一、论语二十篇原文及翻译

1、(4)说:音yue，同悦，愉快、高兴的意思。

2、(4)不亲指：不用自己的手指划。

3、《论语》十二章原文、注释、译文

4、10•24寝不尸，居不客

5、子夏曰："博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。"

6、(1)弟子:一般有两种意义:一是年纪较小为人弟和为人子的人;二是指学生。这里是用一种意义上的“弟子”。

7、记录孔子论述仁德，阐发礼乐治国之道

8、(译文)孔子说：“有这样一种人，可能他什么都不懂却在那里凭空创造，我却没有这样做过。多听，选择其中好的来学习；多看，然后记在心里，这是次一等的智慧。”

9、孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊枕着它睡，乐趣也在这当中。用不正当的手段得来的富贵，对我来说就像天上的浮云一样。”

10、(5)反坫：坫，音ｄｉàｎ。古代君主招待别国国君时，放置献过酒的空杯子的土台。

11、(2)红紫不以为亵服：亵服，平时在家里穿的衣服。古人认为，红紫不是正色，便服不宜用红紫色。

12、(原文)子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”

13、(2)诸夏：古代中原地区华夏族的自称。

14、孔子说:“君子，不庄重就没有威严;学习可以使人不闭塞;要以忠信为主，不要同与自己不同道的人交朋友;有了过错，就不要怕改正。”

15、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

16、述而第七(主要记录孔子的容貌和言行)

17、(3)戚：心中悲哀的意思。

18、(3)疾言：大声说话。

19、记录孔子言谈举止，衣食住行和生活习惯

20、(译文)(孔子认为)很难与互乡那个地方的人谈话，但互乡的一个童子却受到了孔子的接见，学生们都感到迷惑不解。孔子说：“我是肯定他的进步，不是肯定他的倒退。何必做得太过分呢？人家改正了错误以求进步，我们肯定他改正错误，不要死抓住他的过去不放。”

二、论语二十篇原文及翻译拼音

1、(译文)孔子说：“教导学生，不到他想弄明白而不得的时候，不去开导他；不到他想出来却说不出来的时候，不去启发他。教给他一个方面的东西，他却不能由此而推知其他三个方面的东西，那就不再教他了。”

2、(译文)孔子有时讲雅言，读《诗》、念《书》、赞礼时，用的都是雅言。

3、10•7齐必有明衣布。齐必变食居必迁坐

4、巧言令色，鲜矣仁。《论语·学而》

5、子贡提出去掉每月初一日告祭祖庙用的活羊。孔子说：“赐，你爱惜那只羊，我却爱惜那种礼。”

6、(3)忠:旧注曰:尽己之谓忠。此处指对人应当尽心竭力。

7、10•25见齐衰者，虽狎，必变。见冕者与瞽者，虽亵，必以貌。凶服者式之。式负版者。有盛馔，必变色而作。迅雷风烈，必变。

8、(8)短右袂：袂，音ｍèi，袖子。右袖短一点，是为了便于做事。

9、讲孔子教育弟子如何实行仁德，如何为政和处世

10、255(唐诗三百首)李白：送孟浩然之广陵

11、子曰:“三人行必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。”——《述而》

12、(5)林放：见本篇第4章之注。

13、子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。”

14、(5)朋：上古朋和友是有区别的：同门(师)为朋，同志为友。

15、译文：曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友交往是不是诚实呢？老师传授的知识是不是复习过了？”

16、《论语》的作者中当然有孔子的学生。《论语》的篇章不但出自孔子不同学生之手，而且还出自他不同的再传弟子之手。这里面不少是曾参的学生的记载。

17、翻译：孔子说：“学习知识并且按时温习它，不也是令人高兴的事吗？有朋友从远方来(交流、学习)，不也是令人快乐的事吗？别人不了解自己也不怨恨，不正是品德高尚的人吗？”

18、(5口:音fan，同泛，广泛的意思。(6)仁:仁即仁人，有仁德之人。(7)行有余力:指有闲暇时间。

19、孔子一生要求自己严格按照周礼的规定事奉君主，这是他的政治伦理信念。但却受到别人的讥讽，认为他是在向君主谄媚。这表明，当时的君臣关系已经遭到破坏，已经没有多少人再重视君臣之礼了。

20、记录孔子教育言论和对其弟子的评论

三、论语二十篇原文及翻译完整版及感悟

1、孔子说：“夏朝的礼，我能说出来，(但是它的后代)杞国不足以证明我的话；殷朝的礼，我能说出来，(但它的后代)宋国不足以证明我的话。这都是由于文字资料和熟悉夏礼和殷礼的人不足的缘故。如果足够的话，我就可以得到证明了。”

