一、苏格拉底的思想主张概括

1、万物本源的深入探讨——德谟克利特

2、新中国成立70周年、外交思想、中国精神。夯实新中国成立后在政治、经济、外交领域的成就，注重阶段特征的把握。

3、教育思想是人类对社会和教育认识、概括、论证和思考的结晶，是教育从自发到自觉，并不断科学化的标志。在人类悠久灿烂的文化教育遗产中，教育思想遗产是丰富、珍贵的组成部分。西方悠久的教育文化传统培育了一大批举世闻名的教育家。这些教育家的教育生涯和思想又促进了教育的发展，并成为世界教育史的宝贵财富。本期为大家介绍的是古希腊教育名家——苏格拉底。

4、简单对比之后，我们结合两位大牛的教育思想来看看启发式教学法对现在教学的启示：

5、“百年变局”论断：关注社会转型期的知识。尤其是轴心时代(春秋战国)的中西对比，明清时期(明清变局)、1500年前后的西欧、工业革命对世界的影响、晚清政治、经济、思想领域的变化。

6、苏格拉底 &#x知识即美德&#x 的信条直接影响了他的高徒柏拉图, 和再传弟子亚里士多德. 比如说, 柏拉图的学院 (Academia) 在当时以培养大批数学家而闻名. 亚里士多德更是发扬了苏格拉底的说法, 提出了 &#x人活着只有沉思 (contemplation) 才是有价值的活动&#x.

7、孔子和苏格拉底都是东西方文化源头人物。各有一大堆荣誉光环，除去后世朝代封的不算。2个人活着的时候，孔子当时就称时圣，苏格拉底被认为当时有智慧的人，还是神庙里预言师得自神的原话。2人的思想各有侧重把，从今天来看，苏格拉底的思想更有光辉。认识你自己，理性的表达你自己的观点，选择你的人生。太牛逼了。虽然我是中国人，于心来说，本应该支持孔子。但是中国的古文明思想，比起西方一脉相承的人文精神。无疑人性的启蒙今天更闪耀着夺目的光辉。

8、20世纪伊始，就出现了30年之久的物理学革命，相对论和量子力学开创了科学的新局面，引起了自然科学的全面空前发展，逐渐形成了多层次、综合的统一整体。与此同时，社会科学也有了长足进步，科学技术的进展，与社会科学相结合，推动了科学技术的社会化，也推动了社会的科学技术化——时代呼唤科学技术在理论形态上新的综合，现代系统思想就这样应运而生了。

9、(2))美德即知识，教育对美德同样重要

10、贝塔朗菲认为，科学的主要目标在于发现种种不同层次上的组织原理，经过长期的研究，提出了自己的系统观点。

11、A．动摇了上帝在人心中的地位

12、实际上，拉普拉斯从未认为人们可以实现拉普拉斯妖的预测能力，他承认人类观测能力和智力的局限会导致很多事情变得十分不确定。但是这些不确定结果的出现依然是有原因的，只是因为上述局限不为我们所知罢了。拉普拉斯的真正论点是：既然所谓偶然事件只是有不为人知的起因，可以把概率理解成反映的是我们的无知程度和信念状况，概率的主观性可以通过对比这个虚构的智者看出来。拉普拉斯试图论证：随着人类逐步积累知识，概率性的理论也可取得越来越接近拉普拉斯妖的成就，虽然人类有能力向这样的方向发展，但恐怕永远无法企及真正的拉普拉斯妖。

13、伦理问题是苏格拉底教育思想的主题。他认为：教育的首要任务是教人“怎样做人”。苏格拉底说，“天赋优良的、精力旺盛的、可能有所成就的人，如果经过教育而学会了他们应当怎样做人的话，就能成为优良有用的人。如果没有受过教育而不学无术的话，那他们就会成为不好、有害的人。”于是他到处劝大家把精力用在高尚和善良的事上，教育人们要努力成为有德行的人。苏格拉底认为智商高的人和智商低的人都应该接受教育，智商高的人更应该接受教育，应该是良好的教育。这可以算是早的普及教育思想的萌芽了，他比夸美纽斯早了1000年左右。

14、系统工程处理战略性的全局问题，与之相应的运筹学，则是处理战术性的具体问题，主要选择佳决策。由于第一次世界大战的爆发，推动了系统工程与运筹学的紧密结合——高射炮的实效问题。

