一、牡丹亭古诗

1、独自谁挨，独自谁挨？翠黯香囊，泥渍金钗。怕天上人间，心事难谐。

2、(皂罗袍)是本折的高潮，刻画了杜丽娘千回百转的心态变化。郁郁寡欢的杜丽娘到了繁花似锦的花园中，花园中的勃勃生机激发了杜丽娘心中被压抑的人生欲望。杜丽娘看到花园里百花盛开、莺歌燕舞，禁不住由衷地感叹“不到园林，怎知春色如许”，这赞叹中夹杂着深深的伤感，自己的人生春天也同样多姿多彩，然而却无一人走进来。

3、愿你每天都生活在美的氛围里！

4、三分春色描来易，一段伤心画出难。

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6、(作者丰子恺本意用山未孤反衬自己的孤独，幸有我在 山才不孤独，我个人觉得这也适用题目，幸好有我在 你才不孤独。念出来都带着自信和甜蜜。)

7、秋过了平分日易斜，恨辞梁燕语周遮。人去空江，身依客舍，无计七香车。

8、何妨到老，常闲常醉。酒同行，影同嬉。

9、春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。

10、冷雨幽窗不可聆，挑灯闲看牡丹亭。

11、我见青山多妩媚，料青山见我应如是。

12、作者：汤显祖袅晴丝吹来闲庭院摇漾春如线。停半晌整花钿没揣菱花偷人半面迤逗的彩云偏。我步香闺怎便把全身现。

13、写杜丽娘和柳梦梅的爱情故事。

14、砧声又报一年秋。江水去悠悠。

15、汤显祖晚年潜心佛学，自称“偏州浪士，盛世遗民”，说“天下事耳之而已，顺之而已”，后又自号“茧翁”。汤显祖也是世界伟人之日本学者青木正儿在《中国近世戏曲史》中，将他和莎士比亚并称为东西方交相辉映的两颗明星。

16、作品把传说故事以及明代社会相结合，使之成为一部具有浪漫主义的精神杰作。全剧共计五十五出，每一出都为后面的剧情提供了暗示。下场诗全部采用了唐诗而无不如意。从这里也可以看出汤显祖对于他的《牡丹亭》的重视超出了他的其他作品。《牡丹亭》不仅讴歌了人性，同时也用另一种独特的方式抨击了当时大行其道的“存天理，灭人欲”的程朱理学。

17、〔好姐姐〕遍青山啼红了杜鹃，那荼蘼外烟丝醉软，那牡丹虽好它春归怎占的先？闲凝眄，兀生生燕语明如剪，听呖呖莺声溜的圆。

18、两种说法，都说明了汤显祖创作《牡丹亭》与中医药有关联。

19、天下女子的多情，难道还有像杜丽娘那样的吗？梦见那位情人就得病，一病而迅即不起，以至亲手描绘自己的画像传于世以后就死了。死去三年了，又能在冥冥之中寻求到所梦的人而复生。像杜丽娘这样，才可以称得上是多情的人了。她的情在不知不觉中激发起来，而且越来越深，活着时可以为情而死，死了又可以为情而生。活着不愿为情而死，死而不能复生的，都不能算是感情的极点啊。梦中产生的情，为什么一定不是真的呢，天下难道还缺少这样的梦中之人吗？一定要挨到男女同席了才算是成亲，等到挂冠辞官后才感觉安全的，都是只看事情表面的说法啊。

20、你我同作闲人，对一张琴，一壶酒，一溪云。

二、牡丹亭全诗

1、嗟夫，人世之事，非人世所可尽。自非通人，恒以理相格耳。第云理之所必无，安知情之所必有邪！

2、撩人春色惹情怜，梦里清风引蝶翩。折柳凝眸愁见晚，撷梅执手恨逢延。

3、《牡丹亭》，全名《牡丹亭还魂记》，改编于明代话本小说《杜丽娘慕色还魂记》。《牡丹亭》是明代剧作家汤显祖的代表作，也是他一生得意之作，他曾言“吾一生四梦，得意处唯在《牡丹》。”

4、相迎不道远，直至长风沙。

5、你道翠生生出落的裙衫儿茜，艳晶晶花簪八宝填；可知我常一生儿爱好是天然，恰三春好处无见。不提防沈鱼落雁鸟惊喧，只怕的羞花闭月花貌。

6、明朝诗歌由于一些限制，总归不如唐诗有名。所以想找明朝描写爱情的句子可以看看一些明朝的剧作。比如汤显祖的《牡丹亭》中就有：“情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。”之类的。古诗词的话感觉比较难找。http://wenku.baidu.com/view/e11c32e79b89680203d825html明传奇《牡丹亭》是明朝剧作家汤显祖的代表作之共55出，描写杜丽娘和柳梦梅的爱情故事。与其《紫钗记》《南柯记》《邯郸记》并称为“临川四梦”。此剧原名《还魂记》，创作于1598年。

7、锦屏人忒看的这韶光贱！

8、西风扬子津头树，望长淮渺渺愁予。

9、杯酒自浇苏小墓，可知妾是意中人。

10、——秦观《鹊桥仙》

11、牡丹亭畔同柯梦，芍药阑边共枕眠。悔不携君留锦句，相思不尽惹魂颠。

12、 牡丹花下死,做鬼也风流.大意是说,不受凡尘的侵扰,即使从凡尘走过,那外界的一切也污染不了我纯净的佛性.有点出淤泥而不染的味道,但并没有把俗世比喻成污泥.

