不能谋取到利益的地方赚取利益。这就是曾国藩的`为官之道。

16、出自《鬼谷子·捭阖》。(译文)由此看来，我们就可以根据不同的人采取不同的策略，当说则说，当停则停，出入自如，天下便没有解决不了的事情，没有人不能说服了。谋事可以用这样的方法去说服普通民众，可以说服一个家族，甚至可以掌握全局。

17、没有雄心干不成大事；不敢冒险干不成大事；意志不坚干不成大事；偷奸耍滑干不成大事；每个生命都是自然界的奇迹；必须把它的能量发挥至

18、仔细观察不难发现，越是有钱的、有权的人，就越重视后代的教育。

19、欲闻其声反默，欲张反敛，欲高反下，欲取反与。

20、鬼谷子思维的经典语录有：

二、鬼谷子霸气语录经典

1、以天下之目视者，则无不见；以天下之耳听者，则无不闻；以天下之心虑者，则无不知。

2、“为什么你们认为，一道题目的背后，必定会有一个答案。寻求答案就是等于让他人来帮你做选择。而你放弃了自己的选择。为了获得老师的赞赏和寻求的答案。那么老师的高度就限制了你们的视野。为了寻求世人的认同而寻求答案。那么世人就会在你们身边围起一道道高墙。寻求答案，能重复先辈上一次的争取。”

3、圣人之在天下也，自古至今，其道一也。变化无穷，各有所归。或阴或阳，或柔或刚，或开或闭，或弛或张。

4、乃可捭，乃可阖，乃可进，乃可退，乃可贱，乃可贵；无为以牧之。

5、对那些外表亲善而内心疏远的要从内心入手进行游说；对那些内心亲善而外表疏远的要从表面入手进行游说。

6、无以人之所不欲，而强之于人；无以人之所不知，而教之于人。

7、鬼谷子一生只下过一次山，只收过四个徒弟：庞涓、孙膑、苏秦、张仪——他们进山前都只是无名小卒，出山后个个大放异彩、名流千古。这四人运用鬼谷子传授的兵法韬略和纵横辩术在列国出将入相，呼风唤雨，左右了战国乱世的政局。而这一切，都要归功于鬼谷子的言传身教。

8、立势而制事，必先察同异之d，别是非之语，见内外之辞，知有无之数，决安危之计，定亲疏之事，然后乃权量之。

9、汉朝武帝年轻的时候，淮南王刘安不将其放在眼中，眼中时刻觊觎着汉武帝刘彻之位，可是迟迟做不了决断，导致不断错失时机。所以纵然他兵强马壮，还有匈奴与之合作，但他还是被汉武帝一锅端。这便是不善于做决断的后果。

10、不用担心流言蜚语会对你们的关系造成影响，也不用担心他会因为别人的挑拨而不信任你，更不会为了达到自己的目的去利用你。但也只是在朋友间做个老实人比较好，在职场上尔虞我诈你追我赶的时候，太过老实反而会让人显得没有特色，职场上需要的是精英，精明能干的英才，撕下老实人的标签是特别重要的。

11、站得高、看得远，这是亘古不变的真理。

12、摄心者，谓逢好学伎术者，则为之称远；方验之，警以奇怪，人系其心于己。——《鬼谷子·中经》。

13、德之术曰勿坚而拒之，许之则防守，拒之则闭塞。高山仰之可极，深渊度之可测，神明之德术正静，其莫之极。

14、↓传统文化公益论坛全57集《目录索引》

15、常有事於人，人莫能先。先事而至，此难为。

16、人间智谋，鬼谷子的撼世语录

17、故圣人之道阴，愚人之道阳。

18、针对不同的目标对象，针对他们的需要，有策略地沟通，就能收到好的效果。给智者以广博的知识，给博者以精美的言辞，给辩者以扼要的观点；与贵者交谈展现气势，与富者交谈展现眼光，与贫者交谈展现利他的真心。

19、人之有好也，学而顺之;人之有恶也，避而讳之，故阴而阳取之也。

20、欲多则心散，心散则志衰，志衰财思不达也。

三、鬼谷子的经典语录

1、故外亲而内疏者说内，内亲而外疏者说外。口者，心之门户，智谋皆从之出。圣人之在天下也，自古至今，其道一也。执形而论相，管中窥豹也。不离形，不拘法，视于无形，听于无声，其相之善者也。小人谋身，君子谋国，大丈夫谋天下。这个世上，胜者生，而败者亡，在世事的胜负面前，生与死不过是必然的因果。知之始已，自知而后知人也。以阳求阴，苞以德也；以阴结阳，施以力也。