15、孔子和苏格拉底生活的时代，正值东西方社会生产力获得了进一步发展，文化教育事业繁荣，人们的教育实践活动日益丰富。作为东西方早的大教育家，孔子和苏格拉底毕生致力于教育事业，积累了丰富的教育教学经验，并对教学过程的规律有了初步地认识和思考。因此他们所提出和实际运用的启发式教学法，存在着许多共同之处：

16、(3)简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点，概括启蒙运动对人文主义思想的发展。→→突出考查英国启蒙思想霍布斯、洛克的思想，法国启蒙思想家伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭和以狄德罗为首的百科全书派的主张，德国哲学家康德的主张，启蒙运动的核心思想及影响。

17、C．为启蒙运动提供了思想武器

18、影响古希腊的政治思想是以维护奴隶主的整体利益为宗旨的，它通过协调奴隶主阶级内部的矛盾和利益冲突，维护自由公民的团结，以达到剥削、压迫奴隶和下层平民的目的。古希腊政治思想中所阐述的许多有关政治学的原理和概念，特别是自由、民主、法治的精神，对近代欧洲政治思想具有重要的影响。

19、西方著名哲学家怀特海曾说：“两千五百年的西方哲学只不过是柏拉图哲学的一系列脚注而已。”怀特海这句话强调的是()

20、客观、合理地认识世界——泰勒斯

二、苏格拉底的思想主张概括高中历史

1、避免急躁与偏见，只接受清晰和独特的思想；

2、简单的东西和复杂的生命，同时出现在盖尔曼面前，他体验到“一种心跳骤停的感觉”——不是物极必反，否极泰来的翻转，而是两个视角同时在一个物体上展现的震撼。使得盖尔曼开始深入思考世界的简单性和复杂性之间的关系。

3、柏拉图的学生亚里士多德在很多学术领域取得了卓越的成就，成为古希腊博学的人。他关注自然界和人类生活，特别强调在整个自然界中，人类是高级的。

4、(1)对人的属性的关注点不同。儒家思想强调“社会”的人，提倡人伦价值;而古希腊思想家们则特别强调“个体”的人，强调个人的主观感受。

5、政治：希腊城邦民主政治高度发展，人在社会生活中的地位日益突出；

6、关于“教育家”的话题历久弥新，因为教育家永远是学生、家长和全社会的共同期盼，也是教育者自我完善的隐性目标。在人类教育史的长河中，中外教育名家辈出。他们灿若群星，以其卓越的智慧丰富着人类精神文明的宝库，使教育成为温暖的精神花园。为使关于“教育家”的思考与讨论进入新的境界，银川市教育科学研究所特推出“中外教育名家”栏目，相信它能成为新的思想之火，点燃“教育家”这轮高悬于我们头顶上方的太阳，照亮教育大地上的探索之路。

7、C．立足于研究希腊民主政治

8、进一步地，管理过程学派从研究管理的过程和职能，认为管理就是在组织中通过别人或与别人一道完成工作的过程。以此为基础，确定了组织管理的雏形。

9、德谟克利特以其原子论强调了系统的组分构成，实际上就是肯定系统是由组分组成的，是组分构成了系统，也是组分决定了系统。马克思和恩格斯称他是“经验的自然科学和希腊人中的第一个百科全书式的学者”，他在自然科学方面的主要著作包括《大宇宙秩序》、《小宇宙秩序》和《论自然》等，可惜的是均已失传(和我国的《黄帝外经》一样)，只留下部分关于社会伦理道德以及政治方面的残篇。

10、特点：集中体现了希腊文化的理性精神，尚属自然哲学，与人生没有关系。

11、莱布尼兹的单子论

12、近代科学与系统思想

13、智者运动推动了雅典民众思想的启蒙和解放，是西方人文精神的初体现，推动雅典民主政治的发展，是西方人文主义思想的源头。

14、在这里不难发现，一个新时代的到来，不仅仅需要天时和地利，更重要的是需要人和，在经过前期伟人的长期积累，人们分别在不同方面掌握了知识之后，再加上自己的探索，终究会形成井喷式的发展——这就是近代科学与文艺复兴、宗教改革交叉发展的新时代。

