一、立志写三个分论点
1、持之以恒是始于足下、滴水石穿的积累。我国著名数学家华罗庚家境贫寒,没有文凭、没有导师,地处穷乡僻壤,但他却成功了。他靠的是什么?正是锲而不舍这一精神!他卧床三月翻书不止就可以作证。华罗庚先生在数学领域高深的造诣,靠的不仅是他那聪明的大脑,更是那坚持不懈的精神和无尽的汗水。
2、由表及里,由过程推结果:“读一本好书,就是与许多高尚的人谈话”(2021广东一模),那“与许多高尚的人谈话”的结果应该是“你也变得高尚”(起码不庸俗)。
3、两难取舍间,天地自琅然
4、在日本1783年和1785年出版的地图上,钓鱼岛列岛属于中国。我们有日本人出版的地图为证。
5、严羽的诗论能在更广泛的领域给人以启示,引发深入思考。请你结合自己学习与生活的体验,写一篇文章。
6、我国著名数学家华罗庚家境贫寒,没有文凭、没有导师,地处穷乡僻壤,但他却成功了。他靠的是什么?正是锲而不舍这一精神!他卧床三月翻书不止就可以作证。
7、看,科技枝头文物闹,且向云间赏晚照!
8、(例)观点:要“善疑”
9、诫子书的全文中心论点是“非澹泊无以明志,非宁静无以致远。”
10、中心论点与分论点;
11、要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
12、先看第一块。“自信很重要。”这也是论点,是中心论点之下的分论点一。
13、写到这里,不禁想到自己,如今我也坐在毕业班的教室里,剩下的时间中,我将全力以赴,像一株小草,脚踏实地,不悔自己的信念。
14、吾生也有涯,而知也无涯。一寸知识一寸金,寸金难买寸知识;要问知识何处来,必然觅书到我心。书一一启迪智慧的无价之宝。
15、④乘风破浪,成就自我。回想小时候,我们是不是都会有或大或小的梦想?可等到慢慢长大,才发现实现梦想是如此困难。于是,我们犹豫、徘徊、退缩,甚至想彻底放弃。然而,人生只有一次,要如何把握,全在我们自己。只有迎接困难和挑战,坚持不懈,才能有实现梦想的机会。“每个人真正的职责只有一个:寻找自己,坚定地成为自己。”作为当代青少年,人生的帆船才刚刚起航,面对繁重的学业和重重压力,我们只有坚定目标,不轻言放弃,才能将这些艰辛转化为成长的加速器,才能乘风破浪,扬帆起航。(228字)
16、中国对钓鱼岛实行了长期管辖。早在明朝初期,为防御东南沿海的倭寇,中国就将钓鱼岛列入防区。我们有充分证据。
17、(3)第三段、第四段、第五段分别从各自的角度证明中心论点,平行并列,为中心论点服务,支持中心论点树立起来。三者组合为全文的主体,横向排列,所以每一块只能占全文宽度的三分之一。
18、总书记强调,“要大力弘扬劳模精神、劳动精神、工匠精神,勤学苦练、深入钻研,勇于创新、敢为人先”。总书记的讲话精神,站在实现中华民族伟大复兴中国梦的高度,既为新时代的劳动者指明了奋斗方向,也为作为年轻干部的我们提出了更高的要求。刚踏上工作岗位的青年干部,工作经验不足,仅凭着满腔热血是不行的,要学会让青春热血带上“匠”味,扎实工作、锐意进取,迅速提高自己,为谱写d和国家事业发展崭新华章贡献属于自己的力量。
19、三毛曾写到:“心老在漂泊的路上,到哪里都是流浪。”这正是当下许多人的“乡愁”,更多的从空间、时间的距离中脱离出来,成为灵魂的漂泊,精神的无处安放。为此,也许唯有安漂泊之魂,存精神原乡方可让现代人重回故乡。(引出观点,照应标题)
20、“苟利国家,不求富贵”——奋斗,如您,当归于担当。
二、用奋斗写三个分论点