2、生产要精细，粗糙易出劣品。

3、古之善摩者，如操钓而临深渊，饵而投之，必得鱼焉。

4、为之枢机以迎之、随之，以钳和之，以意宜之；此飞钳之缀也。

5、这里的要点在“微排其所言”。在交谈过程中，对对方的话稍加反驳，可刺激其好胜心，激发其进一步表达思想的冲动；而激烈的反驳则有可能使对方闭口不语，此为摸清真情之大忌。

6、“同情而俱相亲者，其俱成者也；同欲而相疏者，其偏成者也；同恶而相亲者，其俱害者也；同恶而想疏者，其偏害者也。”

7、微摩之以其索欲，测而探之，内符必应；其索应也，必有为之。

8、买卖要和气，暴躁便会减少交易。

9、用于人，则空往而实来，缀而不失，以究其辞。

10、悟道可有四重境界，初为闻道，次为知道，再为见道，终为得道。春秋鲁人仲尼闻道，但不知其所以然，于是不辞劳苦，赶赴洛阳，问道于先圣老聃。先圣论道三日，仲尼由是知道，大悟人世之理，遂立儒家之言。由此可见，「知道」二字，甚了不起。

11、未见形圆以道之，既见形方以事之。进退左右，以是司之。

12、见人说人话，见鬼说鬼话，以下是鬼谷子四句话震撼人心：

13、国学经典鬼谷子中，就记载了八句名言。第一句：与勇者言，依于敢，不要畏惧别人，大胆的说出自己的看法和意见。第二句：与贱者言，依于谦。谦卑地对待地位不如自己的人。第三句：与穷人言，依于利。对于缺钱的人谈利益比较合适。第四句：与富者言，依于高。和有钱的人交谈，表现出自己的气势和格局。

14、与贫者言依于利，世间真正能做到“贫贱不能移”的不多，对贫者以利引诱，必有效果。

15、常有事于人，人莫能先。先事而至，此难为。

16、非至圣人达奥，不能御世；非劳心苦思，不能原事；不悉心见情，不能成名；材质不惠，不能用兵；忠实无真，不能知人。故忤合之道，己必自度材能知睿，量长短、远近孰不如，乃可以进、乃可以退，乃可以纵、乃可以横。

17、话说陈友谅在杀害徐寿辉以后，他便把控了天完政权，自称汉王。由于当时陈友谅在长江上游，而朱元璋占据了长江下游的南京，所以陈友谅便先于朱元璋率先起了战端。这时陈友谅和朱元璋都曾对张士诚伸出橄榄枝，想要与之结盟。

18、对方如果还不听的话，那么就“拥而塞之，乱而惑之”，也就是给他“吃吃药”、“上上课”。

19、《鬼谷子》开篇第一卷中，便特意强调，"观阴阳开阖以命物，知存亡之门户；见变化之朕焉，而守司其门户。"

20、说起张士诚这人，他早期就是靠走私私盐维持生计，按照正常发展，但凡参与走私生意的商人一般都很容易发家，但这厮却是个例外。张士诚早先借着给官府运盐同时，偷工减料，夹带私盐卖给当地富人。

四、鬼谷子霸气语录大全

1、 (同上)对于了解透彻的人，可以重用；对那些还没了解透彻的人，有智慧的人是不会重用他们的。

2、所谓天下之时，就是天下大势的运动趋向。所谓天下之势，就是推动天下大势的各种力道。如果把天下比做大海，风向就是时，因风而动的潮流就是势。把握时势，就是弄潮。天下时势，扑朔迷离，神鬼莫测，瞬息万变。圣人知时识势，因时用势，因而治世。奸贼逆时生势，因而乱世。

3、一个人要把握好自己的命运，定要做到“审时度势”，审天下之时，度天下之势。所谓天下之时，就是天下大势的运动趋向;所谓天下之势，就是推动天下大势的各种力道。把握时势，就是弄潮。天下时势，扑朔迷离，神鬼莫测，瞬息万变。圣人知时识势，因而治世;奸贼逆时生势，因而乱世。

