一、言必信

1、言必信”讲的是诚信待人。这是一种做人的准则和美德。向别人说出的话或许下的诺言，必须字字千金、掷地有声、一一兑现、句句负责，绝不可言而无信。这是一份责任、一份真诚。这是对自己的尊重，也是对别人的尊重。“行必果”讲的是行动必须有成效。这是检验人的恒心和决心的试金石。一个人如果确定要做成一件事，不论会遇有何种困难和阻力，不论需要付出何种努力和代价，都必须要一心一意、全力以赴、持之以恒，要做的事高效成功，决不可半途而废，草率收场。这样说话办事的人，必然是一个成功者。

2、孔子在道德教育中，提倡身体力行，要求言行一致。墨子不仅强调言行一致，而且注重言行的功利效应。孔子认为，文字在实践中是有价值的，如果不能付诸实践，就不应该多说。说得多，说得漂亮，不付诸实施，是空谈。

3、为此，中国北方新媒体汽车联盟适时地推出了《2019中国北方消费者信赖汽车品牌评选》活动，通过全覆盖的线上线下平台，组成品质口碑调查联盟，组织东北三省超过2000万汽车用户进行评选，为真正的责任车企、良心品牌建立信用档案，终评选出消费者心目中的放心车型、口碑车型、信任品牌，以引导理性消费环境。

4、言必信，行必果，讲话诚实，做事果敢。《论语·子路》：“子贡问曰：‘何如斯可谓之士矣？’子曰：‘行已有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。’曰：‘宗族称孝焉，乡d称弟焉。’曰：‘敢问其次？’曰：‘言必信，行必果，？？然小人哉！抑亦可以为次矣。’”弟：同“悌”。

5、解释：“为”是(wéi)二声，现在常被理解为“人如果不为自己着想，那么就会为天地所不容”。

6、指这个人是个认死理的低档人物，算稍差一等的人才。

7、子贡又问：“请问再次一等的呢？”孔子说：“说到一定做到，做事一定坚持到底，不问是非地固执己见，那是小人啊。但也可以说是再次一等的士了。”子贡说：“现在的执政者，您看怎么样？”

8、 “言必信”的下一句是”行必果”，出自《论语·子路》，意思是说了就一定守信用，做事一定办到。一般用来赞扬一个人言行一致，言出必行。

9、既然有消费者投诉品牌，肯定就会有消费者追捧的品牌，既然故障率低，投诉少，那么谁才是消费者心中信赖的汽车品牌呢？

10、一个人要言行一致。说了就要去做。只说不做是不讲信用的人，是缺乏高素质的表现。

11、言必信行必果，诚信是伟大的，你只要轻轻迈出诚信的一小步，就能让社会前进一大步；

12、在传统文化典籍中，有关诚信的佳言美句比比皆是。孔子曰：“人而无信，不知其可也”“朋友信之”“民无信不立”。墨子云：“政者，口言之，身必行之”“言必信，行必果”“君子一言，驷马难追”“千金一诺”等，表明古人已把诚实守信作为君子的行为。传统文化中关于信义守诺的故事也有很多，“尾生抱柱”“城门立信”等都家喻户晓。

13、后面还有一句话，连起来就是：言必信，行必果，硁硁然，小人哉。后面的这句话是什么意思呢？"硁硁"是固执浅薄的意思，孔子认为"言必信，行必果"的人是固执的，浅薄的，是没有境界的，可见，历史上孔子对于这种言出必行的人，评价很低。

14、恕就是宽容，推己及人，不做伤害别人的事。

15、恪守诚信应当从家庭教育开始，如果一个家庭中都没有诚信做基础，怎么可能会有诚信的家风？进入社会后，就更难有诚信的操守了。坑蒙拐骗、阴险狡诈也就没有什么稀奇。所以首先要在家里灌输“言必信，行必果”的理念，要求家庭所有成员，无论何时何地，都要说一不说到做到，言出必行。

