一、泰戈尔诗集代表作
1、他对生活的认识,对宇宙的思考,对生命的遐想……
2、《园丁集》是一部富于哲理的诗集,共收诗85首。泰戈尔用简洁的语言,构造了一个真理的殿堂。它融入了诗人对青春的感受,细腻地描述了恋爱中男女的幸福与忧伤,在回味青春的同时,又进行了理性而深刻的思考。
3、我捉住了他,现在告诉我
4、当你为错过太阳而哭泣的时候,你也要再错过群星了。
5、(1)以情写物,万物有情。泰戈尔抒情的手笔,大量地表现在他描写的天地万物上。他常常把它们拟人化,赋予它们以独立的人格与丰富的情感。泰戈尔把自然人格化典型的例子是“河边的台阶”(《河边的台阶》),“河边的台阶”简直具有人的一切特点。它就像一个历尽沧桑而赤子之心犹存的老人留神着熙来攘往的男男女女。它默默地关注着苦森的命运,并寄以无限同情。苦森来了,它欢天喜地;苦森去了,它唏嘘叹息。在泰戈尔笔下,“路边的台阶”这种司空见惯的东西竟成了小说中的人物,娓娓动听地讲述故事,使人觉得亲切可亲。他把自然人格化源于他的宇宙人格观。在他看来,世界像人一样有生命,有意识,有人格,并且像人一样有自己的喜怒哀乐。
6、这正是理想国的真实表现。
7、谁说鱼和飞鸟就不能在一起?
8、追求自由的理想,是泰戈尔诗歌中反复回荡的旋律。人在世俗世界中必须不断克服物欲和私心,才有可能通向无限的自由王国。这一思想贯穿在泰戈尔的论文《人的宗教》和《吉檀迦利》以及其他许多作品之中。比如《吉檀迦利》第三十首:“我独自去赴幽会。是谁在暗寂中跟着我呢?我走开躲它,但是我逃不掉,他昂首阔步,使地上尘土飞扬;我说出的每一个字里,都掺杂着他的喊叫,他就是我的小我,我的主,他恬不知耻;但和他一同来到你门前,我却感到羞愧。”这里的“小我”也就是“有限之我”,是“我”的物欲和私心,只有战胜“小我”,才能无愧地迈入自由殿堂的大门。
9、泰戈尔身上有两种文化特质,印度文化中的泛爱和西方文化中的博爱,西方文化所匮乏的品质在泰戈尔的《吉檀迦利》中却存在着,而且是那么自然而然,毫不造作。
10、他一生创作了50多部诗集,12部中长篇小说,100多篇短篇小说,20多部剧本及大量文学、哲学、政治论著。
11、泰戈尔,出版过的诗有《吉檀迦利》《飞鸟集》《眼中沙》《四个人》《家庭与世界》《园丁集》《新月集》《后的诗篇》《戈拉》《文明的危机》等。
12、你已经使我永生,这样做是你的欢乐。这脆薄的杯儿,你不断地把它倒空,又不断地以新生命来充满。
13、答:泰戈尔在《新月集》中采用了三重的叙述视角:孩子,母亲,诗人。每一首小诗都是一个纯粹视角,或者为母亲,或者是孩子,又或者是诗人自己的俯观的全知视角;纯粹视角下的诗歌主人公身份的单一性,排除了作为社会人的个体身份角色的复杂性和多样性,进而产生诗歌语言在情节叙述和情感表达上的单纯新奇。
14、泰戈尔是印度诗人;代表作《吉檀迦利》、《飞鸟集》、《眼中沙》、《四个人》等;1913年,他以《吉檀迦利》成为第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。在泰戈尔他的诗中含有深刻的宗教和哲学的见解。泰戈尔在诗歌、体裁、语言及表现方法上能够大胆创新,别具一格。体裁上把现实题材处理成具有冥想因素,把冥想体裁处理为具有现实成分。