13、选了一些觉得比较含蓄且适合公布恋情的诗词，有些诗词原诗基调悲凉或是和爱情无关，却写得很美，所以我对它们稍作了修改，希望符合题主所求。

14、愿将一滴杨枝水，洒作人间并蒂莲。

15、但是相思莫相负，牡丹亭上三生路。

16、闲凝眄兀生生燕语明如剪，

17、海天悠、问冰蟾何处涌？玉杵秋空，凭谁窃药把嫦娥奉？甚西风吹梦无踪！

18、此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说。

19、梦回莺啭，乱煞年光遍。人立小庭深院。

20、原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院！

三、牡丹亭古诗

1、良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。——汤显祖《

2、良辰美景奈何天，便赏心乐事谁家院？

3、情不知所起，一往而深。

4、据说，汤显祖创作《牡丹亭》与一首中药诗有关，诗文如下：

5、每个人的成长之路都会遇到困难或挫折，只要我们正确去面对，没有过不去的坎。正所谓“车到山前必有路，船到桥头自然直。”

6、在汤显祖的《牡丹亭还魂记》中，至情化身的杜丽娘形象，在作品中呈现出“生而有情，因情成梦”的生命存在状态，这种深厚、真挚而坚定的情感使杜丽娘的形象绽放出思想解放与生命自由的人性主义光辉。

7、今夜呵，梦回远塞荒鸡咽，觉人间风味别。晓风明灭，子规声容易吹残月。

8、喜相庆病相扶寂寞相陪，才知人世间有这般滋味。

9、 牵回百意铸诗堂， 众赋诗词亦乎忙。

10、如花美眷，似水流年，似这般，都付与了断瓦残垣。

11、皂罗袍是昆曲曲牌名。《牡丹亭》出名的一段唱段《游园惊梦》就是用该曲牌演唱的。

12、执手相看，良辰美景是你，赏心乐事也是你。

13、自古英雄出炼狱，从来富贵入凡尘。

14、《牡丹亭》与《紫钗记》、《邯郸记》和《南柯记》合称“玉茗堂四梦”，也叫“临川四梦”。受到了儒、释、道三家学说的不同影响，其故事背景就描写的是腐朽的儒家封建体系，故事中出现的花神却是道家的产物，而女主角杜丽娘身死又还魂乃是佛家的三生说。总之，汤显祖在这部《牡丹亭》中倾注了自己毕生的思想感情，的诠释了他的“至情说”。

15、并非恶意篡改诗词，但还是希望大家不要被我改过的字词误导，每一句改过的我都标明了原文啦~

16、朝飞暮卷，云霞翠轩，雨丝风片，烟波画船。

17、原文：天下女子有情，宁有如杜丽娘者乎！梦其人即病，病即弥连，至手画形容传于世而后死。死三年矣，复能溟莫中求得其所梦者而生。如丽娘者，乃可谓之有情人耳。情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。

18、情由心生，生可以死，死可以生；生不可以死，死不可以生者，情非之至也！

19、汤显祖在这部传奇作品中，描绘了杜丽娘与柳梦梅二人之间感人深切的生死爱情，这种至情至性的爱情演绎无不代表着汤显祖对人生与爱情的哲学思考与世情体验，而情深而往的杜丽娘则成为汤显祖笔下至情理想的化身。

20、原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。

四、汤显祖《牡丹亭》名句

1、全诗一共128字，共写了22味中药名，但关于此诗文的来由，有两种说法。

2、西冷芳草绮粼粼，内信传来唤踏青。

3、剧中的曲文，表现了作者在艺术语言上的成就。特别在抒情方面，在描绘人物性格、刻画杜丽娘的心理活动和精神世界方面细致真实。

4、花无人戴，酒无人劝，醉也无人管。

5、念桥边红药，年年知为谁生。

6、朝飞暮卷，云霞翠轩；雨丝风片，烟波画船——锦屏人忒看的这韶光贱！

7、人道海水深,不抵相思半。

8、她的情在不知不觉中激发起来，而且越来越深，活着时可以为情而死，死了又可以为情而生。活着不愿为情而死，死而不能复生的，都不能算是感情的极点啊。梦中产生的情，为什么一定不是真的呢，天下难道还缺少这样的梦中之人吗？