2、(1)傩：音nuó。古代迎神驱鬼的宗教仪式。

3、翻译：到了一年寒冷的季节，才知道松柏树是后凋谢的。

4、(2)便便：音pián，善辩，善于辞令。

5、孔子说：“军队的主帅可以改变，平民百姓的志气却不可改变。”

6、席子放得不端正，不坐。

7、10•25见齐衰(1)者，虽狎必变。见冕者与瞽者虽亵必以貌。凶服(5)者式(6)之。式负版者有盛馔必变色而作迅雷风烈，必变。

8、(译文)孔子与别人一起唱歌，如果唱得好，一定要请他再唱一遍，然后和他一起唱。

9、(2)饩羊：饩，音ｘì。饩羊，祭祀用的活羊。

10、272(唐诗三百首)朱庆余：宫词

11、(16)《季氏》 863字

12、翻译：孔子在河边感叹道；“一去不复返的时光就像这河水一样啊！日夜不停。”

13、国学|艺术|哲理|养生|视觉|美文|教育

14、孔子谈到季氏，说，“他用六十四人在自己的庭院中奏乐舞蹈，这样的事他都忍心去做，还有什么事情不可狠心做出来呢？”

15、重点字词解释：(1)子：先生，指孔子。中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称，有时也泛称男子。《论语》书中“子曰”的子，都是指孔子而言。孔子(前551——前479)，名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑(现在山东曲阜)人。是儒家学派的创始人，我国古代的思想家、教育家。

16、(原文)子曰：“甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公。”

17、译文：孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷惑而无所适从;只空想却不学习，就会疑惑而无所适从。”

18、曾子说：“我每日多次进行自我检查：替人谋划事情是否竭尽自己的心力了呢？同朋友交往是否诚实可信了呢？老师传授的知识是否复习了呢？”

19、(6)温、良、恭、俭、让:就字面理解即为:温顺、善良、恭敬、俭朴、谦让。这是孔子的弟子对他的赞誉。

20、(8)文:古代文献。主要有诗、书、礼、乐等文化知识。

四、论语二十篇原文及翻译完整版古文岛

1、(译文)孔子说：“默默地记住(所学的知识)，学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，对我来说，做到了哪些呢？”

2、(1)朋友：指与孔子志同道合的人。

3、(8)愠:音yun，恼怒，怨恨。

4、时候知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同意见，到七十岁能随心所欲，又不会逾越规矩。

5、(8)馔：音zhuàn，饮食。盛馔，丰盛的宴席。

6、12 祭如在，祭神如神在。子曰：“吾不与祭，如不祭。”

7、子曰：“饭疏食/饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在/其中矣。不义/而/富且贵，于．我/如浮云。”

8、孔子说:“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗?人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗?”

9、(3)夫子:这是古代的一种敬称，凡是做过大夫的人都可以取得这一称谓。孔子曾担任过鲁国的司寇，所以他的学生们称他为“夫子”。后来，因此而沿袭以称呼老师。《论语》书中所说的“夫子”，都是孔子的学生对他的`称呼。

10、(2)八佾：佾音ｙì，行列的意思。古时一佾8人，八佾就是64人，据《周礼》规定，只有周天子才可以使用八佾，诸侯为六佾，卿大夫为四佾，士用二佾。季氏是正卿，只能用四佾。

11、10•24寝不尸，居不客。

12、(10)狐貉之厚以居：狐貉之厚，厚毛的狐貉皮。居，坐。

13、孔子在河岸上说：“时光像河水一样流去，日夜不停。”

14、(⑴)其:他的，指儿子，不是指父亲。(2)行:音xing，指行为举止等。

15、八佾第三(主要记录孔子谈论礼乐)

16、(5)天：以天喻君，一说天即理。

17、17 子贡欲去告朔(1)之饩羊子曰：“赐也！尔爱(3)其羊，我爱其礼。”

18、子夏说:“一个人能够看重贤德而不以女色为重;侍奉父母，能够竭尽全力;服侍君主，能够献出自己的生命;同朋友交往，说话诚实恪守信用。这样的人，尽管他自己说没有学习过，我一定说他已经学习过了。”

19、(2)杖者：拄拐杖的人，指老年人。

20、国君召孔子作接待使者的傧相，孔子脸色庄重矜持，脚步加快。他向和他站在一起的人作揖时，手向左或向右作揖，衣服前后开合都整齐不乱。快步走向前的时候，像鸟儿展开双翅一样。宾客走后，必定向君主回报说：“客人已经不回头张望了。”

五、论语二十篇原文及翻译及心得体会

1、16 子曰：“射不主皮为力不同科古之道也。”

