一、竹子的品质

1、胡适也说：“这个世界聪明人太多，肯下笨功夫的人太少，所以成功者只是少数人。”

2、表现为千千万万坚韧，刚正不阿，有气节的英雄，如古有岳飞、陶渊明，今有保家卫国的军人等。

3、混生型：就是既由母竹基部的芽繁殖，又能以竹鞭根上的芽繁殖。如箭竹(英文：ArrowBamboo)、苦竹、棕竹、方竹等等。

4、兼容并蓄于风化雨露阳光，

5、在日常生活中，竹子还具有无私奉献的精神，雨后春笋，美味佳肴不可或缺的食材；也可修筑成竹楼，做成竹床、竹椅、乐器；加工可成凉席、竹筷，织菜篮等；新鲜的竹叶可做竹叶粽子，而枯落的竹叶，晒干了可用来做柴火；竹根可做成美观雅致的竹雕、龙头拐杖或者精美的笔筒。

6、竹一生一花，死亦无悔，曰奉献；

7、它身形挺直，宁折不弯，可谓正直。

8、2007年秋天，我有幸去了一趟四川蜀南竹海。置身临风起舞、婀娜多姿、苍翠欲滴的竹林竹海，心中涌起无尽的遐想……徜徉在重重叠叠的竹林中，听着溪水唱着歌儿流向远方，如同到了仙境一般。那山那竹那水给我留下了永远抹不掉的记忆。

9、国学大师钱穆说：“古往今来有大成就者，诀窍无他，都是能人肯下笨劲。”

10、青翠、虚心、挺拔是竹子的品质，人们对竹子的赞美声音到处都是．它文静、高雅、虚心进取、高风亮节、乐于奉献．人爱竹，不单是爱它的秀美，更因它的高洁，它那刚正不阿的性格，不畏风霜严寒，是人们毕生所追求的，也是做人的根本所在

11、这是郑板桥眼中竹子的另一个精神侧面，一个不媚俗、不落俗套、遗世独立的竹子。竹子的这一独特个性，恐怕不是很多人都容易发现的。若非在精神上有着强烈的共鸣，又如何觉得，寻常不开花的特性，竟然是竹子的一种品格上的追求？

12、画竹“以草书之中竖长撇法运之”，收到了“多不乱，少不疏，脱尽时熠，秀劲绝伦”的艺术效果，所画之竹气韵生动，形神兼备，特别强调要表现“真性情”、“真意气”。他笔下的竹挺劲孤直，具有一种孤傲、刚正、“倔强不驯之气”，被世人视为他自己的人格写照。人生寓意质朴：竹子其实是可以开花的，但极为罕见，当人们见到它的时候，总是十分质朴。并且，它的竹节也是一层层向上的，也寓意着奋进。

13、识别竹子的种类，是根据它的生长特点来鉴别的。主要是从它繁殖类型、竹秆外形和竹箨的形状特征来识别。按繁殖类型，竹分为三大类：丛生型、散生型和混生型。

14、竹载文传世，任劳任怨，曰担当；

15、竹子是多年生常绿的单子叶禾本科竹亚科植物 。竹子的生长发育不同于乔灌木树种，它们的竹秆寿命短，开花周期长，物种传播和繁殖更新主要是通过营养体的分生来实现。

16、在他们说冬天还很远的时候

17、不流斑竹多情泪，甘为春山化雪涛。

18、正直谦虚：竹子的树干中空笔直，代表正直谦虚。坚韧不拔：竹子韧性极强，代表坚韧不拔。无私奉献：竹子实用价值高，但外观朴实，代表无私奉献。生长习性：竹子喜欢温暖潮湿的环境，一生只开一次花。竹子代表着哪些品质和精神正直谦虚

19、中国人喜竹爱竹，有“宁可食无肉，不可居无竹”之说。因受自然环境的限制，竹子多长在祖国的南方，且漫山遍野，就像北方的树木一样无处不在、无处不有、无处不生。

20、达是酒中趣，琴上偶然音。

二、竹子的品质和象征意义

1、龙吟曾未听，凤曲吹应好。

2、他的治学心得是：“越是聪明人，越要懂得下笨功夫。”

3、竹虽有竹节，却不止步，曰奋进；

4、“真漂亮的竹子，叫什么名？”

5、王子酞说：“何可一日无此君”；苏东坡说：“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗无可医。”显示出竹的悠久文化精神已经深入士人骨髓。

6、竹子的品质：谦虚、有气节、刚直不阿，不怕威逼利诱，坚持自我等。竹子空心，象征谦虚。品格虚心能自持，竹的特质宁折不弯，凌云，不畏风雪，竹节必露，竹梢拔高，比喻高风亮节；有气节。中国传统中，竹子象征着生命的弹力、长寿、幸福和精神真理。

7、“明理至真，笃行至善”是南通市竹行小学校训。在校训的引领下，学校广大教师带领孩子们一步步“走向美好的境界”，实现人的发展。学校种竹，在中国传统文化中，竹作为“岁寒三友”“四君子”之是中国美德的物质载体，是君子的象征，为无数仁人志士喜爱，成为中国人所推崇的谦虚、有气节、刚直不阿等美德的生动写照。