15、(2)意义:使哲学真正成为一)独立学科,理性精神发展到顶峰。

16、对于拉普拉斯妖的无所不知，细思极恐(一Q八四)。拉普拉斯妖被认为准确体现了强决定论的思想，有时被视作将经典力学的方法推向极端的例子——《道德经》第9章持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。(日中则昃，月满则亏，至阴则阳，至阳则阴。万物相生相息，相互转变，是天地间普遍的自然规律。老子认为做什么事都不能过度，自骄自满，锋芒毕露都是不能长久的。盈则倾覆，锐则致咎，一个人在成就了功名之后，就应当顺势而退，才是长保之道。)

17、拉普拉斯说，我们可以把宇宙现在的状态视为其过去的果以及未来的因。如果一个智者能知道某一刻所有自然运动的力和所有自然构成的物件的位置，假如他也能够对这些数据进行分析，那宇宙里大的物体到小的粒子的运动都会包含在一条简单公式中。对于这智者来说没有事物会是含糊的，而未来只会像过去般出现在他面前。——拉普拉斯所说的“智者”即后人所谓的拉普拉斯妖。

18、第在对学生进行启发教学时，孔子采取的方式灵活多样，苏格拉底则形式单一。

19、哲学家的使命就是引领人们从洞穴中走出来，走向阳光普照的大千世界去。

20、普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”，否定神的意志是衡量一切的尺度，树立了人的尊严和。他的思想概括了智者学派的主要思想，体现了希腊文化人文主义的本质。

三、论述苏格拉底的思想内容及其特点

1、原子和原子之间是什么关系？如果是由虚空隔开的，那么这就是非连续性。如果承认原子和原子具备连续性，那么就必须否定虚空，但一旦否定了虚空，原子是连续的，那么原子又具备广延，他就必然可分。

2、A．具有朴素的人文主义精神

3、他认为，教育对一个人的成长重要。无论是天资比较聪明的人还是天资比较鲁钝的人，如果他们决心要得到值得称道的成就，都必须勤学苦练才行。

4、复杂性科学，是一门在还原论、经验论及“纯科学”等经典科学的基础上，吸收系统论、理性论、人文精神等而发展起来的以探索复杂性为主、以超越还原论并将还原论同整体论结合起来的、关于复杂系统一般理论的学科。

5、中外教育名家|苏格拉底

6、哥白尼(1473～1543年)，波兰天文学家，近代天文学的奠基人。他创立了更为科学的宇宙结构体系——“日心说”，从而否定了统治西方达一千多年的“地心说”

7、孔子的畏天命思想和苏格拉底的唯心主义思想有共通之处。同时为教育家，都强调了后天教育对于人的影响，并都鼓励建立完善的教育体制和学校。

8、一天，盖尔曼教授在丛林中和一只美洲豹相遇，这只由一大堆夸克组成的简单动物，却有着斑斓的皮毛和无与伦比的敏捷，展示出一种高度的复杂性。

9、(2)与文艺复兴运动的关系。普罗泰格拉认为“人是万物的尺度”，为文艺复兴提供价值标准定位；苏格拉底“美德即知识”，为文艺复兴提供道德标准定位；亚里士多德三段论，为文艺复兴提供科学思维方法定位。

10、这里的科学家来自多个领域，他们打破了学科间的界限，用一种全新的，统一的视角来认识生命系统、神经系统、经济系统、计算机系统等，不再关注每个领域的细节，而是大量运用隐喻和类比的方法，寻找不同系统之间的共性。

11、美德即知识苏格拉底的思想主张：(1)倡导“有思想力的人是万物的尺度”，希望重新建立人们的道德价值观，以挽救衰颓中的城邦制度。(2)提出“美德即知识”的思想。(3)提出善是人的内在灵魂，世界上没有人自愿作恶，人之所以作恶是出于无知。(4)教育对美德同样重要，教育可以使人认识自己灵魂之内已有的美德。影响：苏格拉底对人性本身的研究，是人类精神觉醒的一个重要表现，他使哲学真正成为一门研究“人”的学问。

12、把难题拆分成尽可能多和必要的部分，以便把问题很好的解决；

13、亚里士多德天才般地设想了一个球层结构的多层次宇宙系统，比较完整地叙述了天旋地静的宇宙图景。罗马时期的托勒密正是以此为思想基础，建立起了著名的本轮—均轮几何宇宙模型，这也是亚里士多德多层次系统观的重要体现。

14、但是热力学第二定律，明确了热力学的不可逆性，而熵增原理的出现，克劳修斯将这一原理推向这个宇宙，得出了宇宙热寂说的结论，表明热力学第二定律表述的物理学演化图景，实质上是一幅退化的自然图景。