2、(2)千乘之国:乘，音sheng，意为辆。这里指古代军队的基层单位。每乘拥有四匹马拉的兵车一辆，车上甲士3人，车下步卒72人，后勤人员25人，共计100人。千乘之国，指拥有1000辆战车的国家，即诸侯国。春秋时代，战争频仍，所以国家的强弱都用车辆的数目来计算。在孔子时代，千乘之国已经不是大国。

3、(1)《关睢》：睢，音ｊū。这是《诗经》的第一篇。此篇写一君子“追求”淑女，思念时辗转反侧，寤寐思之的忧思，以及结婚时钟鼓乐之琴瑟友之的欢乐。

4、译文：孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这其中了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”

5、记录古代圣贤事迹、孔子众人周游列国中的言行及周游途中世人对于乱世的看法

6、微子第十八(主要记录古代圣贤事迹、孔子众人周游列国中的言行及周游途中世人对于乱世的看法)

7、10•15问(1)人于他邦，再拜而送之

8、《论语》一共20篇，将20篇字数相加，可得出《论语》的总字数为15918字。每篇字数如下：

9、岁寒，然后知松柏之后凋也。《论语·子罕》

10、(原文)子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”

11、(2)入:古代时父子分别住在不同的居处，学习则在外舍。《礼记·内则》︰“由命士以上，父子皆异宫”。入是入父宫，指进到父亲住处，或说在家。

12、17(好文分享)别在好的年纪，活得太安逸

13、(1)恂恂：音xún，温和恭顺。

14、(原文)子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”

15、《论语》───学而、为政、八佾、里仁、公冶长、雍也、述而、泰伯、子罕、乡d、先进、颜渊、子路、宪问、卫灵公、季氏、阳货、微子、子张、尧曰、学而

16、国君召见(孔子)，他不等车驾准备好就先步行走去了。

17、(10)不及乱：乱，指酒醉。不到酒醉时。

18、有人问孔子关于举行禘祭的规定。孔子说：“我不知道。知道这种规定的人，对治理天下的事，就会像把这东西摆在这里一样(容易)吧！”(一面说一面)指着他的手掌。

19、(15)吉月：每月初一。一说正月初一。

20、孔子交友，至诚无欺，有什么就说什么，不说谎，不隐瞒想法，坦诚相待，光明磊落。

1、春秋末期，奴隶制社会处于土崩瓦解、礼崩乐坏的过程中，违犯周礼、犯上作乱的事情不断发生，这是封建制代替奴隶制过程中的必然表现。季孙氏用八佾舞于庭院，是典型的破坏周礼的事件。对此，孔子表现出极大的愤慨，“是可忍孰不可忍”一句，反映了孔子对此事的基本态度。

2、(评析)孔子家里的马棚失火被烧掉了。当他听到这个消息后，首先问人有没有受伤。他只问人，不问马，表明他重人不重财，十分关心下面的人。事实上，这是中国自古以来人道主义思想的发端。

3、孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人，爱好学习的人比不上以学习为快乐的人。”

4、(2)訚訚：音yín，正直，和颜悦色而又能直言诤辩。

5、孔子参加国君祭祀典礼时分到的肉，不能留到第二天。平时家里祭祀用过的肉不超过三天。肉超过三天，就不吃了。

6、孔子把祭肉看得比车马还重要，这是因为祭肉关系到“孝”的问题。用肉祭祀祖先之后，这块肉就不仅仅是一块可以食用的东西了，而是对祖先尽孝的一个载体。

7、《论语》是儒家的经典著作之由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以语录体为主，记录了孔子及其弟子言行。《论语》与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”。共二十篇。

8、(原文)冉有曰：“夫子为卫君乎？”子贡曰：“诺，吾将问之。”入，曰：“伯夷、叔齐何人也？”曰：“古之贤人也。”曰：“怨乎？”曰：“求仁而得仁，又何怨。”出，曰：“夫子不为也。”

9、(孔子的)朋友死了，没有亲属负责敛埋，孔子说：“丧事由我来办吧。”

10、说：音yue，同悦，愉快、高兴的意思。

11、白话释义：孔子说：“只读书却不认真思考，就会迷惑；只空想而不读书，就会疑惑。”

12、11(好文分享)不联系，不代表忘记

13、乐：与说有所区别。旧注说，悦在心里，乐在见于外。

14、246(唐诗三百首)卢纶：塞下曲·其四

15、注释：饭疏食，饭，这里是“吃”的意思，作动词。疏食即粗粮。

16、(2)宰我：名予，字子我，孔子的学生。

17、古时立国都要建立祭土神的庙，选用宜于当地生长的树木做土地神的牌位。宰我回答鲁哀公说，周朝用栗木做社主是为了“使民战栗”，孔子就不高兴了，因为宰我在这里讥讽了周天子，所以说了这一段话。

18、8(好文分享)有一种幸福，叫有人惦记