一、泰戈尔的诗歌具有什么特点
1、不过,泰戈尔的追求不是到现实世界外去追求,而是在现实世界中去追求。所以,他对与神结合理想境界的追求,往往是和他对人间理想社会的追求密切联系在一起的;甚至于可以说,他对与神结合理想境界的追求,在不少场合其实就是他对人间理想社会的追求。用他自己的话说就是“在有限之内获得无限的喜悦”。
2、纪录片《黑鲸》背后的真相丨当我们向往自由的时候,它们同样在渴望着自由。
3、克里希那·克里巴拉尼《泰戈尔传》
4、泰戈尔的《纸船》体裁是(诗歌),冰心的《纸船》的体裁是(诗歌),冰心的《纸船》写作特点是(充满了浓浓的爱)
5、街尘在驱走的牛蹄下飞扬。
6、泰戈尔描写的自然风景有时也充满了明朗欢快的气息。在《喀布尔人》中,作家嫁女的那天,“早晨是晴朗的,雨后的空气给人一种清新的感觉,阳光就像纯金一般灿烂,连加尔各答小巷里肮脏的砖墙,都被映得发出美丽的光辉。”这种移情入境的手法,有力表现了喜庆的气氛。
7、看这漫漫长途上络绎不绝的行人,
8、每日一点|名著阅读:《红楼梦》全考点
9、A、体裁上,诗人创造出“故事诗”和政治抒情诗的形式,还致力于创造哲理体诗。
10、执行主编:濮阳县第二中学133439301041164071618@qq.com
11、宽度,即体会诗歌意境,把握审美理想;温度,即开拓文化视野,初涉宗教哲学;深度即沐浴理想之光或精神成长;力度即品味象征、隐喻、节奏和韵律。
12、接受文学有两个重要概念,“期待视野”和“视野的融合”。“期待视野”是指这些作品将唤醒读者以往的阅读记忆,使之进入一种特定的情感态度,出现某种阅读期待。“视野的融合”是指不同的“视野”相互接触、对话、教会,互相拓展与互相限制,这里包含了后人对于传统的理解与传统对于后人的制约。
13、我要唱的歌,直到今天还没有唱出。
14、他的主要风格在于将抽象的思想观念、深邃的哲理意识和无形的精神活动变成生动可感的、具体有形的艺术形象。
15、A、泰戈尔崇尚纯真和简朴,企望自己的生命“简单正直像一枝苇笛”,让神“来吹出音乐”,从而达到人梵神合一的境界。
16、印度教、佛教、婆罗门教、基督教和现代西方宗教哲学思想对泰戈尔的思想都有影响。他追求的宗教是诗人的宗教、人的宗教、艺术家的宗教,他是站在人本的立场上追求真理,认识与追慕高的神。(以《吉檀迦利》为例)
17、造成了就不应再把它捣毁。
18、专著推荐|胡开宝教授团队《语料库翻译学》(新书有售)
19、班级共读的优势在于营造了师生交流。老师可借助自己较为深入的理解提升学生的认知水平。可思考泰戈尔诗歌的常用意象、人物形象、将具有形式美的诗歌合在一起比较品读。
20、每日一点|名著阅读:《西游记》全考点
二、泰戈尔重要的诗歌代表作是
1、妇人们常到池边,汲了满罐的水去,
2、泰戈尔对死亡有着超乎寻常的认识,他说:“生命作为一个整体永远不会把死亡看得很严重,在死亡面前它欢笑、舞蹈和游戏,它建设、贮藏并相爱。只有当我们把个别死亡的事实同生命整体分离时,我们才会看到它的空虚并变得沮丧。
3、下列说法不正确的是(B)
4、⒌请简要叙述《新月集》的主要内容。
5、在你心的欢乐里,愿我感到一个春晨吟唱的活的欢乐,把它快乐的声音,传过一百年的时间。
6、C、泰戈尔将现代西方古典主义、科学思想与印度传统宗教相融合。
7、(1)从1881年到1901年,是泰戈尔诗歌创作的前期,这一时期主要是故事诗。《暮歌》初现诗人的才华和独创性。《晨歌》表现了青春的活力和欢快的心情。《画与歌》色彩斑斓,开始走出个人情感天地。《刚与柔》题材有新的开拓,标志诗人开始面向人生,面向现实生活。《思绪集》是他第一部成熟的诗集,表明他的诗歌创作已形成了独特的艺术风格。
8、泰戈尔的诗是十分著名的,他曾经创作了五十多本诗集,其中包括《飞鸟集》、《吉檀迦利》等许多著名的作品,不仅获得了众多读者的喜爱,而且还曾经因此得到了诺贝尔奖,可以说这是一个大的荣誉,也可以看出泰戈尔的诗的富有魅力。那么泰戈尔诗的特点是什么呢?