16、原文：“言必信，行必果。硁硁然小人哉。”

17、翻译：如果人不修身，那么就会为天地所不容。

18、宽容待人，则无人不可相处。

19、景扬—先后从事职工教育与管理、纪检、监察、审计、企业文化建设等工作，拥有丰富的工作经验，在传统文化弘扬与宣传。企业文化建设及d建群团工作方面颇有建树。

20、曰:"敢问其次。"曰:"宗族称孝焉，乡d称弟焉。"

二、言必信行必果中的是礼仪的第一条原则

1、子贡问道：“怎样才可以叫做士？”孔子说：“自己在做事时有知耻之心，出使外国各方，能够完成君主交付的使命，可以叫做士。”子贡说：“请问次一等的呢？”孔子说：“宗族中的人称赞他孝顺父母，乡d们称他尊敬兄长。”

2、〖解释〗信:可信，可靠;果:果然。果真。说的话就一定是可靠的，说一是做的事一定是真实的，说到做到的。

3、“言必信、行必果”下一句是“硁硁然小人哉”。

4、“言必行行必果”的意思：信：可靠，可信;果:果然，果真，有后果。说出的事一定可信，说了就一定守信用，一定办到。

5、我们中国人说话()是算数的，从来是言必信，行必果。

6、今游侠，其行虽不轨于正义，然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困，既已存亡死生矣，而不矜其能。羞伐其德。盖亦有足多者焉。

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8、诚信是脆弱的，只要经历一场风吹雨打，就会被吹的一干二净，打的无影无踪。

9、于是有一天，我真的翻开《论语》《孟子》这些我们装帧得十分精美摆在书店里、显示我们还是中国人的书籍时，我才读到了一些当时很难理解的段落。

10、黄老的这12句话，深刻地阐述了做人应有的修养。

11、翻译：人老了很多事情都忘记了，唯独没有忘记相思之人。

12、子贡问曰：“何如斯可谓之士矣？”子曰：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”

13、借力15集中反馈北方车主用车现状

14、曰“敢问其次。”曰：“言必信，行必果，硁硁然小人哉！抑亦可以为次矣。”曰：“今之从政者何如？”子曰：“噫！斗筲之人，何足算也？”子曰：“不得中行而与之，必也狂狷乎！狂者进取，狷者有所不为也。”

15、出自《论语·子路》：“言必信，行必果，硁硁然小人哉！抑亦可以为次矣。”言必信，行必果是一个汉语成语，拼音是yán bì xìn，xíng bì guǒ，指说出的话一定要足以信任，行动了就一定要有结果。说到一定做到，做事一定坚持到底，不问是非地固执己见，那是小人啊。但也可以说是再次一等的士了

16、孔子曰：“人而无信，不知其可也。”

17、(《光明日报》2018年01月25日02版)

18、子贡问曰：「何如斯可谓之士矣？」子曰：「行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。」曰：「敢问其次。」曰：「宗族称孝焉，乡d称弟焉。」曰：「敢问其次。」曰：「言必信，行必果，硜硜然小人哉！抑亦可以为次矣。」曰：「今之从政者何如？」子曰：「噫！斗筲之人，何足算也。」

19、指，出言必不让人怀疑，行为必定不弄虚作假，言行一致的，就如古代兵符相合一样。没有出言而不实行的。

20、也许你会说，我们就不要去强调言必信行必果就算了，怎么还把言不必信、行不必果的人说成「大人」？前后不出尔反尔，一听就是水平不高的人的作为，孟子这样说，未免夸张了吧？

三、言必信行必果是谁说的

1、言必信行必果的意思是：说出的事一定可信，说了就一定守信用，一定办到。行必果的下一句是“硁硁然小人哉”，“言必信，行必果”出自《论语·子路》。原文如下：子贡问曰：“何如斯可谓之士矣？”子曰：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”曰：“敢问其次。”曰：“宗族称孝焉，乡d称弟焉。”曰：“敢问其次。”曰：“言必信，行必果，硁硁然小人哉！抑亦可以为次矣。”曰：“今之从政者何如？”子曰：“噫！斗筲之人，何足算也？”

