一、卡夫卡城堡名言
1、幸福并不取决于财产。幸福只是定向问题。这就是说,幸福者看不见现实的黑暗边缘。
2、正所谓“留着青山在,不怕没柴烧。”很多人都背过这句诗,然而在生活中并不知道怎么运用。
3、24小时书吧|高考结束了,内卷结束了吗?
4、城堡是作为超验世界而存在的;
5、卡夫卡1883年出生犹太商人家庭,18岁入布拉格大学学习文学和法律,1904年开始写作,主要作品为四部短篇小说集和三部长篇小说。可惜生前大多未发表,三部长篇也均未写完。他生活在奥匈帝国即将崩溃的时代,又深受尼采、柏格森哲学影响,对政治事件也一直抱旁观态度,故其作品大都用变形荒诞的形象和象征直觉的手法,表现被充满敌意的社会环境所包围的孤立、绝望的个人。卡夫卡与法国作家马塞尔·普鲁斯特,爱尔兰作家詹姆斯·乔伊斯并称为西方现代主义文学的先驱和大师。
6、他就是伟大的捷克作家弗兰兹·卡夫卡(FranzKafka)
7、如果我不是有目的地来到这儿,而是意外地发现自己站在这个地方的话,那真有点山穷水尽的味道呢!《城堡》
8、我老公粘我,我不陪在他身边,他就挑我的各种刺,找我吵,然后我又不爽,又反过来吵他。这种状态持续了好久。
9、国家的力量建立在人们的惯性和需要安静这两点上。
10、我是自由的,那就是我迷失的原因。
11、卡夫卡是二十世纪西方文学的奠基者,与法国作家马塞尔·普鲁斯特,爱尔兰作家詹姆斯·乔伊斯并称为西方现代主义文学的三位先驱和大师。
12、我希望我这样一本正经地做出要离开的样子,会引起你的注意。
13、就耗尽精力去捕风捉影,把自己搞得疲惫,这样患得患失又没有自我的情感很难走远。
14、题图:NicolasPoussin丨TheTestamentofEudamidas(1653)
15、艺术贡献:独特的叙述角度与叙述手法。
16、与牢房墙壁的斗争,不分胜负。
17、除了一个精神世界外,别的都不存在,我们所称之为感性世界的东西,不过是精神世界中的邪恶而已,而我们称之为恶者,不过是我们永恒发展中的一个瞬间的必然。
18、我的本质是:恐惧。确实,恐惧就是我的一部分,也许是我身上好的那部分。完全承认恐惧的合理存在,比恐惧本身所要求获得的还要多,我这么做并不是由于任何压力,而是欣喜若狂,将自己的整个身心全部地向它倾注。
19、不要让我们的孩子只能在博物馆里才见到今天的动物。 「我赞同动物均有其权利,如同人类均有人权一样。这才是扩充仁心之道。」
20、你就是问题,不必再到处去寻找什么知识了。——卡夫卡
二、城堡经典语录卡夫卡
1、我们的艺术是一种被真实照耀得眼花缭乱的存在:那照在退缩的怪脸上的光是真实的,其它都不是。
2、到这时,K突然觉得似乎人们斩断了一切同他的联系,似乎他现在比过去任何时候都自由,可以在这块原是禁止他来的地方愿等多久就等多久,并且他是经过奋斗争得的这个自由,这点很少有谁能做到,现在谁也伤不了他一根毫毛或是把他赶走,甚至谁都难得跟他说上一句话;虽然如此,但同时他又觉得——这个想法至少同表面上的感觉一样强烈——世界上再没有比这种自由、这种等待、这种刀枪不入的状态更荒谬、更让人绝望的事了。
3、疾病根本不是恶,而是警告信号,生活的助手。
4、我们生活在一个恶的时代。现在没有一样东西是名副其实的,比如现在,人的根早已从土地里拔了出去,人们却在谈论故乡和回归。
5、到这时,K突然觉得似乎人们斩断了一切同他的联系,似乎他现在比过去任何时候都自由,可以在这块原是禁止他来的地方愿等多久就等多久,并且他是经过奋斗争得的这个自由,这点很少有谁能做到,现在谁也伤不了他一根毫毛或是把他赶走,甚至谁都难得跟他说上一句话;虽然如此,但同时他又觉得,这个想法至少同表面上的感觉一样强烈,世界上再没有比这种自由、这种等待、这种刀枪不入的状态更荒谬、更让人绝望的事了。《城堡》
6、其小说结构就像“糖葫芦”:以主人公的经历串起一个个事件的“糠葫芦”。而且,只要竹签足够长,事件可以被无穷地串下去。因此.传统的线性结构模式的根基和底部是无数的事件。
7、尽管人群拥挤,但每个人都是沉默的,孤独的。对世界和自己的评价不能正确地交错吻合。我们不是生活在被毁坏的世界里,而是生活在错乱的世界里。我们就像被遗弃的孩子,迷失在森林。当你站在我面前,看着我时,你知道我心里的悲伤吗?你知道你自己心里的悲伤吗?
