一、劝人尊老爱幼的名言

1、居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。

2、子女对父母有赡养扶助的义务。

3、(解读)嫁女儿要选择品质好的女婿，不要要贵重的聘礼。娶儿媳要求端方的淑女，不要计较厚重的陪嫁。这两句话都是让后人在嫁娶时，重德而勿重财。

4、(解读)主持家道一定要防止争吵讼告，如果讼告会导致凶险的祸患。处世为人要戒除多说话，言多必失。

5、(从现实角度分析产生疑问原因，在具体情境中与写作对象耐心交流，一步一步将点引向面，将表层引向深层，将现象上升为道理。段尾句“正因如此”扣到中心论点——要“真正践行儒学义理”。那么何为“真正践行”呢？论述思考环环相扣，层层深入，引出下文论述。)

6、凡为父母的，莫不爱其子。——陈宏谋

7、这是说家常用的器具，不求华美，只求质地坚实，并且经常洗刷干净。这样的话，就是瓦罐也会有超过金器、玉石。家常的菜肴，不必贪多，只要足够下饭，烹调得当，即使是园地里自己栽种的菜蔬，也比山珍海味来得好。这两句进一步强调节约。

8、“待客以至诚为供养，山门以耆旧为庄严。”这两句劝诫出家人要热情待客，尊敬德高望重的高僧。自古以来，无论世出世间法，都主张待客要热情。百丈禅师主张待客要以诚为本，以诚心待人，客人会感觉到你对他们发自内心的热情与欢迎，使他们能够感觉到丛林待客的温暖，这对他们为人处世也是种无言的教育。在现代丛林中，每个丛林中来往的宾客很多，负责接待的僧人应当以至诚心、平等心、恳切心、诚意心对待，这是待客供养不二法门。

9、那日宣讲会上时间有限，我未能针对你的提问给出一个确切的答案，这些天来我也一直在思考，今日才觉想法有几分成形(“形”改为“型”)，希望能为你解惑带去一丝线索(有句式杂糅之嫌，还不如改为“希望能为你解惑”)。

10、意思：把泰山夹在胳臂底下跳过北海，不是不愿意去做，是做不到；不为长辈做件小事，不是做不到，而是不愿意去做。扩展资料《孟子》一书共七篇，是战国时期孟子的言论汇编，记录了孟子与其他各家思想的争辩，对弟子的言传身教，游说诸侯等内容，由孟子及其弟子(万章等)共同编撰而成。

11、所谓孝道文化，就是关于关爱父母长辈、尊老敬老的一种文化传统。 孝道是中国古代社会的基本道德规范。一般指社会要求子女对父母应尽的义务，包括尊敬、关爱、赡养老人，为父母长辈养老送终等等。

12、生5：我还知道珍惜时间的名言：一年之计在于春，一日之计在于晨。一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。

13、长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。——李毓秀

14、在家敬父母，何须远烧香;老人开心笑，胜似灵丹药。

15、只要自己问心无愧，就应该坦然接受。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，人生本就是起起落落。要学会改变心境，随遇而安。

16、必须拿出父母全部的爱、全部的智慧和所有的才能，才能培养出伟大的人来。(马卡连柯)

17、尊老才能老有所尊，尊老等于尊重自己。

18、亲爱的同学，你说你也同样赞同我所提倡的儒学文化，但却在生活实践中犯了难。生活中我们能否真正做到“约之以礼”，“以德服人”，亦或“推己及人”呢？我要告诉你的是，当然能，只不过方式不同罢了。

19、(本段开头结合材料，进一步阐释第一段的“戏言”。运用比喻论证，形象地展现了墨守成规的君子的生活窘境，也是材料场景的丰富再现。运用引用论证，深刻揭露了人与人之间的矛盾心态。君子选择化解矛盾，损己利他。但作者直接指出这种选择是伪君子，再明确真正君子的所为。本段后两句在对比中，明确中心。)

