康德哲学名言有哪些(精选75句文案)

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评论 2023-11-20 07:21:49 浏览

一、康德哲学名言

1、坏事也可以变成好事。这些心怀叵测的读者在充满敌意的阅读中却慢慢在这座美轮美奂、空前绝后的哲学殿堂中摸到了门路。这些抱持傲慢与偏见的敌人和身扑地,幡然皈依,变成口服心服的信徒。

2、与群星相比,我们就像朝生暮死的蜉蝣。

3、德文原文是:ZweiDingeerfuellendasGemuetmitimmerneuerundzunehmenderBewunderungundEhrfurcht,jeoefterundanhaltendersichdasNachdenkendamitbeschaeftigt:derbestirnteHimmeluebermirunddasmoralischeGesetzinmir.

4、乞丐并不会妒忌百万富翁,但是他肯定会妒忌收入更高的乞丐。

5、太阳升起的路上永远伴有不测风云。四年多后,父亲猝然去世,把三妹一弟留给即将毕业的康德。长兄如父,康德断然辍学,先后在柯城郊区三个贵族家庭当家庭教师,养活三妹一弟,和自己。

6、经济基础决定上层建筑。

7、世界以痛吻我,要我报之以歌。

8、“我们所确信深知的事情只有一件,那就是我们终究会死去。”作为死亡,似乎是从看到其他事物的消亡中得到的经验。然而这个命题确是一个必然的命题。然而或许会有人说,类似于以诺那样的人到底存不存在什么的吧,所以终究这还是一个所谓“还没有发现例外”的经验判断吧。出处:《纯粹理性批判》

9、ང་ནི་ཁྱོད་ཚོ་ལ་མཚན་ཉིད་རིག་པ་ཁྲིད་མཁན་མ་རེད་དེ།ངས་ཁྱོད་ཚོ་ལ་མཚན་ཉིད་རིག་པ་ཇི་ལྟར་བྱེད་ནས་ཁྲིད་དགོས་པར་བསམ་གཞིག་གཏོང་བ་ཡིན།

10、康老师光靠讲课就买得起楼,雇得起仆人!

11、不贵于无过,而贵于能改过。

12、11年,弹指一挥间,当年的学弟都成教授高官富豪,当年的神童熬得满目秋霜。

13、你大概快要知道康德忧虑的是什么了吧?他是一个热爱科学、热爱知识的人,当发现整个知识大厦都好像建在流沙之上时,怎么能不担心呢?他花了12年时间来解决这个问题,是不是真的解决了,后人一直有争论。他的解决办法说起来很难懂,你也没有必要现在就弄懂它。我想告诉你他的一些主要结论,目的则在于让你了解他更深一层的忧虑。

14、有学问,然后有先见;有先见,然后能力行。

15、对孩子的要求,如果没有充分的理由加以拒绝,就应该给予满足;如果有不答应这种要求的理由,那就不允许他耍赖。一旦拒绝,就不要改变。

16、这就是哲学史上著名的“哥白尼转向”。

17、罗素:对生活充满热情的人更优越

18、如果一听到一种与你相左的意见就发怒,这表明,你已经下意识地感觉到你那种看法没有充分理由。如果某个人硬要说二加二等于你只会感到怜悯而不是愤怒。

19、是什么使他醒过来的?是英国哲学家休谟写的一本书。那本书名叫“人类理智研究”,是休谟对自己的主要哲学著作《人性论》(初出版于1739年)进行简缩后写成,时间是1744年。康德读到它的时间却是1769年,也就是在20多年之后。这本书的观点使康德感到震动和忧虑。他不敢也不愿相信休谟的观点会是对的,却又觉得必须面对它,不能轻轻松松地斥之为荒唐后便继续睡自己的大觉。也就是说,他觉得休谟说得很有道理,却又使人难以相信。那么,问题究竟出在哪里?康德为此寝食难安,从此便一门心思地思考和研究这一问题。这一头扎进去,花去了康德整整12年的时间,他终于写出了那本震动世界的书——《纯粹理性批判》,算是对休谟作了回答,也算是对自己的思考与研究作了初步总结。

20、欧洲大学传统,虽然并无“每年必须在核心期刊发表两篇论文”之类的规定,但教授的江湖地位,却取决于论文质量和数量。一年没有,自己知道;两年没有,同事知道;三年没有,学生就知道了。虽然不会下岗(欧洲教授向为终身制),但个人声望势必跳水。