8、如果说,你是我心爱的人,那么,这也许不是真正的爱情,爱情就是,我觉得你是把刀子,我用它搅动我的心。
9、卡夫卡不仅是位小说家,更是一个思想敏锐的哲学洞见者,他写的小说中,无论是长篇还是短篇都直指现代社会里人的变异,对人性中的孤独和悲观意识进行了艺术化的描写,揭露现实荒诞的同时给人一种发人深省的力量与警示。可以说,在西方只要一提到现代小说,就肯定绕不过卡夫卡,因为他是现代小说的奠基者和开创者,后来西方现代文学所分支出的意识流、荒诞派、存在主义以及表现主义等众多写作流派都跟他有关,那么,他究竟是一个什么样的人呢?他的思想是怎样打动人心,使得人们一下子就能记住他呢?你可以从下面的22个卡夫卡名句里,自己寻找答案。
10、太用力的人,无论在职业生涯和婚姻生活中都是走不远的。为什么这么说呢?
11、什么是爱?这其实很简单,凡是提高、充实、丰富我们生活的东西就是爱,通向一切高度和深度的东西就是爱。
12、上帝,生活,真理这些只是同一件事实的不同名称我们时刻在体验它它存在于我们自己身上,也许正因为如此,我们才无法获得它的全貌。
13、正因为把所有的都风险给了别人,而失去了自己,所以一旦对方有一点疏离(或者只是工作繁忙,或者真的有风吹草动。
14、本期主题:在布拉格寻找卡夫卡
15、生命之所以有意义是因为它会停止。
16、你是作业,举目不见学生。
17、你就是问题,不必再到处去寻找什么知识了。
18、他从小在犹太居住区长大,在希特勒对犹太人进行的种族大清洗中,受尽苦难。
19、弗兰兹·卡夫卡,1883年出生犹太商人家庭,18岁入布拉格大学学习文学和法律,1904年开始写作,主要作品为四部短篇小说集(其中就包括著名的变形记)和三部长篇小说《审判》、《城堡》、《失踪者》。
20、向后倒下时,我像得到解救似的感到,它无可挽回地淹死在我那填平所有洼地漫过一切堤岸的血泊里。《鸢》
三、城堡 名言
1、直到有一天夜里,稿子写到一半,心脏忽然越跳越快,越来越慌,全身无力,手脚冰凉。那一刻,她真的怕了。
2、尽管人群拥挤,每个人都是沉默的,孤独的。对世界和自己的评价不能正确地交错吻合。我们不是生活在被毁坏的世界里,而是生活在错乱的世界里。我们就像被遗弃的孩子,迷失在森林。当你站在我面前,看着我时,你知道我心里的悲伤吗?你知道你自己心里的悲伤吗?《失踪者》
3、不要绝望,对你的不绝望也不要绝望。
4、卡夫卡的不寻常之处是他深切感受到世界的荒谬性,他的作品的一个重要价值是揭示了现实的异化和存在的尴尬,试图用另一套叙述方式与技巧来展示我们人性内部的黑暗王国。卡夫卡从小就感到世界的陌生,他始终都不接受这个世界,他认为这个世界不过是上帝的一个“恶劣情绪”而已,而我们都“误入了其中”。因此他的全部文学活动就是对这个世界的巨大质疑。重新审察这个世界成了他终生的使命,越到晚年他越感到紧迫。
5、我爱她,所以不跟她说话。我窥伺她,以便不与她相遇。
6、1912年,开始创作长篇《下落不明的人》(即《美国》)。夏天与布洛德去莱比锡和魏玛。之后,独自留在哈尔茨山中的一个山城疗养。8月13口与费莉丝相识;8月14日将《观察》手稿寄给罗沃尔特出版社。创作《判决》和《变形记》。(开始创作长篇小说《美国》。)第一本作品《观察集》出版(12月)。1913年《司炉》发表(5月)。游历维也纳,威尼斯和里瓦。
7、你总说我吵你,可是你不挑我的刺,我能没事儿跟你吵?与其让我把力气都用来跟你吵呢,不如把我哄得开开心心的,让我腾出精力,去一门心思地旺你。”