2、(读音)yán bì xìn，xíng bì guǒ

3、鬼扯：“言必信，行必果”这段出自《论语·子路第十三》里子贡和孔子的对话，让活在当下的我们自惭形秽。有多少是说了不做，做了也没结果的事情呢？作为媒体，我们有权利更有义务承担起监督和反馈的重任，这不仅仅是我们需要做的，更是应该做的。为消费者保驾护航，为车企弘扬正气，中国北方新媒体汽车联盟是认真的。

4、翻译：说话信用诚实，行为坚定果决，这是不问是非黑白，只管自己贯彻言行的浅薄固执小人啊。

5、父母在，不远游。

6、《墨子·兼爱下》：“言必信，行必果，使言行之合，犹合符节也。”

7、言必信行必果硁硁然小人意思是说到一定做到,做事一定坚持到底,不问是非的固执己见,简直就是个顽固不化的小人。

8、2017年2月21日，中共中央政治局就我国脱贫攻坚形势和更好实施精准扶贫进行了第三十九次集体学习，总书记在主持学习时强调说，“言必信，行必果。农村贫困人口如期脱贫、贫困县全部摘帽、解决区域性整体贫困，是全面建成小康社会的底线任务，是我们作出的庄严承诺。”

9、那么，在中国思想中，以正面称赞意义使用「言必信，行必果」的到底是谁呢？也许是司马迁，但他用这句话描写的，乃是「游侠」群体。

10、一个信字是在世上立身的根本，所以人不可没有信用；一个恕字，是待人接物重要的品德，所以应该终身奉行。

11、注意，这里孟子是不管齐国的民悦不悦的，只看燕民悦不悦。如果你问，怎样能让别人「悦」呢？每当君王问孟子自己能不能统一天下，孟子总是告诉他：先发挥「仁」的精神，把自己已经统治的人照顾好。若你已经统治的地方本身就矛盾重重，还想着要统治更多人，犹如缘木而求鱼。当自己已经统治的人有很高的幸福感时，别人自然也想被你统治。这就是所谓的「仁者」。「统一」，说到底不是国家有多强大的问题，而是内部政治是否清明的问题。

12、只有设身处地为他人着想，才能客观地对待各种情况，避免和减少不必要的人际纠纷。

13、开头4句，他告诚儿子：做人一定要追求真理，不被纷杂的邪说所诱惑，以至误入歧途。凡事首先要探求其内在的客观规律性，按客观实际去做。讲话应当守信用，行动应当踏踏实实，不轻浮；

14、子贡问曰：“何如斯可谓之士矣？”子曰：“行己有耻，使于四方不辱君命，可谓士矣。”曰：“敢问其次。”曰：“宗族称孝焉，乡d称弟焉。”曰：“敢问其次。”曰：“言必信，行必果，硁硁然小人哉！抑亦可以为次矣。”曰：“今之从政者何如？”子曰：“噫！斗筲之人，何足算也！”

15、曾子杀猪的故事就是一个很好的例子：曾子的妻子要到市场上去，儿子要跟着一起去，一边走，一边哭。妈妈对他说：“你回去，等我回来以后，杀猪给你吃。”妻子从市场回来了，曾子要捉猪来杀，他的妻子拦住他说：“那不过是跟小孩子说着玩的。”

16、曰:"今之从政者何如?"子曰:"噫!斗筲之人，何足算也?"