15、B、泰戈尔在1912年获诺贝尔文学奖。
16、其创作多取材于印度现实生活,反映出印度人民在殖民主义、封建制度、愚昧落后思想的重重压迫下的悲惨命运,描绘出在新思想的冲击下印度社会的变化及新一代的觉醒,同时也记载着他个人的精神探索历程。
17、他没有什么事情急着要做,他没有哪条街道一定要走,他没有什么地方一定要去,他没有什么规定的时间一定要回家。
18、《飞鸟集》是泰戈尔的代表作之也是世界上杰出的诗集之它包括300余首清丽的小诗。文笔清新、亮丽,而且其中的韵味也耐人寻味。包括了感情,亲情,友情方面的小诗集,描写作者自己身处其中的情况以及当时的社会。《流萤集》,诗集中的诗句主要歌颂了“萤火虫”这类的小虫儿,歌颂那些如它们一样微小而倔强勇敢的生命,即使它们从不被欣赏,也依然在天空中飞翔。同时以流萤比喻作者自己,在黑暗中渴求光明,勇敢无悔地前进。
19、旅行人一身都是力量,一直贯注到指尖。一半骄傲,一半反抗,他大声地喊:“我要走遍所有的路。” 《邂逅》汪曾祺
20、⒋请简要叙述《园丁集》的主题。
二、泰戈尔诗集摘抄
1、泰戈尔出生于印度加尔各答一个受到良好教育的富裕家庭,父亲是一位地方的印度教宗教领袖。在外国泰戈尔一般被看作是一位诗人,而很少被看做一位哲学家,但在印度这两者往往是相同的。在他的诗中含有深刻的宗教和哲学的见解。对泰戈尔来说,他的诗是他奉献给神的礼物,而他本人是神的求婚者。他的诗在印度享有史诗的地位。他本人被许多印度教徒看作是一个圣人。
2、今夜我遇见了世上的一切
3、当我们是大为谦卑的时候,便是我们近于伟大的时候。
4、泰戈尔对中国怀有深厚的感情。
5、我们看错了世界,反说它欺骗了我们;
6、赏析:写儿童心理,写一种渴望与向往。
7、《漂鸟集》:《漂鸟集》是印度文豪泰戈尔(RabindranathTagore)传世的一部诗集。共计三百余则诗语。其中的主题包括歌咏自然界的千般风情与万种气象以及启示世人的寓意。扩展资料泰戈尔诗集反映了印度人民在帝国主义和封建种姓制度压迫下要求改变自己命运的强烈愿望,描写了他们不屈不挠的反抗斗争,充满了鲜明的爱国主义和民主主义精神。
8、第三层:这样的泰戈尔是隐逸诗人吗?这是误读和读懂泰戈尔的关键。泰戈尔常被习惯性地视为隐逸的诗人,似乎他只一味唱自己的歌,远离社会和人生。在这两句诗中,“飞鸟”是动的,每到一处就给人歌唱,并不贪恋回报,象征社会上给人带来快乐和美的人;“黄叶”静居一处,似乎顺其自然,但却只关心自己的喜悲,给别人带不来任何积极影响。泰戈尔是“飞鸟”诗人,他始终在关注着人的世界,而且也积极主张改革,改变印度和世界上的不公平现实,他公开谴责日本对中国的侵略就是一例。这种金刚怒目形象与其沉思冥想的哲人形象并不矛盾。
9、只有经历过地狱般的磨砺,才能练就创造天堂的力量;只有流过血的手指,才能弹出世间的绝响。