20、父母之年，不可不知也、一则以喜，一则以惧。——《论语·里仁第四》

二、尊老爱幼的名言警句有哪些

1、在庄子看来，人生的高境界是简单质朴。一个人的境界越高，越注重精神上的满足，而非物质上的享受。

2、 尊生老人，就是尊重自己的未来。

3、本文观点清晰，逻辑严密流畅，不说多余的话，不用多余的例子，不引多余的名言。讲道理不是讲大道理、空道理，而是实在的、具体的道理。本文即是如此，在与材料角色对话的过程中，层层深入阐释观点，不费力，不讨巧，不使蛮力，不找捷径，对话中就是观点，交流中就是道理。读之令人舒适，思之令人印象深刻！

4、太阳光大，父母恩大。

5、世界上所有的文明，只有我们中华文明绵延数千年没有间断过，原因有很多，其中一条便是对祖宗的崇拜。中国人心中没有上帝，但是却有祖先。对祖宗的崇拜便是对血缘的认同，便是民族的凝聚力。

6、无父无君，是禽兽也。——孟子《孟子·滕文公下》

7、(进一步假设说理，从反面论述儒文化化解了与材料类似的社会争端。)

8、孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语•为政》父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子

9、孝有三：大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。——曾子

10、当个人坚守与生活实践发生冲突，我们不应全盘放弃，而应在顺应社会的同时坚持自我，以期在点滴小事中改变社会。正所谓“穷则独善其身，达则兼济天下”。我们也许不能做到不“挤公交”，但我们可以在“挤公交”的时候动作小一些，对老人和小孩让一些，这不就可以做到由“以德服己”到“以德服人”了么？(重新回归题目，提出折中之建言献策方案。)

11、(解读)不要盖奢华的房屋，不要谋取肥沃的田地。

12、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼

13、考生对写作任务进行了系统的思考，以递进的形式进行论述，表现了严密的逻辑思维能力。在多数考生都在思考“知行合一”的情况下，本文将其推进一步，终得到创造性地发展儒学、应用儒学，此乃本文一大亮点。在论述中，提出了三个概念，轻而易举地帮助学弟学妹们解决了“挤公交车”的问题。这是一个“研究生”学长应当具有的素养。在众多考生都在完成回应提问现场的写作任务的时候，本文完成了如何呈现“更高学历”“更多人生阅历”的写作任务。不能不说这是一个更高难度的选择。同时，书面眉清目秀值得肯定。

14、试题大库ID:stdaku

15、劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。

16、尊老爱幼喜笑颜开，知足常乐永葆青春。

17、孝亲敬老的名言警句有哪些，尊老爱幼中华民族的传统美德，名言警句是一种新文字题材，是先人留下的用来警示我们的道理，那有关于孝亲敬老的名言警句有哪些，以下是我整理的相关内容。孝亲敬老的名言警句有哪些1不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子

18、书屋宽敞明亮、环境优美

19、人生又何尝不是如此？家财万贯，日食不过三餐；广厦千间，夜眠仅需六尺。

20、将出牵衣送，未归倚阁望。(黄遵宪)

三、劝人尊老爱幼的名言有哪些

1、这两句解读了对欲望与享乐的态度，如果不遏制，人对欲望与享乐在追求是无止境的。

2、这句话对今天的都市人仍然有着莫大的意义。现代都市人总是感觉累，这种累不是别人加给你的，是你自己加给自己的。物质的增长永远没有贪欲的增长速度快。有了房子还想要车，有了小房子还要要大房子，永无止境的欲望才会带给自己压力。早在明代朱先生就告诉你：勿营华屋，勿谋良田。下面的话隐含其中：这样你就会活得简单而快乐。

3、(4月25出版，定价10元，团购大优惠)

4、(解读)天还没有下雨，先把门窗绑牢，不要到了渴了才想起来掘井，平时就要作好防备工作以备不测之时。

5、必须拿出父母全部的爱、全部的智慧和所有的才能，才能培养出伟大的人来。(马卡连柯)没有父母的爱培养出来的人，往往是有缺陷的人。(马卡连柯)子女对父母有赡养扶助的义务。(俗语)你不同情跌倒在地的老人，在你摔跤时也没有人来扶助。(印度谚语)用殴打来教育孩子，不过和类人猿教养它的后代相类似。(马卡连柯)