9、预设课前搭桥,生成课堂善诱,提升学生水平
10、顺境也好,逆境也好,人生就是一场对种种困难无尽无休的斗争,一场以寡敌众的战斗。
11、本文编辑:同济大学王峰
12、⒈请结合自身经历谈谈你对“如果错过太阳时你流了泪,那么你也要错过群星了。”这句诗的理解。
13、泰戈尔的戏剧不仅思想深刻,艺术上也别具一格;语言富有诗意,音乐感强,想象丰富,喜用象征手法。
14、泰戈尔深深懂得人性中的反现作用。
15、如童养媳、守寡少女、陪葬寡妇、被骗失身的幼女、印度传统家庭妇女、受过高等教育的名媛、拥有新思想的知识女性等,这些女性形象身份或单一呈现,或揉合纷杂,往往被塑造成传统陋习的牺牲品、美满爱情的追逐者和作者理想中的印度新型女性。
16、⒋请简要叙述《园丁集》的主题。
17、让我在醒时梦中都怀带着这悲哀的苦痛
18、《飞鸟集》:短小的语句道出深刻的人生哲理,引领世人探寻真理和智慧的源泉。白昼和黑夜、溪流和海洋、自由和背叛,都在泰戈尔的笔下合二为一。
19、D、1941年,泰戈尔在加尔各答祖居宅第里平静地离开人世。
20、正如天以云彩/正如花以芬芳感动广袤的大地/感动绚烂的春天此题考查句子仿写的能力。解题时要结合要求,分析例句的结构,抓住主要的几个关键词及其特征,写出符合答题要求的语句。
三、泰戈尔诗选美的十首诗
1、“我之所以能够坚持到现在,应该是被泰戈尔伟大人格魅力所感动。大家知道泰戈尔是在中印文化交流的一面大旗,世界上没有一个诗人像泰戈尔一样热爱中国,写了那么多关于中国的作品,创建了一个中国学院,在中印文化交流上留下了宝贵的遗产。把他的作品翻译成中文也是我们懂孟加拉语的人的不容推辞的责任。我们国家懂孟加拉语的人有限,能翻译他的作品的人也有限,可是泰戈尔的文学研究在中国各大学的外国文学教育领域是值得探索的内容。他们只能通过我们的译作来了解泰戈尔文学,这是重要的历史责任。我不过是尽了自己的一份责任而已。”
2、⒐请简要叙述《吉檀迦利》的艺术特点。
3、既然泰戈尔本人如此执着地使用散文诗,译成汉语时应如何处理?我们认为,在翻译《飞鸟集》时,应该在内容上忠实于原作,还要尽量忠实地将诗歌的形式美及其蕴含的理念在译作中传达出来。
4、B、泰戈尔在1912年获诺贝尔文学奖。
5、“据我所知,我们第一次把泰戈尔介绍到中国是陈独秀在1915年(做的事情),那么算下来应该已经有一个世纪了。我们用整整一个世纪做积淀,经历几代人的努力终于出版了全集,收录了他所有的我们能找到的作品。从的孟文版翻译到中文,聚集了这么多专家,用1600万字呈献给读者,这是个了不起的浩大工程,标志着中国在泰戈尔研究方面的高度,也能表明我们聚集了一批对泰戈尔进行深入研究的专家和,不仅是老一代还有青年和中年(译者)。”
6、D、泰戈尔在诗歌、体裁、语言及表现方法上能够大胆创新,别具一格。
7、D、眼睛为他下着雨,心却为他打着伞,这就是爱情。
8、泰戈尔从小便受到印度传统文化和宗教的影响。他认为“梵”或神是“世界的主宰”、“高真实”。《辞海》中“上帝”一词有三种释义,分别是:“天帝”、“帝王”和“基督教所信奉崇敬的神”。我们认为,泰戈尔诗集中的“God”并非指“天帝”、“帝王”或“基督教中的神”。如果将其译作“上帝”,就会使读者对泰戈尔的宗教信仰和哲学思想造成误读。因此,冯唐将这类词译作“神”还算比较妥帖。
9、在自读中学会学习,成为快乐的终生阅读者。学生的主体性是始终在遵循的原则。自读是阅读的起点,如何使阅读行为变得更主动呢?激趣导入,规划全班的阅读时段,是较为合理的阅读策略。
10、白开元老师在泰戈尔故居
11、你是什么人,读者,百年后读着我的诗?