8、为此，学校选择竹子作为对学生进行德育教育的载体，开展“学竹”系列教育，形成以竹子为主题的校本教材，打造“明理笃行，竹韵悠远”的学校特色。

9、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。鲁迅的骨头是硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨。这是殖民地半殖民地人民宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上的民族英雄。”“鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家。

10、竹子无奇杈异枝伸张，片片竹叶形状一致，不妩不媚，亭亭净植，玉树林风。它是淡淡的青，青如碧玉，洁身自好，春夏秋冬清新如不与百花争艳。樟树、楠树、檀树虽风雅高贵，但会更加稀少，而竹子几乎无什么价值却两䄂清风，反而生长的更加茂盛，它遵循着富有哲理性的生存法则，是它矜持的清高。

11、竹子的品质像科学家、解放军战士、医护人员、消防员等。竹：彰显气节，虽不粗壮，但却正直，坚韧挺拔；不惧严寒酷暑，万古长青(清)。竹是君子的化身，是“四君子”中的君子。竹之七德竹身形挺直，宁折不弯；是曰正直。竹虽有竹节，却不止步；是曰奋进。竹外直中空，襟怀若谷；是曰虚怀。竹有花不开，素面朝天；是曰质朴。竹超然独立，顶天立地；是曰卓尔。竹虽曰卓尔，却不似松；是曰善群。竹载文传世，任劳任怨；是曰担当。竹子的品质有正直、奋进、坚强、担当、谦虚、刚毅、纯洁、无私奉献等。

12、淡泊明志而昂首立天地，

13、一根根挺拔而秀丽的竹子，他们生机盎然，蓬勃向上。咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

14、竹子中空象征：谦虚、有气节、刚直不阿不可居无竹：意思是自己和世俗那些追逐名利的人不一样，自己只追求自己心目中的理想民间还有句话：竹报平安竹是花中四君子一样，普遍的象征意义就是君子所应该拥有的品质，比如谦虚、有气节、刚直不阿，不怕威逼利诱，坚持自我等。

15、其实，草木花石，本无感觉意识，虫鱼鸟兽，也无人类情感。无非是人类自己赋予审美对象一种品质非凡的人格形象。正所谓“以我观物，故物皆著我之色彩。”三月的莫干山之行，令人心情愉悦的地方很多，但是，观竹海，品竹性，却使人心生颇多感悟。

16、学校根据一至六年级孩子的认知特点，依次以“团结、虚心、向上、正直、坚韧、奉献”为年级教育主题编写教材，每个年级都按照“竹园拾零、竹韵悠远、竹影留声、竹趣满园、竹海探究”五个板块架构，引导学生识竹、赏竹、诵竹、学竹，以竹子的品格和精神来陶冶和激励自己，让自己身上留下“团结、虚心、向上、正直、坚韧、奉献”的竹子精神的印记。做一个具有竹子品格的竹小人！中国人！

17、竹质地犹石，方可成器，曰性坚；

18、我喜欢躲在夜里说星星，说阳光和爱

19、一个诗人，如果他(她)循着光明写作一生，他(她)就会穿越温暖的通道而抵达秘境。前提是，你的诗歌不能像蛇一样冰冷，不能有一个文字指向诅咒，不可幽怨；归根结底，你不可以肤浅与轻慢漠视神秘的存在。反之，你就是对心灵的不敬，你的所谓诗歌里就会随处可见远离秘境的芜杂。在当今诗坛，这样的例子俯首皆是。

20、但它没有对环境做出任何抱怨，后长成了美丽高高的竹子，因它拥有一棵竹的本质，而我们要做的也正是让自己修炼出竹的质。

三、竹子的品质

1、竹，有花不开，素面朝天，是曰质朴。竹本可如梅兰般璀璨绽放，却甘愿以朴实的姿态面对世人，把营养用于生长，将花期留在归去前夕。

2、竹石郑板桥咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。这首词写竹子的，也写出了竹子的品质，希望可以帮到你。

3、竹有花深埋，素面朝天，曰质朴；

4、2013年5月28日，改就于北京南城

5、竹的品格坚贞、刚毅、挺拔、清幽、有节，谦虚谨慎是竹的品格，坚韧不屈是竹的气节，无私奉献是竹的风骨，高风亮节是竹的灵魂。古时有一句话：“竹未出土之前便有节，待到凌云总虚心”，竹子未出土时就有节了，但是如果愈高到半空中，竹子就愈空心，可见竹子很谦卑、很虚心。 有奋发向上的精神品格竹子有坚韧不拨、竹子有永不变色的英雄本色竹子有刚正不阿的坚贞气节竹子有虚心谦逊的品格竹子有无私奉献精神。

6、实心竹(云南云龙)秆尖削度较大，高 6～8m，径 2～6cm，节间长22～28cm，幼时密被厚白粉，纵细线棱纹较明显，近于实心；箨环显著隆起，高于秆环；秆环微隆起；每节为枝3～5枚