10、生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。——泰戈尔 《生如夏花》 世界以痛吻我,要我报之以歌。——泰戈尔 《飞鸟集》 只有经历过地狱般的磨砺,才能练就创造天堂的力量; 只有流过血的手指,才能弹出世间的绝响。——泰戈尔 《飞鸟集》 你微微地笑着,不同我说什么话。而我觉得,为了这个,我已等待得很久了。——泰戈尔 《飞鸟集》 我听见回声,来自山谷和心间,以寂寞的镰刀收割空旷的灵魂,不断地重复决绝,又重复幸福,终有绿洲摇曳在沙漠。我相信自己,生来如同璀璨的夏日之花,不凋不败,妖冶如火,承受心跳的负荷和呼吸的累赘,乐此不疲。——泰戈尔 《生如夏花》
11、因此我嘲笑自己,把我的秘密在玩笑中打碎。
12、下列诗句不出自泰戈尔的是(D)
13、国王对半夜侵入别人家中欲行非礼的贼人的惩罚只有一个字:“死”,而当他得知贼人是太子、并且已经将杀死太子的那个婆罗门给抓起来时,对他的惩罚是一句话:“放了他”,语言简洁有力然我们看到了一个简洁干练的理想君主,这是作者为宣扬平等思想的表现。
14、《家庭与世界》,印度作家泰戈尔著长篇小说,小说作者通过对一个家庭感情的危机及造成这一危机因素的描写,试图揭示家庭与世界这样一个大题目,以及如何正确处理这样一个大题目。
15、泰戈尔是具有巨大世界影响的作家。他共写了50多部诗集,被称为“(A)”。
16、(3)对实现神人同一的喜悦快乐之情:“在我旅程终点的黄昏,它们要把我带到哪一座宫殿的门首呢?”
17、表面上毫无迹象。像三十岁时一样意兴风发,我们议论文坛的蜚短流长,我们忧虑政事的空耗和价值的错乱,我们商量着什么事情值得行动、什么理想不值得期待,我们臧否人物、解析现象、辩论立场,我们也饮酒、品茶、看画、吃饭,我们时而微言不已,时而聒噪无聊,也常常言不及义。 《目送》龙应台
18、泰戈尔的作品早在“五四运动”之前,就已开始被译成中文。
19、《家庭与世界》,印度作家泰戈尔著长篇小说,小说作者通过对一个家庭感情的危机及造成这一危机因素的描写,试图揭示家庭与世界这样一个大题目,以及如何正确处理这样一个大题目。
20、离你越近的地方,路途越远;简单的音调,需要艰苦的练习;
三、泰戈尔诗集代表作
1、因此我轻松地说东道西,把我的心藏在语言的后面。
2、却不能够在一起 而是明知道真爱 却装作毫不在意 所以世界上遥远的距离 不是树与树的距离 而是同根生长的树枝 却无法在风中相依 世界上遥远的距离
3、C、泰戈尔“以我观物”,以爱观物的生存态度使诗集《新月集》中的自然景观带上了诗人强烈的主观色彩。
4、拉宾德拉纳特·泰戈尔(1861年5月7日—1941年8月7日),印度诗人、文学家、社会活动家、哲学家和印度民族主义者。
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6、难道等所有的事情都变得单调无趣后,人们就会对痛苦无动于衷了吗?《小岛上的安妮》蒙哥马利
7、眼睛为她下着雨,心却为她打着伞,这就是爱情。
8、⒋请结合诗选,说说泰戈尔在你心中是一个怎么样的形象?他身上吸引你的又是什么?