二、康德哲学名言有哪些

1、真正的悲剧不是产生在善恶之间,而是出自两难之间,是两种合理性的碰撞。

2、多种多样的哲学观点将我们生存的这个世界、宇宙及世界的万事万物从不同视角完整地呈现在我们面前。

3、罗素:有爱好的人不担心衰老

4、有些文章说此时康德已经发财,所以有资本挑剔。此言不确。一年后,康德就任薪水远比教授差的大学图书馆员,就是明证。馆员虽然收入差,却也是42岁康德的平生第一个固定职位。后来,42岁的康馆员还拒绝了埃尔朗根和耶拿大学工资超过柯大三倍的教授职位。

5、成名之路有二:一是让广大下里巴人口耳相传,后那些不屑一顾的阳春白雪自会接受你的存在;二是直接把阳春白雪砍蒙,下里巴人将会因阳春白雪的五体投地而承认你的高妙。

6、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。

7、ཤེས་ཡོན་ཡོད་ན།དེ་ནས་སྔོན་རྟོགས་ཡོད།སྔོན་རྟོགས་ཡོད་ན།དེ་ནས་འབད་པས་སྒྲུབ་ཐུབ།

8、这个世界惟有两样东西让我们的心灵感到深深的震撼,一是我们头顶上灿烂的星空,一是我们内心崇高的道德法则。

9、工作使生一天中得到快乐的佳十说却小式。

10、读书不是为了雄辩和驳斥,也不是为了轻信和盲从,而是为了思考和权衡。

11、当爱情需要我的时候我没有资格,当我需要爱情的时候,他却离我而去

12、遇到缺德事不立即感到厌恶,遇到美事不立即感到喜悦,谁就没有道德感,这样的人就没有良心。

13、德国古典哲学是形而上学的顶峰和尽头,形而上学到此结束。康德形而上学体系之宏大,博得坊间名言曰:说不尽的康德。

14、贡布里希在《艺术的故事》一书中开篇就是一句名言:“没有所谓艺术,只有艺术家。”

15、Angrywithsomeoneelsesmistaketopunishthemselves。发怒,是用别人的错误来惩罚自己。

16、这个令人肃然起敬的“人格”观念,一面使我们从头注意到自己的行为同它有欠符合,并因些挫抑了我们的自负心,同时却使我们明白地看出了我们的天性的崇高;这个观念就是在极平常的人类理性方面也是自然发生、显而易见的。凡稍知廉耻的人不是有时会发现,他原来可以撒一次无伤大雅的谎,以便摆脱某种可厌之举。甚或为其可爱可敬的友人求得某种利益,可是他却仅仅因为害怕暗自鄙弃,而毕竟不曾撒谎吗?一个正直的人只要废弃职责,原可摆脱某种惨境,而其所以能够不辞辛苦,坚持下去,不是由于他自觉到这样才可以身作则,维护人的尊严,加以尊崇,才可以

17、Aslongasyoudutifully,peoplewillrespectyousincerely。只要你尽职尽责,人们都会由衷地对你尊敬。

18、酒能使人出语轻快,酒更能使人一吐衷情。酒,因而成为一种道德的性质成为搬运率直之心的物质

19、གཞན་ཕན་བྱེད་པའི་ནུས་མེད་ཀྱང་།།དེ་ཡི་བསམ་པ་རྟག་ཏུ་འཆང་།།

20、一切伟大的行动和思想,都有一个微不足道的开始。

三、康德关于理性的名言

1、一个人越是有许多事情能够放得下,他越是富有。

2、朱光潜:烦恼多,是因为做事少

3、人,实则一切有理性者,所以存在,是由于自身是个目的,并不是只供这个或那个意志利用的工具

4、灵魂是实体;(量的范畴)在所有判断中我总归只是那种构成判断关系的做规定的主体。

5、“有两种东西,我对它们的思考越是深沉和持久,它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异,不断增长,这就是我头上的星空和心中的道德定律。”这句话是人类思想史上气势磅礴的名言之刻在康德的墓碑上,出自康德的《实践理性批判》。

6、Iwaslonely,Iwasfree,Iwastheiremperor。我是孤独的,我是自由的,我就是自己的帝王。

7、Freedomisnotdowhatyouwanttodo,butdoesnotwanttodoisnotdoing。自由不是想干什么就干什么,而是想不干什么就不干什么。

8、谁就没有道德感,这样的人就没有良心。

9、跟战争、瘟疫和娱乐明星不同,文化大事件很少立刻赢得万众瞩目。哪怕你是爱因斯坦。它们几乎总是被追名逐利的社会忽视。因为它们领先自己的时代如此之远。

10、གཞུང་སེམས་ནི་ཀུན་སྤྱོད་ཀྱི་ཚད་གཞི་འཛིན་ས་ཞིག་ཡིན་པ་ལས་བརྡར་ཤ་བཅད་ན།རང་ཉིད་ཀྱི་གདོད་ནུས་དེ་ནི་ནུས་པ་ཞིག་དང་ལྷན་སྐྱེས་ཀྱི་ནུས་པ་ཞིག་ཡིན།