1、青春不是橱窗里供人艳羡的华丽,而是用事业反复磨砺的锋芒。“现在,青春是用来奋斗的;将来,青春是用来回忆的”。当珍贵的青春年华投入到祖国的建设中去,才不会在回首往事时因碌碌无为而感到后悔。今天依然是奋斗者的时代,前路依然还有无数事业需要青年艰苦创业去开拓。
2、世事古难全,取舍一念间。两难时,舍的是利禄,家国放在前。
3、写作任务是什么?一定分析透彻,否则累死也无功。
4、标题:能知进退方明得失中心论点:何为知进退?是以先国家之急而后私仇也的美名传,是毅魄归来日灵旗空际看的千古诵,是备他盗出入与也的睿智言。古往今来,能在悬崖百丈冰赢来山重水复疑无路的必是能知进退明得失之人。反论:不知进退定不明得失?且看项羽于乌江边自刎,倘若他从前知进退,卷土重来怎会只是慨叹?南宋朝廷若能知进退怎会徒留封狼居胥的黄粱美梦?正论:能知进退,方明得失。蔺相如不畏大国威迫却处处忍让廉颇,心中并无惧意,只是愿用个人之退换取将相之和;睥睨天下,一展蓝图,刘邦于鸿门宴上巧言蒙蔽项羽,不是为了个人生死,更是为了成就伟业。结合现实:知进退,明得失。
5、往往这样的命题材料不止一个,所以要仔细分析材料间的异同,为写作做好准备。
6、克服“蜻蜓点水”,力求精准把脉、细处着眼
7、(名言开篇。名言选取准确,解析符合中心论点的内涵。)
8、阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的议论文。
9、晋人孙康,家贫而酷爱读书。夜晚,虽有时间却买不起灯油,只好默默地回忆,消化白天学过知识。有年冬天,他半夜醒来,感到屋内并非漆黑无光,还能隐约约看到一些东西,原来是皑皑白雪反映所致,这给了他启发:何不借雪光来看书呢?于是雪夜,特别是月光映照下的雪夜,就成了孙康苦读的好时光。由于勤奋好学,他终于成为一个有名的学者,并当上了御史大夫。
10、理想高度广视野,深度研究创卓越
11、有了这个阐释,分论点三的内容就很清晰了。接着作者举了四个例子来证明。
12、扬帆起航,做自己的船长
13、懒的本质,是我们安于现状,是没有被逼到这个份上,是没有足够的欲望。拖延症的根源,无非就是动力不足。这件事情,现在做没关系,明天做也没关系,后天做更没关系。
14、材料三《曾国藩家书》有言:“困心横虑,正是磨练英雄,玉汝于成。李申夫尝谓余怄气从不说出,一味忍耐,徐图自强。因引谚曰:‘好汉打脱牙,和血吞。’此二语,是余生平咬牙立志之诀。”
15、这篇文章好写成议论文。
16、后一段,总结全文,所以也是顶天立地。
17、志不可一日坠,心不可一日放。——王豫
18、南朝《后汉书》有言:“有志者,事竟成。”有志向的人,做事终究会成功的。有志向的人,在人生的风雨中,会为了志向而奋勇拼搏,为了志向而攻克磨难。在这拼搏与攻克磨难的过程中,尝尽酸甜苦辣的滋味,体察冷暖无常的世态,终懂得人生百态。
19、劝汝立身须苦志,月中丹桂自扶疏。
20、所谓“故乡”,不止是生养我们的一方水土,更应是心灵的依托、文化的原乡。我们终其一生所追求的,不是老死在生养自己的土地上,也不是囿于故乡而去追念归属感,而是听从内心,无问西东,在心灵的指引下回到灵魂的栖身之所。“故乡”不能成为我们迈步不前,畏手畏脚的借口。(本部分属于”是什么?“的部分,阐释故乡的概念的同时,进而阐释应该怎样去寻找精神的家园的文章观点。观点不停留于表面,不落俗套)
三、议论文三个分论点怎么确立
1、奋斗是人生前进的动力。
2、推开户牖窥堂内,入见朱颜倚碧妆。主动出击,推门入室,得真才实学,获灼见远识。
3、曾两次获得诺贝尔奖的居里夫人,从上千吨的矿石中提炼出几克的“镭”,终于取得成功。