9、我粗暴的对待我的痛苦,因为我怕你会这样做。
10、变成金色花的孩子是一刻也不肯得闲的,千方百计地给他的妈妈捣着乱、逗着趣。他要让妈妈闻见花香,却不知这香气是从她孩子身上散发出来的;他要将自己金色花的影子正投到妈妈所读的书页上,欢舞跳跃着伴着妈妈的视点游移,却又不让妈妈猜出这便是她自己孩子的影子。黄昏的时候,玩够了闹够了的孩子这才从树上下来,落到妈妈的面前,缠着要讲故事听。而当妈妈责怪他跑到哪里去了时,孩子却神秘而又自豪地答了一句:“我不告诉你,妈妈。” 他是在极力将调皮成功的喜悦掩饰着哩!没有什么比孩子的世界更可爱了。没有什么人对童心的体察比泰戈尔更洞幽烛微的了。这便是一个伟大诗人的高明之处。
11、《吉檀迦利》共103首,均可独立成篇。
12、由于冰心译本的《吉檀迦利》被视为公认的版本,所以此处以冰心译本为例。尽管冰心译本的《吉檀迦利》受到读者的普遍欢迎,然而大多数的中国读者依旧认为这本诗集“难懂”。究其根源,主要是因为中国读者不了解《吉檀迦利》背后的印度传统文化与印度“吠檀多”派哲学思想,在“视野的融合”上受到了极大的限制。再加上《吉檀迦利》使用了很多名称称呼神,如“你”、“我”、“我的主”、“我的朋友”等等,不确定之处越多,也造成异质文化读者理解上的困难。
13、B、描写了诗人对神的赞颂,对神到来的渴望,与神失之交臂的失望,以及与神合—的狂欢。
14、纵然伤心,也不要愁眉不展,因为你不知是谁会爱上你的笑容。
15、D、诗人采用直白的描述手法,细腻地表现了恋爱中的种种情绪。
16、▲梁启超(1873—1929),中国近代思想家、政治家、教育家。
17、此外,泰戈尔描绘夜景也别具特色,与小说中的人物心情十分和谐。《河边的台阶》这样写道:月亮初升,“我的周围尽是一片蟋蟀的鸣声,庙里刚刚打完钟,敲完铜锣,那袅袅余音,愈来愈轻,后就渐渐地消逝在远岸上的那些阴暗的丛林里面了。一道长长的灿烂的月光躺在恒河暗黑的水面上。”这是一个引动身世凄凉的主人公愁绪的凄清的夜。
18、也许你在看我,想道:这种好没趣的游戏,竟把你的一早晨的好时间浪费掉了!
19、综观泰戈尔的诗歌,清新朴素是其大的特色,《吉檀迦利》35首中,没有华丽的词语,没有夸饰的情感,句句犹如白话,却有独特的艺术效果。
20、访问中国期间,恰逢他的64岁寿辰。中国友人,精心为其举行了盛况空前的祝寿大会。
四、泰戈尔诗选美的十首诗
1、无数平凡事物蕴含深刻的道理。在纯真“无知”的黄发小儿的视角里,哪怕平凡不过的太阳、微风、浮云、树叶、花朵、游鱼、飞鸟,一颗水滴中,也凝结了爱的歌咏,深藏着宇宙深邃的哲思。
2、那些带有灵性的诗篇,持续散发着来自理想国的馨香!
3、当我做女孩子的时候,我的心的花瓣儿张开,你就像一股花香似地散发出来。
4、泰戈尔“以我观物”,以爱观物的生存态度使诗集《新月集》中的自然景观带上了诗人强烈的主观色彩。
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6、D、用西方现代文明与印度古典哲学精神相结合,创造了独特的的“诗人的宗教”。
7、泰戈尔是个乐观主义者,他认为世界是朝着的善发展的,坚信恶终将转化为善。诗人认为,我们之所以有痛苦,是因为我们感受到有限,但这并不是固定不变的,并不是终的,欢乐亦是如此。
8、A、《吉檀迦利》是泰戈尔能代表他思想观念和艺术风格的作品。
9、“地下的纠缠的树根”本是看不见的,但从儿童的眼光来看,它是看得见的。“树根”在这里语带双关,含有“寻根不忘本”的意思。