7、竹，可食；可用；可画；可雕；可赏；可咏，

8、竹，身形挺直，宁折不弯，是曰正直。“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风出处”，竹的正直不为外界环境所影响，永远挺着傲骨，宁折不弯。

9、感念之余，我回顾了过去，检讨了自己。认定了两点体会：一是要把人生奉献给那些永恒不变的事物，因为生命的伟大用途，是要把它花费在比本身寿命更为长久的事物上面。二是要决心为年岁增添生命，因为思想得多，感受到高尚的东西，做出佳行为的人，生活得丰富。

10、诗云："宁可食无肉,不可居无竹"，山风穿林，那淙淙滢滢的丝竹之鸣，如天籁之音、古筝绕风，闻之莫不使人耳清心洁。

11、在这首题为《她》的短诗中，红线女将目光投向一个女孩，我们不知道“她”是谁，但我们可以感觉她身患残疾。不可否认，她的夜是美丽的，她的夜是独立的，她的夜是自由的，充满一切美好的幻想。读这首诗歌，我联想到美国画家安德鲁·怀斯笔下的克里斯蒂娜，这个美丽的残疾女孩，在泛黄的草地上张望斜坡上精美的建筑，还有氤氲浮动的天空。“然而，她总是打开半扇窗/把一只手伸出窗外/像一只被放生的鸽子/悄悄回到人间”。这个人间，是她为之眷恋爱爱的世界，就如克里斯蒂娜的世界。于是，我想，好的诗歌就是怜悯，它富有细节，但留下想象，那是一个完全可以意会的空间。阅读诗歌，你进入抑或离开，那个空间都在原处。

12、郑板桥善画竹、兰、石、松、菊等，而以体貌疏朗、风格劲健的兰竹为著称，尤精墨竹。主张不泥古法，师法自然，“极工而后能写意”，提出“眼中之竹”、“胸中之竹”、“手中之竹”三阶段论，把深思熟虑的构思与熟练的笔墨技巧结合起来。

13、提及英国学者李约瑟说：东亚文明乃是“竹子文明”。中国文人墨客把竹子空心、挺直、四季青等生长特征赋予人格化的高雅、纯洁、虚心、有节、刚直等精神文化象征，而画竹则成为中国花鸟画的一个重要画种，我国清代的郑板桥以画竹天下闻名。

14、竹报平安竹是花中四君子一样 ，普遍的象征意义就是君子所应该拥有的品质，比如谦虚、有气节、刚直不阿，不怕威逼利诱，坚持自我等。

15、竹子身上有很多美好的品质，象征着坚强、柔韧、平安、谦虚等品质。

16、在一部《我的岁月之书》里，我终于找到了这首诗歌，这是我所暗自期待的、具有支撑意义的诗歌。这首诗歌题为《儿子》。我所期待的，是一首诗歌所象征的语言体系；实际上，这也是诗人红线女的心灵体系——在这里，其核心部分是一个天使，是她的儿子，那个总是让我们看到微笑的孩子。我的意思是，假如在红线女的《我的岁月之书》里没有“儿子”这个意象，那么，她的岁月之书就是不完整的。

17、竹，载文传世，任劳任怨，是曰担当。竹之一生，并非庸碌无为，片片竹简记下古今多少事。

18、你看，哪怕是在高压之下，哪怕是身处逆境，依旧一副“不着泥”的倔强姿态，决不乞求怜惜，决不丧失气节，决不改变本色，但等时机一到，即还原本我，傲然挺立。这就是竹子。真所谓“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。

19、竹子的“虚心”不仅是在“未出土”及低矮之时，既使挺拔修长，发达“到凌空处”，仍然如此。做人要虚心，在人轻位卑、境遇不佳时容易做得到，而在得意发达、位高权重时仍能保持虚怀若谷则并不容易。虚心使人进步，而“到凌空处仍虚心”，则会使人有更大的进步。

20、竹子在荒山野岭中默默生长，无论是峰峰岭岭，还是沟沟壑壑，它都能以坚韧不拔的毅力在逆境中顽强生存。尽管长年累月守着无边的寂寞与凄凉，一年四季经受着风霜雪雨的抽打与折磨，但它始终“咬定青山”、专心致志、无怨无悔。千百年来，人们都会赋予竹子清峻不阿、高风亮节的品格形象。

四、竹子的品质和精神

1、虚心：它生长是很直立的，且中心部分是空的，所以它也寓意着虚心，这是十分美好的品格。并且，它也是长青的，有着青春永驻的意义。象征什么精神竹子是一种从始至终都象征正气的，它生而有节，象征着一个人的高风亮节的精神品质。并且它也是弯而不折的，这也象征着一种傲骨。它也象征着君子，从古时候到现在，有很多竹画都是对于它的赞美。它身上有很多美好的品质，象征着坚强、柔韧、平安、谦虚等品质。

2、竹子的品质是谦虚、有气节、刚正不阿、坚韧不拔的，“戊戌六君子”中，为变法流血的谭嗣同就是这样一个人。