17、今天距2017级同学高考仅有21天，202019级同学学考仅有38天，在此我希望同学们说了算、定了干，言出必行。祝大家精诚所至，金石为开。

18、今天的中国人，还能否体会两千多年前中国思想家的智慧呢？/

19、子曰:“言必信，行必果，硁硁然小人哉。”

20、(成语)：言必信，行必果(拼音)：yánbìxìn，xíngbìguǒ(解释)：信：可靠，可信；果：果然，果真，有后果。说出的事一定可信，说了就一定守信用，一定办到。说出的事一定可信，说了就一定守信用，一定办到。恪守信用。出自《论语·子路》：“言必信，行必果，硁硁然小人哉。”说出的事一定可信，说了就一定守信用，一定办到，这是个浅薄固执的小人呀。

四、言必信行必果

1、相濡以沫原文：相濡以沫，不如相忘于江湖。

2、出处：春秋孔子《论语·子路》：“言必信，行必果，硁硁，固执然小人哉！”

3、言必信行必果的原文是，

4、言必信，行必果。说出的事一定可信，说了就一定守信用，一定办到。恪守信用。出自《论语·子路》：“言必信，行必果，硁硁然小人哉。”说出的事一定可信，说了就一定守信用，一定办到，这是个浅薄固执的小人呀。

5、言语一定要信实,行为一定要果敢,已经许下的诺言要真心实意地去履行。 这是司马迁称赞游侠的话。

6、孔子说：“说话一定要诚信，做事一定要坚定果断，这虽是耿直固执的小人，但也可以算是再次一等的‘士’了。”子贡说：“现在的执政者，您看怎么样？”孔子说：“唉！这些器量狭小的人，哪里能数得上呢？”

7、言必信，行必果：是一个汉语成语，意思是指说出的事一定足以信任，恩仇必报，快意江湖。信：守信用。果：有结果。此句原出自《论语子路第十三》里子贡和孔子的对话。孔子：名丘，字仲尼，在家族中年龄排行第故也有人称为孔乙。春秋时鲁国陬邑人，汉族，享年73岁，葬于曲阜城北泗水南岸即今日孔林所在地。是我国历史上伟大的思想家、教育家、政治家、文学家。子贡：以字行。华夏族，春秋末年卫国今河南鹤壁市浚县人。孔子的得意门生，孔门十哲之受业身通的弟子之孔子曾称其为瑚琏之器。造句：我们中国人说话是算数的，从来是言必信，行必果。近义词：言而有信、君子一言，驷马难追。反义词：背信弃义。用法：作宾语、主语、分句，指言出必行。

8、对于许多汽车品牌来说，究竟是有则改之无则加勉？还是亡羊补牢为时未晚？亦或死猪不怕开水烫？相信这几种情况在当前竞争激烈的汽车市场中都存在着。

9、我们在生活中需要信守的承诺，不是说答应了爱人结婚纪念日一起出去吃饭就一定要把那天的时间提前空出来，而是婚礼上说过的“无论疾病还是健康，无论贫穷还是富有，或任何其他理由，都爱他，照顾他，尊重他，接纳他，永远对他忠贞不渝直至生命尽头”。

10、历史上曾经有过这样的例子：有一天，曾子的妻子要到集市上去，他的儿子跟在她的身后哭哭啼啼吵着闹着要跟她去。曾子的妻子骗孩子说：“你快回去吧，等妈妈回来给你杀猪吃。”孩子听了妈妈的话乐颠颠地回去了。

11、不孝有无后为大。原文：不孝有无后为大。舜不告而娶，为无后也。君子以为犹告也。

12、傍晚的时候曾子的妻子从集市回来，看见曾子正准备杀猪，她赶忙跑上前阻止到：“我只不过和小孩子开玩笑而已，你又何必如此认真呢？”曾子严肃地说：“大人是不可以和小孩子开玩笑的。小孩子不懂事，很多事都是向大人们学习的，今天你要不按照你说的话去做，就等于教孩子撒谎。”曾子的妻子被说得哑口无言。于是曾子杀了猪。

13、《论语·子路》：“言必信，行必果，硁硁然小人哉。”