4、志向是一座高而险的山。只有锐意进取,不懈奋斗,永不停息,才有可能登上高美的顶峰。因为我们希望自己能够在这顶峰欣赏那美丽的风景,所以我们会为之而前进。
5、改造社会,创造人生,重要的条件不是钱,不是物,而是自信。(直接提出论点)试想,一事当前,连自己都不相信,畏畏缩缩,战战兢兢,前怕狼后怕虎,如临深渊,如履薄冰,还能干成什么大事?(反面阐释中心论点)自信,自信,再自信!这是成功的依本,这是前进的动力。(正面阐释中心论点)
6、后看第三块。“自信要理智。”这是分论点三。
7、简析:这副对联所蕴含的人生哲理其实是很丰厚的,能引发我们更好地思考人生,更好地感悟生命价值。对材料的分析要做到紧扣对联内涵,“若”与“苦”只差一“撇”,能否“撇”开,是境界的不同。“各”与“名”只差一“捺”,能不能“捺”,是原则的体现。本文立意首推辩证法。为人既要有原则,又要有分寸;进可攻退可守,放得开也收得住,这才是境界。
8、(材料来自网络,侵删)
9、在自己的能力范围内,把目标定得高些。
10、何谓“少年感”?——爱我所爱,坚我所行,一生无悔。
11、“心中倘若有故园情,何处不问莼鲈香?”
12、正所谓“于不疑处有疑,方是进矣”(宋代张载语)。在别人没有产生疑问的地方,你产生疑问了,你这就是比别人前进了一步了。村里的人就知道这井水能治病,想了没有?从来不想;化学家想了,于是发现了芒硝的药用价值。可见“疑”是发现矛盾的钥匙,(解析)“思”与“学”是解决矛盾的途径;发现矛盾是解决矛盾的开端,“善疑”便是发现和解决矛盾的前奏
13、假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水。获真知,我辈青年当心存敬畏,明理守正。
14、“心流”是由积极心理学创始人契克森米.哈赖提出的概念,是指一个人在干一件事情的时候把时间给忘了,沉浸于做事情的本身,过程中充满了喜悦感。大多数人在打游戏的时候、在看电影的时候、在做一件认为有创造力的地,都能达到心流状态。中学多以叙事文为主,你可以编一个日常事件嘛,注意起因,经过,高潮,结局就好。对于高中生来说,这标题简直就是议论文的节奏,整个文章一个主题,就是标题,然后用关联词联系,因为什么什么,所以要学习先立志,写三个,每个分为一个论点,每个论点用一个事例支撑,那么你的文章就是五段,第一段总起,二三四分论点,第一句都是上面的关联词句子,第五段自然就是结尾了。加油吧骚年。分论点:
15、为什么自信这么重要呢?一般人不太理解,所以,作者先来个阐释——对中心论点作出解释与强调,帮助读者认识中心论点的重要性,吸引读者阅读下去。这个阐释也很有特色,主要是正反两面展开——反面说不自信很糟很糟,正面说有自信很好很好。这样,一疏一堵,一优一劣,读者很容易接受。这一点,也值得学习。关于什么是阐释,这里就无法具体讲解了,以后的《模式议论文写作教程》有专门讲解。
16、创造力养成,广度开视野。时空收眼底,乾坤日月长。拏云超海,遑恤苍苍。琴棋书画舞,笔墨纸砚香。
17、崇尚“纸上得来终觉浅,
18、①对于一只盲目航行的船来说,所有方向的风都是逆风。——哈伯特
19、议论文的结构从整体上说大都是总分总的形式,即从现象或问题中提出中心论点,然后从“为什么”的角度正反分析问题,后从“怎么办”的角度提出解决问题的办法,结尾照应全文,深化主题。
20、人若有志,万事可为。——斯迈尔斯
四、用坚持写三个分论点
1、(炎德文化·2022届高三26校摸底联考)
2、同学们,莫叹“蓬山此去无多路”,变局开新,自有“青鸟殷勤为探看”!