6、(整篇文章思路清晰：提出问题，表明态度——挖掘根源，分析原因——阐述必要性，篇末回扣题目，步步推进，逐层深入)

7、儒家文化对人的塑造，体现在其对价值观的构建上。就我个人而言，是“士不可以不弘毅，任重而道远”这句话，在我的学习生涯中一直激励着我。而“学而不思则罔，思而不学则殆”则启迪我要学思结合，寻求正确的学习方法。因此，我认为，要先“及己”“自服”，即深刻感悟、领会儒家文化的精华，才能为“及人”及“服人”创造条件。(较熟练引用《论语》背诵名句，方式可嘉。)

8、我私以为对待儒家文化(“私以为”成为许多考生写作的必备“利器”，而这种文言化的表达是否与整篇文章的语体风格相符，是需要关注的。)应分为三个阶段:一为知之，二为行之，三为创之。(开篇简洁明了，毫不拖泥带水。值得学习！)

9、敬奉公婆，如同生身父母；友爱姑叔，胜似手足同胞。

10、(本段开头紧承第二段结尾，过渡到讨论人们普遍认知的“君子”。通过举例论证否定这种一般认知，进一步收窄“君子”的概念。引孟子名言，确立文中“君子”的定义。三步论证，层层深入，为下文“君子动手”做了充足的准备。本段后一句，较好地回应了提问，也深化主题。)

11、编号：04号考生号：0306201038得分：5

12、同学们，我们学完了这一单元，现在，来到语文园地这个版块。就让我们进入语文园地去汲取里面的营养吧！(板书：语文园地二)

13、(开篇点出写作对象与目的，“几日思考”方显慎重而不轻率，文句简洁，直指问题，引出下文的对儒家文化进行的思考。)

14、尊老爱幼应从身边的小事做起

15、第二句主要体现出光的速度快。

16、考生有着极为清楚的“情境意识”与“任务意识”，以简洁的方式在显眼的位置完成本文的所有任务，尤其值得广大考生学习并在考场上进行实践！

17、孟子曰：“不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。”

18、年少时懂得尊敬他人，年老时才受他人尊敬。

19、亲所好，力为具;亲所恶，谨为去。

20、尊老敬老的事情还很多，关键靠行动。因此，我们要自觉把尊老敬老根于心中，不断增强尊老敬老意识，时时处处以身作则，在家中做尊老敬老的先锋，在社会上做尊老敬老的模范，以实际行动将尊老敬老助老的优良道德传统发扬光大，为老人们营造一个美满安详健康幸福的晚年，努力让每一位老人都能老有所养老有所乐老有所医。：感恩演讲：生活始终需要一颗感恩的心。

四、劝人尊老爱幼的名言名句

1、行儒家之道却挤不上公交，何解？现代社会物欲横流，人人只注重自身利益，“哄抢热”，“无人扶”等现象，也都说明了这个问题，然而，这样就能说明儒家文化与西当代生活之间存在着鸿沟天堑了吗？非也。古人云“实仓廪而知礼节”，在人人都基本能维持饱暖的现代，正是大道之行的好时候，试想，若人人都能行儒家之道，又岂会有一哄而上式的排队抢位，冷漠无情的见死不救呢？这正是我们要做的。

2、好吃懒做的人对生活没有积极向上的态度，生命的全部大概都要被一个懒字包围。这类人，除非父辈们留下足够的家产任其挥霍，其余的大多都下场悲催。前段时间有人爆料，国家用于扶贫的养殖猪崽，被贫困户宰杀吃掉了。给出的理由很奇葩，家里来客人没有肉吃。可见对于好吃懒做的人，任我们出于多善良的本意去帮扶，他自身不努力改变，一切也会付诸东流。