8、两个时钟走得不一致。内心的那个时钟发疯似的,或者说是着魔似的或者说无论如何以一种非人的方式猛跑着,外部的那个则慢吞吞地以平常的速度走着。除了两个不同世界的互相分裂之外,还能有什幺呢?而这两个世界是以一种可怕的方式分裂着,或者至少在互相撕裂着。
9、 弗兰兹·卡夫卡(Franz Kafka,1883年7月3日—1924年6月3日),生活于奥匈帝国(奥地利帝国和匈牙利组成的政合国)统治下的捷克德语小说家,本职为保险业职员。主要作品有小说《审判》《城堡》《变形记》等。卡夫卡1883年出生犹太商人家庭,18岁入布拉格大学学习文学和法律,1904年开始写作,主要作品为四部短篇小说集和三部长篇小说。可惜生前大多未发表,三部长篇也均未写完。他生活在奥匈帝国即将崩溃的时代,又深受尼采、柏格森哲学影响,对政治事件也一直抱旁观态度,故其作品大都用变形荒诞的形象和象征直觉的手法,表现被充满敌意的社会环境所包围的孤立、绝望的个人。
10、我们应该忠于自己的梦。
11、没有拥有,只有存在,只有一种追求后的呼吸、追求窒息的存在。——卡夫卡
12、这种恐惧终并不是我私人的恐惧(那仅仅是它的一部分,而且就这点而言也十分可怕),而是自古以来一切信仰的恐惧。
13、关于卡夫卡城堡经典语录如果我不是有目的地来到这儿,而是意外地发现自己站在这个地方的话,那真有点山穷水尽的味道呢!男人在追求“理想”的路上遇见一个女人,于是和她在一起,一切就都变成了为了这个女人,为了这个家!没有一处安静的地方可供我们谈情说爱,因此我希望有一座坟墓,又深又窄,在那里我们紧紧抱着,难解难分。你们客房女侍在钥匙孔里偷看惯了,因此就会有那种思想方法,从你们确实看到的一点小事便对全局作出(自以为)绝妙而错误的结论。
14、K到达村子的时候,已经是后半夜了。村子深深地陷在雪地里。城堡所在的那个山岗笼罩在雾霭和夜色里看不见了,连一星儿显示出有一座城堡屹立在那儿的光亮也看不见。K站在一座从大路通向村子的木桥上,对着他头上那一片空洞虚无的幻景,凝视了好一会儿。
15、在这里,初期充满希望的现代范式走到了尽头,与所有早期的范式不同,不仅笼罩着恐惧和昏厥的阴影,而且——谁可以忽视这一点?——也笼罩着从未到场的上帝远去的阴影,即“上帝的幽暗”(Gottesfinstermis)。马丁·布伯,这位卡夫卡的犹太人对话者,使这个词成为时代的密码:“天光变得昏暗,即上帝的幽暗实际上是我们生活于当下这个世界的特征。”(《全集》第1卷,第520页)
16、这怎么会是格里高尔呢,如果这是格里高尔,他早就会明白,人是不能和这样的动物一起生活的,他就会自动走开。这样我虽然没有了哥哥可是我们就能够生活下去,并且会尊敬着纪念着他。
17、艺术是一面镜子,它和钟表一样,有时也会‘走快’。
18、你可以避开这世界的苦难,你完全有这么做的自由,这也符合你的天性,但也许正是这种回避是你可以避免的的苦难。
19、|汉斯·昆(HansKüng,1928年3月19日-2021年4月6日),译名一作孔汉思,瑞士天主教神父、神学家、伦理学家、汉学家和作家。
20、让我们站定,用双脚插入意见,偏见,流言,欺骗和幻想的淤泥烂浆,插入覆盖地表的这些冲击物,直到触及坚硬的石块底层。对此,我们称之为现实。
四、关于城堡的名言名句
1、在巴尔扎克的手杖柄上写着:我在粉碎一切障碍。在我的手杖柄上写着:一切障碍都在粉碎我。共同的是:一切。
2、许多所谓的科学家把作家的世界移植到另一个科学的层次上,从而获得荣誉,被人看重。
3、上帝、生活、真理——这些只是同一件事实的不同名称,我们时刻在体验它,它存在于我们自己身上,也许正因为如此,我们才无法获得它的全貌。