14、怀疑主义者解释指诚实的小人模样必不诚实。

15、言必信行必果这句话是春秋战国思想家孔子的《礼记·中庸》说的。春秋战国思想家孔子的《礼记·中庸》我们的先哲孔夫子告诫我们：一个人要言行一致。说了就要去做。只说不做是不讲信用的人，是缺乏高素质的表现。《中庸》是中国古代论述人生修养境界的一部道德哲学专著，原属《礼记》第三十一篇，是儒家经典之相传为战国时期子思所作。其内容肯定“中庸”是道德行为的高标准，把“诚”看成是世界的本体，认为“至诚”则达到人生的高境界，并提出“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”的学习过程和认识方法。

16、老来多健忘原文：老来多健忘，唯不忘相思。

17、行必果。言必信，行必果(yánbìxìn，xíngbìguǒ)(释义)是一个成语。信:守信用；果:果断，坚决。说了就一定守信用，做事一定办到。(出处)《论语·子路》:“言必信，行必果，硁硁然小人哉。”(造句)言必信,行必果,令行禁止,是我们这所学校师生言行的基本准则。我们中国人说话是算数的，从来是言必信，行必果。言必信，行必果，久要不忘平生之言，贯四时而不改柯易叶者，盖有之矣，我未见之也。一个领导干部要取得群众的信任,必须做到言必信,行必果。领导如果要取得群众的信任,那就必须做到言必信,行必果。

18、出处：《论语·子路》：「子贡问曰：『何如斯可谓之士矣？』……曰：『言必信，行必果，硁硁然小人哉！抑亦可以为次矣。』」

19、“理必求真，事必求是，言必守信，行必忠实。事闲勿荒，事繁勿慌，有言必信，无欲则刚。和若春风，肃若秋霜，取象于钱，外圆内方。”

20、子贡问曰:"何如斯可谓之士矣?"子曰:"行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。"

五、言必信行必果体现了我国传统文化中的心理健康观的

1、作者/大黄(本文为读者来稿)

2、这句话出自先秦时期记录孔子语录的《论语·子路》，此句全段是：

3、此句原出自《论语·子路第十三》里子贡和孔子的对话。原文如下：

4、王溪明—现任辽宁d刊集团d建文汇杂志社编辑、记者，多年从事d刊编辑工作，在d建编辑报道、d建文化与传统文化相结合方面有深入研究。

5、翻译：父母在世，不出远门，如果要出远门，必须有一定的去处。

6、诚信这一品德又被赋予了许多不同层次的意义，让人们不得不努力践行诚信品德要求。鲁迅说“伟大人格的素质，重要的是一个诚字”；古罗马执政官西塞罗说“没有诚信，何来尊严”；孔子在与子贡的对话中谈到“言必信，行必果”这一对人的基本要求。而“言必信，行必果”又是两个层次的内涵。除“言”外，更强调“行”，毕竟人是不可能光说不练的，言出必行，更多的也是落实在行这点上。

7、“言必信，行必果”的意思是说了就一定守信用，做事一定办到，信：守信用;果：果断，坚决。本句出处为“言必信，行必果，硁硁然小人哉。”——《论语·子路》用法：作宾语、主语、分句;指言出必行。例句：一个领导干部要取得群众的信任，必须做到言必信，行必果。扩展资料：本篇出自《论语》，共有30章，本篇包含的内容比较广泛，其中有关于如何治理国家的政治主张，孔子的教育思想，个人的道德修养与品格完善，以及“和而不同”的思想。《论语》由孔子的弟子及再传弟子编集而成，是记载孔子言行的重要儒家经典。书中既有对社会、人生美好蓝图的描绘，又有人性与政治，道德、文化碰撞而出的智慧火花，对我们今天仍有很大的启发。参考资料来源：