12、每个人都自作聪明妄说一通,
13、张宪一大使和孟加拉国总理谢赫·哈西娜
14、在点评学生的写作片段时,循循善诱,一步步推进提升。
15、长日尽处,我站在你的面前,你将看到我的疤痕,知道我曾经受伤,也曾经痊愈。
16、C、继《吉檀迦利》之后的《园丁集》1913仍然是一部“生命之歌”,但较多地融进了诗人青春时代的体验。
17、4 我生命的生命,我要保持我的躯体永远纯洁,因为我知道你的生命的摩抚,接触着 我的四肢。我要永远从我的思想中屏除虚伪,因为我知道你就是那在我心中燃起理智之火的真 理。我要从我心中驱走一切的丑恶,使我的爱开花,因为我知道你在我的心宫深处安设 了座位。我要努力在我的行为上表现你,因为我知道是你的威力,给我力量来行动。
18、泰戈尔受到印度传统宗教和西方人性论、人道主义思想的双重影响,东西方文明和文化的交触互动,诞生了(C)。
19、何乃英,出生于1935年,北京师范大学中文系教授,曾任中国东方文学研究会会长。
20、泰戈尔认为,美是自由的符号,是在有限中达到无限境界的愉悦,美是人生价值的高体现。这种从有限到无限,有限与无限相统一的美的信仰集中表现在《吉檀迦利》等诗歌的精神追求之中,这种追求与浮士德的人生探索颇有相通之处。诗人把美作为人生高价值去追求,这种抽象的高价值的实现是以艺术创造活动为起点,终体现为与“神”结合,与梵合一的宗教性情感。“在歌唱中陶醉,我忘了自己,你本是我的主人,我却称你为朋友。”(《吉》第二首)
四、泰戈尔诗选的特点
1、那微尘也来自美人的秀发和面庞。
2、正如风暴用权力来冲击平静,却寻求终止于平静。我的反抗冲击着你的爱,而它的呼声也还是,我需要你,我只需要你。
3、虽简单易懂但又充满哲学性
4、后面临死亡的威胁,他从酒中寻求慰藉:
5、⒏在《园丁集》中,泰戈尔通过寓意深刻的寓言诗和言简意赅的哲理诗,明确地表达了自己对社会人生的态度,艺术地回答了人应该为什么生活、怎样生活等重大的人生问题。请写出其他诗人的一句富有哲理的诗句,并说说你对它的理解。
6、天空和庙里的锣声一同醒起。
7、此外,泰戈尔描绘夜景也别具特色,与小说中的人物心情十分和谐。《河边的台阶》这样写道:月亮初升,“我的周围尽是一片蟋蟀的鸣声,庙里刚刚打完钟,敲完铜锣,那袅袅余音,愈来愈轻,后就渐渐地消逝在远岸上的那些阴暗的丛林里面了。一道长长的灿烂的月光躺在恒河暗黑的水面上。”这是一个引动身世凄凉的主人公愁绪的凄清的夜。
8、04从接受美学角度思考《吉檀迦利》的“难懂”与《飞鸟集》的“易懂”
9、⒈请简要描述一下泰戈尔的生平。
10、(每日一点)每天帮大家梳理各板块知识点。
11、大地借助于绿草,显出她自己的殷勤好客。
12、我听见回声,来自山谷和心间
13、此外,冯唐的译文还有许多词选择不译,如第24首中的“as”、第58首中的“besorryfor”、第101首中的“inreturn”、第102首中的“for”和第111首中的“but”等。其中,冯唐译本中选择不译多的当数“like”一词。《飞鸟集》中,“like”一词共出现53次,其中有19次未译,以第54首诗为例:
14、中世纪的波斯,在文学上真是一个黄金时代。虽然她曾被阿拉伯人侵入了一次,接着又被蒙古人所统治,然而她的诗的天才,在这个时代却发展得登峰造极,无以复加。正有类于同时的我们的中国,那时我们也恰是诗人的黄金时代。
15、“你微微地笑着,不同我说话,而我觉得,为了这个,我已等了很久。”
16、没有什么,但是,我却不带不走我的心。写出心之执着,写出心心念念。
17、萧笛吹起、欢笑声喧的时候
18、如今正值我的锦绣年华,
19、泰戈尔的诗歌吉 檀 迦 利 泰戈尔著 冰 心译
20、(1)首先是对神人同一的企求:“我需要你,只需要你——让我的心不停地重复这句话。”
五、泰戈尔的诗歌具有什么特点和特点
1、泰戈尔认为,韵律诗会束缚诗人的表达,而散文诗却能使诗人自由地抒发瞬间的情感。他(2011:185)在《散文诗》中指出:“我只是说,我写的许多散文诗的内容,是不能用其他文学样式表达的。它们蕴涵着一种平淡的情思。”可见,这种散文诗的形式是泰戈尔在《飞鸟集》创作中的主动追求,也构成了其独特的艺术魅力。每一首诗就是诗人瞬间的感悟,是审美主体与客体的快速融合。这与意象派诗歌有相同之处。瞬间感悟成为诗人创作的重点。泰戈尔的散文诗在意象构建方面与龙树的格言诗有继承关系,然而在诗歌形式方面是创新,是对印度文学和世界文学的一大贡献。
2、C、从题材上看,诗人将神秘主义宗教引入到诗歌作品中,使这一古老艺术题材焕发出新的青春,这对于西方艺术家的影响是巨大的。
3、同样年逾七旬的石景武老师是本次《泰戈尔全集》戏剧部分的主要负责人,他是孟加拉语部的译审和高级翻译,曾陪同总书记等d和国家多次出访。1995年,石老师开始翻译泰戈尔作品,在谈到翻译感受时他表示,“(泰戈尔)他的小说结构严谨,语言生动,特别能表现普通劳动人民的生活,对劳动妇女遭受的苦难表示巨大同情,具有人道主义精神,这一点深深吸引我,在翻译过程中也净化了心灵,让我印象深刻。”
4、这节读前指导课是以综合实践调查的结果为基础来呈现的,教师引导学生通过查找阅读资料,整合信息,融入百年前泰戈尔生活的情境。学生从不同文献和网络资源中呈现有价值的内容,明确探究方问。那学生聚焦的话题也与本书相关,对这些问题的调查研究,有助于让作者走入读者的心灵世界,带共情心去理解诗歌的意义。学生自主提问,自主调研,在对不同信息的整合中获取了具有价值的信息,强化了信息意识。在调查中了解了泰戈尔生活的时代背景,了解了一百多年前的印度生活和人文底蕴。课堂上用简洁、流畅的语言江报成果,提升语言运用与建构的能力。
5、泰戈尔认为能显示和谐之美的是由人的感觉和情感所得的艺术世界,于是他借艺术的手段向人类展示出一幅完整的图画。
6、B、描写了诗人对神的赞颂,对神到来的渴望,与神失之交臂的失望,以及与神合—的狂欢。
7、C、与《吉檀迦利》相比,《园丁集》主要表现的则是男女之间的两性情爱。
8、师:……这个女同学读的时候一不小心没读准——歌唱。……我们读诗,语言细微的差别就是一种别样的情感的表达,别样的思维的体现。想一想“歌唱”和“唱歌”有什么区别吗?