9、偶然间心似缱，梅树边，似这般花花草草由人恋、生生死死随人怨、便凄凄惨惨无人念，待打并香魂一片，守得个阴雨梅天。

10、袅晴丝吹来闲庭院，摇漾春如线。停半晌整花钿，没揣菱花偷人半面，迤逗的彩云偏。我步香闺怎便把全身现。

11、医馆地址：潍坊市奎文区樱前街与文化路东200米路南

12、冯小青生前雅好《牡丹亭》，曾写过许多与牡丹亭相关的诗句，其中为著名的一首是：

13、〔尾声〕观之不足由他缱，便赏遍了十二亭台是枉然，倒不如兴尽回家闲过遣。

14、《说屏》的作者引用了不少古诗，使说明语言更加丰富。《牡丹亭》中“银屏人忒看得这韶光贱”放在屏风的定义后既补充了屏风的含义，又使语言生动有趣。

15、今夕复何夕，共此灯烛光。

16、传杜太守事者，彷佛晋武都守李仲文，广州守冯孝将儿女事。予稍为更而演之。至于杜守收考柳生，亦如汉睢阳王收考谈生也。

17、良辰美景奈何天，便赏心乐事谁家院。则为你如花美眷，似水流年。

18、良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。

19、..........................................................................

20、此度见花枝，白头誓不归。

五、牡丹亭古诗翻译

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2、金风玉露一相逢，便胜却，人间无数。

3、自幼在严苛管教与约束中成长的杜丽娘，虽然鲜少与外界接触，但来自书籍中男女相恋的故事仍然使杜丽娘这位青春少女因憧憬爱情这一自然情感而萌动春心。由此可见，封建礼教统治下的封闭式教育妄图压制摧残人的天然欲望的目标，在人性光辉的照耀下是很难达成的。

4、断肠春色在眉弯，倩谁临远山？

5、清明(宋)黄庭坚佳节清明桃李笑，野田荒冢自生愁。雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。端午(唐)文秀节分端午自谁言，万古传闻为屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。七夕醉答君东(明)汤显祖玉名堂开春翠屏，新词传唱《牡丹亭》。伤心拍遍无人会，自掐檀痕教小伶。九月九日忆山东兄弟王维独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。(重阳)

6、行香子》

7、回答如下：船到桥头自然直是出自明代时期编写的道家儿童启蒙书目：《增广贤文》。

8、意思是：纵有令人惬意的美好的时光，美丽的景色，却没有欣赏的心思，值得高兴的事。

9、(山坡羊)没乱里春情难遣，蓦地里怀人幽怨。则为俺生小婵娟，拣名门一例、一例里神仙眷。甚良缘，把青春抛的远！俺的睡情谁见？则索因循腼腆。想幽梦谁边，和春光暗流转？迁延，这衷怀那处言？淹煎，泼残生，除问天。

10、月明如乍，问今夕何年星汉槎？金钗客寒夜来家，玉天仙人间下榻。

11、原文：(皂罗袍)原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天赏心乐事谁家院?朝飞暮卷，云霞翠轩雨丝风片，烟波画船。锦屏人忒看的这韶光贱!这是流传广的一首，表达了世事无常，繁华如过眼云烟已不再的感慨。

12、算一生绕遍，瑶阶玉树，如君样，人间少。

13、〔步步娇〕袅晴丝吹来闲庭院，摇漾春如线。停半晌整花钿，没揣菱花偷人半面，迤逗的彩云偏。我步香闺怎便把全身现

14、似这般都付与断井颓垣。

15、瞥下天仙何处也？影空濛似月笼沙。有恨徘徊，无言窨约。早是夕阳西下。

16、闪闪幽斋，弄影灯明灭。魂再艳，灯油接；情一点，灯头结。

17、梦中产生的情，为什么一定不是真的呢，天下难道还缺少这样的梦中之人吗？一定要因为进献枕席才成为亲人，等到辞官后才成为亲近的人的，都是只看事情表面的说法啊。

18、何处飞来双白鹭，如有意，慕娉婷。

19、贫寒书生柳梦梅梦见在一座花园的梅树下站着一位佳人，说同她有姻缘之份，从此经常思念她。南安太守杜宝之女名丽娘，才貌端庄美丽，跟从师傅陈良读书。她由读《诗经•关雎》章而产生伤春的情绪，于是由丫环陪同，去后花园游赏。