3、它将它一路上一丝一比的水分积攒起来,不断向上突破。春天的到来,催生它更大的动力,终它曲曲折折地,绕过这石头的阻拦,挺出它饱经风霜的嫩芽,这是一种无可抵挡的力量。它可以选择安逸呆在石头底下,直至腐烂,而正当它露出地面的那一刻,它收获更大的喜悦,它一定会无悔它的努力。它小小的嫩叶上附着一层灰土,那是奋斗的体现,春风总有一天会吹走它,它会长成一株小草,为人类奉献,实现它的价值。它心中的那粒种子也将会发芽……支撑着它的躯干永远挺立,向着阳光,不断奋斗……
4、第一段,第一句就提出中心论点,很好,直截了当。
5、其实,故乡的文化,那绵长的乡愁,便是心灵永恒不变的家园。(回扣标题和中心)
6、(例)观点:努力拼搏奋斗,才能冲破被“埋没”的命运
7、要求选好角度,确定立意;明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。
8、“对此,你有怎样的思考?”
9、但追求内心的归巢并不是放弃脚下的故乡,与其成为脚下的牢罩伴,故乡更应成为一种内在的文化行号,成为游子远游时内心的动力。这种动力是明明白白地知道自己的根在哪里,知道自己还有个依靠。这种故乡的符号是沈从文念念不望的凤凰古城,是莫言笔下魔幻神奇的高笛乡。他们在远行时就把故乡装在了行囊之中,融入了自己的创作之中。而也正是这种文化符号,将黄大年作别康河的水草,归来做祖国的栋果,让华罗庚感叹“锦城虽好不若故乡,归去来兮”,让秦岳飞耶鲁归来,甘当人民的村官。乡情不是阻碍人们走向大千世界的蓄箸寓,而是远行之人内心的归属感。
10、这节课主要跟大家一起来探讨如何紧扣材料提取分论点,希望在今后分论点的提取时,同学们能抓住“一个中心”、“两个结合”、“三个要求”、“四个意识”,相信通过长期的训练,终会有所收获。
11、我见过几个同类内容文章的标题,提供大家参考:
12、每个人真正的职责只有一个:寻找自己,堅定地成为自己。——赫尔曼·黑塞
13、论点是议论文的灵魂,分论点是支撑起这个灵魂的骨架,而论据是议论文的血肉。一个人要丰满多彩,光有灵魂和骨架,没有血肉是不可想象的。同样一篇议论文只有中心论点和分论点是不能称为文章的,它还必须有典型而鲜活的论据。
14、好品质·高品位·名品牌
15、议论文的标题相比记叙文的标题来说更显重要。
16、不是成功的路太远,而是能坚持的人不多。对自己喜欢的事,只有坚持走下去,道路才可能越走越光明,视野也才会越来越开阔。
17、君子的行为操守,从宁静来提高自身的修养,以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干,没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神,急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰,意志随岁月而流逝。终枯败零落,大多不接触世事、不为社会所用,只能悲哀地坐守着那穷困的居舍,其时悔恨又怎么来得及?
18、根据论点尤其是分论点的侧重点,把留下的材料一一分配到各个段落,注明写作时的详略安排。
19、何谓“少年感”?——胸中有丘壑,立马镇山河!