8、当你们承诺父母好好学习，承诺老师好好表现的时候，各位同学，你们有没有考虑过可能因为一时糊弄，养成欺骗的习惯，从此丧失做人的底线。当你们习惯于去考场上依靠作弊取得成绩时，是否错把这种成绩当成自己的真实实力，终在高考面前折戟沉沙。

9、它虽小，却可以在不经意间改变你的一生；从小培养诚信的品质，时时处处讲诚信，你的人生将会更加美丽、多姿。

10、就是说到就要做到，说过的一件事,不可只是空头支票,必须去做,而且必须得到结果。

11、含义：说话一定守信，做事一定有结果，这是浅薄固执的小人啊！或许也可以算是再次一等的士吧。

12、出处：战国孔子《论语·子路》。

13、那么，「中国人」真的「一向」讲求「言必行，行必果」吗？在我开始学习中国哲学之前，我确实也是这样想的。毕竟，这句话听起来就像儿时印刷粗糙的启蒙读物或者街头画风惊人的传统文化宣传画上会讲的话。比如：

14、译文：说到一定做到，做事一定坚持到底，不问是非的固执己见，简直就是个顽固不化的小人。

15、同时，消费者信赖紧凑型轿车、消费者信赖中级车、消费者信赖中高级车、消费者信赖豪华车、消费者信赖小型SUV、消费者信赖紧凑型SUV、消费者信赖中型SUV、消费者信赖大7座SUV、消费者信赖豪华SUV、消费者信赖MPV、消费者信赖新能源车、消费者信赖华系轿车、消费者信赖华系SUV、消费者信赖华系MPV……等各大奖项也一并出炉。

16、人常说“榜样的力量无穷”，父母就是孩子好的榜样，言而有信，言出必行的榜样，才能培养孩子的诚信品性。君子一言，驷马难追。说出去的话，作出去的承诺，就一定要做到。要像季布一样，一诺千金。

17、不论是我们自己，还是教育孩子，说话算数、言而有信都是重要的。一个家庭是否具有良好的家风，标准之一就是孩子是否讲诚信，是否是一个有诚信的人。所以家长一定要做好榜样，无论是家里还是家外，也不管是对别人还是对孩子，都要做到言而有信，说到做到。这样才能培养孩子的诚信。

18、白话释义：说话一定守信，做事一定有结果，这是浅薄固执的小人啊！

19、在伟大正义的事业中，“言必信，行必果”是一种庄严而神圣的承诺，应当掷地有声。农村贫困人口脱贫，是我国全面建成小康社会艰巨的任务，总书记所做出的“言必信，行必果”的庄严承诺，彰显了d中央对我国脱贫攻坚和更好实施精准扶贫的决心和毅力，一定能激励我们打赢脱贫的攻坚战。

20、有趣的是，《墨子》特别点出了许多人的言行不一：这些投奔「兼君」的人，很可能就是平时嘴巴上高喊「别」主义的人(在今天，他们也许会高呼对难民关上国门修筑高墙)呢！不过对于本文的目的来说，要关注的就是：在这里，言必信行必果同样不是《墨子》所提倡的道德品质，而是他所推崇的「兼」者和他所批评的「别」者都可以具有的特质。

1、(解释)信：守信用；果：结果、果断。说了的话就一定要守信用，做事一定要办到，不拖拉。指这个人是个认死理的低档人物，算稍差一等的人才。

2、言必信，行必果是一个汉语成语，拼音是yánbìxìn，xíngbìguǒ，指说出的话一定要足以信任，行动了就一定要有结果。成语解释:信：守信用。果：有结果。指说出的话一定要足以信任，行动一定要有结果。举例造句：我们中国人说话是算数的，从来是言必信，行必果。