4、这句话的意思是同聪明的人谈话，就要依靠广博的知识。

5、见其权衡轻重，乃为之度数，圣人因而为之虑。其不中权衡度数，圣人因而自为之虑。

6、再如明朝时，建文帝畏惧四王爷朱棣，对其削藩，当时只有两百人马的朱棣没想到建文帝命令来的如此突然，但是有自己同胞兄弟的惨痛教训，哪怕兵力甚少，但他也还是选择了造反。所以他成了中国数千年来，在大一统王朝中造反成功的藩王，还成了千古一帝。而建文帝呢？他明明有机会在战场上杀死自己的叔父，可是他却心软，下令前线将士不准伤害自己叔父一根毫毛，让前线士兵都被绑住了手脚，终他的心软让他丢了帝位和性命。

7、古往今来，那些真正能做大事的，没有一个人是索取无度，贪财恋权的。

8、圣人所以能成其事者有五：有以阳德之者，有以阴贼之者，有以信诚之者，有以蔽匿之者，有以平素之者。

9、我是逗号先生，感谢大家阅读！

10、有一定钱财的人，注重的就是怎样才能保住并发展自身的财富。鬼谷子说：“欲开情者，象而比之，以牧其辞。”想要与人共情，模仿对方的说话和思维方式，让对方产生好感，能得到对方更多内心的想法。

11、我们经常说的军事天才，就是这五种品格都集于一身的将军，少其中一样都不能当好将军，普通人很难做到，所以必须要有一定的天赋才能胜任。

12、心是人体九窍的领袖，君主是五官的首领。做了善事，君王应当给予奖赏。做了恶事，君王应当给予惩罚。

13、主事日成而人不知，主兵日胜而人不畏也。意思是所做的事情日渐成功，却不引起别人的警觉；统帅的部队总打胜仗，却不引起敌人的重视和畏惧。

14、鬼谷子具有浓重的神秘色彩并且极具争议，他如同鬼魅捉摸不定。因为他的神秘和不确定，更是众人津津乐道的人。鬼谷子，姓王名诩，又名王禅，号玄微子，春秋末战国初时人。他长于持身养性，精于心理揣摩，深谙刚柔之势，通晓纵横捭阖之术，对神学、兵法、游记可以说是样样在行，拥有通天的智慧。鬼谷子为纵横家之鼻祖，也有说法是兵家的著名代表人物之一。他的代表作有《鬼谷子》及《本经阴符七术》。《鬼谷子》侧重于权谋策略及言谈辩论技巧，《本经阴符七术》鬼谷子12句震世语录3鬼谷子励志名言

15、鬼谷子经典语录具体如下所示：

16、●白手打拼，如今王者归来，看他霸气护qi女

17、“摩而恐之，高而动之”是在“讲道理”；

18、愚昧的人们是容易受到懵逼的，对于那些不屑的人们，他们是很容易产生恐惧的。贪婪之人容易被诱惑，因此这些都需要根据实际情况来判断它们。

19、智者事易，而不智者事难。

20、智：智慧和才能以知识与素 养为基础，上知帅意下知民意

五、鬼谷子经典句子经典语录50句

1、有利焉，去其利，则不受也；奇之所托。

2、这句话与“欲捭之贵周，即欲阖之贵密”遥相呼应。鬼谷子认为一个人要想成功，就必须要有城府，学会隐藏自己的本心，隐藏自己的目的，只有这样才能达到自己的目的。

3、善言者，言则口若悬河，旁征博引，可使人想所不欲想，行所不欲行;不言则神定如山，势若引弓之矢，可使人心神不安，如坠五里云雾中。此所谓不言即言，无声胜有声。

4、圣人谋之于阴，故曰“神”；成之于阳，故曰“明”。

5、贪欲败身，玩物丧志，如果耽溺享乐，那么基本可以断定这个人没有大出息。

6、去除心障，在于自觉，自觉之至，在于觉他。自觉不易，觉他也就更难了。也就是说，他障易除，心障却是难除。人无自信，他人怎么能使他自信呢?无自信者需要悟道，修心;自负者也需要悟道，修心。山不在高，在仙;水不在深，在龙;读书不在多，在精，在领悟，故此能修得其道。