15、公元前8～前6世纪,希腊进入奴隶制社会,产生了奴隶制国家。随着社会各阶级、集团和派别之间的矛盾斗争的进展，探寻协调各种社会关系的体制或组织，确定人们社会活动的“限度”或“界限”，以维持社会秩序，达到共同生活的和谐，便成为古代希腊政治生活中的主导思想。

16、在建筑上，18世纪在欧洲流行的巴罗克建筑风格也被称为古典风格，在建筑艺术上的古典风格的特点是恢弘、典雅，富丽堂皇的结构配以精雕细琢的装饰。

17、通过《论语》我们可以发现孔子在实际教学中很善于运用问答法促进学生的独立思考。有时学生问一个问题，孔子只简单回答，以引起学生的追问和思考，学生一步步追问，孔子的回答一次比一次深刻。这种答问方式，即有针对性又有启发性，也反映了孔子的“善待问”。有时孔子对待学生的提问，则不直接作答，而是从学生的问题中提出问题，或反问一句，让学生思考并表述自己的意见，后孔子才对学生的意见加以肯或否定。有时孔子对发问者的问题，好象自己一无所知，“空空如也”，不作正面的答复，而是尽量从问题的正反两面提出问题，启发问者思考，克服疑异，后得出正确的结论，即“叩其两端而竭焉。”这说明了孔子的启发式教学是灵活而生动的。

18、苏格拉底主张“知识即美德”,致力于开启民智,强调个体独立思考的权利；商鞅则认为,只有使广大人民愚昧无知、朴实忠厚,人民才不易结成强大的力量来对抗国家和君主.

19、孔子在教学中往往以经验性的类比推理方式去把握对象事物及其联系，其思维带有一定的直观、感性的特点。

20、解析：选B材料体现了生命是自然进化而来，人文精神的重新觉醒指的是文艺复兴，故A项错误，B项正确；生物进化论是在1859年提出，在启蒙运动开展之后，故C项错误；科学回答了时空的本质属性是爱因斯坦的相对论，故D项错误。

四、苏格拉底的主张体现了什么精神

1、(1)与智者学派同时代，智者学派重视人的作用，但忽视道德

2、他进一步强调，在众多非线性系统中，可能会产生出乎意料的非连续结果。

3、社会阶层不同所代表利益也不同。孔子是为古时奴隶制度服务为了恢复周礼仪，苏格拉底是为了挽救雅典世风日下的雅典民主制。

4、教育内容：“美德即知识”。

5、从80年代开始，直到现在还在不断发展。这一期间混沌理论、分形理论、复杂适应系统理论等不断创立，标志着复杂性科学的繁荣。

6、(基础解读)意大利的资本主义萌芽文艺复兴的背景：(1)出现了佛罗伦萨和威尼斯等著名的工商业城巾。在激烈的竞争中纷纷采取鼓励发展工商业的政策，促进了经济和社会的发展，出现了资本主义萌芽。(2)新兴资产阶级希望创造财富，他们重视通过改进生产技术、提高经营手段创造财富。(3)教会严格控制着文化思想的发展。文艺复兴性质：资产阶级思想解放运动。借古代文化之名宣传新的资产阶级思想。2核心：人文土义。主张以人为中心而不是以神为中心，认为人是现实生活的创造者和主人，要求肯定人的价值和尊严。表现：首先在文学艺术领域表现出来。

7、亚里士多德把世界一分为二(又是二元论)，即神圣的月上世界和低贱的月下尘世；月上世界由“精英”元素构成；月下尘世有水、火、土、气四种基本要素组成，四种基本元素通过冷、热、干、湿四种基本原性的作用并且因为质料因、形式因、动力因和目的因而结合成为实体。

8、这一套复杂的数学模型，通过小心调整每一个“轮子”的大小和转速，不仅可以定性地解释行星逆行现象，还可以精确地预测行星的轨迹。

9、苏格拉底提出美德即知识，对于当时人们虚浮欢娱不思进取轻视学习社会风气的扭转起到重大作用。苏格拉底体验了雅典的繁盛与不幸，既经历了伯里克利执政时期雅典帝国的繁荣强盛，又饱尝了长达27年并以雅典失败求和为结果的伯罗奔尼撒战争的困苦。他希望重振雅典人民道德，使人民获得光荣和幸福。苏格拉底一生深爱自己祖国，拥有先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的爱国情怀。