3、因此，言行一致便成了诚信品德对人的基本要求。“表里如内不欺己，外不欺人”。毛主席讲“说老实话，办老实事，做老实人”便是这个道理。对于同学们来说，出于爱自由的天性也罢，出于心理上的自我防御也罢，出于对管理、约束的抗拒也罢，从初中开始，越来越多的对父母、老师有选择的说真话，有选择的做真事。在面对父母的训斥，老师的教导时，有的同学为了尽快结束谈话，而做出一些可能无法兑现的承诺。

4、解释：前半句本来是用来表达为人诚信，做事果敢的，结果后一句就给否定了。

5、点评所谓“耳濡目染”，我们很容易被自己的所见所闻所干扰影响，从而把自己说看到的听到的当作是习以为常，但背后事情的真相却有时不像人们说津津乐道的那样，因而会被误导。如果不是真正有心去了解或者因为偶然的机会而得知，我们就回按照自己所接触到的所理解的去看待，毕竟人们都习惯于以自己所能接受的想法去看待事物。

6、尾生抱柱的故事，出自《庄子·盗跖》篇：“尾生与女子相期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。”说这个叫尾生的人与一个女子约会于桥下，可等来等去这个女子也没来，眼看河水都涨上来了，女子还没来，但尾生为了守信，却坚持抱着柱子还是不离去，后淹死了。

7、སྡིག་པ་ཅི་ཡང་མི་བྱ་ཞིང་།།

8、可曾子说：“决不可以跟小孩子说着玩。小孩本来不懂事，要照父母的样子学，听父母的教导。现在你骗他，就是教孩子骗人。做妈妈的骗孩子，孩子不相信妈妈的话，那是不可能把孩子教好的。”于是曾子把猪给杀了。

9、(拼音)yánbìxìn，xíngbìguǒ

10、可见，在孔子的心目中，诚信守诺，恒定坚持，是基本的道德操守。今天也是如此，如果一个人说话不算数，做事不一贯，就很难立身处世，很难成就大事。因此，诚实无欺，有始有终，是做人的基本要求。孔子要求弟子们成为管理社会的“士”，而不是普通的平民百姓，标准自然就要高一些。他把言信行果作为士人的底线要求，是希望他们有明辨是非的能力，绝不是固执己见、知错不改。

11、在《论语·子路》里，孔子与子贡讨论士的标准时已经说过：“言必信，行必果，硁硁然小人哉！”这是从反面来否定“言必信，行必果”的行为。孟子也从正面来表达“言不必信，行不必果。”可见，孟子的学说在很多方面都的确是与孔子一脉相承的。

12、言必信，行必果是一个汉语成语，指说出的话一定要足以信任，行动了就一定要有结果。出自论语.子路。

13、出处：出自《论语·子路第十三》里子贡和孔子的对话。

14、大人者，言不必信，行不必果，惟義所在。

15、言必信，行必果小篆写法：言必信，行必果(拼音)：yánbìxìn，xíngbìguǒ(解释)：信：守信用；果：果断，坚决。说了就一定守信用，做事一定办到。(出处)：《论语·子路》：“言必信，行必果，硁硁然小人哉。”(举例造句)：我们中国人说话是算数的，从来是言必信，行必果。(拼音代码)：ybxg(近义词)：言而有信、君子一言，驷马难追(反义词)：背信弃义(用法)：作宾语、主语、分句；指言出必行(故事)：春秋时期，孔子带领弟子们周游列国，在陈国闲居无事，与弟子讨论修身之事。孔子认为做“士”要做到“仁者不忧、知者不惑、勇者不惧”三好，士分三类：“不辱君命，为国效力；孝悌兼备，乡邻模范；言信行果，千金一诺。”

16、酒肉穿肠过，佛祖心中留。

17、言必信的意思是一个人说话要讲究诚信，有可信度，也就是诚实守信。行必果的意思是，一个人做事情必须要有一个能够符合合常规结果，能够让人满意接受。总的意思就是答应的事情一定要去做，不失信于人，并且能够尽心尽责的做出令人满意的结果。

18、意思是：说话一定要诚信，做事一定要坚定果断。