10、(3)从1914年到1941年,是泰戈尔诗歌创作的后期阶段。《儿童》《渡船》《诗集》《边缘集》《茅庐集》《康复集》《在病床上》《生辰集》《后的诗》《死亡之翼》等都是这一时期的诗作,后期诗歌除了一部分反封建和具有哲理内容的诗作外,有不少是反帝、反殖、反法西斯主义的诗歌,表示了诗人对祖国、对人民、对人类、对自然的挚爱。特点:金刚怒目。
11、你不记得他怎样坐在窗内,诧异地望着你深入地下的纠缠的树根么? 妇人们常到池边,汲了满罐的水去,你的大黑影便在水面上摇动,好象睡着的人挣扎着要醒来似的。
12、《吉檀迦利》的第一篇,这样写道:
13、诺贝尔文学奖首位亚洲得主泰戈尔代表诗作。《吉檀迦利》以轻快、欢畅的笔调歌唱生命的枯荣、现实生活的欢乐和悲哀,表达了作者对祖国前途的关怀。1913年泰戈尔凭以获得诺贝尔文学奖。《园丁集》则是一部“关于爱情和人生的”抒情诗集,语言精美,读之可以嗅到百花的芳香。泰戈尔的作品对青少年有重大启迪意义,青年的冰心正是在泰戈尔的影响下写出了《繁星·春水》而轰动当时的中国文坛。
14、《泰戈尔诗选》选录了泰戈尔多个诗集中的诗歌,其中包括《飞鸟集》《新月集》《园丁集》《采果集》等。诗歌的内容涉及十分广泛,主题十分丰富,如《新月集》中的散文诗以儿童生活和情趣为主;《飞鸟集》中的散文诗极其富有哲理内涵;《园丁集》中的抒情诗多关乎人生。泰戈尔的诗歌优美的同时给人以无尽的遐想,读来十分富有趣味。
15、这本诗集包括325首无题诗,其中绝大多数的诗只有一两行,或者捕捉一个自然景观,或者述说一个事理。诗集并没有明显的逻辑结构和明确的中心,只是诗人在日常生活中的感触、思考、情思的片段的记录。
16、D、1941年,泰戈尔在加尔各答祖居宅第里平静地离开人世。
17、泰戈尔著名的诗集有: 《暮歌》(1882)、《刚与柔》(1886)、《心中的向往》(1890)、《金帆船》(1894)《缤纷集》(1896)、《故事诗集》(1900)、《吉檀迦利》(1913)、《园丁集》(1913)、《新月集》(1913)、《飞鸟集》(1916)、《再一次》(1932)、《边缘集》(1938)、《生辰集》(1941)等。
18、我那时不晓得它离我是那么近,而且是我的,这的温馨,还是在我自己心灵的深处开放。
19、(1)《吉檀迦利》中“你”的形象是为神秘之所在。“你”(神)的形象变化多端。上面已有分析,此处不再赘述。
20、它们知道了飞鸟与鱼是不可以在一起的,虽然彼此相爱,但是鱼终归是水里的鱼,飞鸟终于飞离了那片海域,永远的再也没有回来,它并不知道,鱼亦再没有游回这片海域,它们都在小心翼翼地躲避那段往事,那段飞鸟与鱼的故事。
五、泰戈尔的三大代表作
1、徐志摩所追求的人生健康和尊严,内涵着生命神秘主义色彩,他所追求的超越生死的神秘境界与泰戈尔诗学相通。泰戈尔的诗学思想和诗歌创作中都有生命神秘主义的表现,如《吉檀迦利》。泰戈尔诗学不仅为新月派的代表人物所赞赏和接受,也得到了当时的文学研究会、创造社代表人物的认同。
2、而在《海边》、《花的学校》里,他又复原为一位诗人。
3、接着描写了三个日常生活画面:妇人汲水,日光跳舞,鸭子游涞游去。这些生活画面都能勾起“榕树”对孩子的回忆。世界上遥远的距离世界上遥远的距离 不是生与死
4、赏析:睡仙的篮子带着甜美的梦,在如同摇篮的船里摇曳. "船"和"篮子"都是美好的象征.睡仙坐在船里,带着满载梦的篮子。 梦中有梦,在孩子的眼里,睡仙的篮子是可以装载无数的美梦的。诗人以纸船为题,托物言情,赋予纸船特别的含义。纸船象征漂泊无依的孤独,象征思念母亲思念祖国的一颗心,象征诗人纯洁、美好的心愿。期望能像纸船一样找到一个终的家。