20、人易老，事多妨，梦难长。一点深情，三分浅土，半壁斜阳。

1、——柳永《雨霖铃》

2、《牡丹亭》是汤显祖的代表作，也是中国戏曲史上浪漫主义的杰作。作品通过杜丽娘和柳梦梅生死离合的爱情故事，洋溢着追求个人幸福、呼唤个性解放、反对封建制度的浪漫主义理想。杜丽娘是中国古典文学里继崔莺莺之后出现的动人的妇女形象之通过杜丽娘与柳梦梅的爱情婚姻，喊出了要求个性解放、爱情自由、婚姻自主的呼声，并且暴露了封建礼教对人们幸福生活和美好理想的摧残。《牡丹亭》以文词典丽著称，宾白饶有机趣，曲词兼用北曲泼辣动荡及南词宛转精丽的长处。明吕天成称之为“惊心动魄，且巧妙迭出，无境不新，真堪千古矣！”

3、全曲语言精美，以词的手法写曲，抒情、写景及刻划人物的心理活动，无不细腻生动，真切感人，流动着优雅的韵律之美。

4、情不知所起，一往而深，生者可以死，死者可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。

5、尚善堂咱老百姓的中医馆：抓中药，看名医，尚善堂，更有效

6、 激扬毫情荡九州， 倾注诗句展风流。

7、坚定信念，勇往直前，正所谓道路是曲折的，前途是光明的。

8、回来后，在昏昏睡梦中，见一书生持半枝垂柳前来求爱，两人在牡丹亭畔幽会。杜丽娘从此愁闷消瘦，一病不起。她在弥留之际要求母亲把她葬在花园的梅树下，嘱咐丫环春香将她的自画像藏在太湖石底。其父升任淮阳安抚使，委托陈良葬女并修建“梅花庵观”。

9、白日消磨肠断句，世间只有情难诉。

10、情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生，梦中之情，何必非真。

11、〔醉扶归〕你道翠生生出落的裙衫儿茜，艳晶晶花簪八宝瑱。可知我一生儿爱好是天然？恰三春好处无人见，不提防沉鱼落雁鸟惊喧，则怕的羞花闭月花愁颤。

12、一般桃李听笙歌，此地桑阴十亩多，不比世间闲草木，丝丝叶叶是绫罗。

13、世间情动，不过盛夏白瓷梅子汤，碎冰碰壁当啷响。

14、《牡丹亭》讲述的是官家千金杜丽娘对梦中书生柳梦梅倾心相爱，竟伤情而死，化为魂魄寻找现实中的爱人，人鬼相恋，后起死回生，终于与柳梦梅永结同心的故事。

15、今方知，桥边红药，年年为谁生。

16、三愿如同梁上燕，岁岁长相见。

17、据记载“《牡丹亭》一出，家传户诵，几令《西厢》减价”。此剧在封建礼教制度森严的古代中国一经上演，就受到民众的欢迎，特别是感情受压抑妇女。有记载当时有少女读其剧作后深为感动，以至于“忿惋而死”，以及杭州有女伶演到“寻梦”一出戏时感情激动，卒于台上。

18、——姜夔《扬州慢·淮左名都》

19、剧作家汤显祖《牡丹亭》一首诗。

20、 晓带轻烟间杏花，晚凝深翠拂平沙。

1、执手相看泪眼。——柳永《雨霖铃》

2、——晁补之《行香子·同前》

3、醉生梦死谁成器，拓马长枪定乾坤。

4、人间亦有痴于我，岂独伤心是小青。

5、译文：天下女子的感情，难道还有像杜丽娘这样的吗？梦见那位情人就生病，一病就起不来了，以至于亲手描绘自己的画像流传于世后就死了。死去三年了，又能在冥冥中寻求到所梦的人而复生。像杜丽娘这样，才可以称得上是有情的人了。

6、(尾声)困春心，游赏倦，也不索看薰诱被眠，春那，有心情那梦儿还去不远。

7、汤显祖点头，感触颇深，想以此题材创作一个剧本。叶半仙很赞同，还写了上面的这首诗。汤显祖就根据此诗内容，编写了一个两代人的故事，创作出了《牡丹亭》。

8、《牡丹亭》是明代剧作家汤显祖的代表作，与《紫钗记》、《南柯记》、《邯郸记》并称为“临川四梦”。《牡丹亭》是汤显祖剧作中成就高的作品，他曾说：“一生四梦，得意处唯在《牡丹》。”可见《牡丹亭。这部作品是作者呕心沥血之作，包含了作者满心期待。《牡丹亭》全剧共五十五出，(绕池游)至(隔尾)称为《游园》，《游园》处于《学堂》和《惊梦》之间，既是贯穿剧情的需要，又是为后面剧情做铺垫。

9、白蛇传》唱词

10、作品中流露的女性生命意识不仅造就了杜丽娘青春意识与情感意识的觉醒，更是在杜丽娘的精神世界引发动荡，促使丽娘走上打破封建礼教束缚、追求自由爱情的个性解放之路。汤显祖人文主义情怀的体现正是随着杜丽娘对爱情不懈追求而逐渐深刻的。