3、每一次充满爱心的行动，每一次尊老爱幼的行为，虽然看起来微不足道，甚至毫不起眼，但只要我们坚持不懈，持之以恒的做下去，就必将起到榜样的作用，在无形中可以感动和潜移默化周围的人们。如果全社会的人都能养成尊老爱幼的优良品质，那么人与人之间的关系将会更和谐，更融洽，更亲密，人间将到处充满爱。

4、审题立意准确。小作者对材料现象理解到位，提炼的中心比较准确。但是角色意识不强。忽略了题干中“如果你是子思”这个信息提示。

5、朱熹所言，正是知与行的态度。(引文来自于朱熹对“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧”一句的注解。意思是说内心明亮足以照亮天理，所以不会因发生的事情而疑惑；因为天理足以胜过私欲，所以不会因为个人的欲求而忧愁；因为内心的正气足以跟道义相匹配，所以不惧怕外在的威胁。)但这两段文字放在这里逻辑上有点不伦不类，生搬硬套的感觉。)

6、挟泰山以超北海，此不能也，非不为也；为老人折枝，是不为也，非不能也。(庄子)

7、人都希望十全十美。其实，“人无千日好，花无百日红”。万事如意、一帆风顺、一路平安是一种良好的祝愿，只有怀着一颗平常心、抱着一种平常心态，才是人活世间的至高境界。

8、当家方知柴米贵，养儿才知父母恩。

9、意思是：孝敬父母就是好儿男，孝敬公公、婆婆，能落个既孝敬又贤惠的名声。出自《劝报亲恩篇》。

10、百丈禅师还著有《丛林要则二十条》，在这二十条规则中，百丈禅师全面论述了丛林建设、学习修行、待人接物、看待世事等各方面的内容。这二十条丛林要则是古往今来各大丛林中所奉行的警语，因其简洁易懂而受到历代佛弟子的喜爱。《丛林要则二十条》的全文为：

11、你之所以会产生这样的疑问，是因为当今我们的社会仍存在一些不合理的现象，这也是你为什么提出“难践儒礼”的问题的根源。就拿你说“会不会连公交车都挤不上去”的疑问来说，你是否看到了车上“尊老爱幼”“礼让他行”的标语呢？我们生活中无处不在的“礼”的标语，其实也在告诉我们，践行儒理是可行的，不过是你的心是否在此之上。生活中，我们为什么“挤不上”公交车，其实也是一种不尊礼的行为所致。正因如此，我们才更要真正的践行儒学义理，推动社会秩序的良好发展。

12、孟子曰：“人人亲其亲，长其长，而天下平。”

13、如果一个人能保持淳朴本性的话，那他就是这世界上的人。

14、葛山主体文化墙(百姓舞台/文化戏台)

15、嫁女择佳婿，毋索重聘娶。媳求淑女，勿计厚奁。

16、(解读)别人有了吉祥可贺的事，不可生出妒忌心理；别人有难或有了灾祸，不可生出幸灾乐祸的心理。

17、(解读)子孙即使是愚钝，经书也不可不读。平常做人修身一定要品质淳朴简约，教育子孙一定要用好的方法

18、要知亲恩，看你儿郎；要求子顺，先孝爹娘。——《四言》

19、 敬奉公婆，如同生身父母；友爱姑叔，胜似手足同胞。

20、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——战国孟子《孟子·梁惠王上》释义：敬爱自己的长辈，进而也敬爱别人的长辈；爱抚自己的孩子，进而也爱抚别人的孩子。(这样)天下就可以在掌心中随意转动(要统一它就很容易了)。

五、形容尊老爱幼的名言警句

1、呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。

2、白话译文：慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。

3、慈母手中线，游子身上衣。——唐孟郊《游子吟》

4、字迹清楚工整，无涂抹更改。

5、善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。

6、尊老爱幼的优良传统，不能只停留在思想和口头上，而要付诸实际行动，从自己做起，从小事做起。

7、我们平等的相爱，因为我们相互了解。

8、通篇《朱子家训》，充满了朴素的、淡泊名利的人生观。熟读朱子家训，谨遵朱先生的教诲，你可能得不到荣华富贵，你却可以得到内心的安宁和平静的生活。

9、庄子说：“鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。”