20、第三块,强调“自信要理智”——这是从行为上告诉我们,自信要落实到行动上。每个人在行为上都要掌握好自己。
五、三个分论点怎么写
1、(1)证明文论述大道理。所谓大道理,就是社会普遍适应、普遍适用的道理,没有具体针对对象的道理。“自信”就是一个大道理,个人要自信,集体要自信,国家要自信,自信的道理适用面很广,就是大道理,属于一切对象,不针对任何个别对象。
2、总结:不放手难得自由,不坚守何谈品行。唯有行止有度,才能知进退,而后前行。
3、中心论点和分论点:
4、心中志向已定,往后余生便都是乘风破浪。正如俗语“人无志向,和迷途的盲人一样。”所言,没有崇高志向的人就像大海里的一片小舟,时刻都可能被狂风巨浪吞没。志存高远,方向明确,目标坚定,才能在对人生不易的初识中辨明前进的方向。
5、或许追求志向的过程是坎坷的,但狂风暴雨之后,总会有晴天。挫折的酸苦与成功的甜蜜,会让人在“山重水复”中看到“又一村”的希望。纵然前路崎岖坎坷,但对心中志向的不懈追求,总会让人享受到成功喜悦,体验到人生有酸更有甜。
6、故乡远去,如何安顿自己的心灵?
7、此心安处是吾乡,故乡既不是脚下的牵绊,也不是前进的阻碍,而是我们在寻找心灵的归巢时,情感上源源不断的动力!(照应标题和中心论点,使得文章总体结构上能自圆其说。得分也可在48分以上。)
8、⑤人生这条船,要努力掌握在自己手里,只有坚持目标,永不放弃,才能抵达成功的彼岸,谱写属于自己的光辉的航海史。(53字)
9、知识改变命运,知识改变气度。读书肯定是有用的,可以提升个人的修养,修养是长期积累而成的,读书并不需要有很明确的目的。我们已经具备自我学习和自我发展的能力,要对读书重视,观念的转变很重要。
10、第一个原因,培根说:“认识自己比认识世界更难。”作者引用名人的话,说明每个人自己对自己都不够了解。自己能干什么,不能干什么,自己都说不清楚。想想看,你自己认识你自己吗?
11、阅读材料并读懂材料。我们只有在掌握材料的范围、含意后才能进行写作,所以第一步阅读重要;
12、中国政府的根据多得是。这是过渡,表示下面要列举论据。
13、分论点彼此之间要有关联各个分论点之间不能重复、交叉、从属或矛盾。分论点的前后顺序一般是从主到次、从轻到重或由浅到深。
14、蜡炬成灰泪始干”的奉献。
15、安漂泊之魂,扬精神原乡
16、同学们,莫道“秋风秋雨愁煞人”,拨云见日,自如“晴空一鹤排云上”!
17、www.zxxk.com/user/30160306/
18、司马迁因为替一位将军辩护,得罪了汉武帝,入狱受了酷刑。司马迁悲愤交加,几次想血溅墙头,了此残生。但想到《史记》还没有完成,便打消了这个念头。他把个人的耻辱、痛苦全都埋在心底,重又摊开光洁平滑的竹简,在上面写下了一行行工整的隶字,就这样司马迁发愤写作,用了整整18年时间,在他60岁时,终于完成了一部52万字的辉煌巨著《史记》。
19、沛捷说:第一个论据很合适,第二个我觉得略显薄弱。比如司马迁写史记从哪里能体现“捺住”呢?他是及时跳出了名利的诱惑?还是远离了喧嚣的尘世?此处对于你的论点缺乏强劲有力的支撑,建议换个事例。
20、以上论述具有启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
1、议论文的行文顺序比较好安排,但也要注意分论点的由浅入深、由简到繁、由低到高的逻辑顺序,材料运用的顺序也要注意从古到今、由中而外、由详而略。
2、古往今来的成功者都离不开奋斗。
3、坚持的终点是自己的内心。当坚持的信念转化为意志力时,将迸发出强大而无尽的力量。在每一个困难和挫折面前,它们像一座座不可翻越的大山,阻挡我们前进的步伐。只有坚持,才能翻越;只有坚持才能“面壁十年图破壁”,只有坚持,才能“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”;只有坚持,才能一飞冲天、海阔天空。
4、避免“浅尝辄止”,注重刨根问底、追本溯源
5、要求选好角度,确定立意,自拟标题,不要套作,不得抄袭。
6、分论点1:若不撇开终是苦(反)
7、剑气纵横三,一刃光寒十九州。练本领,我辈青年自当高屋建瓴、目无全牛、登堂入室。
8、本色语文,纯真文化,给你不一样的体验
9、齐白石放弃不擅长的木工,改学图画。这是理智。道尔顿不会农活,兴趣化学,专心搞研究。这是理智。契柯夫医术平平,写作,改为创作,在世界文坛上赢得了光辉的一席,这是理智。马克思青年时代立志当诗人,但在后来却毅然转向了探索哲学奥秘,从而取得了非凡的成就。(例证四)
10、培养创造力,高度是理想。我辈少年郎,立志高远强。奇花初胎,矞矞皇皇。担当家国任,迎来葳蕤香。
11、困境时,“直挂云帆”,报之以歌,“济沧海”。
12、以下为讲座文字版,内容丰富,均为干货,值得一看!