11、康德更有一句艺术哲学的名言:“艺术没有规则,天才为艺术定规则。”也道出了艺术的这种二律背反。

12、在经过上述分析后,康德得出如下结论:“简言之,他不应当学习思想,而应当学习思维(此句中“他”指学生,此处“思维”即“思考”);如果人们希望他将来应当会自己走路,那就不应当背负他,而应当带领他。”(《通告》,第309页)应该说,康德在这里用“走路”比喻“思考”,并以此形容学生学习“思想”的教育即为教师“背负学生”的教育,而学生学习“思考”的教育才是教师“带领学生”的教育,学生经过这种教育训练,在教师的带领和指导下,不断积累知性判断的成功经验,从而从经验中获取清晰的概念,将来可走上独立思考的道路。日本康德研究专家浜田认为,在此“康德作为一位自身独立思考道路的开拓者,向学生们发出了要有独立思考勇气的呼唤”。(9)

13、内心崇高的道德法则,我觉得的从哲学角度看,就是个人的世界观与方法论的统一。个人在社会实践中,必然会自发地形成关于这个世界及人与世界的关系的总的看法和根本观点,并以此作为指导自己社会实践的方法论。有自然观、社会观、历史观、人生观、价值观、法律、道德、理想等各个方面的内容。

14、孩子害怕黑暗,情有可原;人生真正的悲剧,是成人害怕光明。

15、外表的美只能取悦于人的眼睛,而内在的美却能感染人的灵魂

16、一个人说出来的话必须是真的,但是他没有必要把他知道的都说出来。

17、这是人类思想史上气势磅礴的名言之它刻在康德的墓碑上,出自康德的《实践理性批判》。每当想起这句话时,内心原本被压抑的美好的情操都会被调动出来 , 感到自己的人格得到了净化 。

18、天才是自创法则的人。

19、发怒,是用别人的错误来惩罚自己。

20、想左右天下的人,须先能左右自己。

四、康德哲学的启示

1、(3)〔德〕尤文·舒尔兹.康德(M).鲁路译.石家庄:河北教育出版社,2001:

2、一个人没有信心,第二天都不想起床。

3、智者说话,是因为他们有话要说;愚者说话,则是因为他们想说。

4、人性一个特别的弱点就是:在意别人如何看待自己。

5、生气,是拿别人的错误惩罚自己。

6、那神圣恒久而又日新月异的,那使我们感到惊奇和震撼的两件东西,是天上的星空和我们心中的道德律。

7、工作是使生活得到快乐的好方法。

8、1755年6月,弟妹成人的康德重装上阵,以32岁高龄杀回柯大,并马上显示出自己一生后发制人的澎湃动力,先以《论火》获硕士,三月后,再以《对形而上学知识基本原理的新解释》通过答辩,成为柯大无讲席讲师。

9、动物性可以被看作灵魂与肉体结合的产物,精神性属于灵魂,不死性指的是:尽管人是一个可朽的动物,但他的灵魂不死或不朽。康德的正位论可以被看作是用范畴表的思路重新讲述了一遍灵魂与肉体的关系,先验性质的框架可以被看作是对灵魂精神本性的界定,之后康德又分三步阐释:与身体的共在关系→动物性的根据→不死性,而这三步阐释可以被看作是对“灵魂堕入肉体”的新阐释。(拒绝思想史开脑洞!)

10、灵魂与空间中的可能的对象处于关系之中。(模态的范畴)我区别开了作为一个思维存在物的我自己的存在与我之外的其他事物(我的身体也属于这些其他事物之列)

11、ངོ་ཚ་ཆེ་བ་ནི་རང་བྱུང་ཁམས་ཆེན་མོའི་གསང་བ་ག་གེ་མོ་ཞིག་ཡིན།ཚོད་འགོག་བྱེད་པ་རྒྱ་ཡན་དུ་སྤྱད་འདོད་པ་ལྟ་བུར་གྱུར།

12、决定我们是否富有的,不是我们拥有的东西,而是我们没有也行的东西。

13、真正的自由不是你想做什么就做什么,而是你不想做什么就不做什么。

14、康德上课,从不迟到、缺席,从不照本宣科。从未出过国的康德讲课趣闻逸事不断,间杂异国风土人情,经常把学生讲得当堂落泪。康德着重培养学生的独立思考能力,以资质中平的学生能听懂为标准。他常说:“我不是教给你们哲学,而是教你们如何进行哲学思考。”

15、Youcanenrichthesoulofthings,buttheshiningstarsofthesky,andmyinnermorallaw。能充实心灵的东西,乃是闪烁着星星的苍穹,以及我内心的道德律。