10、理由：它使个人主义膨胀；为张扬个性而造成混乱和无序；排斥和拒绝现代科技。

11、美国加州大学的默里·盖尔曼，人们说他有“五个大脑”，这位天才提出了质子和中子是由三个夸克组成的，并因此获得了1969年的诺贝尔物理学奖。

12、统计性、演化性、系统性

13、社会系统学派进一步发展了组织管理理论，巴纳德认为组织就是“两个或两个以上的人的有意识协调的活动或效力的系统”，系统是有级别的，中间也有非正式组织，包含了的系统要素的协同、人有意识、有目的的活动以及时间连续性的概念。

14、还原论的观点，本身就奠定了追究简单性、追求线性解的思想基础；也就是说，因为总体总是可以分解为部分的，所以复杂的现象总是可以分解成为简单的现象来理解的，非线性系统就总是可以化简为线性问题来解决。

15、(1)主要思想：关注自然界和人类生活，特别强调在整个自然界中，人类是高级的

16、(2)主要价值：建立了多个学科的科学体系，提出三段论，把逻辑学发展成为一门科学

17、苏格拉底要求作“心灵的转向”，把哲学从研究自然转向研究自我，即后来人们所常说的，将哲学从天上拉回到人间。苏格拉底明确地将灵魂看成是与物质有本质不同的精神实体。在苏格拉底看来，事物的产生与灭亡，不过是某种东西的聚合和分散。苏格拉底还进一步指出，自然界的因果系列是无穷无尽的，如果哲学只去寻求这种因果，就不可能认识事物的终原因。他认为事物的终原因是“善”，这就是事物的目的性。

18、C．指责和批判古希腊民主改革

19、苏格拉底的学生柏拉图关注的焦点也是人类社会，著有《理想国》一书，他根据智慧品德而不是按照出身，把每个人明确分工，各司其职，主张有正义感和理性的“贤人”统治国家。

20、由于各城邦形成发展的特点不同，希腊各城邦的政体也是多种多样的。人们把幸福生活寄托于城邦，自然就十分关心何种形式的城邦才能达到此目的。从而比较各种组织形式，选择优良政体，过好城邦生活，在古代希腊政治思想中占有突出的地位。古代希腊政治思想从开始时便与宗教、神权分开，具有世俗性质。

五、简述苏格拉底的思想

1、在这个时期从20世纪20年代开始，到60年代结束。这一期间一般系统论、控制论和信息论等理论的先后创立和发展，它们标志着复杂性科学已开始步入科学殿堂；一般称之为老三论。

2、B.智者学派(前5——前4世纪)

3、(2019届高桂林质检)宗教改革期间，英国人威克里夫把《新约全书》从拉丁文译为英文，他的几个弟子翻译了《旧约全书》，文字浅显流畅，使普通人可以阅读并形成自己的理解。威克里夫等人的行为在当时()

4、康德从理性批判角度出发，认为人的理性是可以认识世界的，但理性有适用范围，经验之外的世界(康德称为“物自体”)是理性无法认识的。即既承认人能认识世界，又认为认识能力有限的。

5、他在《逻辑学》的“本质论”中，把整体与部分的关系看做直接本质的关系，讨论了部分与整体的辩证关系；在《逻辑学》第二部分“对立统一”即矛盾范畴，讨论了矛盾的普遍性，把矛盾看做一切事物所固有的、事物发展的源泉和动力——这是现代系统论高度重视的基本系统观点。

6、客观、合理认识世界的延伸——赫拉克利特

7、代表人物：普罗塔哥拉

8、苏格拉底关于灵魂的学说，进一步使精神和物质的分化更加明朗起来。苏格拉底以前的哲学家，早已有灵魂不灭的说法，已经有唯心主义和唯物主义对立的萌芽。但在他以前的哲学家对于灵魂的看法还比较模糊，有的还将灵魂看成是精细的物质，因而，唯心主义和唯物主义的界限还不明确。

9、德国古典哲学从康德开始到费尔巴哈终结。

10、理论物理学立足于科学实验和观察，借助数学工具、逻辑推理和观念思辨，研究物质的时空存在形式及其相互作用规律，从中概括和归纳出具有普遍意义的基本理论。不仅可以描述和解释自然界已知的各种物理现象，而且还能够预言此前未知的物理效应。统计物理学(又称统计力学)基于概率统计和随机性的思想处理多粒子体系的运动。当时的吉布斯的统计力学从可逆推进到不可逆，统计观点使得对牛顿力学的解释力冲击很大。

11、&#x知识即美德&#x 的伟大之处是把知识摆在了核心位置, 而不是空谈美德. 这直接影响后来的哲学家科学家去把寻找知识的科学活动作为有价值的活动. Spinoza的神学认为寻求知识就是了解上帝. 爱因斯坦也曾说他只信奉斯宾诺莎的上帝.