13、“自信不容易”。这是分论点二。
14、乡土文化:安放心灵的家园
15、涵养“一枝一叶总关情”的深厚情怀
16、总书记强调,广大家庭都要弘扬优良家风,以千千万万家庭的好家风支撑起全社会的好风气。特别是各级领导干部要带头抓好家风。
17、何为“中国精神”?如兰——西风寒露深林下,任是无人也自香!
18、中心论点:人生离不开奋斗。
19、何为“中国精神”?如竹——千磨万击还坚劲,任尔东西南北风!
20、有了对体式、写作路径、对象的简单分析,我们就已经知道了命题人的出题意图和导向暗示,他是希望考生以关注现实的眼光,从时代变化和文化传承的角度去驱动你思考,去“表明你的态度,阐述你的看法”。这是发挥试题导向的功能,增强写作的针对性和对象感,让你表达作为高三的学生,作为一个准成人、准公民对社会生活与文化传承的思考。所以,写作中要注意展现的是“你”作为一个即将为梦想远航的高三青春学子的看法和态度!
1、再看第二块,也是段首分论点,紧接着作出阐释。这是老套路,大家都应该学会。
2、用“灼灼匠心”,练就“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声”的深情。中国共产d人的“匠心”就是全心全意为人民服务的“初心”,就是为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴。了解历史,才能看得远;永葆初心,才能走得远。“为d和人民牺牲一切”是我们的铮铮誓言,历史的长河中,无数的优秀共产d员为了人民的幸福鞠躬尽瘁。虽然我们年轻,但是当国家和人民需要我们的“关键时刻”,我们就要主动亮出我们的身份。“倒春寒”的疫情阻击战中我们没有退缩,一个个鲜活的年轻榜样奋战在我们的身边。关键时刻不掉链子,紧要关头绝不当“逃兵”,拒绝“躺平”,在自己的岗位上履行好为民服务的职责,永远怀揣为民的灼灼匠心。
3、立志不能朝三暮否则就会一事无成。
4、请大家拿出你的结构示意图,对照一下,自己填写的好不好?
5、十年树木,百年树人。长成参天大树需要泥土的呵护,成就大事的前提是有书籍的滋养。书一一走向成功的不二法门。
6、(2021广东一模)“整本书阅读与毕业寄语”
7、奋斗是痛苦的,但也充满了欢乐,与天奋斗,与自己奋斗,与时间赛跑,在奋斗中我们磨练了意志,体味了人生,享受了成功。正如居里夫人不断尝试,通过奋斗,终发现了镭元素,周杰伦成名前一再被拒,通过奋斗,终成为一名名震天下的音乐大师;贝多芬面对耳聋,不屈现实,通过奋斗,终塑造一部部成功的音乐作品……
8、(《孟子》的这句话是高中选修课的内容,能够在这里学以致用难得。结尾句对主题的升华简洁有力,有自己的生命思考,遣词造句上体现出较强的文字功底。)
9、不忘初心,方得始终:与题意无关,材料中并未提到初心、理想之类的概念,错误;
10、愿我们在人生旅途上都树立自信之心,发现自己的闪光点,扬长避短,努力进取,为社会作出更大的贡献。(总结全文,深化论点)下面,大家再回头看看结构示意图,看看是不是理解更深入一些了。
11、有人···,对此你有怎样的思考?