9、泰戈尔之所以把孩子们写得这样似神非神,神人合并非故弄玄虚,而是与他当时所奉行的一种艺术思想——把艺术的终目的视为揭示神或梵的世界——有密切关系。它让作者将人的世界和神的世界紧密联系在一起,也赋予这些孩子比人更为可爱的形象。
10、(3)从1914年到1941年,是泰戈尔诗歌创作的后期阶段。《儿童》《渡船》《诗集》《边缘集》《茅庐集》《康复集》《在病床上》《生辰集》《后的诗》《死亡之翼》等都是这一时期的诗作,后期诗歌除了一部分反封建和具有哲理内容的诗作外,有不少是反帝、反殖、反法西斯主义的诗歌,表示了诗人对祖国、对人民、对人类、对自然的挚爱。特点:金刚怒目。
11、从形式来说,有的采用书信的体裁,仿佛信笔写来,其实自有章法,显得亲切自然,无拘无束;有的近似浓缩的短篇小说,几乎具备生动的人物形象、完整的故事情节和具体的环境描写等要素,只不过篇幅极短、语言极精而已;有的是寓言,思想新颖,构思奇特,能够引人入胜,发人深思;有的是故事。人物鲜明,情节动人,并且往往包含进步的思想和深刻的意义。
12、A、1861年,泰戈尔出生于印度加尔各答一个富有的贵族家庭。
13、有一次,我们梦见大家都是不相识的。
14、这首诗表明,他不相信许多自以为是的人对这个问题的解释,认为他们无非都是“自作聪明”,都是“妄说一通”,其实没有一个人真正懂得自己说的是什么意思。
15、让我永远觉得我还没有请你光临
16、B、泰戈尔认为,宇宙根本的原则是和谐与协调,人与自然在本质上是相互依存,和谐一致的。
17、在你慈爱的夜幕下苏醒。
18、答:作为泛神论代表作的《吉檀迦利》,描写了诗人对神的赞颂,对神到来的渴望,与神失之交臂的失望,以及与神合—的狂欢,寄予了诗人对无限世界的向往和沉思。泰戈尔将现代西方人文主义、科学思想与印度传统宗教相融合,潜心汲取印度各种教义中的积极因意,用西方现代文明与印度古典哲学精神相结合,创造了独特的的“诗人的宗教”。
19、后用一个泰戈尔的金句结尾吧:
20、在比转阅读中发展思辨能力,比较不同诗歌在思想内容、艺术手法等方面的相同点与不同点。
1、我之所以把我的痛苦不当一回事,是因为我怕你会那样做。
2、(3)反复咏叹的诗歌意象颇含神秘主义色彩。比如黑夜,黑夜常与梦幻、期待、恐惧等相联系。相对白天,它是不可知、茫无边际、深邃等的代名词。大自然中再没有任何事物比黑夜更能暗示神秘性了。泰戈尔笔下的黑夜有一种可触摸的质感,“夜象黑岩一般的黑。”黑夜竖起了“你”和“我”活动、交流的舞台背景,“在夜半敲起默祷的钟声的时候,……站在你面前歌唱”,“我从梦中惊起”,“夜色沉黑,我心中畏惧”。此外,还有“道路”、“笑容”、“音乐”等。
3、在这首诗中,榕树成了那孩子的朋友。诗人运用第二人称,生动描写那孩子对一棵高大的榕树的沉思和幻想。
4、这部诗集是诗人自己从《献歌集》(1910)、《祭品集》(1910)、《回忆集》(1903)、《儿童集》(1903)和《渡口集》(1906)等孟加拉文诗集选译成英文的。不过值得注意的是,这些孟加拉文诗集所收的都是格律诗,但诗人并不是逐字逐句地翻译,有时加以节略,有时进行阐释,有时甚至将两三首合并为一首,而且译文没有保留格律体,而是采用散文体。事实证明,这种处理方式获得了极大的成功。正是这部诗集使他荣获1913年度诺贝尔文学奖金,一跃成为举世闻名的诗人。
5、一生充盈着激烈,又充盈着纯然
6、(印度泰姬陵)印度有玄想的文化传统
7、《再次集》(1932)是泰戈尔第一部成熟的孟加拉文散文诗集。所谓“再次”,就是继《吉檀伽利》和《随想集》之后,再对孟加拉文散文诗进行一番尝试和探索的意思。诗人在该诗集序言里写道:“《吉檀伽利》的诗歌,我译成了英语散文,译作被认为是诗。于是,我脑子里产生一个问题:不保留格律的清晰铿锵,能否像英语那样,赋予孟加拉散文以诗的韵味。我作了尝试。我相信,汲取无拘无束的散文特色,可以扩大韵文的权限。”(白开元译文)
8、此刻不作乐日后哪还有机会。
9、只有流过血的手指,才能弹出世间的绝响。
10、初探:整体感知,分享初感
11、喂,你站在池边的蓬头的榕树,你可会忘记那小小的孩子,
12、经典百书|诗有生命——读《唐诗三百首》