12、徐光启(1562～1633年)，明代著名科学家、政治家。他负责的修历工作乃是“熔西人之精算，入大统之型模；正朔闰月，从中不从西；定气整度，从西不从中。”

13、黑格尔是近代的唯心辩证法大师，在阐明和运用辩证法原理时，迸发出他的系统思想，表达出系统观点，贝塔朗菲把黑格尔作为重要的系统思想先驱之普里戈里也指出黑格尔的哲学实际上对于系统自组织的思想给出了和谐的相应。

14、头戴一顶大礼帽，脚蹬一双尖头鞋，鼻子下留着一撮小胡子，紧绷的上衣与肥大的裤子别扭地穿在身上，手里舞着一根手杖，鸭子般地出现在银幕上，这是世界电影史上的经典造型。当时的世界电影应属于()

15、解析：选C卢梭在他的“人民主权”思想里提出，在统治者暴政下，人民有权用革命推翻其统治，故C项正确。

16、这一期间从60年代开始，至80年代中期结束，耗散结构论、协同学、突变论和超循环理论等自组织理论的先后创立，标志着系统科学的兴起。其中耗散结构论、协同学、突变论通常被称为新三论。

17、教育任务：伦理、道德问题是苏格拉底思想体系的中心。认为教育的首要任务是培养道德。(苏格拉底第一次提出了伦理学的伦理问题，这是哲学思维的一次飞跃)。教育的首要任务是教人怎样做人。

18、在批判期，康德的着眼点在“心中的道德命令”。他于1770年发表了《论感觉界和理智界的形式和原则》，把时间和空间看成是把握世界的直观形式，表明其观点已达到了批判的水平。《纯粹理性批判》、《实践理性批判》和《判断力批判》三部著作，分别对人类理性的知识、志和情感能力作了批判性考察，构成了一个完整的哲学体系。

19、西方人文精神初起源于古希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，他们认为人是万物的尺度，强调人存在的价值和意义。15世纪以来，面对教会的反动统治，人们再次高举人文主义的大旗，先后发动了文艺复兴运动和宗教改革运动。基本摧毁了天主教会的精神枷锁和腐朽统治。18世纪的启蒙运动高举科学与理性的大旗，把人文主义发展到一个崭新阶段，启蒙思想成为改造旧社会、创造新社会的强大武器。人文精神的起源、延续和弘扬体现了西方文明和人类文明演进的历程。

20、在教育上，主张“有教无类”“因材施教”。苏格拉底的主张要求作“心灵的转向”，把哲学从研究自然转向研究自我，即后来人们所常说的，将哲学从天上拉回到人间。他认为对于自然的真理的追求是无穷无尽的；感觉世界常变，因而得来的知识也是不确定的。

1、首先，教父哲学与经院哲学都同属于唯心主义哲学；

2、柏拉图认为有两个世界，一个是理型世界，即的理想世界，一个是感官世界，即我们生活的现实世界，他一生思考物质和人的道德永恒不变的东西。

3、普罗塔格拉(智者学派)

4、与赫拉克利特相反，亚里士多德从承认运动来承认对立，即以承认运动为前提来寻找运动的动力(赫拉克利特是先承认事物自身的对立统以此为基础来解释运动——我国以“阴阳互根”就包含了他们两个人的观点)。因此亚里士多德终致力于寻找推动世界的动力根源，把目的因看得高于一切。在亚里士多德看来，不仅人有目的性，生命界有目的性，而且无机自然界也是有目的的——这对后来的科学发展起到了一定负面作用。

5、阿那克萨哥拉和德谟克利特认为，原子和虚空是万物的本原，无数的原子永远在无限的虚空中向各个方向运动着，相互冲击，形成旋涡，产生无数的世界。原子不可分割，不存在质的差异，只有形状、次序、位置的区别，因为原子长有勾、角，因而能相互勾连聚合成复合物。