12、不可否认,当今世上有因一时幸运一蹴而就的人,但这仅仅只是一小部分。现实的规律是,没有人能随随便便成功。大多数成功人士都是在心中志向的激励下,为梦想而拼搏,为未来而奋斗,终实现自我成就的。
13、马克思辛勤劳动,艰苦奋斗了40年,阅读大量的书籍,终于写出了著作《资本论》。
14、随着城市化进程加快,大城市中漂泊的异乡人,挣扎着向上的蚁族们随处可见;远渡重洋,去往陌生的国度求学的人数不胜数。乡愁仿佛在这高速运转的社会中被稀释了。可谁说一定要留在故乡,才能留得住乡愁呢?浸入骨血的乡土文化,是乡愁根系的所在。唯有失却本该传承的文化,才是灵魂流浪的开始。(为什么)
15、“泰山在前而不见,疾雷破柱而不惊”;
16、中学多以叙事文为主,你可以编一个日常事件嘛,注意起因,经过,高潮,结局就好。对于高中生来说,这标题简直就是议论文的节奏,整个文章一个主题,就是标题,然后用关联词联系,因为什么什么,所以要学习先立志,写三个,每个分为一个论点,每个论点用一个事例支撑,那么你的文章就是五段,第一段总起,二三四分论点,第一句都是上面的关联词句子,第五段自然就是结尾了。加油吧骚年。
17、故乡是什么?也许是诱人的莼羹鲈脍,叫人为之而弃官回乡;也许是存于心中永不褪色的画卷,令人登楼极目时不禁发出‘虽信美而非吾土’的喟叹。”而在这个迁徒奔波已成常态的时代,故乡更是一种心灵的依托、文化的原乡。当你在异乡吃到颇具家乡风味的美食,望见回忆中一处山水,听见久违的乡音时,油然而生的感动与熟稔充斥心灵,便好似回到了故乡。史铁生在异国时,蓦然听见了回荡在童年时光中的钟声,心灵便已回到了故乡,不啻内对现代版乡愁的好诠释。(是什么)
18、强化“敢教日月换新天”的使命担当
19、(比喻论证)运用自然界的万事万物与各种现象来比喻人生、社会、生活等;比喻论证一定要注意喻体与本体的相似点,并与中心论点一致。
20、(3)证明文要证明,要论点、论据、论证方式齐全。因为证明文的写作目的是让读者相信一个道理,为了让读者相信这个道理,作者要用事实证明(举例子证明),要用理论论证(举名言证明);此外,,也可以类比论证,比喻论证。也可以用分析的方法,比如本文主体部分第二段,说的是自不容易的道理,无法证明,只能分析,分析其中的原因:一是分析了解自己不容易,二是分析人们不能很好预测自己,三是分析很多人不能开发自己。
1、志向一旦确立,就要坚持不懈地去努力。
2、中心论点:人生中,不“撇捺”无以致远。
3、学术的态度:学习本应有严肃的态度,要努力,有自觉的意识,学术水平的高低靠积累,不强调客观,强调人自身的努力,是对个人品质的要求。
4、青春应磨砺而出彩,人生因奋斗而升华。新时代的中国青年肩负着中华民族伟大复兴的时代重任,要勇于接过历史的“接力棒”,以奋斗为“笔”,绘出靓丽的青春“画像”。
5、一代人有一代人的长征路。今天青年的幸福是无数先辈用奋斗换来的,而未来在等待当代青年给出自己的答案。从来没有什么白来的幸福生活,也没有理所当然的国富民强。青年当立志,为国作栋梁。
6、“一分辛苦,一分收获。”